小學(xué)教師資格證模擬備考題

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們很多時(shí)候都不得不用到試題，試題是命題者根據一定的考核需要編寫(xiě)出來(lái)的。什么樣的試題才能有效幫助到我們呢？下面是小編幫大家整理的小學(xué)教師資格證模擬備考題，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　小學(xué)教師資格證模擬備考題 1

　　一、單選題

　　1. 在教學(xué)過(guò)程中，強調知識的傳授應以學(xué)生的現有水平為基礎，引導學(xué)生積極主動(dòng)地探索和發(fā)現知識。這體現了（ ）教學(xué)原則。

　　A. 啟發(fā)性

　　B. 直觀(guān)性

　　C. 鞏固性

　　D. 循序漸進(jìn)

　　答案：A。解析：?jiǎn)�發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習的主體，注意調動(dòng)他們的學(xué)習主動(dòng)性，引導他們獨立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。題干強調以學(xué)生現有水平為基礎引導學(xué)生探索發(fā)現知識，體現了啟發(fā)性原則。

　　2. 小學(xué)低年級學(xué)生常常以具體形象思維為主，到了中高年級，抽象邏輯思維逐漸發(fā)展。這體現了兒童身心發(fā)展的（ ）。

　　A. 順序性

　　B. 階段性

　　C. 不平衡性

　　D. 個(gè)別差異性

　　答案：B。解析：階段性是指個(gè)體在不同的年齡階段表現出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著(zhù)不同的發(fā)展任務(wù)。小學(xué)低年級和中高年級學(xué)生思維發(fā)展的不同特點(diǎn)體現了身心發(fā)展的階段性。

　　3. 教師在課堂上提問(wèn)：“雪化了是什么？”有學(xué)生回答：“雪化了是春天�！崩蠋煹脑u價(jià)是“錯，正確答案是水”。該教師的做法（ ）。

　　A. 是正確的，有助于學(xué)生掌握科學(xué)知識

　　B. 是錯誤的，限制了學(xué)生的創(chuàng )造性思維

　　C. 是合理的，遵循了教學(xué)的科學(xué)性原則

　　D. 是恰當的，保障了課堂教學(xué)的效率

　　答案：B。解析：學(xué)生回答“雪化了是春天”體現了學(xué)生的創(chuàng )造性思維和獨特的理解，教師只強調標準答案是“水”，這種做法限制了學(xué)生的思維發(fā)展，是錯誤的。

　　4. 班主任王老師在班級管理中，注重培養學(xué)生的自我管理能力，讓學(xué)生自己制定班級規章制度并自覺(jué)遵守。王老師的班級管理模式屬于（ ）。

　　A. 權威型

　　B. 民主型

　　C. 放任型

　　D. 對抗型

　　答案：B。解析：民主型的班級管理模式是指教師在管理班級時(shí)，會(huì )與學(xué)生共同商議、制定班級規章制度，鼓勵學(xué)生積極參與班級管理，培養學(xué)生的自我管理能力。王老師讓學(xué)生自己制定班級規章制度并自覺(jué)遵守，屬于民主型管理模式。

　　5. 教育要適應人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性，應做到（ ）。

　　A. 循序漸進(jìn)

　　B. 因材施教

　　C. 教學(xué)相長(cháng)

　　D. 防微杜漸

　　答案：B。解析：因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚長(cháng)避短，獲得最佳發(fā)展。教育要適應人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性，就需要做到因材施教。

　　6. 小學(xué)生在學(xué)習了“三角形的內角和是 180°”之后，再去學(xué)習“四邊形的內角和是 360°”，這種學(xué)習屬于（ ）。

　　A. 上位學(xué)習

　　B. 下位學(xué)習

　　C. 并列結合學(xué)習.

　　D. 符號學(xué)習

　　答案：C。解析：并列結合學(xué)習是在新知識與認知結構中的原有觀(guān)念既非類(lèi)屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。三角形和四邊形是不同的幾何圖形，學(xué)習四邊形的內角和與三角形的內角和之間沒(méi)有上下位關(guān)系，屬于并列結合學(xué)習。

　　7. 教師通過(guò)生動(dòng)的講解、形象的演示來(lái)幫助學(xué)生理解知識的教學(xué)方法是（ ）。

　　A. 講授法

　　B. 演示法

　　C. 實(shí)驗法

　　D. 探究法

　　答案：B。解析：演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀(guān)教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗或采取現代化視聽(tīng)手段等指導學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。題干中教師通過(guò)生動(dòng)講解和形象演示幫助學(xué)生理解知識，屬于演示法。

　　8. 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師引導學(xué)生對同一篇課文從不同角度進(jìn)行分析理解，這種教學(xué)方法是（ ）。

　　A. 讀書(shū)指導法

　　B. 討論法

　　C. 練習法

　　D. 比較法

　　答案：D。解析：比較法是指通過(guò)對兩個(gè)或兩個(gè)以上事物進(jìn)行對比，找出它們的異同點(diǎn)，從而加深對事物的認識和理解的方法。教師引導學(xué)生對同一篇課文從不同角度分析理解，就是在進(jìn)行比較，屬于比較法。

　　9. 學(xué)校組織學(xué)生參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，其目的主要是為了培養學(xué)生的（ ）。

　　A. 愛(ài)國主義精神

　　B. 集體主義精神

　　C. 社會(huì )責任感

　　D. 創(chuàng )新精神

　　答案：C。解析：社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)可以讓學(xué)生接觸社會(huì )、了解社會(huì )，增強學(xué)生對社會(huì )的認識和理解，從而培養學(xué)生的社會(huì )責任感。

　　10. 小學(xué)生小紅在學(xué)習英語(yǔ)時(shí)，總是記不住單詞的發(fā)音和拼寫(xiě)。針對這種情況，教師應該（ ）。

　　A. 批評小紅學(xué)習不認真

　　B. 讓小紅多花時(shí)間死記硬背

　　C. 教給小紅記憶單詞的方法

　　D. 放棄對小紅的英語(yǔ)教學(xué)

　　答案：C。解析：學(xué)生記不住單詞的發(fā)音和拼寫(xiě)，可能是方法不當，教師應該教給學(xué)生記憶單詞的方法，幫助學(xué)生提高學(xué)習效率，而不是批評、讓學(xué)生死記硬背或放棄教學(xué)。

　　二、多選題

　　1. 以下屬于小學(xué)教學(xué)方法的有（ ）。

　　A. 講授法

　　B. 談話(huà)法

　　C. 演示法

　　D. 參觀(guān)法

　　E. 實(shí)驗法

　　答案：ABCDE。解析：講授法、談話(huà)法、演示法、參觀(guān)法、實(shí)驗法都是常見(jiàn)的小學(xué)教學(xué)方法。講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向學(xué)生傳授知識；談話(huà)法是教師和學(xué)生通過(guò)問(wèn)答的方式進(jìn)行教學(xué)；演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物等進(jìn)行教學(xué)；參觀(guān)法是組織學(xué)生到校外進(jìn)行實(shí)地觀(guān)察；實(shí)驗法是學(xué)生在教師的指導下進(jìn)行實(shí)驗操作。

　　2. 小學(xué)德育的途徑包括（ ）。

　　A. 思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)

　　B. 社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)

　　C. 班主任工作

　　D. 少先隊活動(dòng)

　　E. 課外活動(dòng)

　　答案：ABCDE。解析：小學(xué)德育的途徑廣泛，思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是基本途徑；社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)能讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗和感悟道德；班主任工作是重要途徑，班主任對學(xué)生的德育影響深遠；少先隊活動(dòng)是具有特色的途徑，通過(guò)少先隊的組織和活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行德育；課外活動(dòng)也是德育的重要途徑，形式多樣，能豐富學(xué)生的道德體驗。

　　3. 教師的專(zhuān)業(yè)素養包括（ ）。

　　A. 專(zhuān)業(yè)知識

　　B. 專(zhuān)業(yè)技能

　　C. 專(zhuān)業(yè)態(tài)度

　　D. 專(zhuān)業(yè)情意

　　E. 專(zhuān)業(yè)發(fā)展

　　答案：ABCD。解析：教師的專(zhuān)業(yè)素養包括專(zhuān)業(yè)知識，即教師應具備扎實(shí)的學(xué)科知識和教育教學(xué)知識等；專(zhuān)業(yè)技能，如教學(xué)技能、課堂管理技能等；專(zhuān)業(yè)態(tài)度，包括敬業(yè)精神、責任感等；專(zhuān)業(yè)情意，是指教師對教育事業(yè)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等。專(zhuān)業(yè)發(fā)展是教師不斷提升專(zhuān)業(yè)素養的過(guò)程，而非專(zhuān)業(yè)素養的內容。

　　4. 小學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機主要包括（ ）。

　　A. 認知內驅力

　　B. 自我提高內驅力

　　C. 附屬內驅力

　　D. 交往內驅力

　　E. 成就內驅力

　　答案：AC。解析：小學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機主要包括認知內驅力和附屬內驅力。認知內驅力是指學(xué)生渴望認知、理解和掌握知識，以及陳述和解決問(wèn)題的傾向；附屬內驅力是指學(xué)生為了保持家長(cháng)和教師等的贊許或認可而努力學(xué)習的一種需要。自我提高內驅力是指個(gè)體因自己的勝任能力或工作能力而贏(yíng)得相應地位的需要，在小學(xué)階段不是主要的學(xué)習動(dòng)機；交往內驅力和成就內驅力不是學(xué)習動(dòng)機的主要類(lèi)型。

　　5. 良好的.課堂氛圍具有（ ）的特點(diǎn)。

　　A. 民主

　　B. 和諧

　　C. 活躍

　　D. 嚴肅

　　E. 自由

　　答案：ABCE。解析：良好的課堂氛圍應該是民主的，學(xué)生能夠自由表達自己的觀(guān)點(diǎn)；和諧的，師生之間、學(xué)生之間關(guān)系融洽；活躍的，學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)；自由的，學(xué)生在一定范圍內有自主學(xué)習和思考的空間。而嚴肅并不是良好課堂氛圍的主要特點(diǎn)，過(guò)于嚴肅可能會(huì )抑制學(xué)生的積極性和創(chuàng )造性。

　　三、填空題

　　1. 小學(xué)教育的基本特點(diǎn)包括（ ）、義務(wù)性、全面性。

　　答案：基礎性。解析：小學(xué)教育是基礎教育，為學(xué)生的后續學(xué)習和發(fā)展奠定基礎，具有基礎性、義務(wù)性和全面性等特點(diǎn)。

　　2. 教學(xué)過(guò)程的基本環(huán)節包括備課、（ ）、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導、學(xué)業(yè)成績(jì)的檢查與評定。

　　答案：上課前的預習。解析：教學(xué)過(guò)程的基本環(huán)節包括備課、上課前的預習（有的觀(guān)點(diǎn)認為這不是獨立環(huán)節，但也有一定的必要性）、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導、學(xué)業(yè)成績(jì)的檢查與評定。不過(guò)也有觀(guān)點(diǎn)認為預習不算基本環(huán)節，基本環(huán)節應為備課、上課、作業(yè)批改、課外輔導、學(xué)業(yè)成績(jì)評定。但在一些較為寬泛的理解中，預習也可作為一個(gè)輔助環(huán)節存在。

　　3. （ ）是教育活動(dòng)的核心，也是教育活動(dòng)的基本要素之一。

　　答案：教學(xué)。解析：教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，是教育活動(dòng)的核心，也是教育活動(dòng)的基本要素之一。

　　4. 小學(xué)生的思維發(fā)展以（ ）思維為主，逐步向抽象邏輯思維過(guò)渡。

　　答案：具體形象。解析：小學(xué)生的思維發(fā)展具有一定的階段性特點(diǎn)，低年級學(xué)生主要以具體形象思維為主，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和知識經(jīng)驗的積累，逐步向抽象邏輯思維過(guò)渡。

　　5. （ ）是教師職業(yè)道德的核心，也是教師高尚道德品質(zhì)的重要體現。

　　答案：關(guān)愛(ài)學(xué)生。解析：關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，要求教師關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友。

　　小學(xué)教師資格證模擬備考題 2

　　一、單項選擇題

　　1、下列不是《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》所稱(chēng)“嚴重不良行為”，的是( )。

　　A.糾集他人結伙滋事，擾亂治安

　　C.吸食、注射有毒物品

　　D.殺人

　　2、( )是教師的天職。教師必須遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

　　A.愛(ài)國守法

　　B.愛(ài)崗敬業(yè)

　　C.教書(shū)育人

　　D.關(guān)心集體

　　3、( )是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權益。

　　A.關(guān)愛(ài)學(xué)生

　　B.愛(ài)崗敬業(yè)

　　C.教書(shū)育人

　　D.關(guān)心集體

　　4、“五岳”是我國的五大名山，下列不屬于“五岳”的一項是( )

　　A.泰山

　　B.華山

　　C.黃山

　　D.衡山

　　5、( )是根據兩類(lèi)對象在一系列屬性上是相同的，而且已知其中一類(lèi)對象還具有其他的屬性，由此推出另一類(lèi)對象也具有同樣的其他屬性的推理。即從特殊到特殊的推理。

　　A.直言推理

　　B.歸納推理

　　C.演繹推理

　　D.類(lèi)比推理

　　6、( )是以個(gè)別性知識為前提，推出一般性知識為結論的推理。即從特殊到一般的推理。

　　A.直言推理

　　B.類(lèi)比推理

　　C.演繹推理

　　D.歸納推理

　　7、下列哪一項不是國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求( )

　　A.應當貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級各類(lèi)教育

　　B.應當貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì )教育等各個(gè)方面

　　C.必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節中

　　D.必須堅持以學(xué)校為主導地位

　　8、對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的要求說(shuō)法不正確的是( )。

　　A.拓展專(zhuān)業(yè)知識

　　B.發(fā)展專(zhuān)業(yè)能力

　　C.建立專(zhuān)業(yè)理想

　　D.注意個(gè)人形象

　　9、吳承恩(1501年-l582年)，字汝忠，號射陽(yáng)山人。( )在生動(dòng)有趣的動(dòng)物神話(huà)背后，隱含著(zhù)中華民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺(jué)的方式緩慢形成的民族集體無(wú)意識——即原型精神。作品前后兩個(gè)部分，正好構成具有人類(lèi)普遍精神的兩大母題：桀驁不馴的個(gè)性自由精神和以造福人類(lèi)為目的的不畏艱險的追求探索精神。

　　A.《垂老別》

　　B.《紅樓夢(mèng)》

　　C.《聊齋志異》

　　D.《西游記》

　　10、老舍(1899--1966年)，原名舒慶春，字舍予�，F代小說(shuō)大家。小說(shuō)代表作有長(cháng)篇《老張的哲學(xué)》《趙子日》《二馬》《貓城記》( )《牛天賜傳》《駱駝祥子》《四世同堂》(包括《惶恐》《偷生》《饑荒》三部)《鼓書(shū)藝人》等;短篇《月牙兒》《斷魂槍》等。

　　A.《垂老別》

　　B.《離婚》

　　C.《聊齋志異》

　　D.《西游記》

　　11、魯迅(1881--1936年)，原名周樹(shù)人，字豫才。中國現代文學(xué)的奠基人，創(chuàng )造社的現實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng )作的代表作家�！棒斞浮笔撬�1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)開(kāi)始使用的筆名。小說(shuō)代表作：( )(1918年發(fā)表，中國第一篇現代白話(huà)小說(shuō))《藥》《孔乙己》《故鄉》《阿Q正傳》《祝�！贰豆陋氄摺贰秱�逝》等。

　　A.《上�！�

　　B.《狂人日記》

　　C.《寒灰集》

　　D.《親愛(ài)的丈夫》

　　12、教師職業(yè)道德規范的主要內容不包括( )

　　A.愛(ài)國守法

　　B.愛(ài)崗敬業(yè)

　　C.關(guān)愛(ài)學(xué)生

　　D.關(guān)心集體

　　13、( )是教師職業(yè)的內在要求。對教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。

　　A.關(guān)愛(ài)學(xué)生

　　B.愛(ài)崗敬業(yè)

　　C.教書(shū)育人

　　D.為人師表

　　14、( )是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人，培養社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。應當忠誠于人民的教育事業(yè)。

　　A.校長(cháng)

　　B.教師

　　C.教育科長(cháng)

　　D.教育局長(cháng)

　　15、據房產(chǎn)中介機構統計，本月第一周全國十大城市的商品房成交量總體呈上漲趨勢，并且與上月第一周相比上漲幅度更明顯。如果沒(méi)有其他因素抑制，按照這種趨勢發(fā)展，本月將創(chuàng )新政以來(lái)成交量最高水平，雖然現在還不能明確樓市安全回暖，但未來(lái)樓價(jià)調控的壓力還是很大的。下列最有可能是上述論證前提假設的是( )

　　A.炒房者將大量資金投入樓市

　　B.國家對樓價(jià)的調控手段不足

　　C.消費者對房子的購買(mǎi)熱情沒(méi)有減退

　　D.樓市成交量的增長(cháng)會(huì )帶動(dòng)樓價(jià)的上漲

　　16.就一個(gè)測驗的優(yōu)劣而言，最為重要的指標是()

　　A.信度

　　B.效度

　　C.區分度

　　D.難度

　　17.下列有關(guān)天文知識的表述，正確的是( )。

　　A.開(kāi)普勒制成人類(lèi)歷史上第一臺天文望遠鏡，并證實(shí)了哥白尼學(xué)說(shuō)

　　B.四象青龍、白虎、朱雀、玄武分別代表東、西、南、北四個(gè)方向

　　C.世界最早的哈雷彗星記錄是《詩(shī)經(jīng)》中的“魯莊公七年星隕如雨”

　　D.月食發(fā)生時(shí)地球、月球、太陽(yáng)在一條直線(xiàn)上，且月球居中

　　18、“四書(shū)”是封建社會(huì )科舉取士的初級標準書(shū)。它所指的是下列哪四本書(shū)?( )。

　　A.《史記》、《春秋》、《漢書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》

　　B.《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》

　　C.《史記》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《漢書(shū)》

　　D.《論語(yǔ)》、《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》、《中庸》

　　19、《中華人民共和國教師法》于l993年l0月31日通過(guò)自( )起施行。

　　A.1994年1月1日

　　B.1994年9月10日

　　C.1993年11月1日

　　D.1995年1月1 日

　　20、《中華人民共和國未成年人保護法》所稱(chēng)未成年人是指未滿(mǎn)( )周歲的公民。

　　A.14

　　B.16

　　C.18

　　D.15

　　21、未成年人享有( )，國家、社會(huì )、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年人的( )。

　　A.學(xué)習權

　　B.受教育權

　　C.集會(huì )權

　　D.人身權

　　22、“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè )也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè )也;得天下英才而教育之，三樂(lè )也�！边@句話(huà)出自( )

　　A.孔子

　　B.孟子

　　C.韓非子

　　D.老子

　　23、在《論語(yǔ)》中記載著(zhù)許多孔子關(guān)于仁的解釋?zhuān)�孔子的“仁”反映在教師職業(yè)道德規范中是( )。

　　A.關(guān)愛(ài)學(xué)生

　　B.愛(ài)崗敬業(yè)

　　C.教書(shū)育人

　　D.為人師表

　　24、某市教委在教師中隨機調查，問(wèn)“您熱愛(ài)學(xué)生嗎?”90%以上的教師都回答“是”。對他們所教的學(xué)生問(wèn)“你體會(huì )到老師對你的愛(ài)了嗎?”時(shí)，回答“體會(huì )到”的學(xué)生僅占10%這說(shuō)明( )。

　　A.教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達技巧

　　B.教師尚不具有崇高的道德境界

　　C.教師缺乏信心

　　D.教師缺乏愛(ài)心

　　25、現在運動(dòng)員在國際比賽中得了金牌，獎勵一直追溯到運動(dòng)員的啟蒙教練，這說(shuō)明教師的勞動(dòng)具有( )。

　　A.未來(lái)性

　　B.滯后性

　　C.連續性

　　D.廣延性

　　26、( )主管全國的教師工作。

　　A.國務(wù)院

　　B.國務(wù)院教育行政部門(mén)

　　C.全國人大

　　D.全國人大教科文衛委員會(huì )

　　27、教師的平均工資水平應當( )國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務(wù)院規定。 .

　　A.高于

　　B.接近

　　C.不低于或者高于

　　D.同等于

　　28、巴爾扎克是l9世紀法國批判現實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作( )為人們展現了法國社會(huì )特別是巴黎上流社會(huì )的現實(shí)主義歷史。

　　A.《雙城記》

　　B.《人間喜劇》

　　C.《寒灰集》

　　D.《悲慘世界》

　　29、高爾基是蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級作家，社會(huì )主義現實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他的代表作( )開(kāi)辟了無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)的新時(shí)代，不愧為劃時(shí)代的光輝著(zhù)作。

　　A.《母親》

　　B.《人間喜劇》

　　C.《寒灰集》

　　D.《悲慘世界》

　　30、冰心(1900--1999年)，原名謝婉瑩。文學(xué)研究會(huì )代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫(xiě)了許多“問(wèn)題小說(shuō)”�！皢�(wèn)題小說(shuō)”代表作有《兩個(gè)家庭》《斯人獨憔悴》《秋風(fēng)秋雨愁殺人》《去國》等;“愛(ài)的哲學(xué)”的小說(shuō)代表作《超人》《煩悶》等。小詩(shī)集有《繁星》《春水》，散文集有《往事》《山中雜記》( )《關(guān)于女人》等。

　　A.《寄小讀者》

　　B.《狂人日記》

　　C.《寒灰集》

　　D.《親愛(ài)的丈夫》

　　二、材料分析題

　　1、我在單位工作很有成就感，因此，在日常的生活和工作中，我不怕見(jiàn)父母，不怕見(jiàn)鄰居，不怕見(jiàn)同事和領(lǐng)導，但是就怕見(jiàn)我孩子的那位老師。都怪我的兒子不爭氣，使我也總是挨這位老師的訓。我兒子愛(ài)說(shuō)愛(ài)動(dòng)，在課堂上時(shí)常有“違反”紀律的現象，因為這些事我被這位教師在電話(huà)里或當面訓了兩三次�！澳氵@個(gè)家長(cháng)是怎么當的，連個(gè)孩子都管不好!”“孩子的毛病都是你們大人慣的，就你們這樣的家長(cháng)實(shí)在太多了!…‘不怎么樣的家長(cháng)，孩子都是這個(gè)樣，瞎逞能”等。有一次，兒子因同學(xué)給他起外號，把這個(gè)同學(xué)鼻子打出了血，我在教師電話(huà)的嚴厲催促下來(lái)到學(xué)校。當著(zhù)一些老師的面，她的第一句話(huà)就是：“看你把你兒子教育的，都反了天了!”“這么點(diǎn)的孩子都管不好，你也太無(wú)能了吧?這還用我教你嗎?……”她訓人的時(shí)候，神態(tài)頗為自豪，總是趾高氣揚、盛氣凌人的樣子，我心里對她已反感至極。要不是我兒子在她的手底下，我非要和她好好理論一番不可。

　　從教師職業(yè)道德的.`角度，分析材料中教師行為存在的主要問(wèn)題和危害，并闡述教師應怎樣對待與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系。

　　2、在前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基任校長(cháng)的學(xué)校，發(fā)生了一件事。一年級新生格里沙，由于母親工作忙，開(kāi)學(xué)第一天來(lái)上課時(shí)，耳朵沒(méi)有洗干凈。在第一節課上，女老師發(fā)現格里沙的耳朵很臟，就叫他站起來(lái)給大家看，把他作為典型，教育其他學(xué)生要愛(ài)清潔衛生。老師的這種粗心大意的做法，給格里沙幼小的心靈造成了很大的傷害。在這以后，每當上這位女老師的課時(shí)，格里沙就感到似乎大家的眼睛都盯著(zhù)他的耳朵，感到抬不起頭來(lái)。這種反常的心理妨礙了他集中精力聽(tīng)課，所以對女老師所教的算術(shù)和閱讀課，格里沙都學(xué)得很差，女老師對自己的教育措施所產(chǎn)生的后果卻絲毫沒(méi)有察覺(jué)。她不了解格里沙的痛苦，反而把他學(xué)習不好的原因歸罪于他上課思想不集中、不肯用功，并多次進(jìn)行指責。這一切更加重了孩子的思想負擔。結果，格里沙的數學(xué)和閱讀只得了“2分”。格里沙終于忍受不住了，他流著(zhù)淚向母親傾訴了自己全部的痛苦。母親向學(xué)校要求調換班級。學(xué)校領(lǐng)導在了解事實(shí)真相后，同意將格里沙調到其他班級。后來(lái)，就是這個(gè)被女老師認為學(xué)習不好的格里沙，到五、六年級時(shí)，在數學(xué)方面表現出極大的才能。

　　問(wèn)題：結合案例談?wù)劷處煈�當履行的義務(wù)?

　　3、寓言閱讀理解(根據上下文合理推斷閱讀材料中的隱含信息)大魚(yú)和小魚(yú)

　　小魚(yú)問(wèn)大魚(yú)道：“媽媽?zhuān)�我的朋友告訴我，釣鉺上的東西是最美的，可就是有一點(diǎn)兒危險。要怎樣才能?chē)L到這種美味而又保證安全?”

　　“我的孩子，”大魚(yú)說(shuō)，“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它�！薄翱伤鼈冋f(shuō)，那是最便宜的，因為它不用付任何代價(jià)�！毙◆~(yú)說(shuō)。

　　“這可完全錯了，”大魚(yú)說(shuō)，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。你知道嗎，它里面裹著(zhù)一只釣鉤�！�

　　“要判斷里面有沒(méi)有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢?”小魚(yú)又問(wèn)。

　　“那原則其實(shí)你都說(shuō)了�！贝篝~(yú)說(shuō)，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面�！�

　　1.這是一篇寓言，它構思的突出特點(diǎn)是通過(guò) 展開(kāi)情節內容。2.結合生活實(shí)際，文中的“釣鉤”可理解成什么?

　　3.“大魚(yú)”說(shuō)話(huà)很注意限制性詞語(yǔ)的運用，請從打橫線(xiàn)的句子中找出兩個(gè)這樣的詞。4.如果你是“小魚(yú)”，你覺(jué)得“大魚(yú)”講的使你最受教益的一句話(huà)是什么?

　　三、寫(xiě)作題

　　由新教師成長(cháng)為專(zhuān)家教師，會(huì )經(jīng)歷一段艱難甚至于痛苦的轉折，在這一時(shí)期，教師可能出現各種問(wèn)題，其中包括職業(yè)倦怠，如果不能得到很好的化解，可能會(huì )出現教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等。請以“教師職業(yè)倦怠對策”為話(huà)題寫(xiě)作，題目自擬，體裁不限(詩(shī)歌除外)。

　　參考答案及解析:

　　一、單項選擇題

　　1、D【解析】《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》第三十四條本法所稱(chēng)“嚴重不良行為”，是指下列嚴重危害社會(huì )，尚不夠刑事處罰的違法行為：(一)糾集他人結伙滋事，擾亂治安;(二)攜帶管制刀具，屢教不改;(三)多次攔截毆打他人或者強行索要他人財物;(四)傳播淫穢的讀物或者音像制品等;(五)進(jìn)行淫或者色情、賣(mài)淫活動(dòng);(六)多次偷竊;(七)參與賭博，屢教不改;(八)吸食、注射有毒物品;(九)其他嚴重危害社會(huì )的行為。

　　2、C【解析】教書(shū)育人是教師的天職。教師必須遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

　　3、A【解析】關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權益。

　　4、C【解析】五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀(guān)念和帝王巡獵封禪相結合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是：東岳泰山(海拔l545米)，位于山東省泰安市、南岳衡山(海拔l290米)，位于湖南省衡陽(yáng)市、西岳華山(海拔2154.9米)，位于陜西省華陰市、北岳恒山(海拔2016.1米)，位于山西省渾源縣、中岳嵩山(海拔l491.7米)，位于河南省登封市。

　　5、D【解析】類(lèi)比推理是根據兩類(lèi)對象在一系列屬性上是相同的，而且已知其中一類(lèi)對象還具有其他的屬性，由此推出另一類(lèi)對象也具有同樣的其他屬性的推理。即從特殊到特殊的推理。

　　6、D【解析】歸納推理是以個(gè)別性知識為前提，推出一般性知識為結論的推理。即從特殊到一般的推理。

　　7、D【解析】國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求(1)實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要面向現代化、面向世界、面向未來(lái)，使受教育者堅持學(xué)習科學(xué)文化與加強思想修養的統一，堅持學(xué)習書(shū)本知識與投身社會(huì )實(shí)踐的統一，堅持實(shí)現自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統一，堅持樹(shù)立遠大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統一。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要堅持面向全體學(xué)生，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng )造相應的條件，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習的基本權利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規律，使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。(2)實(shí)施素質(zhì)教育應當貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級各類(lèi)教育，應當貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì )教育等各個(gè)方面。在不同階段和不同方面應當有不同的內容和重點(diǎn)，相互配合，全面推進(jìn)。在不同地區還應體現地區特點(diǎn)，尤其是少數民族地區的特點(diǎn)。(3)實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節中。學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì )實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(cháng)。

　　8、D【解析】教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的要求(1)建立專(zhuān)業(yè)理想。教師的專(zhuān)業(yè)理想是教師在對教育工作感受和理解的基礎上所形成的，關(guān)于教育本質(zhì)、目的、價(jià)值和生活等的理想和信念。它是教師在教育教學(xué)工作中的世界觀(guān)和方法論，是教師專(zhuān)業(yè)行為的理性支點(diǎn)和自我的精神內核。(2)拓展專(zhuān)業(yè)知識。教師的專(zhuān)業(yè)知識是教師職業(yè)區別于其他職業(yè)的理論體系與經(jīng)驗系統，專(zhuān)業(yè)知識的拓展要求教師要不斷地更新知識、補充知識，擴大自己的知識范圍，即從知識的理解、掌握到知識的批判，再到知識的創(chuàng )新，進(jìn)而是知識結構的優(yōu)化，包括教師個(gè)體獨到的感情、體驗和經(jīng)驗總結。(3)發(fā)展專(zhuān)業(yè)

　　能力。教師的專(zhuān)業(yè)能力就是教師的教育教學(xué)能力，一般包括以下幾個(gè)方面：設計教學(xué)的能力，即教師在綜合考慮教材、學(xué)生、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)手段等因素的基礎上，對教學(xué)目的、內容、程序、方法等進(jìn)行整體構思的能力;表達能力，包括語(yǔ)言表達、板書(shū)板畫(huà)、運用多種教學(xué)手段演示等能力;教育教學(xué)組織管理能力，如班級管理能力、課堂管理能力、課外學(xué)習管理能力等;教育教學(xué)交往能力，如理解他人的能力、溝通能力、協(xié)調人際關(guān)系的能力等;教育教學(xué)機智，即處理教育教學(xué)過(guò)程中突發(fā)事件的能力;反思能力，即對自己的教育教學(xué)狀況正確評價(jià)的能力;教育教學(xué)研究能力，即教師對學(xué)生、對教育教學(xué)實(shí)踐和理論進(jìn)行探索、發(fā)現問(wèn)題，并試圖解決問(wèn)題的能力;創(chuàng )新能力，如創(chuàng )新教學(xué)思想、教學(xué)內容、教學(xué)方法、教學(xué)模式等的能力。(4)形成專(zhuān)業(yè)自我。教師專(zhuān)業(yè)自我就是教師在職業(yè)生活中創(chuàng )造并體現符合自己志趣、能力與個(gè)性的獨特的教育教學(xué)生活方式以及個(gè)體自身在職業(yè)生活中形成的知識、觀(guān)念、價(jià)值體系與教學(xué)風(fēng)格的總和。具體包括：自我形象的正確認識;積極的自我體驗;正確的職業(yè)動(dòng)機;對職業(yè)狀況的滿(mǎn)意;對理想的職業(yè)生涯的清晰認識;對未來(lái)工作情境有較高的期望;具有個(gè)體的教育哲學(xué)與教學(xué)模式。

　　9、D【解析】吳承恩(1501年一l582年)，字汝忠，號射陽(yáng)山人�！段饔斡洝吩谏鷦�(dòng)有趣的動(dòng)物神話(huà)背后，隱含著(zhù)中華民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺(jué)的方式緩慢形成的民族集體無(wú)意識一一即原型精神。作品前后兩個(gè)部分，正好構成具有人類(lèi)普遍精神的兩大母題：桀驁不馴的個(gè)性自由精神和以造福人類(lèi)為目的的不畏艱險的追求探索精神。

　　10、B【解析】老舍(1899--1966年)，原名舒慶春，字舍予�，F代小說(shuō)大家。小說(shuō)代表作有長(cháng)篇《老張的哲學(xué)》《趙子日》《二馬》《貓城記》《離婚》《牛天賜傳》《駱駝祥子》《四世同堂》(包括《惶恐》《偷生》《饑荒》三部)《鼓書(shū)藝人》等;短篇《月牙JL)《斷魂槍》等。

　　11、B【解析】魯迅(1881—1936年)，原名周樹(shù)人，字豫才。中國現代文學(xué)的奠基人，創(chuàng )造社的現實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng )作的代表作家�！棒斞浮笔撬�1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)開(kāi)始使用的筆名。小說(shuō)代表作：《狂人日記》<1918年發(fā)表，中國第一篇現代白話(huà)小說(shuō))《藥》《孔乙己》《故鄉》《阿Q正傳》《祝�！贰豆陋氄摺贰秱�逝》等。

　　12、D【解析】教師職業(yè)道德規范的主要內容包括：①愛(ài)國守法。熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，擁護社會(huì )主義。全面貫徹國家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。愛(ài)國守法是教師職業(yè)的基本要求。熱愛(ài)祖國是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責和義務(wù)。要實(shí)現建設社會(huì )主義國家的目標，需要每個(gè)社會(huì )成員知法守法，用法律來(lái)規范自己的行為，不做法律禁止的事情。②愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學(xué)生。不得敷衍塞責。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個(gè)人的成長(cháng)進(jìn)步同社會(huì )主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì )變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責。③關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)·t5學(xué)生健康，維護學(xué)生權益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權益。④教書(shū)育人。遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準。教書(shū)育人是教師的天職。教師必須遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。⑤為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著(zhù)得體，語(yǔ)言規范，舉止文明。關(guān)心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。為人師表是教師職業(yè)的內在要求�！盀槿藥煴怼睂�教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。⑥終身學(xué)習。終身學(xué)習。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。終身學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。終身學(xué)習是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。

　　13、D【解析】為人師表是教師職業(yè)的內在要求�！盀槿藥煴怼睂�教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。

　　14、B【解析】教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人，培養社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。應當忠誠于人民的教育事業(yè)。

　　15.D【解析】本題屬于假設加強型。論點(diǎn)是未來(lái)樓價(jià)調控的壓力大，論據是目前成交量增加。論據與論點(diǎn)談?wù)摰亩际菢鞘�，且涉及的點(diǎn)有兩個(gè)：一是樓價(jià);二是成交量。但成交量增不能必然導致價(jià)增，所以需要在量與價(jià)之間搭個(gè)橋梁，D項恰好完成了量與價(jià)之間的橋梁搭設。所以正確答案為D項。

　　16.B【解析】就一個(gè)測驗的優(yōu)劣而言，效度是一個(gè)比信度更為重要的指標，因為一個(gè)低效度的測驗，即使具有很好的信度，也不能獲得有用的資料。

　　17.B【解析】本題考查的是文化常識。第一架天文望遠鏡是伽利略所做，A項錯誤;哈雷彗星的最早記錄詳見(jiàn)《春秋》“秋七月，有星孛入于北斗”，c項錯誤;D項說(shuō)的是日食，故答案為B。

　　18、B【解析】四書(shū)”是封建社會(huì )科舉取士的初級標準書(shū)。它所指的是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》。

　　19、A【解析】《中華人民共和國教師法》于1993年10月31日通過(guò)自1994年1月1 起施行。

　　20、C【解析】《中華人民共和國未成年人保護法》所稱(chēng)未成年人是指未滿(mǎn)l8周歲的公民。

　　21、B【解析】未成年人享有生存權、發(fā)展權、受保護權、參與權等權利，國家根據未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護，保障未成年人的合法權益不受侵犯。

　　未成年人享有受教育權，國家、社會(huì )、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年人的受教育權。未成年人不分性別、民族、種族、家庭財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法平等地享有權利。

　　22、B【解析】“父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè )也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè )也;得天下英才而教育之，三樂(lè )也�！边@

　　句話(huà)出自孟子。

　　23、A【解析】在《論語(yǔ)》中記載著(zhù)許多孔子關(guān)于仁的解釋?zhuān)�孔子的“仁”反映在教師職業(yè)道德規范中是關(guān)愛(ài)學(xué)生。

　　24、A【解析】在教育工作中教師應該通過(guò)自己的溝通與做法讓學(xué)生感受到教師對自己的愛(ài)。

　　25、B【解析】現在運動(dòng)員在國際比賽中得了金牌，獎勵一直追溯到運動(dòng)員的啟蒙教練，這說(shuō)明運動(dòng)員的成績(jì)和啟蒙教練的辛苦勞動(dòng)是密切相關(guān)的，同時(shí)說(shuō)明教師的勞動(dòng)具有滯后性。

　　26、B【解析】《中華人民共和國教師法》第五條規定國務(wù)院教育行政部門(mén)主管全國的教師工作。國務(wù)院有關(guān)部門(mén)在各自職權范圍內負責有關(guān)的教師工作。

　　學(xué)校和其他教育機構根據國家規定，自主進(jìn)行教師管理工作。

　　27、C【解析】《中華人民共和國教師法》第二十五條規定教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務(wù)院規定。

　　28、B【解析】巴爾扎克是l9世紀法國批判現實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作《人間喜劇》為人們展現了法國社會(huì )特別是巴黎上流社會(huì )的現實(shí)主義歷史。

　　29、A【解析】高爾基是蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級作家，社會(huì )主義現實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他的代表作《母親》開(kāi)辟了無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)的新時(shí)代，不愧為劃時(shí)代的光輝著(zhù)作。

　　30、A【解析】冰心(1900--1999年)，原名謝婉瑩。文學(xué)研究會(huì )代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫(xiě)了許多“問(wèn)題小說(shuō)”�！皢�(wèn)題小說(shuō)”代表作有《兩個(gè)家庭》《斯人獨憔悴》《秋風(fēng)秋雨愁殺人》《去國》等;“愛(ài)的哲學(xué)”的小說(shuō)代表作《超人》《煩悶》等。小詩(shī)集有《繁星》《春水》，散文集有《往事》《山中雜記》《寄小讀者》《關(guān)于女人》等。

　　二、材料分析題

　　1、【答案要點(diǎn)】(1)主要問(wèn)題：教師缺乏良好的道德修養，不尊重家長(cháng);自以為是，不能正確(公正平等)地對待學(xué)生家長(cháng)。教師應當愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學(xué)生。不得敷衍塞責。

　　愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒(méi)有責任就辦不好教育，沒(méi)有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個(gè)人的成長(cháng)進(jìn)步同社會(huì )主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì )變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責。

　　教師應當為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著(zhù)得體，語(yǔ)言規范，舉止文明。關(guān)心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

　　為人師表是教師職業(yè)的內在要求�！盀槿藥煴怼睂�教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。

　　(2)危害：導致教師與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系的難以正常發(fā)展;使家長(cháng)與教師的聯(lián)系逐漸失去興趣和主動(dòng)，進(jìn)而切斷家長(cháng)與教師的聯(lián)系;難以很好地共同交流和溝通對學(xué)生的教育問(wèn)題，使家長(cháng)在教師的鄙視冷漠下不能主動(dòng)參與教育。

　　(3)與家長(cháng)應有的關(guān)系：社會(huì )地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過(guò)程的配合性。這不僅是我國公民基本的社會(huì )關(guān)系所決定的，是社會(huì )公民道德的必然要求，也是搞好教育、提高教育效果的需要。

　　2、【答案要點(diǎn)】我國教師必須承擔的義務(wù)如下：(1)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;(2)貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);

　　(3)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育，愛(ài)國主義和民族團結的教育，法制教育以及思想品德、文化和科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生參加有益的社會(huì )活動(dòng);

　　(4)愛(ài)護關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展; .(5)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生成長(cháng)的現象;

　　(6)不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

　　在本案例中教師沒(méi)有履行(4)、(5)項的義務(wù)，應當加強自身的意識，正確履行一名教師的義務(wù)與職責。3、寓言閱讀理解(根據上下文合理推斷閱讀材料中的隱含信息)

　　【答案要點(diǎn)】這道題表現了記敘文閱讀考查的某些出題角度，命題者選擇了一篇寓意深刻的寓言故事，考查對文章構思特點(diǎn)的理解，對詞語(yǔ)的理解，對句義的揣摩，對文章中心句的理解等諸多能力，特別是第2題，.把對記敘文的理解推IS]更廣闊的社會(huì )生活，很符合當今的趨向。第4題，考查的是對文章寓意的理解以及對文章中心句的把握，要求學(xué)生要在整體認知、感悟、體會(huì )的基礎上作答。

　　(1)對話(huà)描寫(xiě)(或“對話(huà)”或“語(yǔ)言描寫(xiě)”)。(2)致命的陷阱(或“騙局”)。

　　(3)最安全的、絕對。

　　(4)“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面�！被颉白畋阋说暮芸赡芮『檬亲钯F的，因為它希圖別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命”。

　　三、寫(xiě)作題

　　四管齊下�？朔�職業(yè)倦怠

　　當前中小學(xué)教師中間普遍存在著(zhù)職業(yè)倦怠現象，嚴重影響著(zhù)教師的個(gè)人意義感和教育教學(xué)工作。究其原因，職業(yè)倦怠主要是由于動(dòng)機的缺失造成的。而造成教師動(dòng)機的缺失又有很多具體原因，如付出與回報不成正比使他們感到失望，對自主和尊重的強烈需求長(cháng)期得不到滿(mǎn)足而使他們失去信心與熱情，工作環(huán)境中的人文關(guān)懷的缺乏也會(huì )使他們的熱情消退，等等。我認為針對職業(yè)倦怠應從下面四個(gè)方面著(zhù)手。

　　(1)薪酬激勵

　　亞當’斯密首先提出薪酬對教師倦怠的影響，這在現實(shí)中也是合乎道理的。人們普遍認為，對代理人最傳統最直接的激勵方式是激勵性報酬。教師既有其專(zhuān)業(yè)性的一面，同時(shí)也有其與常人共同的人性。激勵性的報酬安排表現在兩個(gè)方面：一是教師作為一個(gè)職業(yè)在所有職業(yè)收入中所占的地位的高低位次;二是教師工資增長(cháng)機制和激勵機制，即建立在從教年限和國家政策基礎上的增長(cháng)和績(jì)效上的激勵。做好第一個(gè)方面可以吸引優(yōu)秀人才從事教育事業(yè)，是對在職教師繼續從教的激勵;做好第二個(gè)方面則可以鼓勵教師更加盡心工作，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)從而提高教學(xué)質(zhì)量。

　　(2)晉升制度

　　晉升是對教師工作與能力的認可，本身就是激勵性質(zhì)的。專(zhuān)業(yè)組織中流行的“非升即走“慣例，越來(lái)越影響到聘任制下的教師管理。制定建立在教齡和績(jì)效基礎上的晉升制度，一方面是對教師表示認可，鼓勵其繼續努力;另一方面也起到挽留教師的作用。教齡與經(jīng)驗是教師的寶貴財富，學(xué)校應當對之提供相應回饋，經(jīng)驗豐富的老教師理應受到更多的鼓勵與尊敬。

　　(3)授權與問(wèn)責

　　學(xué)校應當建立完整的授權與問(wèn)責機制，以激發(fā)教師的自主性與積極性。思想上和行為上的獨立性以及自治是人的基本需要。人們拒絕在外部壓力下做事，尤其是在規則、規章、秩序和最后期限的壓力下工作，因為這些外部壓力干擾了他們的自治需要。人在擁有較大自主權時(shí)會(huì )更加自信、自尊，對自己的表現也就有更高的要求。通過(guò)鼓勵個(gè)體自主決策，計劃自己的行動(dòng)路線(xiàn)，并且對自己的結果負責，可以增進(jìn)他們的自主與自我決定需要。問(wèn)責是對授權效果的監督檢查，以激勵教師，調動(dòng)積極性、發(fā)揮創(chuàng )造性，盡最大的努力實(shí)現目標。

　　(4)人文關(guān)懷

　　人們總是脫離開(kāi)人性而只就教師的職業(yè)特點(diǎn)強調教師是楷模、人類(lèi)靈魂的工程師。他們的付出被認為是理所當然的，對教師為人師表提出過(guò)高的要求，使教師常常感到疲憊不堪。教師也有被滿(mǎn)足的需要，而這卻常被忽視。教師是一個(gè)情感高投入的職業(yè)，情感的高投入及高收益會(huì )帶來(lái)極大的幸福感，但別人往往只看到教師幸福及充實(shí)的一面。并不了解教師工作的另一面，即情感高支出的同時(shí)，其折磨及挫傷也可能更大。長(cháng)期以來(lái)的專(zhuān)業(yè)特性已經(jīng)融入到教師的人格特質(zhì)，使他們極其看重其投入的情感價(jià)值以及被人的尊重。

　　就學(xué)校范圍來(lái)看，學(xué)校領(lǐng)導對教師的關(guān)懷可以有效地激勵教師的工作熱情。對教師的人文關(guān)懷體現在方方面面：善于傾聽(tīng);對教師工作的表?yè)P與支持;多與教師交流;關(guān)心教師的家庭生活;重視對教師的培訓;等等。這些都可以照亮教師心靈的天空，可以讓教師感受到尊重，建立起領(lǐng)導與教師之間的信任感。

　　我們不應拿圣人的標準來(lái)要求教師，教師也有自己的需求以及缺點(diǎn)，需要得到社會(huì )和學(xué)校的關(guān)注與幫助。當他們遭遇到職業(yè)生涯發(fā)展的瓶頸、產(chǎn)生職業(yè)倦怠時(shí)，外界的援助無(wú)疑是雪中送炭，重新給他們點(diǎn)燃熱情之火，助他們順利走出困境。

　　小學(xué)教師資格證模擬備考題 3

　　一、單項選擇題

　　1、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規定，對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應當（ ）。

　　A.予以批評教育

　　B.予以勸退

　　C.勒令退學(xué)

　　D.予以開(kāi)除

　　2、實(shí)施義務(wù)教育的普通學(xué)校應當接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年（ ）。

　　A.單獨設班

　　B.隨班就讀

　　C.混合編班

　　D.均分到班

　　3、有的班主任教師用考試分數給學(xué)生排名次，并把它作為安排、調整座位和評先推優(yōu)的唯一標準。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的（ ）。

　　A.愛(ài)國守法

　　B.教書(shū)育人

　　C.關(guān)愛(ài)學(xué)生

　　D.愛(ài)崗敬業(yè)

　　4、下列說(shuō)法或做法不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的“關(guān)愛(ài)學(xué)生”規定和要求的是（ ）。

　　A.尊重學(xué)生人格，保護學(xué)生安全，平等公正對待全體學(xué)生

　　B.減輕學(xué)生學(xué)習負擔，關(guān)心學(xué)生健康，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

　　C.對學(xué)生嚴慈相濟，積極引導，循循善誘，開(kāi)展因材施教

　　D.讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會(huì )，不浪費時(shí)間和金錢(qián)

　　5、雜交水稻被稱(chēng)為“東方魔稻”，其發(fā)明者被國際農學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”，這位發(fā)明者是（ ）。

　　A.鄧稼先

　　B.焦裕祿

　　C.賈思勰

　　D.袁隆平

　　6、北宋張擇端的一幅反映當時(shí)社會(huì )生活的風(fēng)俗畫(huà)，有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值的作品是（ ）。

　　A.《人物龍鳳帛畫(huà)》

　　B.《洛神賦圖卷》

　　C.《步輦圖》

　　D.《清明上河圖》

　　7、被認為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來(lái)的第一個(gè)“大科學(xué)”項目，其意義和影響被譽(yù)為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計劃”和載人飛船登月的“阿波羅計劃”的是（ ）。

　　A.基因工程技術(shù)

　　B.人類(lèi)基因組計劃

　　C.細胞工程

　　D.基因技術(shù)

　　B、通過(guò)研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系，從而說(shuō)明我國封建社會(huì )教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是相脫離的。該研究中運用的邏輯思維方法是（ ）。

　　A.類(lèi)比

　　B.歸納

　　C.調查

　　D.綜合

　　9、（ ）是一部國別體史書(shū)。主要記述了戰國時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰國時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì )風(fēng)貌，是研究戰國歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為33篇，書(shū)名亦為劉向所擬定。

　　A.《戰國策》

　　B.《左傳》

　　C.《詩(shī)經(jīng)》

　　D.《史記》

　　10、（ ）是我國第一部紀傳體史書(shū)。

　　A.《戰國策》

　　B.《左傳》

　　C.《詩(shī)經(jīng)》

　　D.《史記》

　　11、陶淵明，字元亮，號五柳先生，謚號靖節先生，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。下列哪項不是其作品（ ）。

　　A.《登池上樓》

　　B.《歸園田居》

　　C.《桃花源記》

　　D.《五柳先生傳》

　　12、巴爾扎克是l9世紀法國批判現實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作（ ）為人們展現了法國社會(huì )特別是巴黎上流社會(huì )的現實(shí)主義歷史。

　　A.《人間喜劇》

　　B.《玩偶之家》

　　C.《復活》

　　D.《老人與�！�

　　13、刑警隊需要充實(shí)緝毒組的力量，關(guān)于隊中有哪些人來(lái)參加該組，已商定有以下意見(jiàn)：(1)如果甲參加，則乙也參加;(2)如果丙不參加，則丁參加;(3)如果甲不參加而丙參加，則隊長(cháng)戊參加;(4)隊長(cháng)戊和副隊長(cháng)己不能都參加;(5)上級決定副隊長(cháng)己參加。

　　根據以上意見(jiàn)，下列推理完全正確的是（ ）。

　　A.甲、丙、己參加

　　B.丙、丁、己參加

　　C.甲、丁、己參加

　　D.甲、乙、丁、己參加

　　14、人文社會(huì )科學(xué)與自然科學(xué)在更高層次上具有統一性和共同性。在我國人文社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域，許多偽劣產(chǎn)品是在人文社會(huì )科學(xué)與自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規范不同的借口之下生產(chǎn)出來(lái)甚至受到好評的。據此可以得出（ ）。

　　A.人文社會(huì )科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規范

　　B.人文社會(huì )科學(xué)要引入自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規范

　　C.自然科學(xué)要引入人文社會(huì )科學(xué)的學(xué)術(shù)規范

　　D.人文社會(huì )科學(xué)與自然科學(xué)的兩種學(xué)術(shù)規范是相互獨立的

　　15、《資治通鑒》成書(shū)于（ ）。

　　A.西漢

　　B.東漢

　　C.北宋

　　D.南宋

　　16、某家庭有6個(gè)孩子，3個(gè)孩子是女孩。其中5個(gè)孩子有雀斑，4個(gè)孩子有卷發(fā)。這表明有可能（ ）。

　　A.兩個(gè)男孩有卷發(fā)但沒(méi)有雀斑

　　B.三個(gè)有雀斑的女孩都沒(méi)有卷發(fā)

　　C.兩個(gè)有雀斑的男孩都沒(méi)有卷發(fā)

　　D.三個(gè)有卷發(fā)的男孩只有一個(gè)有雀斑

　　17、“一桌子蘋(píng)果，別人通常挑一兩個(gè)，挑三四個(gè)。畢加索最可氣，每個(gè)都咬上一口，每個(gè)蘋(píng)果上都有他的牙印兒�！币晃恢袊�畫(huà)家如此評價(jià)畢加索。畢加索一生搞過(guò)素描、油畫(huà)、雕塑、版畫(huà)，擔任過(guò)舞臺設計，還寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、劇本和無(wú)標點(diǎn)散文詩(shī)。

　　從這段文字中我們可以推論（ ）。

　　A.畢加索吃蘋(píng)果，每個(gè)都只咬一口。中國作家對這種做法不以為然

　　B.很多人都像畢加索一樣參與過(guò)許多藝術(shù)類(lèi)型的創(chuàng )作

　　C.畢加索在藝術(shù)領(lǐng)域的許多方面進(jìn)行過(guò)創(chuàng )作的嘗試

　　D.畢加索是個(gè)天才式的人物，沒(méi)有他不涉及的藝術(shù)領(lǐng)域

　　18、第二次世界大戰全面爆發(fā)的標志性事件是（ ）。

　　A.1939年9月1日德國突襲波蘭

　　B.1937年7月7日日本制造盧溝橋事變

　　C.1941年12月7日日本突襲珍珠港

　　D.1941年6月22日德國突襲蘇聯(lián)

　　19、地球南北極上空，經(jīng)常出現極光，下列關(guān)于極光成因的正確說(shuō)法是：

　　A.在地球南北兩極，磁場(chǎng)活動(dòng)異�；钴S，磁場(chǎng)與大氣層中的氣體發(fā)生作用，形成了色彩艷麗的極光

　　B.地球南北兩極氣流活動(dòng)活躍，氣流與太陽(yáng)光交互作用，摩擦放電，形成了極光

　　C.來(lái)自太陽(yáng)的高能粒子，在地磁作用下，聚集到南北兩極，并且與大氣層中的粒子沖撞產(chǎn)生了極光

　　D.南北兩極大氣層比其他地區厚，折射太陽(yáng)光線(xiàn)的能力很強，照射到南北極區的光線(xiàn)大部分被折射回去，形成了極光

　　20、英國劍橋大學(xué)的史蒂芬·霍金教授是當代國際著(zhù)名物理學(xué)大師，也是杰出的科普作家。他1988年寫(xiě)的一部在世界上廣為流傳的科普小說(shuō)是（ ）。

　　A.《大爆炸探秘》

　　B.《自然的終結》

　　C.《物理世界奇遇記》

　　D.《時(shí)間簡(jiǎn)史》

　　21、科學(xué)家發(fā)現大洋底部的裂陷擴展從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。這個(gè)發(fā)現可能會(huì )解答一個(gè)曾引起人們關(guān)注的問(wèn)題。地球每天的時(shí)間都比前一天延長(cháng)1/700秒，即每過(guò)一年，一天要延長(cháng)0.5秒，據此預測，再過(guò)2億年，一年將只有250天了。

　　對“一個(gè)曾引起人們關(guān)注的問(wèn)題”的“解答”，最準確的是（ ）。

　　A.大洋底部裂陷擴展，地球運行時(shí)間延長(cháng)

　　B.大洋底部裂陷擴展，地球運行時(shí)間縮短

　　C.大洋底部裂陷擴展，地球自轉速度減慢

　　D.大洋底部裂陷擴展，地球自轉速度加快

　　22、有人也許認為，“寫(xiě)文童只要不妨害所表達的義理，材料細節有點(diǎn)出入是無(wú)所謂的�！绷x理是文章的靈魂，大凡寫(xiě)文章，不會(huì )不關(guān)注這一點(diǎn)。這種關(guān)注就應包含對支撐義理的材料的審慎核查與選用。

　　對劃橫線(xiàn)文字理解最準確的是（ ）。

　　A.批評了只重視表達義理，但是不重視材料真實(shí)性的錯誤認識

　　B.肯定了既重視義理的表達，也重視材料細節必須真實(shí)的主張

　　C.批評了借口不妨害表達義理，而忽視材料真實(shí)性的錯誤認識

　　D.肯定了材料對表達義理的作用，不主張苛求材料細節的真實(shí)

　　23、孔子作為儒家的創(chuàng )始人，奠定了儒家理想人格的基本格局�？鬃永硐肴烁竦幕�本內容是“禮” 和“仁”�！岸Y”是外在的行為規范，“仁”是內在的精神原則。（ ）。填入括號最恰當的是：

　　A.孔子發(fā)展了前人的學(xué)說(shuō)，把禮和仁統一起來(lái)了

　　B.孔子認為禮和仁是區分庸人與圣賢的根本標志

　　C.孔子把禮視為立身之本，并用仁來(lái)補充規定禮

　　D.孔子的理想人格就是內仁外禮的“仁一禮”人格

　　24、菲爾丁說(shuō)：“不好的書(shū)也像不好的朋友一樣，可能會(huì )把你戕害�！边@話(huà)沒(méi)錯。但也不必為此走向極端，夸大書(shū)籍對人的品格的影響。更多的情況是：（ ）。

　　填人括號最恰當的是：

　　A.好人讀了壞書(shū)受害至深，壞人讀了好書(shū)受益甚微

　　B.好人讀了好書(shū)取其精華，壞人讀了壞書(shū)取其糟粕

　　C.好人讀了好書(shū)好上加好，壞人讀了壞書(shū)不可救藥

　　D.好人讀了壞書(shū)仍是好人，壞人讀了好書(shū)仍是壞人

　　25、從l901年到l961年，諾貝爾文學(xué)獎幾乎完全為歐美白人壟斷;60年代以后亞、非、拉美作家居多數;90年代則完全沒(méi)有歐美白人作家獲獎。而60年代以后正是歐美科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代。這是否意味著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會(huì )使文學(xué)作品失去人文魅力?

　　這段話(huà)主要支持了這樣一種觀(guān)點(diǎn)，即（ ）。

　　A.科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄

　　B.不排除技術(shù)和科學(xué)的干擾，就沒(méi)有優(yōu)秀文學(xué)作品

　　C.真正優(yōu)秀的文學(xué)作品產(chǎn)生在落后的國家和地區

　　D.科技發(fā)展是以文學(xué)作品喪失人文魅力為代價(jià)的

　　26、魯迅滿(mǎn)懷悲憤地寫(xiě)道：“不是年青的`為年老的寫(xiě)記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來(lái)，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫(xiě)幾句文章，算是從泥土中挖一個(gè)小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢�！�

　　對上文中“延口殘喘”一詞的理解，不準確的是（ ）。

　　A.反映魯迅英勇抗爭，一往無(wú)前的無(wú)私無(wú)畏精神

　　B.反映魯迅對只能寫(xiě)文章紀念捐軀青年的無(wú)奈

　　C.反映魯迅先生處于極為險惡、壓抑的環(huán)境之中

　　D.反映魯迅先生悲憤的心情和奮力抗爭的精神

　　27、蘇軾認為，賈誼才學(xué)雖高，但不能審時(shí)度勢，以致郁郁而死，未盡其才。他還說(shuō)：“賈生志大而量小，才有余而識不足也�！睆馁Z誼的際遇看，蘇軾說(shuō)的是實(shí)情;但是，導致賈誼悲劇的原因主要是當朝統治者的錯誤。

　　下列陳述，不符合文意的是（ ）。

　　A.蘇軾認為，識見(jiàn)不足是阻遏賈誼才智發(fā)揮的重要原因B.蘇軾沒(méi)有著(zhù)眼社會(huì )環(huán)境來(lái)分析造成賈誼悲劇的本源

　　C.蘇軾經(jīng)歷坎坷，所以與未盡其才的賈誼同病相憐

　　D.蘇軾肯定了賈誼的才學(xué)，同時(shí)指出了他性格上的弱點(diǎn)

　　28、中華人民共和國成立后，第一個(gè)與我國建立外交關(guān)系的西方國家是（ ）。

　　A.英國

　　B.德國

　　C.法國

　　D.瑞典

　　29、“一絲不茍”中的“絲”的本意是（ ）。

　　A.計量單位

　　B.絲線(xiàn)

　　C.絲綢

　　D.發(fā)絲

　　30、京劇中的“大花臉”所屬的行當是（ ）。

　　A.生

　　B.旦

　　C.丑

　　D.凈

　　二、材料分析題

　　1、學(xué)生王林在學(xué)校因同學(xué)給他起外號，將同學(xué)的鼻子打出了血。班主任徐老師給王林的爸爸打電話(huà)，讓他下午到學(xué)校來(lái)。放學(xué)時(shí)，王林的爸爸剛來(lái)到校門(mén)口，等在那里的徐老師當著(zhù)眾人的面，第一句話(huà)就是：“這么點(diǎn)兒大的孩子都管不好，還用我教你嗎?”

　　問(wèn)題：請從教師職業(yè)道德規范的角度，對徐老師的做法進(jìn)行評價(jià)。

　　2、某校班主任許老師在批改作業(yè)時(shí)，發(fā)現學(xué)生劉俊輝的作業(yè)本中夾了一封寫(xiě)有×××收的信件，許老師順便拆封閱讀了此信。這是劉俊輝寫(xiě)給一位女同學(xué)的求愛(ài)信，許老師看了十分生氣，后來(lái)在班會(huì )上宣讀了此信，同時(shí)對劉俊輝提出了批評。次日劉俊輝在家留了一張字條后離家出走。劉俊輝家長(cháng)找到許老師理論并要求將劉俊輝找回。許老師解釋說(shuō)：“我作為教師，對學(xué)生進(jìn)行教育和管理是我的職責，我批評劉俊輝是為了教育和愛(ài)護他。他是從家中出走的，與我的工作沒(méi)有關(guān)系�！�

　　請問(wèn)：(I)許老師的哪些做法不正確?試述你的判斷所依據的法規及條款。(2)許老師的解釋是否正確?為什么?

　　3、閱讀理解(理解閱讀材料中重點(diǎn)句子的含義)

　　孔乙己喝過(guò)半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問(wèn)道，“孔乙己，你當真認識字么?”孔乙己看著(zhù)問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著(zhù)說(shuō)道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙已立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話(huà);這回可全是之乎者也之類(lèi)，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來(lái)：店內外充滿(mǎn)了快活的空氣。

　　1.體會(huì )加點(diǎn)的詞語(yǔ)表現了孔乙己怎樣的心理�！安恍贾棉q”寫(xiě)出了孔乙己的心理。

　　“頹唐不安”寫(xiě)出了孔乙已的心理。

　　2.對“店內外充滿(mǎn)了快活的空氣”一句的含義和作用理解不正確的一項是（ ）。

　　A.寫(xiě)出了酒店的歡樂(lè )氣氛，反襯孔乙己的悲劇命運。

　　B.表明酒店內外的人都很快樂(lè )，奠定了文章歡快的基調。

　　C.揭示酒客們麻木不仁、窮極無(wú)聊的生活狀況，深化了文章主題。

　　D.說(shuō)明孔乙己只是酒客們取笑作樂(lè )的對象，暗示了孔乙己可憐的社會(huì )地位。

　　三、寫(xiě)作題

　　以“教師的責任”為話(huà)題，寫(xiě)一篇議論文。

　　要求 ：

　　(1)題目自擬，字數不得少于800字;

　　(2)文章論點(diǎn)鮮明，有說(shuō)服力;

　　(3)文章富有邏輯效果;

　　(4)文章論據充分，論證方法得當。

　　參考答案及解析:

　　一、單項選擇題

　　1、A【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十七條規定對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應當予以批評教育，不得開(kāi)除。

　　2、B【解析】實(shí)施義務(wù)教育的普通學(xué)校應當接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀。

　　3、B【解析】有的班主任教師用考試分數給學(xué)生排名次，并把它作為安排、調整座位和評先推優(yōu)的唯一標準。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的“教書(shū)育人”。教書(shū)育人。遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準。

　　教書(shū)育人是教師的天職。教師必須遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

　　4、D【解析】不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的“關(guān)愛(ài)學(xué)生”規定和要求的是讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會(huì )，不浪費時(shí)間和金錢(qián)。

　　關(guān)愛(ài)學(xué)生是關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

　　關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權益。

　　5、D【解析】雜交水稻被稱(chēng)為“東方魔稻”，其發(fā)明者被國際農學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”，這位發(fā)明者是袁隆平。袁隆平，1930年9月1日生于北平(今北京)，漢族，江西省德安縣人，無(wú)黨派人士，現在居住在湖南長(cháng)沙。中國雜交水稻育種專(zhuān)家，中國工程院院士。2006年4月當選美國科學(xué)院外籍院士，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。2011年獲得馬哈蒂爾科學(xué)獎。

　　6、D【解析】北宋張擇端的一幅反映當時(shí)社會(huì )生活的風(fēng)俗畫(huà)，有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值的作品是《清明上河圖》。

　　中國十大傳世名畫(huà)之一的《清明上河圖》為北宋風(fēng)俗畫(huà)作品，寬24.8厘米，長(cháng)528.7厘米，絹本設色;該畫(huà)卷是北宋畫(huà)家張擇端存世的僅見(jiàn)的一幅精品，屬?lài)鴮毤壩奈�，現存于北京故宮博物院。作品以長(cháng)卷形式，采用散點(diǎn)透視的構圖法，生動(dòng)地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌，這在中國乃至世界繪畫(huà)史上都是獨一無(wú)二的�？傆嬙谖迕锥嚅L(cháng)的畫(huà)卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車(chē)、轎二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。

　　7、B【解析】被認為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來(lái)的第一個(gè)“大科學(xué)”項目，其意義和影響被譽(yù)為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計劃”和載人飛船登月的“阿波羅計劃”的是人類(lèi)基因組計劃。

　　人類(lèi)基因組計劃是由美國科學(xué)家于1985年率先提出，于1990年正式啟動(dòng)的。美國、英國、法蘭西共和國、德意志聯(lián)邦共和國、日本和我國科學(xué)家共同參與了這一預算達30億美元的人類(lèi)基因組計劃。按照這個(gè)計劃的設想，在2005年，要把人體內約l0萬(wàn)個(gè)基因的密碼全部解開(kāi)，同時(shí)繪制出人類(lèi)基因的譜圖。換句話(huà)說(shuō)，就是要揭開(kāi)組成人體4萬(wàn)個(gè)基因的30億個(gè)堿基對的秘密。人類(lèi)基因組計劃與曼哈頓原子彈計劃和阿波羅計劃并稱(chēng)為三大科學(xué)計劃。

　　8、B【解析】通過(guò)研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系，從而說(shuō)明我國封建社會(huì )教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是相脫離的。該研究中運用的邏輯思維方法是歸納。

　　9、A【解析】《戰國策》是一部國別體史書(shū)。主要記述了戰國時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰國時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì )風(fēng)貌，是研究戰國歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為33篇，書(shū)名亦為劉向所擬定。

　　10、D【解析】《史記》是我國第一部紀傳體史書(shū)。作者司馬遷，字子長(cháng)，西漢夏陽(yáng)人(今陜西韓城)。代表作《史記》�！妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名，或稱(chēng)“太史公書(shū)”，或稱(chēng)“太史公記”，也省稱(chēng)“太史公”。

　　11、A【解析】陶淵明，字元亮，號五柳先生，謚號靖節先生，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。代表作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。

　　12、A【解析】巴爾扎克是19世紀法國批判現實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作《人間喜劇》為人們展現了法國社會(huì )特別是巴黎上流社會(huì )的現實(shí)主義歷史。

　　13、D【解析】考查復言命題的推理。條件(1)、(2)、(3)都是充分條件假言命題，其有效的推理規則是：肯定前件則肯定后件，否定后件則否定前件。由條件(5)可知已參加;根據條件(4)，可推出戊不參加;再結合條件(3)，否定后件則否定前件，可得“甲參加或丙不參加”。

　　若甲不參加，則丙不參加，可排除B項;再根據條件(1)若甲參加，那么乙肯定參加，可排除A項和C項;根據條件(2)若丙不參加，則丁參加，D項符合條件。故答案選D。

　　14、A【解析】結論型題目。題干主要說(shuō)明人文社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)具有共同性和統一性，通過(guò)最后一句指出目前存在的問(wèn)題，來(lái)說(shuō)明“人文社會(huì )科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規范”，因此A項符合題意;8項和C項都是片面的;D項不符合題干意思。故答案選A。

　　15、C【解析】《資治通鑒》是北宋司馬光所主編的一本長(cháng)篇編年體史書(shū)。

　　16、C【解析】分析推理題，代入法。將A項代入，最多6-2=4個(gè)孩子有雀斑，矛盾;將B項代人，最多有6_3=3個(gè)孩子卷發(fā)，矛盾;將C項代入，無(wú)矛盾;將D項代人，最多4個(gè)孩子有雀斑，矛盾。故答案選C。

　　17、C【解析】結論型題目。題干只是說(shuō)有一位中國畫(huà)家覺(jué)得畢加索的做法“可氣”，不是不以為然，況且也沒(méi)有提到中國作家對這種做法的態(tài)度，A項錯誤;由題干只能推出畢加索參與過(guò)許多藝術(shù)類(lèi)型的創(chuàng )作，而無(wú)法推出其他人的情況，B項錯誤，C項正確;D項說(shuō)法過(guò)于絕對，錯誤;故答案選C。

　　18、A【解析】l939年9月德國突襲波蘭后，英法對德宣戰是第二次世界大戰全面爆發(fā)的標志。

　　19、C【解析】極光是常常出現于高磁緯地區上空大氣中的彩色發(fā)光現象，它是由于來(lái)自太陽(yáng)活動(dòng)區的帶電高能粒子(可達l萬(wàn)電子伏)流使高層大氣分子或原子激發(fā)或電離而產(chǎn)生的。由于地磁場(chǎng)的作用，這些高能粒子轉向極區，所以極光常見(jiàn)于高磁緯地區。

　　20、D【解析】《時(shí)間簡(jiǎn)史、》是由英國偉大的物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著(zhù)作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本�！洞蟊�炸探秘》是英國科學(xué)讀物專(zhuān)業(yè)作家約翰格里賓的著(zhù)作�！蹲匀坏慕K結》是美國的比爾麥克基本的著(zhù)作�！段锢硎澜缙嬗鲇洝肥敲绹�的喬治伽莫夫和英國的羅素斯坦納德的著(zhù)作。

　　21、C【解析】“地球每天的時(shí)間都比前一天延長(cháng)1/700秒”是對“一個(gè)曾引起人們關(guān)注的問(wèn)題”的說(shuō)明，只要理解了這一句話(huà)，便可得出正確答案。地球一天即自轉一周的時(shí)間，每天的時(shí)間都比前一天延長(cháng)，而時(shí)間與速度成反比，時(shí)間延長(cháng)，說(shuō)明地球轉動(dòng)的速度減慢了，所以這個(gè)“人們關(guān)注的問(wèn)題”就是地球自轉速度減慢;因此正確答案為C。D項與C項意思相對，顯然錯誤。材料中并未涉及“地球運行時(shí)間”的問(wèn)題，故A、B兩項不選。

　　22、C【解析】“有人也許認為”說(shuō)明作者對這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是持反對意見(jiàn)的，由此可排除表肯定的B、D。由后文的“這種關(guān)注就應包含對支撐義理的材料的審慎核查與選用”可知，作者強調對材料真實(shí)性的審核，而劃橫線(xiàn)處的觀(guān)點(diǎn)則是以“不妨害義理”為理由模糊材料細節，故對此理解最準確的應為C項。劃線(xiàn)句子并未強調要重視表達義理，而只是以此為借口，故A不選

　　23、D【解析】根據話(huà)題統一原則，文段說(shuō)的是“孔子的理想人格”，四個(gè)選項中，只有D項談到了“孔子的理想人格”，為正確答案。本題也可用排除法來(lái)解，A項“發(fā)展了前人的學(xué)說(shuō)”材料內容未體現，排除。材料也沒(méi)有談到“庸人”和“圣賢”的區別，排除B項。C項是對“禮”和“仁”的內容進(jìn)一步解釋說(shuō)明，不如D項與前文銜接緊密，也排除。24、D【解析】材料中作者的觀(guān)點(diǎn)是“不必夸大書(shū)籍對人的品格的影響”，因此橫線(xiàn)處填入的句子應體現這一觀(guān)點(diǎn)，A、B、C三項均夸大了書(shū)籍對人品的影響，只有D項表明了書(shū)籍對人品的影響有限，故當選。

　　25、A【解析】由文段可知，以60年代為分界線(xiàn)，諾貝爾文學(xué)獎?dòng)蓭缀跬耆珵闅W美白人壟斷變?yōu)榱税兹俗骷艺忌贁瞪踔镣耆珱](méi)有歐美白人作家獲獎，而60代后也是歐美科技迅猛發(fā)展的時(shí)候，由此作者提出疑問(wèn)“這是否意味著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會(huì )使文學(xué)作品失去人文魅力?”，這也是作者的潛在觀(guān)點(diǎn)，即“科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄”。B、C兩項說(shuō)法本身錯誤，D項說(shuō)法過(guò)于絕對，均排除。

　　26、A【解析】‘‘延口殘喘”是指一息尚存，生命即將終結。此處更多的是表達一種悲憤、壓抑和無(wú)奈的情緒，而不具有英勇抗爭，一往無(wú)前的含義，故答案選A。

　　27、C【解析】由“蘇軾認為，賈誼才學(xué)雖高，但不能審時(shí)度勢，以致郁郁而死，未盡其才”可知，A項正確;由“他還說(shuō)：‘賈生志大而量小，才有余而識不足也�！�可知，D項正確;由“但是，導致賈誼悲劇的原因主要是當朝統治者的錯誤�！笨芍�，8項正確。文段并未提及蘇軾的經(jīng)歷，C項說(shuō)法沒(méi)有依據，故不符合文意，當選。

　　28、D【解析】英國于1950年承認新中國，是最早承認新中國的西方大國。瑞典于l950年1月14日承認新中國，1950年5月9日同中國建交，是第一個(gè)與中國建交的西方國家。

　　29、A【解析】一絲不茍，形容辦事認真，連最細微的地方也不馬虎。絲，計量單位。茍，馬虎、大意。

　　30、D【解析】京劇角色分生、旦、凈、丑四大行�！吧�”，是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統稱(chēng)�！暗�”是女性角色的統稱(chēng)�！皟簟�，俗稱(chēng)花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷�！俺蟆�，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱(chēng)小花臉。

　　二、材料分析題

　　1、【答案要點(diǎn)】徐老師的做法違反了教師職業(yè)道德規范的：關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表的要求。

　　(1)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

　　(2)為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著(zhù)得體，語(yǔ)言規范，舉止文明。關(guān)心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

　　為人師表是教師職業(yè)的內在要求�！盀槿藥煴怼睂�教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。

　　(3)徐老師應提高自己的職業(yè)道德，做到關(guān)心學(xué)生，尊重家長(cháng)。

　　2、【答案要點(diǎn)】(1)許老師私自拆閱學(xué)生劉俊輝信件的行為和在班會(huì )上宣讀劉俊輝信件的行為是不正確的。因為上述行為違反了《教師法》第八條第l項“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”和第4項“愛(ài)護關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”的規定。

　　(2)許老師的解釋不正確，因為許老師有對學(xué)生進(jìn)行教育和管理的職責，但教師對學(xué)生的教育和管理必須建立在尊重學(xué)生人格、平等相待的基礎上�！督處煼ā芬幎�，教師要“關(guān)心、愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展�！弊鹬貙W(xué)生、平等對待學(xué)生是教師的最基本的職業(yè)道德，不能借口教育和愛(ài)護學(xué)生而侵犯學(xué)生的合法權益。本案例中許老師不適當的教育方式對學(xué)生劉俊輝的離家出走負有不可推卸的責任。

　　3、閱讀理解(理解閱讀材料中重點(diǎn)句子的含義)

　　這兩道題意在考查學(xué)生理解文中關(guān)鍵詞句的含義及其作用的能力。解答這類(lèi)問(wèn)題，容易出現的錯誤是脫離具體語(yǔ)境架空分析，或脫離文章的具體內容和主旨做任意拔高和曲解。

　　(1)【解析】正確答案應是“不屑置辯”寫(xiě)出了讀書(shū)人的高傲心里�！邦j唐不安”寫(xiě)出了他難以掩飾的痛苦心里。

　　文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)是對孔乙己的神態(tài)描寫(xiě)。分析人物神態(tài)對揭示人物內心世界的作用時(shí)，要結合文章內容和主旨�？滓乙岩宰x書(shū)人自居，迂腐不堪，聽(tīng)到別人問(wèn)“你當真認識字么?”，“顯出不屑置辯的神氣”，“不屑置辯”寫(xiě)出了孔乙已讀書(shū)人的高傲;孔乙己受科舉制度毒害很深，以未中秀才為恥，“你怎么連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到呢?”這句話(huà)戳中了他心中的傷疤，“頹唐不安”寫(xiě)出了他難以掩飾的痛苦。

　　(2)B【解析】第2題的分析也要結合文章主旨和寫(xiě)作意圖。文中的“哄笑”是麻木的笑，一面是悲慘的遭遇和傷痛，一面是酒客們無(wú)聊的逗樂(lè )取笑，孔乙已是取笑作樂(lè )的對象，暗示了其可憐的社會(huì )地位。作者以樂(lè )景寫(xiě)哀景，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人悲劇，而是社會(huì )的悲劇，深化了文章的主題�？梢�(jiàn)A、C、D項的分析是正確的，不正確的是B項。

　　三、寫(xiě)作題

　　是責任。更是良心

　　在汶川地震發(fā)生后，一個(gè)名字叫范美忠的都江堰普通教師引起了人們的關(guān)注。與那些不顧及自己生命來(lái)保住學(xué)生的性命的老師相比，范關(guān)忠最大的關(guān)注點(diǎn)則在于在面對危險時(shí)他暴露了人的本性，或者說(shuō)不叫人的本性，而是人性中最弱的一點(diǎn)。范美忠并不把自己的行為定位為道德的缺陷，反而將自己的行為說(shuō)成是提供給社會(huì )作為分析道德與人性的案例�！胺杜芘堋币苍S并不是個(gè)別現象，卻被很多人當做是個(gè)例來(lái)研究。

　　人性與責任在危難時(shí)該如何抉擇或者說(shuō)是否有必要來(lái)抉擇?不禁讓人想到在地震中報道的另一條新聞：在地震中有這樣一對夫妻，在地震發(fā)生時(shí)丈夫只大喊了一聲“地震了”便獨自跑到樓下，等他安全時(shí)才想到妻子，轉而去救自己的妻子。在這個(gè)小事情上，我們看到了丈夫第一次的舉動(dòng)體現了人性，而當他返回的那一刻，他已將責任看重于生命，原來(lái)責任可以如此高貴。

　　正如很多人所說(shuō)的那樣：解放軍的職責就是在國家遇到困難時(shí)來(lái)保衛國家和人民的安穩;醫生的職責就是救死扶傷;教師的職責就是教書(shū)育人……每個(gè)人都是社會(huì )群體中的個(gè)人，彼此互相依賴(lài)互相幫助。解放軍不能因為隨時(shí)而來(lái)的余震而畏縮不前，醫生也不能因為大災過(guò)后必大疫而不履行救死扶傷的責任;而作為一個(gè)老師，當一群學(xué)生把你當成是一個(gè)信賴(lài)者，當一群家長(cháng)把你當成是孩子的保護者時(shí)，你卻獨自逃脫。每個(gè)人都有最人性的一面，就像一個(gè)即將餓死的乞丐不會(huì )因為另一個(gè)也饑餓的人放棄自己獲得的食物一樣，可貴的是他可以在維系自己的生命的同時(shí)分一半或者幾分之一去救助另一個(gè)生命，前者是人性，而后者是責任，一份對社會(huì )、對同伴的責任。

　　在大家還在討論教師職責時(shí)，一條由陜西省漢中市勉縣教育局6月2日出臺的一條新規定引起了更多人的參與討論：今年高考期間，碰上余震發(fā)生時(shí)，在場(chǎng)的3名監考老師要負責考場(chǎng)內考生的疏散工作，不能先于學(xué)生撤離考場(chǎng)。監考老師都要保證將全部學(xué)生疏散完畢后方能離開(kāi)，違反規定者將遭到停職或開(kāi)除的處理。迎合了即將進(jìn)行中的高考。而現在，當我們再來(lái)想由事件本身所引出的這個(gè)規定時(shí)，不禁覺(jué)得用法律法規等形式來(lái)限制或制止住的行為可能也就體現不出人性與責任了。因為二者都不是法律法規等所限制和能限制的。換句話(huà)說(shuō)，用相關(guān)制度能限制的也就不叫人性了。

　　重新翻看事件本身，范美忠本身的逃跑也許并不可恨，因為每個(gè)人都有求生欲，每個(gè)人都有利已心理，甚至可以說(shuō)不可能每個(gè)人都那么偉大，可恨的是他之后“洋洋自得”地在天涯論壇上發(fā)表的那篇《那一刻地動(dòng)山搖——512汶川地震親歷記》的帖子，宣揚自己的選擇是正確的，是在挑戰中國的傳統道德觀(guān)。而且在文章最后表白：“在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會(huì )管的�！贝宋囊怀鲆齺�(lái)一片嘩然。

　　人性與責任在很大程度上是相互矛盾的，可是當它們同時(shí)出現于同一個(gè)事件或者同一個(gè)人身上時(shí)，我們似乎才覺(jué)得這個(gè)人是完整的人。想到幾年前的安徽阜陽(yáng)假奶粉事件、南京冠生園月餅事件等，當一個(gè)人的人性超過(guò)了他的責任時(shí)，一個(gè)人開(kāi)始失去了自己，也失去了世界。

　　爭論還在繼續，可是通過(guò)范美忠事件也讓我們開(kāi)始了一個(gè)自我的反省，如果事情發(fā)生在我們身上.我們會(huì )做第二個(gè)“范跑跑”嗎?責任在你的生命中究竟占到了多大的比率——讓每個(gè)人反思吧。

　　小學(xué)教師資格證模擬備考題 4

　　一、單選題

　　1.我國中小學(xué)課桌的擺放多呈( )，教師講臺置于塊狀空間的正前方，這種格局阻隔了師生之間的交往及生生之間的交往。

　　A.圓桌式

　　B.秧田式

　　C.馬蹄形

　　D.半圓形

　　【答案】：B

　　【解析】：

　　我國中小學(xué)課桌的擺放多呈“秧田式”，教師講臺置于塊狀空間的正前方，這種格局阻隔了師生之間的交往及生生之間的交往。目前，許多國家都在探討圓桌式、馬蹄形、半圓形、蜂巢式等便于師生交往和交流的座位排列方式。

　　2.具備高等師范專(zhuān)科學(xué)�；蚱渌�大專(zhuān)專(zhuān)科學(xué)歷的公民不得申請的教師資格類(lèi)型是( )

　　A.幼兒園

　　B.小學(xué)

　　C.初級中學(xué)

　　D.高級中學(xué)

　　【答案】：D

　　【解析】：

　　根據《中華人民共和國教師法》第十一條規定，取得高級中學(xué)教師資格和中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高中文化課、專(zhuān)業(yè)課教師資格，應當具備高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷。

　　3.校長(cháng)和教師的在職培訓工作，由( )級以上地方各級教育主管部門(mén)負責組織。

　　A.省

　　B.市

　　C.縣

　　D.鄉

　　【答案】：C

　　【解析】：

　　詳見(jiàn)《中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細則》第三十三條規定

　　4.根據《中華人民共和國未成年人保護法》的規定，國家保障未成年人的( )和其他合法權益不受侵害。

　　A.自由、尊嚴

　　B.人身、財產(chǎn)

　　C.成長(cháng)、健康

　　D.生命、安全

　　【答案】：B

　　【解析】：

　　根據《中華人民共和國未成年人保護法》第一條規定，為了保護未成年人的身心健康，保障未成年人的合法權益，促進(jìn)未成年人在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展……根據憲法，制定本法。未成年人的合法權益包括人身、財產(chǎn)和其他合法權益。

　　5.教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作條例》是為了進(jìn)一步推進(jìn)未成年人的( )，加強中小學(xué)班主任工作，充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。

　　A.安全保護工作

　　B.思想道德建設

　　C.精神文明建設

　　D.遵守紀律的意識

　　【答案】：B

　　【解析】：

　　根據《中小學(xué)班主任工作條例》第一條規定，為進(jìn)一步推進(jìn)未成年人思想道德建設，加強中小學(xué)班主任工作，充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用，制定本規定。

　　6.教師處理與學(xué)生關(guān)系的根本出發(fā)點(diǎn)是( )

　　A.合作

　　B.敬業(yè)

　　C.嚴謹

　　D.愛(ài)學(xué)生

　　【答案】：D

　　7.下面有關(guān)文學(xué)常識的表述，正確的選項是( )

　　A.李清照的詞以南渡為界限分為前后兩個(gè)時(shí)期。南渡前多寫(xiě)離愁閑愁，詞風(fēng)清麗柔媚;南渡后多寫(xiě)國恨家仇，詞風(fēng)凄惻哀婉，《醉花陰》《聲聲慢》都創(chuàng )作于這一時(shí)期

　　B.昌黎先生、青蓮居士、香山居士、白石道人、王臨川、已齋叟依次指的是韓愈、李白、白居易、姜夔、王安石、關(guān)漢卿

　　C.弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》、弗吉尼亞·伍爾夫的《墻上的斑點(diǎn)》和詹姆斯·喬伊斯的《等待戈多》都是現代派小說(shuō)的代表

　　D.“五四”新文化運動(dòng)和文學(xué)革命，是中國當代文學(xué)史的偉大的開(kāi)端，其中最著(zhù)名的作家有魯迅、郭沫若、茅盾和巴金等

　　【答案】：B

　　【解析】：

　　A項《醉花陰》創(chuàng )作于南渡前;C項《等待戈多》是荒誕派戲劇，作者是薩繆爾·貝克特;D項“當代文學(xué)”應為“現代文學(xué)”。

　　8.《多寶塔碑》是顏真卿的( )作品。

　　A.楷書(shū)

　　B.行書(shū)

　　C.草書(shū)

　　D.隸書(shū)

　　【答案】：A

　　【解析】：

　　顏真卿是楷書(shū)大家，代表性楷書(shū)作品有《顏勤禮碑》《顏家廟碑》《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》等。

　　9.下列節氣中列在陰歷十一月份的是( )

　　A.小雪

　　B.冬至

　　C.小寒

　　D.立冬

　　【答案】：B

　　【解析】：

　　二十四個(gè)節氣中，正月有立春、雨水;二月有驚蟄、春分;三月有清明、谷雨;四月有立夏、小滿(mǎn);五月有芒種、夏至;六月有小暑、大暑;七月有立秋、處暑;八月有白露、秋分;九月有寒露、霜降;十月有立冬、小雪;十一月有大雪、冬至;十二月有小寒、大寒。

　　10.取材于特洛伊戰爭的傳說(shuō)，與《奧德賽》組成希臘偉大史詩(shī)《荷馬史詩(shī)》的經(jīng)典作品是( )

　　A.《伊利亞特》

　　B.《俄瑞斯忒亞》

　　C.《俄狄浦斯王》

　　D.《普羅米修斯》

　　【答案】：A

　　【解析】：

　　《荷馬史詩(shī)》共包括《奧德賽》與《伊利亞特》兩部分內容。

　　11.在丹麥首都哥本哈根的人�？谔�，塑有一座安徒生童話(huà)中的主人公的銅像。這位主人公出自( )

　　A.《丑小鴨》

　　B.《海的女兒》

　　C.《小意達的花兒》

　　D.《賣(mài)火柴的小女孩》

　　【答案】：B

　　【解析】：

　　丹麥雕刻家愛(ài)德華·艾瑞克森根據安徒生童話(huà)《海的女兒》鑄塑了一座美人魚(yú)銅像，銅像坐落在哥本哈根的長(cháng)堤公園內，已成為丹麥的象征。

　　12.下列能源中，屬于可再生能源的是( )

　　A.煤炭

　　B.石油

　　C.風(fēng)能

　　D.核能

　　【答案】：C

　　【解析】：

　　從可否循環(huán)使用上，我們可以把能源分為可再生能源和不可再生能源，其中，風(fēng)能、水能等屬于可再生能源，而煤、石油、天然氣等屬于不可再生能源。

　　13.快遞公司服務(wù)范圍即服務(wù)網(wǎng)絡(luò )所能覆蓋或到達的范圍，是衡量快遞公司競爭能力的最重要因素，也是快遞企業(yè)提供快遞服務(wù)的物質(zhì)基礎。服務(wù)范圍決定了快遞公司快件所能到達的服務(wù)區域。對于客戶(hù)來(lái)說(shuō)，快遞公司能提供的服務(wù)范圍當然是越大越好。以下哪項如果為真，不能支持上述判斷( )

　　A.許多服務(wù)范圍小的快遞公司在激烈的市場(chǎng)競爭下舉步維艱

　　B.大中型客戶(hù)的業(yè)務(wù)范圍往往非常廣泛，覆蓋全國各地

　　C.服務(wù)網(wǎng)絡(luò )覆蓋面廣的快遞公司，如EMS、中鐵快運等四家的營(yíng)業(yè)總額超過(guò)國內市場(chǎng)總額的50%

　　D.劃分為省內和省外快件后，快遞公司主要以重量計費，并不以距離計費

　　【答案】：D

　　【解析】：

　　本題為加強論證類(lèi)，題干的結論是快遞公司提供的服務(wù)范圍越大越好。A項范圍小的公司舉步維艱，從反面支持了題干的論證;B項大中型客戶(hù)的范圍非常廣泛，說(shuō)明快遞公司只有服務(wù)范圍大，才能吸引大中型客戶(hù)，支持了題干的論證;C項服務(wù)范圍廣的幾家公司占有大量的市場(chǎng)份額，也支持了題干的論證。D項不涉及服務(wù)范圍與運行情況的分析，不能支持題干的論證，故答案選D項。

　　14.在PowerPoint中，某同學(xué)制作一份名為“我的故鄉”的演示文稿，要插入一段他自己錄制的聲音文件，應該采用的操作是( )

　　A.選擇“插入”菜單中的“影片和聲音/文件中的影片”

　　B.選擇“插入”菜單中的“圖片/來(lái)自文件”

　　C.選擇“插入”菜單中的“影片和聲音，文件中的聲音”

　　D.單擊工具欄中的“插入剪貼畫(huà)”按鈕

　　【答案】：C

　　15.即使人們對長(cháng)大后的“狼孩”進(jìn)行再好的教育，也很難令其用人類(lèi)的語(yǔ)言進(jìn)行順暢交流。這說(shuō)明個(gè)體身心發(fā)展具有( )

　　A.階段性

　　B.差異性

　　C.不平衡性

　　D.互補性

　　【答案】：C

　　【解析】：

　　題干的描述表明了個(gè)體發(fā)展具有關(guān)鍵期，這體現了個(gè)體身心發(fā)展不平衡性規律

　　二、填空題

　　請以“教育從心開(kāi)始”為題，寫(xiě)一篇議論文。

　　要求：觀(guān)點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于1000字。

　　【答案】：

　　教育從心開(kāi)始

　　“教育從心開(kāi)始”早就被人們提出來(lái)了，但一般的人都會(huì )認為這是指對學(xué)生的關(guān)愛(ài)，而我認為它更深、更廣的含義應該指教育機智。被人們譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”的教師，不正好體現了這個(gè)特點(diǎn)嗎?

　　教育從心開(kāi)始，就是要給學(xué)生師愛(ài)。教育如果沒(méi)有愛(ài)無(wú)疑于茫茫沙漠沒(méi)有水源。但這“愛(ài)”，是需要講究方式方法的。方式恰當的.愛(ài)能讓學(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福，這種愛(ài)如同涓涓細流能讓學(xué)生干涸的心田得到滋養;反之會(huì )讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學(xué)生喜愛(ài)的優(yōu)秀教師，一定要了解學(xué)生，真正做到因材施“愛(ài)”。

　　教育從心開(kāi)始，就是要在教學(xué)中講究技巧。我的音樂(lè )老師×××的成功教學(xué)案例就深深地印在我的腦海里。我班新選的音樂(lè )委員因為膽量小放不開(kāi)，高音部分總是上不去，老師就對她說(shuō)：“你的聲音很好聽(tīng)，這首歌更好聽(tīng)，我想跟著(zhù)你學(xué)，請把我也當作你的同學(xué)，放開(kāi)了唱，一定能唱好的�！痹诶蠋煹墓膭钕�，她圓滿(mǎn)地完成了教學(xué)任務(wù)。從那以后，自信點(diǎn)燃了她學(xué)習的激情，笑容隨時(shí)綻放在她的臉上。就是這句微不足道的鼓勵卻讓這個(gè)學(xué)生得到了學(xué)習的快樂(lè )。所以我想起人們常說(shuō)的：老師的一句話(huà)可以成就學(xué)生輝煌的人生，也可以摧毀學(xué)生理想的城堡。

　　教育從心開(kāi)始，就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜，要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現學(xué)生在課堂上看課外書(shū)，硬逼著(zhù)學(xué)生交出所看的書(shū)籍，可有的學(xué)生就是不愿交，于是和學(xué)生搶、廝打，最終不了了之。用一個(gè)眼神、一句話(huà)去提示他，讓他自己把書(shū)收到課桌下，下課后再找他談，難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發(fā)事件，比如教室突然飛進(jìn)“不速之客”，并且已經(jīng)虜獲了學(xué)生的心，不妨就此開(kāi)一個(gè)“如何保護動(dòng)物”的主題班會(huì );再比如罕見(jiàn)的白雪讓學(xué)生目不轉睛的時(shí)候，何不讓他們一次看個(gè)夠?

　　當今這個(gè)社會(huì )只要你能取得教師資格證，能被學(xué)校聘用，你就可以成為一名教師，就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)當老師很容易，但要成為學(xué)生的良師益友真的很難，學(xué)生是活生生的發(fā)展的個(gè)體，教學(xué)中有很多問(wèn)題是我們無(wú)法預料的，所以，需要我們在實(shí)踐中不斷地去探索、改進(jìn)、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯，那么我們就應該捧著(zhù)一顆愛(ài)心，帶著(zhù)一雙慧眼，用機智去經(jīng)營(yíng)教育。

　　三、材料分析

　　閱讀下面的文章，按要求回答問(wèn)題。

　　語(yǔ)文天生浪漫(節選)

　　熊芳芳

　　讓我們再次聆聽(tīng)那遙遠的聲音——“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪。不稼不穡，胡取禾三百廛兮?”即便是義憤填膺吧，也是那般的富有浪漫氣息。而“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，更是將古人的浪漫情懷推向了極致。

　　語(yǔ)文，從遠古走來(lái)，從蠻荒走來(lái)，從我們祖先浪漫的心靈中走來(lái)。

　　開(kāi)天辟地的盤(pán)古，以身補天的女?huà)z，用剛與柔成就了遠古人類(lèi)對世界與宇宙浪漫的想象;填海的精衛，逐日的夸父，用血與肉書(shū)寫(xiě)了所有生命對自由與光明不朽的追求。

　　因著(zhù)浪漫，四十棄官歸隱的陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”;因著(zhù)浪漫，五十始舉進(jìn)士的孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花”。

　　因著(zhù)浪漫，王昌齡發(fā)出了“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪壯誓言;因著(zhù)浪漫，李白才會(huì )仰天長(cháng)笑“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”。

　　語(yǔ)文，從浪漫的心靈出發(fā)，走向深廣，走向博大。

　　因著(zhù)語(yǔ)文，孔雀東南飛的故事成了家喻戶(hù)曉的絕唱;因著(zhù)語(yǔ)文，木蘭從軍的傳說(shuō)成了婦孺皆知的佳話(huà)。

　　因著(zhù)語(yǔ)文，雪萊的“冬天到了，春天還會(huì )遠嗎”溫暖了多少失意者的心懷;因著(zhù)語(yǔ)文，但丁的“走你的路，讓別人去說(shuō)吧”激蕩著(zhù)每一個(gè)開(kāi)拓者的胸襟。

　　因著(zhù)語(yǔ)文，我們收藏了春的溫暖、夏的火熱，秋的豐碩、冬的冷峻;因著(zhù)語(yǔ)文，我們領(lǐng)略了北國的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鷹，東海的潮汐。

　　語(yǔ)文，是天生浪漫的文化載體。睿智的思想，高尚的情感，靈動(dòng)的才智，無(wú)不棲于根深葉茂的語(yǔ)文之樹(shù)，它生生不息地傳承著(zhù)人類(lèi)文明，它滌蕩污濁，提精煉粹，陶冶身心，它匯聚了浪漫又傳送著(zhù)浪漫。

　　浪漫的語(yǔ)文，呼喚浪漫的情懷。

　　一個(gè)有些浪漫情懷的人，能像范仲淹一樣無(wú)私，“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”;也能像王安石一樣無(wú)畏，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。他們可以心游萬(wàn)仞、精騖八極，更可以在現實(shí)世界中撐門(mén)拄戶(hù)，立地擎天。既可以迎來(lái)送往，勝友如云，更可以一人一盞一影，孤燈自守黎明。既可橫空出世、笑傲江湖，又可面壁潛心，十年磨一劍。入世可如岳飛，“壯懷激烈”，“八千里路云和月”，也可躬耕壟畝如諸葛亮，“淡泊以明志，寧靜以致遠�！�

　　唯有具備一些浪漫情懷，才可能真正的理解生活，熱愛(ài)生活，享受生活;唯有具備一些浪漫情懷，才可能真正的理解語(yǔ)文，熱愛(ài)語(yǔ)文，欣賞語(yǔ)文。

　　因為，語(yǔ)文天生浪漫。

　　浪漫是感性的也是理性的，浪漫是細致的也是博大的，浪漫是喜樂(lè )的也是憂(yōu)傷的。

　　一分一秒的華年、一朵一朵的笑靨、一句句清風(fēng)的低語(yǔ)、一幀幀季節的相片、一些黎明、一些黑夜、發(fā)黃的故事、春天的屋檐……一并裝入生命的全部流程中，一遍又一遍地再讀。讓我們的心牽著(zhù)我們的手，在語(yǔ)文的世界里徐徐穿行，在真實(shí)與浪漫中徐徐穿行。

　　【問(wèn)題】：

　　1.通觀(guān)全文，“語(yǔ)文”與“浪漫”之間的關(guān)系是什么?請簡(jiǎn)要加以分析。

　　2.文中哪些語(yǔ)句對應“浪漫是感性的也是理性的，浪漫是細致的也是博大的，浪漫是喜樂(lè )的也是憂(yōu)傷的”?

　　【答案】：

　　1.①語(yǔ)文從浪漫的心靈出發(fā)，匯聚了浪漫又傳送著(zhù)浪漫; ②浪漫的語(yǔ)文呼喚著(zhù)浪漫的情懷，唯有具備一些浪漫的情懷，才可能真正地理解語(yǔ)文，熱愛(ài)語(yǔ)文，欣賞語(yǔ)文。只要圍繞上述兩個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行分析，言之成理，即可給滿(mǎn)分。意思答對即可，若與參考答案不同而言之成理可酌情給分。

　　2.一個(gè)有些浪漫情懷的人，能像范仲淹一樣無(wú)私，“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君”;也能像王安石一樣無(wú)畏，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。他們可以心游萬(wàn)仞、精騖八極，更可以在現實(shí)世界中撐門(mén)拄戶(hù)，立地擎天。既可以迎來(lái)送往，勝友如云，更可以一人一盞一影，孤燈自守黎明。(意對即可)

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