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中國貴族社交禮儀
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)國家的代表，所以無(wú)論是去干嘛禮儀最重要，對于禮儀的知識你了解多少？本文是小編精心編輯的中國貴族社交禮儀，希望能幫助到你！
中國貴族社交禮儀
1.Never be alone
不要一個(gè)人呆著(zhù)
即便你骨子里有追求“孤獨”的范兒，大過(guò)年的也別一個(gè)人悶著(zhù)，“宅男”、“宅女”那是年輕人的玩意，不是貴族的那杯茶。
當然，你想清凈呆會(huì )兒這想法可以理解，該熱鬧的時(shí)候還得熱鬧，權當自己是一超級演員，在Party聚會(huì )中表現自己天賦異秉的一面——衣著(zhù)光鮮、風(fēng)度翩翩，言談舉止氣質(zhì)不凡……
要知道，作為一個(gè)有身份、地位的人，在社交場(chǎng)合出現的頻率也在一定程度上決定你縱橫向發(fā)展的半徑。在十六世紀的倫敦和十七世紀的法國，要實(shí)現向上爬的野心，就要經(jīng)常在宮廷里出現。在現代社會(huì )，記得用美國當代著(zhù)名作家戈爾·維達的建議來(lái)鼓舞你自己:“千萬(wàn)別錯過(guò)一個(gè)可以風(fēng)流的機會(huì )，也千萬(wàn)別錯過(guò)一個(gè)可以上電視的機會(huì )�！�
真正時(shí)尚的宴會(huì )，所有受邀的賓客都到了，你該看見(jiàn)的人都露面了，這時(shí)宴會(huì )就已經(jīng)結束了。如果在場(chǎng)的其他人都比自己更富有或更加聲名顯赫，那么你的姓名與名聲也會(huì )隨之鵲起。一旦客人都到場(chǎng)了，Party的其余節目就是多余的了，款待可能僅僅是盛在威尼斯玻璃器皿里的檸檬奶油凍。
2. You are not a turkey!
記住，你不是火雞
視Party的主題以及參與對象來(lái)設計你的著(zhù)裝，這是人人都關(guān)心的問(wèn)題，但是千萬(wàn)不能抱著(zhù)“一穿驚人”的念頭為了讓自己“鶴立雞群”而穿得怪異，這樣你只能不折不扣地成為上流社交場(chǎng)所里為眾人觀(guān)賞的“火雞”。
選擇不刺眼的顏色和不引人注目的裝飾品，可以解決有關(guān)服裝問(wèn)題的任何疑問(wèn)。影視明星可以通過(guò)奇裝異服制造時(shí)尚效果，或者將其稱(chēng)為所謂的“個(gè)性”，上流人士則不必如此。
作為上流階層的人士，理應追求既可體現優(yōu)雅又能贏(yíng)得尊重的形象，就好比講究的家庭中家具的格調應該和窗簾相匹配、杯子應該與杯墊對花，就著(zhù)裝而言，西服套裝總是可取的，晚禮服永遠不會(huì )出錯，而穿一雙干凈并能表現你身價(jià)的皮鞋是非常重要的，你當然不希望別人聯(lián)想起你的時(shí)候想到的是那雙廉價(jià)帶污漬的鞋子。
重點(diǎn)是：既不突出，也不失禮，這就是成功。
3. Get the jokes ready
事先準備好要講的笑話(huà)
幽默是受歡迎的，但注意:任何笑話(huà)，都要確保不會(huì )破壞在座諸人的情緒。同時(shí)，搞笑的前提是保持自身的優(yōu)雅，太低俗是不入流的。
像是以“不拘小節”而又容易出現口誤的美國前總統小布什同學(xué)2001年7月到訪(fǎng)英國拜見(jiàn)英女王時(shí)候所開(kāi)的玩笑，就讓嚴謹的白金漢宮很不爽。小布在晚宴上幫英國女王亂取綽號，當面喊女王為“QE2”，即“伊麗莎白二世”的縮寫(xiě)，讓英國女王不知如何應對。布什甚至還叫查爾斯王子“呆伯”，顯然是在取笑查爾斯的招風(fēng)耳，這些布什自以為幽默的“冷笑話(huà)”，一度讓女王十分惱怒，但又無(wú)法表現出來(lái)。
當然和英國女王會(huì )面的禮儀之多非同一般，咱們過(guò)個(gè)年出席個(gè)Party大可不必這么緊張，但準備好一些類(lèi)似于外交辭令的萬(wàn)能答案和一些風(fēng)趣、幽默的笑話(huà)應對場(chǎng)面，也是必要的，萬(wàn)一有什么需要表演一下“脫口秀”的地方你也不至于手足無(wú)措不是？
4. Defer your affair
偷情不妨遲點(diǎn)
要把物質(zhì)享受而不是美女相伴當作真正的樂(lè )趣。即使像比爾·克林頓這樣的男人，一度也曾對禁欲有過(guò)深刻的理解。他在1992年初次競選總統時(shí)，被《紐約時(shí)報》的一名記者問(wèn)及成功的政治生涯的幾大要求。他提出了六條準則，其中第二條就是禁欲的問(wèn)題。他說(shuō):“如果你打算及時(shí)行樂(lè )，那我建議你最好改從別的職業(yè)�！�
如果你把性幻想只看作是為了更好地推銷(xiāo)辦公產(chǎn)品或加勒比海豪華游而涂在女職員嘴上的唇彩，那你就不會(huì )出錯了。要記住這一點(diǎn):只能看，不能摸。永遠不在酒會(huì )上放縱自己。
盡管在洛杉磯或紐約的某些社交場(chǎng)合，在宴會(huì )上引誘坐在旁邊的人仍被視為禮貌范圍內的游戲，但是用“社交式微笑”來(lái)表達你溫婉堅定以及內心的熱切便已經(jīng)足夠了。
禮貌地交換名片，而非熱情注視的目光。不要出于一時(shí)的感情沖動(dòng)，就從桌子旁邊逃走。
5. Don’t be pretentious
別裝叉
“裝”，最容易招人反感，無(wú)論何時(shí)何地，保持你的真誠，保持你的個(gè)人人格魅力，遠比你“鼻子里插大蔥”———裝相（象）來(lái)得長(cháng)遠。
內在的氣質(zhì)是最寶貴的，你必然有你獨到的閃光點(diǎn)，不要埋沒(méi)了它，一個(gè)真正懂得與他人相處的人，絕不會(huì )因場(chǎng)合或對象的變化而放棄自己的內在特質(zhì)而盲目地迎合、隨從別人，那樣效果可能會(huì )適得其反。
在party上的“裝”尤為不招人待見(jiàn)，男的可能會(huì )被人說(shuō)成傻叉，女的則可能直接變?yōu)椤澳绢^花瓶”，都落不著(zhù)好。而且很多時(shí)候，裝和傻的界限是模糊的，在你自己，可能還鬧不懂自己究竟是故意擺出一種姿態(tài)呢還是奔著(zhù)某方向努力呢，別人已經(jīng)把你歸類(lèi)了。
表現得真誠一點(diǎn)，真實(shí)一點(diǎn)，足夠。當然，不管處于什么樣的環(huán)境，都請注意這一點(diǎn)。
6. Show no surprise
絕不表現出驚奇
在任何社交場(chǎng)合，都不要把自己搞得像劉姥姥初進(jìn)大觀(guān)園似的。正確的表情應該是：有一點(diǎn)傲慢，又有一點(diǎn)好笑。贊美一切，又鄙夷一切。而且，從來(lái)不表現出驚奇。
不要看得發(fā)呆。要記住，你已經(jīng)見(jiàn)過(guò)了一切值得一看的東西，而且見(jiàn)過(guò)不止一次，而是很多很多次。這種態(tài)度可以推遲判斷:可能是贊成，也可能沉默。這種時(shí)候的沉默，不一定代表默認，更可能是洞察一切，而且，表現在書(shū)面或口頭上的時(shí)候，這種態(tài)度可以排除任何異議。
說(shuō)話(huà)太多，容易給人造成不謹慎的印象，雖然在Party上需要跟人交流，但同樣需要適可而止。不要遺憾沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，在談話(huà)中，中間的路總是最好的，正如很多事情一樣，要知道什么時(shí)候該聽(tīng)別人講話(huà)，也要知道什么時(shí)候該輪到自己講。
之前我出席某宴會(huì )，席間有位紳士西裝革履，儀表不凡，本來(lái)印象尚佳，但架不住他老人家跟個(gè)“話(huà)癆”似的沒(méi)有停下來(lái)的時(shí)候，且講來(lái)講去都是日�，嵤�，最后給人感覺(jué)他將別人全部當做了假想敵，美好印象盡失。
多數情況下沒(méi)有人提醒我們說(shuō)話(huà)時(shí)欠考慮或沒(méi)有考慮，幾乎所有在談話(huà)中出現的失誤或錯誤都是由于沒(méi)有認真考慮或缺乏考慮造成的`，你只要看一下聽(tīng)自己講話(huà)的對方的反應就可以知道你的一番話(huà)起到了什么樣的效果。一般情況下，話(huà)多而且充滿(mǎn)了豐富想像力的人，在聚會(huì )中雖然會(huì )增添一些吸引力，也同樣會(huì )給人造成“不可靠”的印象。當然你總是保持沉默也不行，這個(gè)度的把握完全靠你自己的敏銳。
7. It’s unpolite to be hungry
餓是不禮貌的
在吃這個(gè)問(wèn)題上，果腹是最低級的境界，當你身處上流圈，與上流人士共同進(jìn)餐時(shí)，請忘記那些營(yíng)養常識，并謹記以下規則:饑餓就意味著(zhù)需要，而這是一件不光彩的事情……
因此，與上流人士一起用餐，點(diǎn)菜就成了微型創(chuàng )作藝術(shù):一份烏莓醬，一個(gè)雞蛋，一小瓶礦泉水，一小片土司面包，等于一份最精致的食譜。
這份菜譜簡(jiǎn)單別致，要牢記這餐飯的重點(diǎn)不在于你吃了什么，吃了多少，而在于你只是“吃了”。這種略帶對食物的“不尊重”態(tài)度是上流人士的通病，不記得基督山伯爵餐桌上那些數不勝數的珍饈美味了嗎？但他總是碰也不去碰，多數時(shí)候他都是看著(zhù)他的客人在老實(shí)不客氣地享用那些世界奇珍，這從側面反映了其上流身份的矜持與不同。
飲食篇
1、Mix & Match 中西混著(zhù)來(lái)
民以食為天，即便是平時(shí)，也要講究，更別說(shuō)是在這么重大的傳統節日當下了。當然，我們前文建議你謹遵“餓是不禮貌的”這一條“軍規”，那是指你出席上流Party、宴會(huì )的時(shí)候�，F在我們要說(shuō)的是非宴會(huì )時(shí)刻，可能是你自己，也可能是和家人，那么對于吃這件事的法則，可就不是“寧可餓著(zhù)，也要矜持”了。
吃什么和怎么吃，這個(gè)問(wèn)題我們曾經(jīng)不止一次在《貴族》周刊的“話(huà)題”中探討過(guò)，中國人講究用精美的飲食來(lái)烘托節日的氣氛，你也可以理解為是給自己和家人一個(gè)享受美味的理由。
過(guò)年最重要的一餐非“年夜飯”莫屬，此外親朋之間可能也會(huì )有接二連三的宴請、吃請、還請，中餐的豐富、食材的金貴，西餐的精致、口味的獨特，都在可選擇之列。更妙的是中西結合，現在很多高檔奢華餐廳的出品都有“中餐內容、西餐形式”這樣的做法，換個(gè)思路，中西合璧，美酒佳肴，就為倆字——享受。
2、Drink until you feel a little dizzy
微醺即停杯
酒在咱們的餐飲文化中顯然起的是一個(gè)“助興”的作用，素來(lái)傳統就有借酒精聯(lián)絡(luò )感情，新年新氣象，飯桌子上人與人的感情交流也需要在酒中得到升華。
但事實(shí)上，酒在最初誕生的時(shí)候并非飲料，而是“藥”，《漢書(shū)·食貨志》中這么記載：“酒，百藥之長(cháng)”，可以“行經(jīng)絡(luò )、御風(fēng)寒、通血脈、行藥勢”，并可主治“風(fēng)濕痹痛及胸痹諸癥”，這就是說(shuō)適量飲酒可以活血通絡(luò )、祛風(fēng)散寒、疏肝解郁、宣情暢意、補益腸胃，總之，適量的時(shí)候酒這東西對人是有益而無(wú)害的。
不過(guò)過(guò)節一高興，宴席上往往喝到高興處便來(lái)者不拒，忘了節制了。中國的上流社會(huì )還不大適應西洋化的一人拿杯酒滿(mǎn)場(chǎng)串與不同的人寒暄搭訕，但顯然一些人正在學(xué)習如何在這樣的場(chǎng)合操控自如，通常這種場(chǎng)合的酒風(fēng)都比較文雅，不像飯桌上動(dòng)輒“喝死一個(gè)是一個(gè)，喝死兩個(gè)是一雙”的豪放。加上我們又習慣勸個(gè)酒啥的，勸酒也分“文勸”、“武勸”，還有“罰勸”的，但一定要注意切忌酒至半酣開(kāi)始借酒裝瘋，這是最不可取的做法。不管文勸、武勸還是摻和罰酒，都要有禮有節，不能掃了大家的興。
3、Study the art of living 注意養生之道
吃的一大境界是注重“養生”，可以用基于生命陰陽(yáng)平衡、本真天然之理進(jìn)行保養、調理來(lái)解釋?zhuān)瑑H僅為了果腹，或者為了口舌之欲，再或者為了顯示奢華，那都沒(méi)達到這個(gè)高度。
“養生”講究的是一種平衡，比方廣州人就講究大年初一吃齋，倒不一定是跟宗教信仰有直接關(guān)系，而是為了平衡年三十晚上的大吃大喝及熬夜之后，身體對食物熱量和營(yíng)養的攝入。這在認識觀(guān)念上是一種理性升華。
當然，“養生”這事說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)未必簡(jiǎn)單，大年時(shí)節的大魚(yú)大肉各種高熱量食品比比皆是，一不留神就忘了平衡。
4、Know a little about nutrition 知道點(diǎn)營(yíng)養學(xué)
高品質(zhì)的生活是每個(gè)人的追求，在飲食方面，單純的吃飽、吃好已經(jīng)不是唯一的標準，吃得健康、吃得營(yíng)養變得越來(lái)越重要。適當掌握一點(diǎn)營(yíng)養學(xué)的理論知識，再結合自己的實(shí)際，也對身體的飲食平衡有點(diǎn)幫助，何況中國的飲食文化、中醫文化和養生學(xué)還是現代西方營(yíng)養學(xué)的鼻祖。
說(shuō)得通俗一點(diǎn)，人體每天攝入大量的食物，都是為了獲得足夠的營(yíng)養物質(zhì)，經(jīng)過(guò)消化、吸收、代謝和利用食物中身體需要的物質(zhì)（養分或養料）維持生命活動(dòng)的過(guò)程，營(yíng)養學(xué)就是關(guān)于這一系列運作的后果的一門(mén)科學(xué)。即使在20世紀60年代那樣近的年代，醫生依然告訴他們的病人：營(yíng)養與他們的健康幾乎沒(méi)有關(guān)系�，F在我們有了另外的認識：“你就是你吃的東西！”
營(yíng)養專(zhuān)家建議我們要這樣、要那樣，其實(shí)就是一句話(huà)——營(yíng)養均衡。比如他們說(shuō)，“要飲食本地化”，因為“一方水土養一方人”；比如他們又說(shuō)，“要選擇‘主食’蔬菜”，因為“其中含有大量天然而健康的淀粉，能逐漸分解血液中的葡萄糖，從而避免血糖忽高忽低”；比如他們還說(shuō)，“講究原汁原味”，因為“過(guò)多食用調料也對身體有害” ；比如他們更說(shuō)，“別吃得太多”，因為“適當控制飲食欲望是保持健康的秘訣”；比如他們建議“飲食多元化”，因為“可以補充多種營(yíng)養，還可以增加飲食樂(lè )趣”；當然，他們也建議你偶爾“放縱”一下自己的胃口，因為“健康食品在全部飲食中占到75%就夠了”
5、It is not safe to be a vegetarian 素食主義并不總是安全的
美國散文作家、西北大學(xué)文學(xué)教授、《美國學(xué)者》雜志資深編輯和文化批評家約瑟夫·艾本斯坦（Joseph Epstein）在他那部如何進(jìn)入美國上流社會(huì )的秘籍《勢利》一書(shū)中曾經(jīng)對“素食主義”有過(guò)這樣的描述：健康飲食有兩種形式，都很勢利，素食主義是一種，恨不得活到106歲是另外一種。
按照他文字的描述，素食主義至少還有許多分支、變種和流派：純素食主義者——絕不吃任何肉類(lèi)、魚(yú)乃至任何日常食品；選擇性素食主義——不吃任何有眼睛的東西，不包括土豆；以及一種最少見(jiàn)的素食主義者——不吃任何“可愛(ài)的動(dòng)物”，他們吃雞肉（雞不可愛(ài)）而不吃鴨肉（鴨子比較可愛(ài)）……
有的人是真誠地擔心吃動(dòng)物肉可能帶來(lái)的后果——這當然很可貴；有的人則聲稱(chēng)不吃肉的感覺(jué)更好——這也很可信。但和素食主義者一起吃飯還是讓人感到不快——這讓人感覺(jué)到他人比自己文化上更為先進(jìn)，或者是比像他自己這樣的普通人更為進(jìn)化�！八厥持髁x本身是很無(wú)害的，”前皇家內醫協(xié)會(huì )的會(huì )長(cháng)羅伯特·亨杰森(Rober Hutchsion)說(shuō)，“但卻易于讓人自以為是�！�
健康、有機，這是現代人頗為狂熱追求的飲食效果，我們當然知道那些味道可口的東西可能不一定對我們的身體有好處，可是專(zhuān)家不是告訴我們了嗎？有25%的幅度可以允許我們“想吃什么吃什么，想吃多少吃多少”。
6、Wine and dine 美食與美酒的搭配
饕餮和豪飲，對于那些視美食或美酒為生命的人士來(lái)說(shuō)，可能或多或少都有點(diǎn)“暴殄天物”之嫌。真正懂得欣賞和品味的貴族，絕對不會(huì )浪費掉任何一餐享受酒饌之間那種“黃娟幼婦”之搭配的機會(huì )。
我有好幾次在一家出名的酒膳用餐，都深刻地體會(huì )到了這一點(diǎn)。那個(gè)地方真的是一個(gè)很獨特的地方，主角是它的葡萄酒，不管是舊世界還是新世界的葡萄酒，你都可以在那里找得到，而且，當然，肯定有一款能夠贏(yíng)得你的味蕾和感官。那么與此同時(shí)，配角是它那里的菜式，完全是為了搭配各式葡萄酒而烹制的，所以去那里吃飯的人，倘若不喜歡葡萄酒，或者說(shuō)對葡萄酒沒(méi)有一定的了解，基本上去過(guò)一次就覺(jué)得沒(méi)意思不會(huì )再去。相反，那些對葡萄酒略有所知的人們，一旦去過(guò)一次之后就會(huì )瘋狂地喜歡上這個(gè)地方的出品，完全沒(méi)辦法抵擋。
所以，倘若你有一瓶上好的酒，如果不能確定用什么食物來(lái)與其配合能稱(chēng)為“完美”，那你還是晚點(diǎn)再打開(kāi)它吧！
7、Save the best for the last 把最好的留到最后
正如Vanessa Williams的歌中所唱——You go and save the best for last，“把最好的留在最后”，從某種程度上說(shuō)這種態(tài)度也許是一種人生哲學(xué)。
某次與幾位要人用餐，身邊一位紳士面對幾只分別來(lái)自法國、蘇格蘭、愛(ài)爾蘭和澳洲的生蠔，告訴我，先吃那種層次不甚分明、口感沒(méi)有那么厚重的，最后再來(lái)享用富含礦物質(zhì)但沒(méi)有筋或者渣、層次有延伸感的，這才是享受的過(guò)程。
正如同喝紅酒的時(shí)候一樣，倘若你有幾瓶不同產(chǎn)地不同檔次的紅酒，那么一定是先開(kāi)稍微差一些的那支，然后再開(kāi)好一些的，否則你的味蕾便會(huì )很誠實(shí)地告訴你——它拒絕接受。
出行篇
1、Don’t get too far 不用走得太遠
給自己放假的最好辦法不是“有多遠走多遠”，而是心態(tài)的松弛，即便不出門(mén)在家也是享受假期的一種方式。先知紀伯倫不是曾經(jīng)對自己說(shuō)過(guò)嗎？——我們已經(jīng)走得太遠，以至于忘記了為了什么而出發(fā)。
不用走得太遠，也許有突發(fā)事件要等你處理，當然這在過(guò)年時(shí)不一定會(huì )發(fā)生，但也并非沒(méi)有這樣的幾率。盡管你可以忽略這個(gè)理由的存在，但為什么不趁機給自己放松一下呢？還記得2008年比爾·蓋茨宣布自己“退休”時(shí)播放的那個(gè)搞笑短片《比爾在微軟的最后一天》嗎？——退休前一天，比爾·蓋茨在辦公室不停打電話(huà)，希望找下一個(gè)工作。
但是，無(wú)論是U2主唱波諾、著(zhù)名導演斯皮爾伯格、影星喬治·克魯尼還是政壇領(lǐng)袖希拉里·克林頓以及美國前副總統戈爾，都對蓋茨避之不及。白忙乎一天，換來(lái)一堆挖苦，懊喪的比爾只好黯然打包回家。
誠然，沒(méi)人會(huì )相信比爾·蓋茨會(huì )像在短片當中那么狼狽，但放完這個(gè)他自己拍攝的短片之后他就“退休”了，能做到如此輕松地面對人生各個(gè)階段、舍得間舉重若輕，所以全世界才只有一個(gè)比爾·蓋茨。
2、Pick up the book you desire most 拿上最想讀的新書(shū)
如果你決定出門(mén)，記得帶上一本你最想讀但苦于平時(shí)靜不下心來(lái)讀的新書(shū)，出版人、書(shū)評家、語(yǔ)詞收藏人黃集偉曾經(jīng)設想過(guò)這樣的場(chǎng)景——人們在“孤島”上閱讀，寧靜、悠閑而自得。德國現代存在主義哲學(xué)的主要奠基人之一卡爾·雅斯貝斯（Karl Jaspers）在他的哲學(xué)自傳《生存哲學(xué)》中有一段話(huà)頗值得探討：“我�；蚰h景，仰望蒼穹白云；又�；蜃蛞�，不做一事。想象之流無(wú)拘無(wú)束，在其中的沉思冥想十分寧靜，只有在這種寧靜中，才容許那些寧靜產(chǎn)生作用。否則，一切工作就要變成無(wú)結果的、非本質(zhì)的和空虛的。我覺(jué)得，對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果不是每天做一回夢(mèng)，他的星，即引導我們一切工作和每天生活的星就會(huì )暗淡�！�
對了，帶上一本書(shū)去旅行，以前有很多人給出過(guò)這樣的建議，不過(guò)大都建議你帶一本與該次旅行相關(guān)的書(shū)，一般的說(shuō)法是“會(huì )讓旅行變得豐富”。事實(shí)上，我倒建議你帶一本與旅行無(wú)關(guān)的書(shū)，旅行僅僅是一個(gè)說(shuō)辭，是換了一個(gè)地方繼續生活的形態(tài)，在那樣的地方心無(wú)旁騖地讀自己喜歡的書(shū)，更是一種享受。何必一定要讓自己融入當地人的生活和時(shí)間呢？在巴黎的街頭，讀一本清朝人寫(xiě)的《揚州畫(huà)舫錄》或者在威尼斯波光滟滟的午后，研究一本《西湖夢(mèng)尋》的底蘊，悉聽(tīng)尊便。
3、Keep your luggage half full 箱子只裝一半
輕裝上陣，出門(mén)旅行不是倒買(mǎi)倒賣(mài)，盡量把所有要帶的東西集中在一個(gè)箱子里，而不要有無(wú)數的大包小包，一是不容易丟，二是也方便帶。出門(mén)丟東西是常有的事，尤其是一個(gè)行程要換好幾次酒店的時(shí)候，說(shuō)不準就落了什么東東在酒店的房間角落。使用拉桿箱，好處是不用把自己搞得如同搬運工一般，上上下下還要“吭哧”、“吭哧”地搬行李。
當然，如果你還能把這箱子的一半空間留著(zhù)，那就更顯得簡(jiǎn)潔了，沒(méi)必要將行李箱塞得爆掉，知道的說(shuō)您是旅行去了，不知道的以為您幫誰(shuí)倒騰貨呢。
4、Pick up your golf bag 背起你的球包
那些深受“綠色”“毒害”的人士在這樣的假期里，是絕對不會(huì )放棄任何一個(gè)繼續被“毒害”的機會(huì )的。背起你的球包，享受一個(gè)“高球假期”，像世界上那些知名的政要、富商們一樣，偷得浮生半日，為一顆小球盡折腰。
英國王室的歷代成員幾乎全部精通高爾夫球，據說(shuō)目前在英國王室中高球打得最好的是安德魯王子，而世界各地的高爾夫球場(chǎng)也因此成為“皇家”最?lèi)?ài)，雖然王室成員的出行比起一般的貴族要麻煩得多，但這可毫不影響他們到處去試打不同風(fēng)格的球場(chǎng)。他們自然也喜歡網(wǎng)球、游泳、滑雪、騎馬等等的貴族運動(dòng)，但顯然高爾夫球在其中所受到的青睞非其他運動(dòng)項目可以比擬�！熬G色”高爾夫球以其安全、健身與休閑相結合的理由受到特殊的禮遇。
誠然，你不一定是為了打球而打球，也不一定是為了打球而旅行或反之，但是，帶上球包出門(mén)這不算是一件難事，即便你愿意在陽(yáng)光暖洋洋的午后瞇起眼睛坐在大樹(shù)下邊發(fā)呆也無(wú)所謂，有備無(wú)患，誰(shuí)曉得什么時(shí)候心血來(lái)潮你就想瀟灑地揮一揮桿呢？看看人家李嘉誠，連家都建在球場(chǎng)旁邊了，就是考慮到自己什么時(shí)候手指頭一癢，兩三分鐘內就能得償所愿，這豈不比你臨急臨忙地找跟棍瞎比劃來(lái)得有風(fēng)度？
5、Never go without a girl 記得帶上個(gè)女的
哎，說(shuō)你呢，想哪兒去了？你以為讓你帶上哪個(gè)女的？我們說(shuō)的是善待你的家人，沒(méi)有一個(gè)女人，能比你的母親更愛(ài)你。平時(shí)你一腦門(mén)子工作，好不容易放個(gè)假出門(mén)旅行，帶著(zhù)你的母親上路吧，按照她的喜好設計你們出游的路線(xiàn)，按照她的身體狀況設計你們的行程，多和她親近，少去些景點(diǎn)，考慮她的身體承受能力。
愛(ài)會(huì )讓我們感受到生活的美好，無(wú)論是內心還是外在表現，對家人的愛(ài)尤甚。當然，你也可以帶倆，還有一個(gè)是你老婆，我之前采訪(fǎng)過(guò)一位一年有300天在路上的“神人”就是這么干的。他到了某地覺(jué)得這地方不錯，寧靜、舒服，風(fēng)景美麗，適合小住幾天，他就會(huì )打電話(huà)給自己的老婆訂機票，叫她飛過(guò)來(lái)與自己匯合。最近的一次是2008年國慶，他開(kāi)著(zhù)自己那價(jià)值一百多萬(wàn)元的SUV帶著(zhù)老婆和老媽一起上路，在北京的一個(gè)四合院里住了小半個(gè)月。他的理由很簡(jiǎn)單——讓她們一起享受生活的樂(lè )趣。不過(guò)，當然，我需要說(shuō)明的一點(diǎn)是，他可不是寸步不離地陪著(zhù)她們的呀，彼此之間不管在哪兒，也還是多少要保持一點(diǎn)點(diǎn)距離的，距離產(chǎn)生美，至理名言。
6、Keep 1.5 metres from the crowd 與人群保持一點(diǎn)五米距離
為什么是一點(diǎn)五米的距離，且看下邊這個(gè)例子。
一位心理學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗：一個(gè)剛剛開(kāi)門(mén)的大閱覽室，當里面只有一位讀者時(shí)，心理學(xué)家就進(jìn)去拿椅子坐在他（她）的旁邊。試驗進(jìn)行了整整80人次。結果證明，沒(méi)有一個(gè)被試者能夠容忍一個(gè)陌生人緊挨自己坐下。當心理學(xué)家坐在他們身邊后，很多被試者會(huì )默默地移到別處坐下，有人甚至明確地問(wèn)：“你想干什么？”
這是一個(gè)人際距離的問(wèn)題，上面的實(shí)驗告訴我們：人與人之間需要保持一定的空間距離，即使最親密的人之間也是一樣。適當地讓自己獨處一下，這是一種藝術(shù)的生活態(tài)度，也是一種狀態(tài)，避開(kāi)外部世界的一切干擾，靜靜傾聽(tīng)來(lái)自?xún)刃牡穆曇�，這既是目的，又是手段。平日里總在人來(lái)人往中周旋，過(guò)年時(shí)用“與人群保持距離”來(lái)讓自己的情緒得到平衡，享受一種“客散青天月，山空碧水流”的境界，不管你是出門(mén)旅行找個(gè)地方貓著(zhù)發(fā)呆，還是于斗室中徘徊靜坐，都是尋一方清凈所在，一種有意的隔離，把自己置身于遠離人群的地方，如同把一杯渾濁的水放在一處讓它慢慢澄清。
7、Know youself before 你可以參考整個(gè)世界，但最適合你的玩法，只有你自己知道
作為貴族，你身上應該具備很多重要的標簽，包括內斂的氣質(zhì)、謹慎的態(tài)度、有涵養有風(fēng)度、莊重以及能贏(yíng)得別人尊重的各種優(yōu)良品質(zhì)，還有一條非常非常重要的標簽就是，對了，就是這四個(gè)字——獨立精神。作為一個(gè)有獨立人格和靈魂存在的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比自己決定適合自己的方式更為妥當了。這就是我們在“貴族過(guò)年的21條軍規”中所要告訴你的最后一條的主旨——你可以參考整個(gè)世界，但最適合你的玩法（也可以用“方式”這個(gè)字眼），只有你自己知道。
正如同我們平時(shí)用的香水，香水是很個(gè)性化的東西，也很奇妙，即便是同一瓶香水，用在不同的人身上散發(fā)出來(lái)的味道也是不一樣的，所以，每個(gè)人都有屬于自己的獨特味道，找到“最適合你的”那種味道，然后，Enjoy it。
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