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國學(xué)智慧:中華中醫智慧的整體觀(guān)

時(shí)間:2024-08-19 03:19:04 國學(xué)智慧 我要投稿
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國學(xué)智慧:中華中醫智慧的整體觀(guān)

  中醫學(xué)是我國傳統文化的一個(gè)重要組成部分,護佑著(zhù)我中華民族不斷繁衍生息。中醫學(xué)強調的人與自然界協(xié)調統一的“天人合一”的整體觀(guān)念,不僅是我國傳統文化的精髓之一,更直接締造了中醫學(xué)的基本框架,為中醫學(xué)的起步和發(fā)展找到了出發(fā)點(diǎn)與歸宿,同時(shí)中醫的整體觀(guān)念與目前醫學(xué)界所倡導的整合醫學(xué)不謀而合。

國學(xué)智慧:中華中醫智慧的整體觀(guān)

  人體本身是一個(gè)有機整體

  中醫學(xué)所講的整體觀(guān)念包括兩方面的含義。第一層含義是,人體本身是一個(gè)有機整體。人體是由若干個(gè)臟腑、組織和器官組成的,每個(gè)臟腑、組織和器官都有著(zhù)各自獨特的生理功能,這所有的生理功能組合到一起就構成了人體正常的生命活動(dòng)。

  中醫學(xué)的整體觀(guān)念認為,人體正常的生理活動(dòng),一方面要依靠各臟腑組織發(fā)揮自身的功能作用,另一方還需要臟腑組織之間相輔相成的協(xié)同作用以及相反相成的制約作用,才能維持人體生理上的平衡。每個(gè)臟腑器官都有各自的不同功能活動(dòng),又在人體的整體活動(dòng)下分工合作、有機配合,這就是人體局部和整體的統一。

  人體每個(gè)臟腑、組織、器官在結構上不可分割,在生理功能上相互聯(lián)系、相互支持而又相互制約,在病理上同樣也會(huì )相互影響。一般來(lái)講,人體某一局部的病變往往會(huì )與全身的臟腑、氣血、陰陽(yáng)的盛衰都有關(guān)系。因此中醫學(xué)在診療疾病的時(shí)候,也會(huì )從整體出發(fā),往往通過(guò)局部病變來(lái)分析整體的病理變化,把局部的病變與整體的病理反應統一起來(lái),并通過(guò)望聞問(wèn)切,來(lái)了解和判斷患者內在的病變情況,從而做出正確判斷,進(jìn)行適當的治療。

  比如中醫講“見(jiàn)肝之病,知肝傳脾,當先實(shí)脾”,就是說(shuō)患者肝臟患病,醫生應該明白肝臟的疾病會(huì )影響脾臟的功能,向脾臟傳變,如果不及時(shí)調理的話(huà),就會(huì )導致脾臟功能失常,所以患者肝臟有病時(shí),在調理肝臟的同時(shí)也要顧及脾臟,對脾臟進(jìn)行調理。這種整體的治療觀(guān)念,防止了疾病的傳變和蔓延,保護了沒(méi)有得病的臟腑。中醫學(xué)這種“人體就是一個(gè)有機整體”的整體觀(guān)念,與整合醫學(xué)所倡導的“從整體出發(fā)、從全身出發(fā)”完全相符。

  人體和自然界也是一個(gè)統一整體

  中醫學(xué)整體觀(guān)念的第二層含義是,人體和自然界是一個(gè)統一的整體。我們人類(lèi)依賴(lài)自然界而生存,同時(shí),自然界的一切變化又可以直接或間接地影響著(zhù)人體而作出相應的反應。這種反應在生理范圍內就是生理反應,超越了生理范圍,就會(huì )成為病理反應。比如人體會(huì )隨著(zhù)季節氣候的變化作出相應的反應,春夏時(shí),氣候暖和,人體皮膚松弛,容易出汗,秋冬時(shí),天氣寒冷,人體皮膚致密,少汗多尿。疾病的發(fā)生、發(fā)展和變化也跟季節氣候有著(zhù)密切的關(guān)系,中醫講春季常見(jiàn)溫病,夏季中暑多發(fā),秋季容易得燥癥,冬季常見(jiàn)傷寒。

  地域環(huán)境對人體也有很大影響,比如江南一帶濕熱重,所以那里的人們皮膚肌比較疏松,而北方由于比較干燥寒冷,因此生在北方的人皮膚往往致密,這些原因導致不同地域往往各有當地特有的地方病,比如地方性甲狀腺腫、地方性克汀病、大骨節病、布魯氏菌病等等都屬于地方特有的疾病。

  中醫學(xué)講求人與自然界是一個(gè)統一整體,因此對疾病的治療也講求因時(shí)、因地、因人制宜,為患者下診斷、制定治療方案的時(shí)候,都十分注重外在環(huán)境與人體情況的有機聯(lián)系以及人體局部病變與全身情況的有機聯(lián)系。這種“天人合一”的整體觀(guān)念不僅是中醫學(xué)的重要特點(diǎn),更是整合醫學(xué)發(fā)展的方向。

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