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教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》易錯題

時(shí)間:2024-05-23 06:20:50 教師資格 我要投稿

2016年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》易錯題

  2016年的教師資格考試即將舉行,以下是小編yjbys為您推薦的一些關(guān)于教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》易錯題,歡迎學(xué)習參考,同時(shí)祝所有考生獲得理想的好成績(jì)!

2016年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》易錯題

  一、材料分析題

  1.王老師是某市初級中學(xué)特級教師,“假如我是孩子”“假如是我的孩子”,是她從教35年始終堅持的教育格言。她用自己樸實(shí)的工作作風(fēng)和“讀懂學(xué)生,科學(xué)地愛(ài)生”的“換位思考”德育藝術(shù),使教育產(chǎn)生了最大的效果。

  一次,王老師班上有三名同學(xué)在逛超市時(shí)看到幾枝喜歡的圓珠筆,一時(shí)控制不住,悄悄放進(jìn)了自己的口袋。

  王老師得知后并沒(méi)有對其嚴厲批評,而是去超市買(mǎi)了三支筆送到學(xué)生家中,用真誠喚醒了孩子們的良知。

  可見(jiàn),當學(xué)生犯錯誤本該受到責罰時(shí),如果我們以“假如我是學(xué)生”的情感去體會(huì )孩子的內心世界,以童心去理解他們的“荒唐”,寬容他們的“過(guò)失”,有禮貌地對待他們,讓他們時(shí)時(shí)體驗到一種高于母愛(ài)、超越友情的師生情,這就可能成為學(xué)生改正錯誤的內在驅動(dòng)力。對孩子來(lái)說(shuō),有時(shí)候寬容比懲罰更有力量。

  請評析王老師的做法,并且結合案例說(shuō)明作為一名教師應該怎樣“換位思考”來(lái)鼓勵或喚醒犯錯誤的學(xué)生?

  2.閱讀下面材料,回答問(wèn)題。

  小劉到某小學(xué)工作以來(lái)注重尖子生的培養,培養的尖子生多次在全校學(xué)生詩(shī)歌比賽、演講比賽中獲得好的成績(jì)。但校長(cháng)發(fā)現她經(jīng)常對那些不聽(tīng)課、頑皮、不講衛生的學(xué)生采取罰站、不許進(jìn)教室、罰打掃衛生等措施懲罰他們。家長(cháng)知道后,多次找她交換意見(jiàn),但小劉不但不以為然,而且還對家長(cháng)進(jìn)行批評。

  問(wèn)題:請運用所學(xué)習的教師職業(yè)道德知識對小劉的做法進(jìn)行分析。

  3.閱讀下面的文章,按要求回答問(wèn)題。

  關(guān)于價(jià)值概念的理解

 、俳┠陙(lái),價(jià)值觀(guān)問(wèn)題受到社會(huì )各界的高度重視。但是,作為價(jià)值觀(guān)核心概念的“價(jià)值”及相關(guān)概念,在國內理論界一直存在著(zhù)許多似是而非的看法,影響了我們對價(jià)值觀(guān)問(wèn)題的理解,因而有必要理清一些基本概念。

 、诂F代價(jià)值觀(guān)的“價(jià)值”概念,直接來(lái)自于經(jīng)濟學(xué)的使用價(jià)值與交換價(jià)值,但就其拉丁詞的本義和現代哲學(xué)語(yǔ)境中的含義而言,卻遠遠超出了經(jīng)濟學(xué)的范疇,是一個(gè)包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指的具體價(jià)值形態(tài)的,與“善”通用的概念。因而,價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活,表征著(zhù)人的存在的目的性;經(jīng)濟學(xué)意義的含義只是第二位的。

 、鄣壳按嬖诘囊恍⿲r(jià)值的界說(shuō),恰恰是這種意義的倒置。無(wú)論是過(guò)去把“價(jià)值”歸結為“效用”,還是現在把價(jià)值等同于“利益”,都是倒置的例證。如此一來(lái),價(jià)值的理想性和超越性不見(jiàn)了,因而也就談不上對各種效用和利益問(wèn)題的批判性審視了。其實(shí),正是價(jià)值由現實(shí)趨向理想的向度,在人們的觀(guān)念世界聳立起一個(gè)與完滿(mǎn)和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀(guān)。所以,作為人的生命之自覺(jué)形態(tài)的價(jià)值觀(guān),不僅能夠引導人們追求自身的利益,協(xié)調人們之間的利益沖突,還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界,實(shí)現自由全面的發(fā)展。

 、苋绻褍r(jià)值歸結為利益,又進(jìn)而把利益作為思想的坐標,那就只能產(chǎn)生功利的并且是近似的價(jià)值觀(guān)——以官職、金錢(qián)、稱(chēng)號等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確,“名利”并不純然是人的“身外之物”,而是構成人的社會(huì )規定性的要素,這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì )存在和能力,在現代社會(huì )尤其如此。但是,這些東西只是人們借以實(shí)現自由的有限手段。如果人們在某一社會(huì )中普遍地陷入名韁利索,人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴得不到應有的尊重和維護,那么這個(gè)社會(huì )就“異化”了。這也是我們反對把“價(jià)值”作功利性、工具化理解的根本原因。

  問(wèn)題:

  (1)文章第③自然段提出了“與完滿(mǎn)和終極的整體相關(guān)的價(jià)值觀(guān)”,請簡(jiǎn)要闡述這個(gè)價(jià)值觀(guān)所產(chǎn)生的作用。

  (2)文章結尾畫(huà)線(xiàn)處“反對把‘價(jià)值’作功利性、工具化理解的根本原因”,這個(gè)“根本原因”是什么?

  二、寫(xiě)作題

  以“教育從心開(kāi)始”為題,寫(xiě)篇議論文,800字以上。

  參考答案:

  一、材料分析題

  1.【答案要點(diǎn)】人性化的教育就是要求教師將心比心,和學(xué)生做一個(gè)換位思考。想想遇事時(shí)我們會(huì )想得到什么,不希望得到什么,然后就把想要的給予學(xué)生,避免將害怕得到的施加給學(xué)生,那么,作為一名教師應該怎么樣進(jìn)行“換位思考”?

  (1)賞學(xué)生所長(cháng)。學(xué)生有被欣賞、肯定的欲望。教師要捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn),贊揚他們的優(yōu)點(diǎn),就能激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng )造力。

  (2)除學(xué)生所疑。教師要授業(yè)解惑。還要信任學(xué)生,解放學(xué)生。把教師“導”轉化為學(xué)生的探索性研究,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性,提高學(xué)生的學(xué)習效率。

  (3)寬學(xué)生之過(guò)。教師要諒解學(xué)生的過(guò)錯。俗話(huà)說(shuō)“金無(wú)足赤,人無(wú)完人。”對學(xué)生的錯誤要客觀(guān)分析,正確面地,給學(xué)生改正錯誤的機會(huì )。

  教師要了解他們在想什么。只有這樣,才能在教育教學(xué)中,在實(shí)際工作中從學(xué)生的利益出發(fā),做到有的放矢,對癥下藥。

  2.【答案要點(diǎn)】小劉的做法是錯誤的。(1)小劉違背了愛(ài)國守法這一教師職業(yè)的基本道德規范,教師要自覺(jué)遵守教育法律法規,依法履行教師職責權利,不得有違背黨和國家方針政策的言行。(2)小劉違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生這一教師職業(yè)的基本道德規范,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂,對后進(jìn)生的轉變更需要教師的愛(ài)心、耐心和責任心,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。(3)小劉沒(méi)有做到尊重家長(cháng),教師與家長(cháng)之間的溝通和合作具有重要的教育意義,而尊重是教師與家長(cháng)溝通合作的前提。

  3.【答案要點(diǎn)】(1)①引領(lǐng)人們用積極的行為爭取達到自身的利益,并協(xié)調人際利益關(guān)系;

 、谡賳救藗儾粩嗵嵘约旱木窬辰;

 、凼谷说淖杂扇姘l(fā)展成為現實(shí)。

  (2)如果認為價(jià)值就是利益,只能產(chǎn)生功利,追求諸如官職、金錢(qián)、稱(chēng)號等外在形式化東西的價(jià)值觀(guān)。社會(huì )因而會(huì )普遍追求名利,不尊重和維護人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴。社會(huì )就會(huì )被“異化”。

  二、寫(xiě)作題

  教育從心開(kāi)始

  “教育從心開(kāi)始”早就被人們提出來(lái)了,但一般的人都會(huì )認為這是指對學(xué)生的關(guān)愛(ài),而我認為它更深、更廣的含義應該指教育的機智。被人們譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)——教育,是塑造人類(lèi)靈魂的職業(yè),那么,它不是一門(mén)藝術(shù)嗎?因為藝術(shù)需要體現美和創(chuàng )造性,而教育正好體現了這個(gè)特點(diǎn),一個(gè)搞藝術(shù)的人,難道不需要用心嗎?

  教育從心開(kāi)始,就是要給學(xué)生師愛(ài)。教育如果沒(méi)有愛(ài)無(wú)疑于茫茫沙漠沒(méi)有水源。但這“愛(ài)”,是需要講究方式方法的。方式恰當的愛(ài)能讓學(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福,這種愛(ài)如同涓涓的細流能讓學(xué)生干涸的心田得到滋養;反之會(huì )讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學(xué)生喜愛(ài)的優(yōu)秀教師一定要了解學(xué)生,真正做到因材施“愛(ài)”。

  教育從心開(kāi)始,就是要在教學(xué)中講究技巧。中學(xué)時(shí)期,我的音樂(lè )老師李老師成功教學(xué)案例就深深印在我的腦海里。我班新選的那個(gè)音樂(lè )委員因為膽量小放不開(kāi),高音部分總是上不去,李老師就對她說(shuō):“你的聲音很好聽(tīng),這首歌更好聽(tīng),我想跟著(zhù)你學(xué),請把我也當你的同學(xué),放開(kāi)了唱,一定能唱好的。”在老師的鼓勵下,她圓滿(mǎn)地完成了教學(xué)任務(wù)。那以后,自信點(diǎn)燃了她學(xué)習的激情,笑容隨時(shí)在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵卻讓這個(gè)學(xué)生得到了學(xué)習的快樂(lè )。所以我想起人們常說(shuō)的:老師的一句話(huà)可以成就學(xué)生輝煌的人生,也可以摧毀學(xué)生理想的城堡。

  教育從心開(kāi)始,就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜,要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現學(xué)生在課堂上看課外書(shū),硬逼學(xué)生交出看的書(shū)籍,可有的學(xué)生就是不愿交,于是和學(xué)生搶、廝打,最終不了了之。用一個(gè)眼神、一句話(huà)去提示他,讓他自己把書(shū)收到課桌下,下課后再找他談。難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發(fā)事件,比如教室突然飛進(jìn)不速之客,并且已經(jīng)虜獲了學(xué)生的心,不妨就此開(kāi)一個(gè)“如何保護動(dòng)物”的主題班會(huì );再比如罕見(jiàn)的白雪讓學(xué)生目不轉睛的時(shí)候,何不讓他們一次看個(gè)夠?

  當今這個(gè)社會(huì )只要你能取得教師資格證,能被學(xué)校聘用,你就可以成為一名教師,就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)當老師很容易,但要成為學(xué)生的良師益友真的很難,學(xué)生是活生生的發(fā)展的個(gè)體,教學(xué)中有很多問(wèn)題是我們無(wú)法預料的,所以,需要我們在實(shí)踐中不斷地去探索、改進(jìn)、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯,那么我們就應該捧著(zhù)一顆愛(ài)心,帶著(zhù)一雙慧眼,用機智去經(jīng)營(yíng)教育。

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