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對外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養跨文化交際意識論文（精選6篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過(guò)論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專(zhuān)業(yè)基礎。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的對外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養跨文化交際意識論文，歡迎大家分享。
對外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養跨文化交際意識論文 篇1
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在實(shí)施對外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程當中，受民族文化的影響，不可避免地會(huì )產(chǎn)生文化方面的誤解與沖突，為促進(jìn)對外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展，就必須做好學(xué)生跨文化交際意識的培養工作。本文簡(jiǎn)單闡述了跨文化意識的概念，分析了跨文化交際意識對于對外漢語(yǔ)教學(xué)的重要性，并提出了具體的培養策略。
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對外漢語(yǔ);跨文化交際;意識培養
近些年來(lái)，伴隨“漢語(yǔ)熱”的盛行，越來(lái)越多人愿意學(xué)習漢語(yǔ)。2005年，我國在北京舉行的首屆世界漢語(yǔ)大會(huì )明確指出，對外漢語(yǔ)教學(xué)今后的發(fā)展戰略將從國內轉為國外，實(shí)現對外漢語(yǔ)教學(xué)的“請進(jìn)來(lái)”到“走出去”，現海外已成為對外漢語(yǔ)教學(xué)的主戰場(chǎng)。實(shí)施對外漢語(yǔ)教學(xué)，其目的就在于培養外國學(xué)生的跨文化交際能力，而培養學(xué)生跨文化交際能力的關(guān)鍵又在于培養學(xué)生的跨文化交際意識。
一、跨文化意識概述
跨文化意識是基于文化意識而形成的概念，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，文化意識即指對于文化思想體系的見(jiàn)解或整體認知，跨文化意識即指在面對與本民族文化或意識存在一定沖突的風(fēng)俗習慣或現象特征時(shí)，能夠對其產(chǎn)生充分認知，并適度包容和接受。在進(jìn)行交流與溝通的過(guò)程當中，倘若人們缺乏了這種跨文化意識，其就會(huì )出現明顯的語(yǔ)言交際障礙，或是因缺乏相應的文化環(huán)境而引起用語(yǔ)失誤、理解失誤等現象。
二、跨文化交際意識對對外漢語(yǔ)教學(xué)的重要性
(一)有利于加強對外漢語(yǔ)教師對課堂的管理
因文化的差異，國內課堂管理與國外課堂管理有著(zhù)較大的差別，如美國課堂與中國課堂，因美國文化突出個(gè)性，強調個(gè)人主義，也鼓勵個(gè)體的個(gè)性化發(fā)展，學(xué)生多關(guān)注自身需求，而極少考慮給他人帶來(lái)的影響，因此，美國課堂上，更注重對學(xué)生的個(gè)性化管理;而中國講究“以和為貴”，更照顧多數人的利益，因此，中國課堂上多注重兼顧整體。在這種情況下，若學(xué)生缺乏跨文化交際意識，就可能會(huì )引起課堂混亂，及對某些課堂活動(dòng)的誤解，也就無(wú)法很好地管理課堂�？缥幕浑H意識的培養讓學(xué)生們認識到文化間的差異，明白不同文化都需要理解和包容，有利和諧課堂地創(chuàng )造，也就便于教師對課堂的管理。
(二)有助于提高對外漢語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量
實(shí)施對外漢語(yǔ)教學(xué)的目的在于培養學(xué)生的跨文化交際能力，而為能保障對外漢語(yǔ)教學(xué)的順利實(shí)施，首先就必須幫助學(xué)生樹(shù)立正確的文化觀(guān)，提高學(xué)生的跨文化交際意識水平。外語(yǔ)教學(xué)是一種以跨文化平臺為基礎的語(yǔ)言交流，對于不同的學(xué)習群體，因文化差異的影響，其對于漢語(yǔ)言文化的.理解也有所不同。對外漢語(yǔ)教學(xué)不僅僅是要傳授漢語(yǔ)知識，更重要的是要傳播我國傳統漢語(yǔ)言文化。若缺乏跨文化交際意識，學(xué)生就無(wú)法理解漢語(yǔ)言文化與外國文化之間的差異，也無(wú)法理解由于這種差異所引起的矛盾與沖突，更別提跨文化的交際能力。
(三)有助于協(xié)調對外漢語(yǔ)教師的人際關(guān)系
現我國對外漢語(yǔ)教學(xué)已逐步實(shí)現了自“請進(jìn)來(lái)”到“走出去”的轉變，在這種情況下，很多對外漢語(yǔ)教師深入他國實(shí)施對外漢語(yǔ)教學(xué)。對外漢語(yǔ)教師不僅承擔著(zhù)傳授漢語(yǔ)知識的責任，而且也肩負著(zhù)傳播我國民族文化的重任，基于此，對外漢語(yǔ)教師在國外的人際關(guān)系也非常重要。相同文化背景下的交流不會(huì )產(chǎn)生交際障礙，但不同文化、跨文化背景下的交流則會(huì )因為文化的不同而產(chǎn)生誤解和矛盾。為適應國外生活與工作，對外漢語(yǔ)教師就必須避免誤解，化解矛盾，而這就需要教師也具備一定的跨文化交際意識。對外漢語(yǔ)教師的教學(xué)工作，并不僅僅指對學(xué)生教，而且還包括對自身的學(xué)，在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當中，對外漢語(yǔ)教師也要注意提高自身跨文化交際意識，以更好地處理自身人際關(guān)系。
(四)有助于對外漢語(yǔ)教學(xué)中師生的文化交流
語(yǔ)言是人與人之間相互溝通和交流的重要工具，也是文化的載體，而語(yǔ)言在其不斷的發(fā)展與應用當中，會(huì )因文化的影響而發(fā)生一定變化。伴隨經(jīng)濟全球化的發(fā)展，現世界各國的聯(lián)系與溝通不斷加強，不同文化背景之間的人們交往也愈發(fā)頻繁，在這其中，不可避免地會(huì )因文化不同而產(chǎn)生沖突現象。對外漢語(yǔ)教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當中，受文化差異的影響，教學(xué)活動(dòng)無(wú)法順利開(kāi)展，同時(shí)與學(xué)生之間的溝通也存在一定困難，部分甚至還會(huì )產(chǎn)生文化歧視的現象，嚴重影響了課堂教學(xué)效率，也影響了我國文化的傳播。而跨文化交際意識地培養讓學(xué)生認識到了這些矛盾與沖突產(chǎn)生的原因，也明白了不同文化現象出現的原因，這非常有利學(xué)生對于不同文化的理解與包容，自然也能對對外漢語(yǔ)教學(xué)內容當中的很多特殊文化現象表示理解，在課堂教學(xué)當中，也能加強與教師的互動(dòng)和交流。
三、對外漢語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際意識的培養
(一)加強對外漢語(yǔ)教師文化素質(zhì)培養
教師是對外漢語(yǔ)教學(xué)的核心，教師文化素質(zhì)的高低直接影響著(zhù)課堂教學(xué)的效率和效果。對外漢語(yǔ)教學(xué)的對象是外國學(xué)生，其就相當于外國學(xué)生學(xué)習第二語(yǔ)言，猶如我國學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)，因此，在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當中，不僅要求教師具備專(zhuān)業(yè)的教學(xué)技能，擁有豐富的漢語(yǔ)言文化知識，而且還要求教師擁有較高的文化素質(zhì)，能在一定程度上感知外國的民族文化意識及語(yǔ)言習慣，既是作為傳統“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，同時(shí)也是過(guò)渡兩種不同民族文化的橋梁。因此，要想有效培養學(xué)生的跨文化交際意識，首先就必須加強對對外漢語(yǔ)教師文化素質(zhì)的培養。
(二)營(yíng)造交際語(yǔ)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣
語(yǔ)境的營(yíng)造對于語(yǔ)言的學(xué)習而言非常重要，俗話(huà)說(shuō)“入鄉隨俗”，在特定的語(yǔ)言環(huán)境下，人們更容易接受當地的民族文化，也能發(fā)覺(jué)并自覺(jué)糾正自身不良的語(yǔ)言習慣。因此，在實(shí)施對外漢語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程當中，教師應有意識地為學(xué)生營(yíng)造相應的交際語(yǔ)境，一方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，另一方面通過(guò)學(xué)生的親身體驗，加深學(xué)生對相應語(yǔ)言知識的理解與記憶。如在講到中國的風(fēng)俗習慣時(shí)，教師可利用多媒體為學(xué)生播放一些事先準備好的風(fēng)俗習慣的小短片，這樣既可迅速吸引學(xué)生注意力，同時(shí)也可讓學(xué)生直觀(guān)地感受到我國的風(fēng)俗習慣。若有條件，還可直接帶學(xué)生親身感受相關(guān)風(fēng)俗習慣的活動(dòng)。如對于春節，可直接在春節期間帶領(lǐng)學(xué)生感受我國春節的一些風(fēng)俗習慣，如貼春聯(lián)、年三十吃餃子、放鞭炮等，一邊體驗還可一邊為學(xué)生講解其中的典故和其所包含的寓意。通過(guò)為學(xué)生營(yíng)造交際語(yǔ)境，既加深了學(xué)生對我國傳統風(fēng)俗習慣的印象，同時(shí)加強了學(xué)生對于不同文化的理解與包容，有利學(xué)生跨文化交際意識水平的提高。
(三)加強學(xué)生跨文化素養培養
所謂意識決定行動(dòng)，為有效克服學(xué)生的跨文化交際障礙，保證對外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展，就必須加強對學(xué)生的跨文化素養培養。具體地，應從以下三方面著(zhù)手:第一，培養學(xué)生對不同文化的正確認知。每個(gè)國家、每個(gè)民族，因其地域、發(fā)展歷史、思維方式等不同而存在一定差異，對此，學(xué)生必須要能正確認識到這種差異，并對其表示理解與包容，每一種文化都有其自身的特色，學(xué)生可以不認同，但絕不能排斥。第二，重視特定語(yǔ)境下的表達方式。性別、年齡、所處的社會(huì )階層等，都會(huì )影響人們的語(yǔ)言表達形式及表達狀況，學(xué)生應重視分析語(yǔ)境，并選擇適當的表達方式，這樣才能更好地與人進(jìn)行交流。第三，培養學(xué)生的跨文化好奇心。人生來(lái)就有好奇心和求知欲，對于未知的事物都有著(zhù)巨大的探究精神。在實(shí)施對外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程當中，教師就可利用此點(diǎn)來(lái)實(shí)現對學(xué)生跨文化交際意識的培養。鼓勵學(xué)生在學(xué)習母語(yǔ)文化的過(guò)程當中，可有意識地與漢語(yǔ)言文化進(jìn)行對比，以產(chǎn)生文化共鳴，從而培養學(xué)生的語(yǔ)言文化意識，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習相應的語(yǔ)言思維習慣與文化行為。
(四)采取多元化的教學(xué)方式
在進(jìn)行對外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程當中，所采取的教學(xué)方式是否合理，在很大程度上影響著(zhù)最終的教學(xué)效果與學(xué)生的學(xué)習效率�？缥幕浑H不僅體現在語(yǔ)言教學(xué)上，而且也體現在非語(yǔ)言教學(xué)方面，如姿勢、身勢等，且不同文化背景的人的思維方式、行為規范也明顯不同。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可從各方面著(zhù)手，實(shí)施對外漢語(yǔ)的教學(xué)。由于我國文化與外國文化差異較大，在進(jìn)行對外漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)，學(xué)生往往會(huì )因不了解我國民族文化而無(wú)法理解某些漢語(yǔ)的真正涵義。此時(shí)，教師就有必要改善自身教學(xué)方式，依學(xué)生實(shí)際情況采取多元化的教學(xué)方法，以讓學(xué)生能夠深入了解漢語(yǔ)教學(xué)內容當中所包含的一些具我國民族特色的文化現象。如在教“望子成龍”的成語(yǔ)時(shí)，可采取比較法，分別為學(xué)生分析西方語(yǔ)言與我國語(yǔ)言當中“龍”所代表不同含義。在西方語(yǔ)言環(huán)境當中，“龍”多表示邪惡，而在我國，“龍”有吉祥、高貴之意，兩者在形象色彩上有著(zhù)明顯的差異，這樣通過(guò)對比，學(xué)生就能很直觀(guān)地認識到原來(lái)“望子成龍”是具積極含義的。另，語(yǔ)言是表現文化的一種載體，語(yǔ)言在不斷發(fā)展的過(guò)程當中勢必會(huì )與文化產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，基于此點(diǎn)，教師在進(jìn)行對外漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)，還可采取關(guān)聯(lián)文化教學(xué)的方法，將所要教授的文化現象與音樂(lè )、雕塑、繪畫(huà)等進(jìn)行結合，讓學(xué)生們通過(guò)實(shí)際觀(guān)察、欣賞、發(fā)表自身審美意見(jiàn)時(shí)能深刻地感受到不同語(yǔ)言環(huán)境對于同種藝術(shù)的不同認識，這樣既活躍了課堂氣氛，有效吸引學(xué)生注意力，同時(shí)又使得課堂更加豐富、生動(dòng)，有助于學(xué)生理解，提高學(xué)生學(xué)習效率。
四、結語(yǔ)
總而言之，受價(jià)值觀(guān)念、思維方式及行為規范等方面的影響，在實(shí)施對外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程當中，學(xué)生都不可避免地會(huì )產(chǎn)生跨文化交際障礙，而要妥善地解決這個(gè)問(wèn)題，就必須幫助學(xué)生培養跨文化交際意識，讓其認識并包容漢語(yǔ)文化。對外漢語(yǔ)教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當中，應正確認識到自身角色地位，不僅要做好教學(xué)工作，傳授漢語(yǔ)知識，更要勇于承擔一定的文化傳播責任，以讓外國人更加深刻地了解到我國文化。
參考文獻:
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對外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養跨文化交際意識論文 篇2
一、中華才藝有助于中華文化傳播
中華文化博大精深，源遠流長(cháng)，千百年來(lái)勤勞勇敢的中華人民創(chuàng )造了豐富多彩的藝術(shù)形式，有以柔克剛的太極拳，有行云流水般的書(shū)法，有形象生動(dòng)的剪紙，還有各具特色的民族舞蹈和民族樂(lè )器等形式。這些中華才藝是中國傳統文化的精髓，是中華民族薪火相傳的智慧結晶。我國在國內外開(kāi)設對外漢語(yǔ)教學(xué)，不僅是一個(gè)漢語(yǔ)推廣的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)中華文化傳播的過(guò)程。在漢語(yǔ)教學(xué)中開(kāi)設中華才藝課，有助于漢語(yǔ)學(xué)習者在學(xué)習語(yǔ)言的同時(shí)，了解中華文化，從而為中華文化的弘揚與傳播起到一定作用。
二.中華才藝教學(xué)中存在的問(wèn)題
雖然中華才藝在對外漢語(yǔ)教學(xué)中具有重要意義，但是就目前情況來(lái)看，中華才藝教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中還存在以下問(wèn)題。
1.課程設置單一，形式簡(jiǎn)單。在對外漢語(yǔ)教學(xué)中，中華才藝課多局限于剪紙和書(shū)法、中國結、太極等課程。這主要是受到以下條件限制。課堂限制。太極拳雖然不需要工具，但是對教學(xué)場(chǎng)地要求較大，由于是班級教學(xué)，不適宜室內進(jìn)行。而書(shū)法需要筆墨紙硯等工具，教學(xué)時(shí)也需要一定的場(chǎng)地書(shū)寫(xiě)。教師限制。中華才藝門(mén)類(lèi)眾多，內容龐雜，專(zhuān)門(mén)從事中華才藝相關(guān)課程的師資力量薄弱。在國內高校中，承擔留學(xué)生中華才藝的課程教學(xué)的老師多是有某方面中華才藝特長(cháng)的語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)的教師，這樣就形成了教師會(huì )什么才藝就上什么課，學(xué)生不能根據自己的興趣選課。在國外，對外漢語(yǔ)教學(xué)的主力軍是漢語(yǔ)志愿者，這些教師絕大多是在讀本科生或研究生，在派出前，接受短期集中培訓，基本掌握了一種或兩種中華才藝，但是并不能很好的理解其中所蘊含的文化內涵。
2.教學(xué)方法單一，教學(xué)過(guò)程流于形式。漢語(yǔ)教師在教授中華才藝多采取講授法和視聽(tīng)法。講授法是教師通過(guò)簡(jiǎn)明、生動(dòng)的口頭語(yǔ)言向學(xué)生系統講述中華才藝的相關(guān)內容。視聽(tīng)法是通過(guò)視頻、音像和圖畫(huà)來(lái)進(jìn)行中華才藝教學(xué)。講授法雖然可以使教師將知識系統連貫地傳授給學(xué)生，學(xué)生能夠在較短時(shí)間內獲得較多知識，但是中華才藝是一門(mén)技能課，學(xué)生僅僅聽(tīng)教師說(shuō)不夠的，要掌握一門(mén)中華才藝更需要學(xué)生親身體驗。視聽(tīng)法能夠帶給學(xué)生豐富多彩的視聽(tīng)效果，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，但是要想真正達到好的教學(xué)效果，還需要教師親自教學(xué)指導。
3.考核簡(jiǎn)單，流于形式。中華才藝的課程考核比較困難，對于學(xué)生的.掌握程度難以量化。有些學(xué)校開(kāi)設課程的目的主要是作為放松娛樂(lè )的手段。這些漢語(yǔ)學(xué)習者不能很好地掌握中華才藝的的技能，更難以理解其中的文化內涵。這樣也就達不到傳播中國文化的目的。
4.國內重視不夠。我們在希望對外漢語(yǔ)教學(xué)中通過(guò)中華才藝傳播中華文化，但是在國內的高校中，中華才藝教學(xué)卻沒(méi)有得到應有的重視。中華才藝是中華文化的重要分支，但是國內高校中大多將其作為選修課來(lái)開(kāi)設，只有一小部分學(xué)生可以學(xué)習，并且集中在少數專(zhuān)業(yè)中。課時(shí)少，教學(xué)內容簡(jiǎn)單，教學(xué)形式以講授為主，實(shí)際操練機會(huì )少，在教學(xué)和考核中也是流于形式，這是現階段我國高校內中華才藝教學(xué)的現狀。所以，多數學(xué)生不能真正掌握中華才藝的技能。國內重視程度不夠，高校學(xué)生對中華才藝知之甚少，這樣的現狀難以為我國在國際上推廣中華才藝提供有力的保障。
5.教材缺乏。綜觀(guān)國內，專(zhuān)門(mén)從事中華才藝的教師不多，所以真正實(shí)用的教材也就少之又少。
三.中華才藝教學(xué)策略
1.加強師資隊伍建設對于有志于從事對外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)生，在其本科階段，加強中華才藝的教學(xué)比重，嚴格進(jìn)行考核，確保學(xué)生真正精通一門(mén)或兩門(mén)中華才藝。在漢語(yǔ)志愿者選拔過(guò)程中，優(yōu)先選擇具有某種中華才藝的候選人。
2.編寫(xiě)和選擇合適教材分別組織各類(lèi)精通中華才藝的專(zhuān)家編寫(xiě)合適的教材。根據教學(xué)要求和學(xué)生學(xué)習階段，將教材內容進(jìn)行分類(lèi)。對應不同國家、不同文化的學(xué)生選擇實(shí)用性強的教材。教學(xué)對象為低年級學(xué)生的應以趣味性為主，教學(xué)內容為高年級學(xué)生，應以技能性為主。以書(shū)法教學(xué)為例，低年級學(xué)生的教材應以書(shū)法欣賞為主，而高年級學(xué)生的教材則要加入技能訓練的內容。
3.加大國內重視程度，完善課程設置。隨著(zhù)漢語(yǔ)熱的興起，我國高校紛紛開(kāi)設對外漢語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)業(yè)，但是作為一個(gè)年輕的學(xué)科，其課程設置還不完善，很多高校并未開(kāi)設中華才藝課或者只是作為選修課開(kāi)設。學(xué)校應該完善課程設置，開(kāi)設形式多樣的中華才藝課，滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習興趣。對于對外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生或者來(lái)華留學(xué)生，學(xué)�？梢越Y合地域特色開(kāi)設課程，例如西北地區可以開(kāi)設民歌類(lèi)課程，而西南地區可以開(kāi)設一些民族舞蹈類(lèi)課程。
4.舉行各種形式競賽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。目前“漢語(yǔ)橋”中文比賽已成為各國大學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)、了解中國的重要平臺,在中國與世界各國青年之間架起了一座溝通心靈的橋梁。其中就包括中華文化技能的比賽，優(yōu)勝者還可以獲得相應的來(lái)華留學(xué)獎學(xué)金等獎勵。在對外漢語(yǔ)教學(xué)中，我們也可以策劃一些中華才藝技能比賽等活動(dòng)，以此激發(fā)學(xué)習者學(xué)習興趣和學(xué)習熱情。中華才藝是我國對外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)中不可缺少的一部分，對于漢語(yǔ)國際推廣和中華文化傳播具有重要意義�，F階段，我們必須對中華才藝在對外漢語(yǔ)中的重要性給予足夠的重視，采取相應措施，使其為對外漢語(yǔ)教學(xué)服務(wù)。
對外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養跨文化交際意識論文 篇3
論文摘要：
在漢語(yǔ)國際推廣的大背景下，我們越來(lái)越認識到加強對外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科建設的必要性和緊迫性。提高對外漢語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量是這一學(xué)科穩步發(fā)展的生命線(xiàn)和助推器。正如其他的教學(xué)工作，對外漢語(yǔ)教學(xué)工作也是一項復雜的系統工程，而且是肩負者神圣使命的國家工程，影響其教學(xué)質(zhì)量的因素是多方面的。本文以課外環(huán)境因素這個(gè)角度為切入點(diǎn)，來(lái)認識其對留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的各種影響，并借此來(lái)探尋相應的對策，以求有助于對外漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提高。
論文關(guān)鍵詞：
對外漢語(yǔ)教學(xué),課外,環(huán)境,留學(xué)生
一、引言
近十年來(lái)，隨著(zhù)我國國際地位的提高，“漢語(yǔ)熱”也逐步升溫，作為我們民族事業(yè)的漢語(yǔ)國際推廣事業(yè)得到了迅速發(fā)展。然而，機遇與挑戰總是并存的。在當下，唯有高效地提高對外漢語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量才能使我們這項事業(yè)得到更好的發(fā)展。跟其他教學(xué)工作一樣，影響對外漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提高的因素也是多方面的，主要有教材、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等，筆者在此嘗試從課外環(huán)境與教學(xué)的關(guān)系來(lái)做探討，提出幾點(diǎn)拙見(jiàn)，供同行考議。
所謂課外環(huán)境，即課堂教學(xué)以外的條件和情況。相對于課堂上人為刻意營(yíng)造的小環(huán)境而言，它是比較復雜多變的大環(huán)境了，這里的語(yǔ)言材料鮮活、實(shí)用等特點(diǎn)，是培養學(xué)生學(xué)習和鍛煉交際能力的大好場(chǎng)所，因此，在留學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)中，我們可以利用這一有利因素，適當地加以引導和強化，使他們學(xué)更好更快地習漢語(yǔ)。開(kāi)外的環(huán)境主要包括：課外活動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐以及其它有助于漢語(yǔ)學(xué)習的業(yè)余生活條件，如果以合適的方式將這些學(xué)生體驗過(guò)的鮮活語(yǔ)言素材和他們的課堂學(xué)習內容相結合，定會(huì )有利于提高對外漢語(yǔ)教學(xué)的效果。當然，我們也應該認識到，這些因素對教學(xué)實(shí)踐并非都是有利的，它也有弊端，因此，我們既要營(yíng)造氛圍環(huán)境，也要適應環(huán)境，還要充分利用這些課外環(huán)境、力爭做到揚長(cháng)避短。然而，在對外漢語(yǔ)研究中，這一方面的研究還比較薄弱，還有待進(jìn)一步認識。在對外漢語(yǔ)教學(xué)中，究竟哪些課外因素我們可以利用？如何利用？哪些又應該避免呢？下面，我們來(lái)分析認識。
二、課外環(huán)境與對外漢語(yǔ)教學(xué)
在課堂外，學(xué)生的'活動(dòng)環(huán)境是復雜多樣的，對于我們探討研究帶來(lái)了一定的困難。若我們將這些學(xué)生的課外生活環(huán)境進(jìn)行合理歸類(lèi)，在尊重和互助的前提下，有針對性地開(kāi)展教學(xué)引導工作，這是可能的，對輔助教學(xué)也是很有幫助的。加強這一環(huán)節的工作，可以讓學(xué)生在課內和課外都能學(xué)習漢語(yǔ)，更能體味到學(xué)以致用、用以促學(xué)的快樂(lè )，這對快速掌握漢語(yǔ)將無(wú)疑是很有幫助的。下面我們來(lái)看具體如何利用課外的環(huán)境因素，來(lái)幫助留學(xué)生更有效地學(xué)習漢語(yǔ)。
�。ㄒ唬┙o留學(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極良好的校內活動(dòng)環(huán)境，對他們學(xué)習漢語(yǔ)是十分有益的。在課外，很多學(xué)生會(huì )組織或參加一些感興趣的活動(dòng)。因此，我們可以以合適的方式為他們提供一個(gè)良好的漢語(yǔ)學(xué)習、交流的活動(dòng)平臺，如：漢語(yǔ)角、漢語(yǔ)橋等。在這類(lèi)活動(dòng)中，最好能有教師或者漢語(yǔ)基礎較好的中國學(xué)生輔助協(xié)調，促進(jìn)大家積極參與交流和學(xué)習。老師主要是引導大家積極參與，對于一些突出問(wèn)題做出相應地指導。在這其中，要注意營(yíng)造寬松積極的氛圍，鼓勵大家不要怕犯錯誤，勇敢地交流，并肯定和鼓勵進(jìn)步者。對于那些不影響交際理解的語(yǔ)言問(wèn)題，要抱以寬容的態(tài)度，不要過(guò)多地干涉，讓學(xué)生在自然交際中自覺(jué)發(fā)現并糾正自己失誤，這樣才能更有效地糾錯。
在這類(lèi)活動(dòng)中，我們可以充分利用學(xué)生之間競爭意識進(jìn)行積極引導。比如：東方的日韓留學(xué)生與西方英美等國留學(xué)生在性格和思維上差異較大，各有優(yōu)長(cháng)，可以讓善于積極表現的英美學(xué)生去鼓勵和刺激那些不愛(ài)參與活動(dòng)的學(xué)生，增進(jìn)他們的漢語(yǔ)學(xué)習信心和動(dòng)力，同時(shí)也能增進(jìn)友誼，達到共同進(jìn)步的目的。像這樣的活動(dòng)，具有生活的真實(shí)素材，更有利于學(xué)生的口語(yǔ)交際訓練。
�。ǘ﹥和瘜W(xué)習語(yǔ)言時(shí)，一個(gè)好的語(yǔ)言環(huán)境是很重要的，由此我們可以看出，一個(gè)人周?chē)恼Z(yǔ)言交際環(huán)境對于他的語(yǔ)言面貌是有很大的影響的。留學(xué)生的韓語(yǔ)學(xué)習也是如此。在課外，很多外國留學(xué)生也會(huì )結交中國朋友，一起去旅游，購物、閑談等，這樣較自由靈活的漢語(yǔ)交際環(huán)境也是學(xué)習和提升漢語(yǔ)水平的好機會(huì )。在這過(guò)程中，如果利用周邊良好漢語(yǔ)交際環(huán)境的方法適當、對留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習也會(huì )產(chǎn)生非常大的促進(jìn)作用的。
曾經(jīng)有一個(gè)來(lái)北京學(xué)漢語(yǔ)的北美留學(xué)生，他利用課余時(shí)間，主動(dòng)去轉北京的大小胡同，體驗真實(shí)的百姓語(yǔ)言生活，他很快就學(xué)到一口地道的北京話(huà)。這樣的漢語(yǔ)學(xué)習體驗方式體現了交際環(huán)境的必要，增進(jìn)了學(xué)習的動(dòng)力。當然，漢語(yǔ)學(xué)習不是都有北京這樣的條件的，但這種課外交際環(huán)境可從中國朋友那里獲得，可以結交一些性格開(kāi)朗，普通話(huà)較好，善于交際的中國人，這會(huì )對他們的漢語(yǔ)學(xué)習生活帶來(lái)很多幫助的，在這樣的交流生活中，他們會(huì )知道自己需要學(xué)習生什么有用（如購物用語(yǔ)、打的用語(yǔ)等），差距在哪里（如量詞誤用、語(yǔ)氣失誤等），這對課堂教學(xué)也是正面的回應，讓他們明白學(xué)以致用的重要性，更加有利于學(xué)習提高。除此之外，在這種環(huán)境中，也可以幫助他們培養運用漢語(yǔ)的語(yǔ)感，還可以學(xué)習到很多的交際技巧和文化知識，對于完善他們的口語(yǔ)交際技能是十分有幫助的。
�。ㄈI(yíng)造一個(gè)良好的居室氛圍，提供適宜的飲食安排，這對留學(xué)生的學(xué)習也有很大的促進(jìn)作用的，留學(xué)生初來(lái)中國，肯定想念家鄉，在飲食、氣候、住宿條件等諸多方面都有些不適應的反應，甚至產(chǎn)生負面的心理負擔。加之漢語(yǔ)可能與其本族語(yǔ)言甚為不同，也會(huì )產(chǎn)生對漢語(yǔ)學(xué)習焦慮感，我們可以從留學(xué)生的身心入手，在飲食生活及居室條件為他們的學(xué)習著(zhù)想，盡量提供方便，使之能專(zhuān)心與學(xué)習。
在留學(xué)生的住宿和飲食安排中，在尊重其民族習俗和特色之外，我們也可以增添一些適宜的中國元素與之搭配，讓他們能在自己的生活小居室中就能感受到兩種語(yǔ)言和文化的熏陶與交融，從中找到一些共鳴點(diǎn)和興趣點(diǎn)，逐步適應漢語(yǔ)的學(xué)習生活，消除焦慮、思鄉等負面因素的影響。在他們生活的居室環(huán)境和其他接觸較多的環(huán)境中多予以人文關(guān)懷，如：來(lái)自同一國家的學(xué)生安排在一起，鼓勵用自己喜歡的中國元素裝飾寢室，適時(shí)組織寢室活動(dòng)等。另外，在一些細小的環(huán)節，如中西方裝飾品的選擇，色澤的搭配等也是需要注意的，有了這些人文化的后勤工作，并做好思想引導工作，讓他們在較舒適的環(huán)境中全心學(xué)習漢語(yǔ)
�。ㄋ模┘訌妼α魧W(xué)生網(wǎng)絡(luò )漢語(yǔ)學(xué)習的引導也是很有必要的。隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的普及應用，人們利用網(wǎng)絡(luò )平臺進(jìn)行學(xué)習、工作和交流等已十分頻繁，留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習生活也不例外，除了在課堂上有時(shí)利用多媒體網(wǎng)絡(luò )每題進(jìn)行教學(xué)之外，在他們的課余生活中也會(huì )用到網(wǎng)絡(luò )這種現代工具，他們可以自己通過(guò)網(wǎng)絡(luò )來(lái)了解新聞、時(shí)尚，或用它來(lái)了解中國文化和交朋友等。正因為網(wǎng)絡(luò )世界資源豐富性，所以，如何做好這一領(lǐng)域的漢語(yǔ)學(xué)習指導也是十分有必要的。
利用網(wǎng)絡(luò )學(xué)習漢語(yǔ)現在也已經(jīng)是一種新型的學(xué)習方式，這就需要我們開(kāi)發(fā)更多更好的漢語(yǔ)絡(luò )資源，華東師范大學(xué)專(zhuān)門(mén)建設網(wǎng)絡(luò )漢語(yǔ)課程，取得了不少的成果，對于我們引導學(xué)生在課外利用網(wǎng)絡(luò )學(xué)習漢語(yǔ)提供了很多有益的資源。漢語(yǔ)教師在教學(xué)之余業(yè)應做一些引導，可以給他們提供一些網(wǎng)上學(xué)習漢語(yǔ)和了解漢文化的途徑和技巧，甚至可以留一些這方面的課外作業(yè)。是當地引導他們建立一個(gè)網(wǎng)絡(luò )學(xué)習交流的平臺，充分利用這一資源平臺，積極向課外的網(wǎng)絡(luò )拓展漢語(yǔ)學(xué)習空間，增加漢語(yǔ)學(xué)習的容量和途徑。
�。ㄎ澹┰谝龑Я魧W(xué)生利用課外環(huán)境學(xué)習漢語(yǔ)時(shí)，要充分調動(dòng)他們的主觀(guān)能動(dòng)性，體現以學(xué)生為中心的教學(xué)原則，使之體會(huì )到因需求學(xué)，學(xué)以致用的快樂(lè )和益處，。將所學(xué)漢語(yǔ)知識最終轉化為具體環(huán)境中的交際應用能力，，會(huì )用才是目標，靈活運用是最高最高目標。如：學(xué)習了漢字，可讓學(xué)生到大街小巷去認識街名、店鋪名字等，看是否有些寫(xiě)法不一樣，不妨天天都可以作一點(diǎn)這方面的作業(yè)。此外，還可以鼓勵他們聽(tīng)廣播、看報刊，拓展學(xué)習漢語(yǔ)的渠道，在這些語(yǔ)言的實(shí)際運用中，遇到了問(wèn)題，在學(xué)習中才會(huì )針對性地學(xué)習，并嘗試自己解決生活中遇到的語(yǔ)言問(wèn)題，這樣，便可以促使主動(dòng)多渠道地學(xué)習，也能讓他們養成勤問(wèn)多查的語(yǔ)言學(xué)習好習慣。但也要注意一些不規范用語(yǔ)的糾正，特別是一些廣告語(yǔ)中的用語(yǔ)用字，要盡可能避免這一負面影響的發(fā)生。這樣才有好效果。
三、結語(yǔ)
我們在探索課外環(huán)境因素對對外漢語(yǔ)教學(xué)的效果影響時(shí)，一定要把握各個(gè)環(huán)節的尺度，意識到課外環(huán)境因素對漢語(yǔ)教學(xué)重要性后，還須知教學(xué)的各個(gè)環(huán)節是相互聯(lián)系的，要處理好課內與課外兩個(gè)環(huán)節的關(guān)系，使二者密切配合，才能更有效地為教學(xué)服務(wù)。因此，這些細心周到的工作都要為提高教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。這些工作還有待于我們更進(jìn)一步地探索認識，以助于我們的教學(xué)工作順利高效地開(kāi)展。
正如前面所說(shuō)，影響對外漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提高的因素很多，筆者知識從頭課外環(huán)境這一角度作了一點(diǎn)探索，筆者認為，我們在針對性地解決問(wèn)題時(shí)，要有學(xué)科系統全局觀(guān)念，要從長(cháng)遠考慮，這樣我們的事業(yè)才能永葆生機，不斷前進(jìn)。
參考文獻
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對外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養跨文化交際意識論文 篇4
游戲教學(xué)法因趣味性能夠有效地調動(dòng)課堂教學(xué)氣氛，實(shí)施過(guò)程中有諸多不可控、不易控因素，使得許多教師又愛(ài)又恨。本文基于實(shí)踐經(jīng)驗和大量研讀，探討總結漢語(yǔ)游戲教學(xué)中應遵守的基本原則和應注意的重要事項，以期為這一教學(xué)法發(fā)揮更大效用做探索。游戲教學(xué)法，顧名思義，采用游戲的表現形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的方法。游戲教學(xué)法讓學(xué)習者在學(xué)習中享受游戲的樂(lè )趣，是對枯燥、乏味學(xué)習形式和氛圍的一種較好的調劑方式。任何一種語(yǔ)言的習得都需要反復地重復、大量模仿練習才能熟練地掌握。因此在語(yǔ)言的教學(xué)中引入游戲教學(xué)法勢在必行，漢語(yǔ)教學(xué)亦不例外。
一、在漢語(yǔ)課堂中游戲教學(xué)法的優(yōu)勢
漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系，對于其他語(yǔ)系的學(xué)習者來(lái)說(shuō)較難習得，學(xué)習者容易出現畏難情緒，導致興趣低下。游戲教學(xué)法可以通過(guò)活潑有趣的形式吸引學(xué)生的注意力，提高他們學(xué)習的興趣，同時(shí)改善語(yǔ)言學(xué)習中重復模仿練習的枯燥乏味感，令學(xué)習者情緒飽滿(mǎn)。同時(shí)，在游戲的過(guò)程中，學(xué)生怕出錯的緊張和羞怯感將被活躍的游戲氣氛消解，有利于學(xué)生掌握語(yǔ)言知識和語(yǔ)言技能。
二、游戲教學(xué)法應恪守的原則
�。ㄒ唬┠繕司_
在開(kāi)展游戲教學(xué)中，要時(shí)刻圍繞教學(xué)目標。這就需要教師在游戲設計環(huán)節凸顯教學(xué)內容，將學(xué)習內容寓于游戲內容中，通過(guò)游戲的方式將教學(xué)重難點(diǎn)呈現給學(xué)生，即游戲是為教學(xué)服務(wù)的，一切教學(xué)游戲的最終目的都是幫助學(xué)生了解、掌握、鞏固語(yǔ)言知識和技能。
�。ǘ﹥热莺侠�
要根據不同的教學(xué)內容采編不同的游戲。例如不同的語(yǔ)言要素學(xué)習適用的游戲形式不一樣，有適合練習發(fā)音的游戲，有適合詞匯組合的游戲，有適合語(yǔ)法搭配的游戲，還有適合語(yǔ)篇運用的游戲，不同的語(yǔ)言要素應選擇最佳的游戲方式進(jìn)行教學(xué)。不同的'語(yǔ)言技能也有各自適宜的練習游戲，有適合提高分辨力的聽(tīng)力游戲，有適合得體表達意愿的口語(yǔ)游戲，需要教師靜心準備，挑選合適恰當的形式進(jìn)行相應的學(xué)習和練習。
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要根據教學(xué)對象的情況采編形式恰當的游戲，即游戲教學(xué)應符合學(xué)習者的認知特點(diǎn)、學(xué)習能力和思維水平。如學(xué)習者的年齡不同，所適用的教學(xué)游戲不同，低幼階段可以使用兒歌，而成人班采用合作參與型的游戲方式更為恰當貼切。又如對于零基礎的初學(xué)者，游戲應多采用直觀(guān)形象的方式，游戲規則也不宜過(guò)于復雜；而對于中高階段的學(xué)習者來(lái)說(shuō)，較為正式的場(chǎng)景模擬和任務(wù)型游戲才能使他們調動(dòng)知識儲備，充滿(mǎn)熱情地參與其中，更好地完成學(xué)習任務(wù)。
三、游戲教學(xué)法應注意的事項
�。ㄒ唬┯螒蛞v解清晰
在開(kāi)展游戲教學(xué)中，教師要注意將游戲步驟和游戲規則講解清晰，可適當征求參與者的意見(jiàn)，如競賽性游戲的獎懲措施，以保證游戲參與者充分了解和接受游戲的流程和規則，排除學(xué)生因不清楚游戲步驟無(wú)法進(jìn)行，確保課堂教學(xué)流暢順利地進(jìn)行，達到預期的教學(xué)目標。
�。ǘ┦褂妙l率適中
雖然游戲教學(xué)法有許多好處，而且針對不同的教學(xué)內容可以自編也可以借鑒不同的教學(xué)游戲，但是不能因此過(guò)多地依賴(lài)游戲教學(xué)法，非游戲不教學(xué)。事實(shí)上，游戲教學(xué)法在成人教學(xué)中只需適當地插入一二便可起到調節課堂氣氛和節奏的效果，無(wú)需過(guò)多使用；在漢語(yǔ)課堂上，應穿插不同的教學(xué)法，不能唯某一種教學(xué)法是瞻。
�。ㄈ┘皶r(shí)交流總結
在開(kāi)展游戲教學(xué)的課堂上，臨近課堂結束時(shí)，教師需及時(shí)地對本堂課的教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行強調提煉，帶領(lǐng)學(xué)生將游戲中運用、體現的知識點(diǎn)進(jìn)行總結歸納。因為在游戲教學(xué)中極易出現游戲結束后，學(xué)生的注意力和興奮點(diǎn)仍停留在游戲趣味性余溫中，沒(méi)有及時(shí)地落腳到游戲知識點(diǎn)上，未防止此種現象發(fā)生，需要教師將學(xué)生興奮點(diǎn)拎回到教學(xué)內容上，鞏固教學(xué)效果。
四、結語(yǔ)
本文基于筆者的實(shí)踐經(jīng)驗和研究探討，淺略分析對外漢語(yǔ)課堂上的游戲教學(xué)法，重點(diǎn)討論了游戲教學(xué)法應恪守的原則和注意事項。希望為減少游戲教學(xué)法實(shí)施中出現的弊端獻出一己之力。
對外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養跨文化交際意識論文 篇5
1.“漢語(yǔ)拼音”教材的的編排及特點(diǎn)
“漢語(yǔ)拼音”共安排15課，分5個(gè)單元。
“漢語(yǔ)拼音”每課一般包括5個(gè)部分：(1)字母和配合字母教學(xué)的情境圖、表音表形圖；(2)漢語(yǔ)拼音書(shū)寫(xiě)教材；(3)音節拼讀練習；(4)拼音詞和與之相配的插圖；(5)有關(guān)的拼音詞、拼音句練習。
�、拧皾h語(yǔ)拼音”教學(xué)的目標定位
幫助學(xué)生識字、學(xué)習普通話(huà)。
本冊的階段目標為：學(xué)會(huì )漢語(yǔ)拼音。能讀準聲母、韻母、聲調和整體認讀音節。能準確地拼讀音節，正確書(shū)寫(xiě)聲母、韻母和音節。認識大寫(xiě)字母，熟記《漢語(yǔ)拼音字母表》。
�、颇繕硕ㄎ唤鉀Q了“漢語(yǔ)拼音”教學(xué)難的問(wèn)題
小學(xué)生一入學(xué)，就要學(xué)習抽象的完全陌生的也是枯燥乏味“漢語(yǔ)拼音”，困難是不小的。教材根據“標準”的精神，從實(shí)際出發(fā)，尊重兒童的認知規律，調整了漢語(yǔ)拼音教學(xué)的要求，不再提幫助閱讀，也不再提直呼音節。將漢語(yǔ)拼音的教學(xué)定位在幫助識字、學(xué)習普通話(huà)上。這就大大降低了漢語(yǔ)拼音教學(xué)的難度，易于“標準”目標的落實(shí)。
�、墙柚扒榫场焙汀罢Z(yǔ)境”來(lái)學(xué)習聲母、韻母
兒童學(xué)習漢語(yǔ)拼音，是一個(gè)從言語(yǔ)實(shí)踐中來(lái)，又回到言語(yǔ)實(shí)踐中去的過(guò)程，是一個(gè)將已有的生活經(jīng)驗與學(xué)習對象建立起新的聯(lián)系的過(guò)程。
對于剛剛入學(xué)的兒童來(lái)說(shuō)，雖然a、o、e等字母他們基本未見(jiàn)過(guò)，但用這些字母標識的語(yǔ)音在兒童口語(yǔ)中是經(jīng)常出現的。只要我們在教學(xué)時(shí)善于借助兒童已有的口語(yǔ)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗，就可以化難為易，大大提高漢語(yǔ)拼音學(xué)習的效率�；谶@樣的考慮，本冊教材漢語(yǔ)拼音部分專(zhuān)門(mén)創(chuàng )設了“情境圖”和“語(yǔ)境歌”。即將同一組字母納入一幅精心構思繪制的“情境圖”中，并配上瑯瑯上口的相應的“語(yǔ)境歌”。
例如b、p、m、f一課的“情境圖”是：大家爬上山坡(po)去看大佛(fo)。這時(shí)一個(gè)小朋友想要上前摸(mo)大佛，爸爸告訴他：“你聽(tīng)，大喇叭里正廣播(b。)：大佛是文物，大家要愛(ài)護!”與之相配的“語(yǔ)境歌”是：爸爸帶我爬山坡(p)，爬上山坡看大佛(f)。大喇叭里正廣播(b)，愛(ài)護大佛不要摸(m)”。這樣把字母放在一個(gè)小故事中進(jìn)行教學(xué)，再配上合轍押韻、瑯瑯上口的語(yǔ)境歌，就能化難為易，寓學(xué)于玩，既增加了學(xué)習的情趣，又滲透了文化素質(zhì)的教育。
�、瘸尸F方式富有童趣
“漢語(yǔ)拼音”在呈現方式上，特別注意一年級兒童的心理特征，充滿(mǎn)童趣。如j、q、x跟?相拼省略?上兩點(diǎn)這一拼寫(xiě)規則，教材就是以?xún)和猜剺?lè )見(jiàn)的故事形式來(lái)呈現的：小熊“愚愚”跟j、q、x是好朋友，“愚愚”在路上遇到了j、q、x，就很有禮貌地先摘掉太陽(yáng)鏡(即去掉?上的兩點(diǎn))，再跟好朋友握手。這樣做將抽象化為形象，低年級學(xué)生學(xué)起來(lái)就會(huì )感興趣了。
�、稍趯W(xué)習程序上，采取了拼音、識字“雙線(xiàn)并進(jìn)”的編排方法
雙線(xiàn)并進(jìn)”就是將拼音、識字交叉起來(lái)安排。這樣編排，意在讓學(xué)生學(xué)會(huì )并掌握在老師的指導下獨立識字和借助拼音識字的兩種方法，盡量做到先認字，多認字。同時(shí)通過(guò)拼讀字音又鞏固了拼音，從而收到拼識相互促進(jìn)的協(xié)同效應。學(xué)生在開(kāi)始時(shí)認識了這些部首字，為他們今后進(jìn)一步識字、查字典打下了基礎。這樣安排，也滿(mǎn)足了小學(xué)生（包括學(xué)生家長(cháng)）渴望學(xué)習漢字的心理。
2.“漢語(yǔ)拼音”的教學(xué)策略
�、耪_使用“情境圖”與“語(yǔ)境歌”
在“漢語(yǔ)拼音”教學(xué)中，我們要根據教材的特點(diǎn)來(lái)教學(xué)，特別要注意用好“情境圖”和“語(yǔ)境歌”。教學(xué)時(shí)用“情境圖”引出聲母、韻母就可以了；“語(yǔ)境歌”是用來(lái)鞏固“聲母、韻母”認讀成果的，注意把握好它們的.使用時(shí)機。值得提醒的是，在使用“情境圖”、“語(yǔ)境歌”時(shí)，要防止出現兩個(gè)偏向：一是只強調“情境圖”、“語(yǔ)境歌”的一般功能(如觀(guān)察、思維、表達等)，卻忽略了漢語(yǔ)拼音教學(xué)的根本目標。不要在指導學(xué)生觀(guān)察、說(shuō)“情境圖”上花過(guò)多時(shí)間，這樣，很容易變成“看圖說(shuō)話(huà)”課；二是只看到“情境圖”、“語(yǔ)境歌”與聲母、韻母的表層聯(lián)系，而忽略了它們上述的深層意義和根本價(jià)值。
�、埔诮虒W(xué)生準確拼讀音節上下功夫
教“漢語(yǔ)拼音”要在幫學(xué)生讀準音節上多花一些功夫。學(xué)生拼讀音節時(shí)也要借助他們的口語(yǔ)經(jīng)驗，從言語(yǔ)實(shí)踐中來(lái)，再回到言語(yǔ)實(shí)踐中去。要讓學(xué)生掌握拼讀音節的要領(lǐng)再舉一反三，觸類(lèi)旁通，如：“前音輕短后音重，兩音相連猛一碰”；“三拼法”的要領(lǐng)“聲輕、介快、韻母重，三音相連猛一碰”。拼讀十幾個(gè)之后，自然就會(huì )成為學(xué)生熟練的順口溜，成為歌訣式的拼讀。當然，萬(wàn)事開(kāi)頭難，一開(kāi)始教師可以領(lǐng)讀，后面的就可以讓兒童順口“溜”下去了。拼讀時(shí)還要注意讓學(xué)生養成讀輕、讀短的良好習慣。
另外，“音節數調法”、“音節定調法”、“韻母定調法”這三種拼讀方法，仍是常用的方法，一般來(lái)講，初學(xué)時(shí)適宜采用“音節數調法”，然后再逐步使用“音節定調法”與“韻母定調法”。
�、且ぐl(fā)兒童的學(xué)習興趣
剛入學(xué)的學(xué)生好動(dòng)，形象思維比較活躍，教師應順應學(xué)生的這一心理特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)要力求生動(dòng)活潑，應該多采用歌謠、游戲、活動(dòng)等方式。如教學(xué)聲母b、p、m、f，可先教學(xué)生念聲母歌訣：水上沖浪bbb，小猴推車(chē)ppp，兔采蘑菇mmm，手拄拐棍fff。讀幾遍后，可讓學(xué)生“擊節而歌”。練習拼讀音節，則可采用“摘蘋(píng)果”等方式。有條件的也可以采用錄音、錄像、多媒體等手段。這樣，就能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習興趣，效果也就會(huì )好。
�、取皾h語(yǔ)拼音”教學(xué)的基本步驟
一課一般分兩個(gè)課時(shí)教完。第一課時(shí)重點(diǎn)是認讀聲母；第二課時(shí)重點(diǎn)是學(xué)會(huì )拼讀。
第一課時(shí)的基本步驟：
�、倮谩扒榫硤D”引出字母。
�、谡J讀字母。
�、劾谩氨硪舯硇螆D”加強對字母的記憶。
�、芾谩罢Z(yǔ)境歌”鞏固字母的認讀成果。
�、萃ㄟ^(guò)描紅仿影學(xué)寫(xiě)字母。
第二課時(shí)的基本步驟：
�、購土曌帜傅恼J讀。
�、诶谜n文的插圖讓學(xué)生把握拼讀方法。
�、圻\用拼讀方法進(jìn)行拼讀練習。
�、苊�、抄音節練習。
3.漢語(yǔ)拼音教學(xué)的注意點(diǎn)
�、挪灰选扒榫硤D”當作“看圖說(shuō)話(huà)”來(lái)教
情境圖”是教師教學(xué)時(shí)引出字母，導出正確讀音的一種憑借，這樣不僅方便教學(xué)，還能使學(xué)生知道，漢語(yǔ)拼音的字母（也包括音節）不是從天上掉下來(lái)的，而是來(lái)源于我們的實(shí)際生活，存在于我們日常的語(yǔ)言之中。我們可以通過(guò)“情境圖”激活兒童的生活經(jīng)驗，并借助兒童已有的口語(yǔ)經(jīng)驗來(lái)學(xué)拼音；“情境圖”不是“看圖說(shuō)話(huà)”教材，沒(méi)有必要用它來(lái)進(jìn)行說(shuō)話(huà)訓練。如果利用“情境圖”大做“說(shuō)話(huà)訓練”的文章，那就與教材的編寫(xiě)意圖相去甚遠，且得不償失。
�、埔_使用“語(yǔ)境歌”
“語(yǔ)境歌”是讓學(xué)生用來(lái)鞏固字母的認讀成果的，使用的時(shí)機一定要把握好。有些老師在一開(kāi)始學(xué)生還沒(méi)有認讀字母的時(shí)候就“唱”上了，這樣就沒(méi)有真正發(fā)揮“語(yǔ)境歌”的最佳效用，造成了教學(xué)資源的浪費。
�、且盐蘸闷匆舫瓕�(xiě)的量
有些老師教“漢語(yǔ)拼音”時(shí)，讓學(xué)生花費了較多的時(shí)間來(lái)抄寫(xiě)，我們認為這沒(méi)有必要�！皾h語(yǔ)拼音”是個(gè)工具，是根拐杖，它的主要功能是用來(lái)幫助“認、讀”。因此，我們應該在讀準上多下功夫，至于寫(xiě)要適當，不要片面追求書(shū)寫(xiě)的漂亮、入體，做到“正確書(shū)寫(xiě)”就可以了。
�、汝P(guān)于“漢語(yǔ)拼音”教材編寫(xiě)方面的一些說(shuō)明
有的老師覺(jué)得少數“情境圖”、“表音表形圖”有些“牽強”，如第4課dtnl的“情境圖”有些看不懂，覺(jué)得l跟孫悟空連不上。這種想法也不奇怪。其實(shí)，無(wú)論是“情境圖”，還是“表音表形圖”，都是人為創(chuàng )設出來(lái)的，是編者根據相似性的原理，將漢語(yǔ)拼音與事物之間建立起聯(lián)系。目的是讓抽象的“漢語(yǔ)拼音”形象化，具體化，同時(shí)增加它的人文性。這樣便教利學(xué)，可以讓兒童學(xué)得更好、更快。如果我們在看“圖”時(shí)整體地看，聯(lián)系地看，這些問(wèn)題就會(huì )迎刃而解。就說(shuō)第四課吧，這圖說(shuō)的是：孫悟空打敗了哪吒，樂(lè )得笑哈哈。這個(gè)“樂(lè )”的聲母正好是l。
有的老師覺(jué)得，“漢語(yǔ)拼音”的拼讀練習少了。其實(shí)，原“蘇教版”教材的每一課都是有音節的拼讀練習的。在編寫(xiě)“國標本”時(shí)刪除了那140多個(gè)音節。這樣做有這幾個(gè)原因：一是為了教材更加符合“課標”精神，減輕學(xué)生學(xué)習“漢語(yǔ)拼音”的負擔；二是小學(xué)生學(xué)習“漢語(yǔ)拼音”并不是一次完成的，他們在“識字”、“閱讀”、“單元練習”等學(xué)習中還會(huì )不斷地運用、實(shí)踐、強化。事實(shí)證明：經(jīng)過(guò)本冊課本的學(xué)習，學(xué)生的“漢語(yǔ)拼音”一般都掌握得很好.
對外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養跨文化交際意識論文 篇6
【摘要】語(yǔ)言是交流的工具，也是一種交流的手段。各種語(yǔ)言都有其獨特性：語(yǔ)音、語(yǔ)法、文字等不同。我們理解一個(gè)句子，不僅要懂得每一個(gè)詞的構成及其所表示的意義，還要了解詞與詞之間發(fā)生的關(guān)系，了解它們是如何組合成一個(gè)表達完整意義的句子。此外，句子與句子如何組成語(yǔ)段，也要遵循一定的規則。語(yǔ)法講的就是語(yǔ)言的構詞、造句以及連句成段的規則。它包括語(yǔ)素組合成詞的規則，詞組成詞組、詞或詞組組成句子、句子與句子組成語(yǔ)段的規則等。
【關(guān)鍵詞】交流；語(yǔ)法規則；理論性；實(shí)用基礎；語(yǔ)義
一、語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法和教學(xué)語(yǔ)法
語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法和教學(xué)語(yǔ)法是有區別的。語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法是將語(yǔ)言作為一種規則的體系來(lái)進(jìn)行研究的，目的是研究，以明晰語(yǔ)言本身的結構規則，偏重于理論性；而教學(xué)語(yǔ)法是將語(yǔ)言作為一種運用的工具來(lái)進(jìn)行傳授的，目的是應用，使學(xué)習者能夠正確運用語(yǔ)法規則進(jìn)行表達，偏重于實(shí)用性。明確語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法和教學(xué)語(yǔ)法的區別和聯(lián)系，對于語(yǔ)言教學(xué)者，有著(zhù)十分重要的意義。語(yǔ)言教師既要注意不斷吸收語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法研究的成果，因為這是語(yǔ)法教學(xué)的基礎，又要在教學(xué)中考慮到語(yǔ)法的實(shí)用性，有選擇地進(jìn)行教學(xué)。按照從小到大的順序，漢語(yǔ)語(yǔ)法分析的基本單位共有四級，即語(yǔ)素、詞、詞組、句子。如果從語(yǔ)法教學(xué)培養學(xué)生組詞造句、連句成段能力的基本目標出發(fā)，語(yǔ)法分析單位還應包括語(yǔ)段。
�。ㄒ唬┱Z(yǔ)素
語(yǔ)素是語(yǔ)言中最小的音義結合體，它是意義上不能再分析的最小語(yǔ)法單位。盡管語(yǔ)素具有它所表達的概念意義和它起語(yǔ)法作用的意義，但在我們教學(xué)過(guò)程中不必刻意停留在這個(gè)環(huán)節上。
�。ǘ┰~
比語(yǔ)素高一級的`語(yǔ)法單位是詞，詞是最小的能夠獨立運用的語(yǔ)言單位。所謂“最小的”，就是說(shuō)詞的意義是整體融合的，不能任意擴展，當中不能插入別的成分。如：“馬路”不是“馬的路”，“打算”不是“打和算”等。
�。ㄈ┰~組
詞組是詞和詞按照一定的結構方式組合而成的語(yǔ)言單位。如：“學(xué)習語(yǔ)法”“看得清楚”“世界地圖”“非常高興”“對人很熱情”“給他打電話(huà)”等都是詞組。
�。ㄋ模┚渥�
句子是由詞或詞組構成的，表達一個(gè)相對完整意思的語(yǔ)言單位，句子與詞組的主要區別在于句子前后有較為明顯的停頓，并帶有特定的語(yǔ)調。由于漢語(yǔ)缺乏語(yǔ)法上的形態(tài)標志，語(yǔ)素、詞、詞組和句子之間的界限并不總是絕對分明的，有時(shí)會(huì )出現中間狀態(tài)現象，往往還要根據具體情況來(lái)確定。
�。ㄎ澹┱Z(yǔ)段
語(yǔ)段是指在言語(yǔ)表達中有一個(gè)明確的中心思想貫穿，在結構上相互關(guān)聯(lián)而意義上密切聯(lián)系的一組句子組成的或大或小段落的語(yǔ)言片段，又稱(chēng)句組或句群。按表達功能分類(lèi)可分為敘述語(yǔ)段、議論語(yǔ)段、說(shuō)明語(yǔ)段、描寫(xiě)語(yǔ)段、問(wèn)答語(yǔ)段、疑問(wèn)語(yǔ)段。
二、漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的語(yǔ)法教學(xué)
對于外國人來(lái)說(shuō)，首先，是要解決理解和表達的問(wèn)題，即先要能說(shuō)、能寫(xiě)、聽(tīng)得懂、看得懂，然后才能談提高的問(wèn)題。因此，漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)語(yǔ)法，要更加注意語(yǔ)法重點(diǎn)的選擇以及語(yǔ)法點(diǎn)編排的順序，要先讓學(xué)生學(xué)習最急需、最實(shí)用的語(yǔ)法，由易到難，循序漸進(jìn)。教學(xué)中介紹語(yǔ)法知識的目的主要是為了幫助學(xué)生理解所學(xué)的言語(yǔ)現象和運用相關(guān)的規則去完成語(yǔ)言交際任務(wù)，而不在于掌握語(yǔ)法知識本身。
由此可見(jiàn)，對外漢語(yǔ)教學(xué)不應減弱語(yǔ)法教學(xué)，應減掉的是純理性的、脫離實(shí)際需要的內容，對于能夠有效指導學(xué)習和應用漢語(yǔ)的教學(xué)語(yǔ)法則應加強�？傮w上說(shuō)，對外漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的總體目標是要培養外國學(xué)生用漢語(yǔ)組詞、造句、連句成篇的漢語(yǔ)表達能力。如果分解開(kāi)來(lái)，就是要圍繞漢語(yǔ)句法的限制性、語(yǔ)義的正確性和語(yǔ)用的選擇性這三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。
一是漢語(yǔ)本體方面，即漢語(yǔ)中哪些語(yǔ)法項目或語(yǔ)法點(diǎn)是必須而且最需要教給學(xué)生的；二是漢語(yǔ)（目的語(yǔ)）與學(xué)生的母語(yǔ)在語(yǔ)法上的異同。（漢語(yǔ)與外語(yǔ)的比較）；三是漢語(yǔ)語(yǔ)法系統內部相關(guān)語(yǔ)法項目的比較。
三、對外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法的特點(diǎn)
�。�1）實(shí)用性。實(shí)用第一，以培養學(xué)生漢語(yǔ)交際能力為目的，滿(mǎn)足語(yǔ)言交際的需要，不拘泥于理論語(yǔ)法的理論性和系統性。
�。�2）針對性。突出外國學(xué)生學(xué)習漢語(yǔ)的特點(diǎn)和難點(diǎn)，注重形式與意義結合，考慮篇章和語(yǔ)用因素。同時(shí)，應根據教學(xué)對象、學(xué)習目的、學(xué)習階段的不同，確定相應的教學(xué)內容，采用相應的教學(xué)方法，有針對性地實(shí)施語(yǔ)法教學(xué)。
�。�3）規范性。符合現代漢語(yǔ)的語(yǔ)言規范，所列舉的語(yǔ)法現象及對語(yǔ)法規則的陳述必須簡(jiǎn)明規范；同時(shí)，考慮句法的靈活性，將語(yǔ)法的強制性規則與非強制性規則、一般規則與特殊規則區分開(kāi)來(lái)。
�。�4）科學(xué)性。注重語(yǔ)法項目的選擇、切分和習得順序的編排，應用統計和實(shí)驗的研究方法，使教學(xué)內容和教學(xué)方法有較充分的科學(xué)依據。
�。�5）教學(xué)性。一方面，理論上不要求語(yǔ)法體系上的一致性，而是以說(shuō)明其用途為主，即細化語(yǔ)法規則和使用條件，注重描寫(xiě)基礎上的解釋等，因而具有綜合性；另一方面，在教學(xué)中要將語(yǔ)法大綱或體系加以切分，化整為零，再根據教學(xué)規律和需要重新篇排。
參考文獻
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