超寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)技巧

　　“超寫(xiě)實(shí)”它是屬于寫(xiě)實(shí)的范疇的，是更進(jìn)一步的寫(xiě)實(shí)，更驚人的再現。下面是小編整理的超寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)技巧，歡迎查看，希望幫助到大家。

　　超寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)技巧

　�、�、構圖與輪廓的勾勒

　　超寫(xiě)實(shí)素描的構圖與通常長(cháng)期作業(yè)的構圖規律和要求大致相同，只是在擺置靜物時(shí)，物品不宜過(guò)多，最簡(jiǎn)單到放置一塊布，一件牛仔衣。一雙旅游鞋，一件破陶罐等等。由于超寫(xiě)實(shí)素描描繪對象時(shí)幾乎是面面俱到，物體相對又少。所以在構圖上盡量要豐滿(mǎn)，要完整，盡量使畫(huà)面的物體不要被切。

　　超寫(xiě)實(shí)素描勾勒輪廓最突出的一個(gè)特征就是用一根線(xiàn)來(lái)勾輪廓。準確并精練地勾畫(huà)輪廓是超寫(xiě)實(shí)素描最重要的步驟之一，猶如一個(gè)框架結構的建筑，有了框架，墻體才有了依靠，門(mén)窗才有了依托。另外，超寫(xiě)實(shí)素描最后的效果必須是幾乎看不到線(xiàn)條排列的痕跡。所以，勾畫(huà)輪廓時(shí)先輕輕地把構圖的位置確定好，然后再輕輕地把物體的外輪廓及內輪廓勾好，大致準了以后，便用一根線(xiàn)把所有的輪廓清晰的勾出來(lái)。勾畫(huà)時(shí)一定不能用復線(xiàn)，要細心，還有耐心，徹底改掉以前用復線(xiàn)勾輪廓的方法，如果出現已有的輔助線(xiàn)或復線(xiàn)，要及時(shí)地用橡皮擦干凈，勾好后不能在上調子時(shí)隨意改動(dòng)。

　�、�、色調及肌理的精細刻劃

　　超寫(xiě)實(shí)素描最后的表現效果是所刻劃的對象本體上不能有明顯的線(xiàn)條排列的痕跡，要把線(xiàn)條盡可能融化在物體色調與肌理里面去，千萬(wàn)要注意，在超寫(xiě)實(shí)素描畫(huà)面里的各種物體不能有明顯的主次之分，虛實(shí)之分。鋪色調時(shí)也可以擺脫以前鋪大色調。做大效果的方式，可以從局部畫(huà)起，一步到位，從一個(gè)局部延伸到另外一個(gè)局部，直至完成整個(gè)畫(huà)面。用細致人微的方法，把對象的色調和肌理表現的淋漓盡致，猶如身臨其境，觸手可摸，一幅超寫(xiě)實(shí)素描的作品才算完成。

　　超寫(xiě)實(shí)素描的常見(jiàn)毛病

　�、�、“臟”

　　臟是最容易出現的問(wèn)題。超寫(xiě)實(shí)素描首先是畫(huà)面要保持十分的干凈，其次物體部分同樣要保持干凈，只有干凈，物體的肌理才能充分的表現出來(lái)，而畫(huà)面弄臟的原因，大部分是與畫(huà)者執筆繪畫(huà)時(shí)手背接觸畫(huà)面的接觸面大，且來(lái)回磨擦有關(guān)系。所以繪畫(huà)者執筆繪畫(huà)時(shí)，手盡量不要接觸畫(huà)面。非要接觸時(shí)，應用小指指甲頂著(zhù)，并盡量不要來(lái)回磨擦。

　�、�、“膩”

　　膩的原因比較簡(jiǎn)單，一個(gè)是鉛筆的重復次數太多，再一個(gè)就是用6B以上的軟鉛筆鋪底也容易造成膩的現象。應注意的是應該先用3B_4B的畫(huà)，畫(huà)的過(guò)程后階段，部分需要特別黑的地方用6B_8B的鉛筆畫(huà)，再一個(gè)就是絕對不要用手或工具去摸、去擦。

　�、�、“亂”

　　超寫(xiě)實(shí)素描要求表現對象的質(zhì)感或肌理時(shí)，不要明顯的看到線(xiàn)條的組合，更不能為了追求排線(xiàn)的快感，且用亂七八糟的線(xiàn)條來(lái)宣泄自己的個(gè)性。因此，線(xiàn)條的排列組合要規整，不能留有表現肌理質(zhì)感以外的亂線(xiàn)條。

　�、�、“花”

　　這種情況出現的不多，主要指在色調的處理上深一塊淺一塊，色調過(guò)渡不均勻，只要在色調的過(guò)渡上注意一點(diǎn)就能解決。超寫(xiě)實(shí)素描并不是完全傳統的技法，也不是最前沿、最新潮的觀(guān)念，把超寫(xiě)實(shí)素描引入教學(xué)的目的就是為了培養學(xué)生的一種細心觀(guān)察、耐心制作的能力，特別是學(xué)習工藝美術(shù)的學(xué)生。這種能力對于今后走入社會(huì )，適應工藝美術(shù)方面的工作是有很大作用的。

　　超寫(xiě)實(shí)素描訣竅

　　“素描”是一個(gè)很古老的詞語(yǔ)，許多人都已經(jīng)為它下了無(wú)數的定義、做了無(wú)數的解釋和圖示，似乎不需我再補充點(diǎn)什么了，我只需多去圖書(shū)館看看書(shū)、多問(wèn)問(wèn)老師、多畫(huà)幾張靜物、石膏像、人體和速寫(xiě)就可以學(xué)好素描，我以前確實(shí)是這么想的。但我沒(méi)有想到我現在能這樣迷上素描，花一年多時(shí)間來(lái)畫(huà)素描、研究素描，用整整三個(gè)周的時(shí)間來(lái)畫(huà)一張“全因素”的素描。更沒(méi)想到這種寫(xiě)實(shí)性素描還能有如此豐富的表現力和生命力，它改變了我對許多問(wèn)題的看法，借此機會(huì )我想談一下我對于寫(xiě)實(shí)性素描的一些理解。

　　素描是油畫(huà)的基礎，俗話(huà)說(shuō)有什么樣的素描就有什么樣的油畫(huà)，每一種流派和風(fēng)格的油畫(huà)作品都相應于各不相同的素描基礎，要畫(huà)寫(xiě)實(shí)性油畫(huà)就需要寫(xiě)實(shí)性素描基礎。寫(xiě)實(shí)性素描一直以來(lái)都是在教學(xué)當中扮演“基本功”的角色。世道變了，各種繪畫(huà)流派在中國都有了，表面上看來(lái)寫(xiě)實(shí)性繪畫(huà)不太吃香，寫(xiě)實(shí)性素描的日子也不好過(guò)。有些人甚至提出素描基礎夠用了，我們已經(jīng)不需要寫(xiě)實(shí)性素描訓練了，應該把寫(xiě)實(shí)性素描訓練從基礎教學(xué)中剔除，其實(shí)他們是把繪畫(huà)的范圍定義窄了，進(jìn)而把素描基礎的范圍定義窄了。

　　畫(huà)的寫(xiě)實(shí)畫(huà)沒(méi)有錯，寫(xiě)實(shí)有寫(xiě)實(shí)的魅力，而且這完全是因人而異的，藝術(shù)的發(fā)展方向本來(lái)就不是由幾個(gè)理論家決定的。畫(huà)寫(xiě)實(shí)的素描更沒(méi)有錯，關(guān)鍵是你要畫(huà)什么樣的油畫(huà)，你要發(fā)展出什么樣的藝術(shù)表現形式你就需要什么樣的素描基礎。我要畫(huà)出在空間中的人體，就需要學(xué)習如何用素描畫(huà)出在空間之中的人物形體的基本功。我要在我的作品中畫(huà)出物體間正確的比例透視關(guān)系，那我就需要掌握一種如何正確找準物體之間比例、透視關(guān)系的素描基本功，在寫(xiě)生中更多得注意各物體之間的色調、質(zhì)感等的表現就不是很重要了。如果一個(gè)學(xué)生希望將來(lái)成為個(gè)“表現主義”藝術(shù)家，把一張人體素描畫(huà)的面面俱到大概就沒(méi)有必要了。所以，沒(méi)有基本功夠用不夠用的，只有你需要什么樣的。在出國看到了達芬奇和倫勃朗等大師的原作后，我深深地感到我們的寫(xiě)實(shí)能力還差得很遠，現在寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)不少，各種風(fēng)格都有，有學(xué)這個(gè)的、學(xué)那個(gè)的，就是沒(méi)幾個(gè)學(xué)到位的，還真沒(méi)幾個(gè)畫(huà)到“超寫(xiě)實(shí)的”，其實(shí)都是因為素描上還沒(méi)到位，我們的寫(xiě)實(shí)性素描基本功不是夠了而是還遠遠不夠。

　　素描就應該是寫(xiě)實(shí)的，不存在非寫(xiě)實(shí)的素描。寫(xiě)實(shí)性素描應該是人的一種對自然界最樸素的描繪方式。一方面，它可以反映出一個(gè)人的興趣點(diǎn)、個(gè)性和其身體內部那種神秘的氣質(zhì)，它是每一個(gè)人的個(gè)性的最樸素的表現。倫勃朗和達芬奇的素描差別很大，何爾拜因和丟了的素描就是外行人看來(lái)也能感覺(jué)出它們之間的不同，這些差異都是他們獨特的個(gè)性不同所造成的結果。另一方面，一幅素描作品必然是自然的反映，不存在超自然的素描，它反映的可能僅是自然現象的某一方面的要素，但無(wú)論達芬奇的素描手稿還是倫勃朗的小銅版畫(huà)，它們都是源于自然、源于生活、源于我們人類(lèi)可見(jiàn)的世界。因此，每一個(gè)物體都存在于光線(xiàn)的包圍中，有光、有影、有虛、有實(shí)，一個(gè)正常人的眼睛看到的理應是一個(gè)存在與空間之中的完整的形體，有近、有遠、有前、有后，這不是魚(yú)的眼睛、牛的眼睛、蜻蜓的眼睛所能夠看得到的。我們看到的世界就是“現實(shí)的”，無(wú)需“用孩子的眼睛看世界”、“用牛眼觀(guān)察”，我必須相信我眼前的世界是真實(shí)可信的，并把這一信息通過(guò)作品傳達給觀(guān)眾。

　　必須被作品中所反映的真實(shí)性所感動(dòng)，才有可能感動(dòng)別人。我們應該努力去學(xué)習、去研究、去試驗，以“再現”出我們眼前的現實(shí)，既為寫(xiě)實(shí)。

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