- 相關(guān)推薦
中國象棋判斷勝負的方法
中國象棋是起源于中國的一種棋，屬于二人對抗性游戲的一種，在中國有著(zhù)悠久的歷史。由于用具簡(jiǎn)單，趣味性強，成為流行極為廣泛的棋藝活動(dòng)。中國象棋是中國棋文化，也是中華民族的文化瑰寶，它源遠流長(cháng)，趣味濃厚，基本規則簡(jiǎn)明易懂。以下是小編為大家整理的中國象棋判斷勝負的方法，歡迎閱讀與收藏。
判斷中國象棋勝負的方法：
1.一方的一個(gè)棋子準備吃掉對方的帥(將)，叫“將軍”(check)，若對方的帥(將)不能逃脫，也 就是說(shuō)無(wú)論如何“將軍”者在下一個(gè)回合都能吃掉對方的帥(將)，則為“將死” (checkmate)，吃掉對 方帥(將)者判勝利。
2.如果輪到一方走，此時(shí)這方并沒(méi)有被“將軍”，但其走無(wú)論任何一個(gè)棋子，另一方都能在下一個(gè)回合 里吃掉他的帥(將)，則也判這方負。
3.如果輪到走棋的一方?jīng)]有任何能夠移動(dòng)的棋子，那么也判這方負。
4.雙方均無(wú)能力“將死”對方時(shí)，判和。
5.象棋走子規則：中國象棋是中華民族傳統文化的一部分，不僅在國內深受廣大棋迷的喜愛(ài)，而且流傳至國外，也逐步贏(yíng)得很多棋迷的青睞。下面小編主要說(shuō)的是象棋走子規則。希望能給大家帶來(lái)幫助!
6.王：橫、直、斜都可以走，但每著(zhù)限走一步。
(1) 除易位時(shí)外，王可走到未被對方棋子攻擊的任何相鄰格子。
(2) 易位是由王已方任何一個(gè)車(chē)一起進(jìn)行仍被視作王的一著(zhù)的走法，其進(jìn)行方式如下：王從原始位置向任何一圍的方向橫移兩格，然后那人橫越過(guò)王而置于王剛經(jīng)過(guò)的格子。
(3) 如果一方先觸摸車(chē)一起然后再觸摸王，那么他不能用那個(gè)車(chē)進(jìn)行易位，這種情況須按以下A和B條處理。
A：除上述上，如果行棋方有意識地觸摸了同一方的一個(gè)或更多的棋子，他觸動(dòng)或吃掉所觸措的第一個(gè)可以走動(dòng)或可以被吃的棋子;或者一個(gè)已方的棋子和個(gè)對方的棋子，他用前者吃掉后者;如果這種吃法不合規則，如果無(wú)法確定先觸摸哪一個(gè)棋子，則以已方棋子作為已被觸摸的棋子。
B：如果所觸摸的已方棋子均沒(méi)有合乎規則的著(zhù)法(或者對所觸摸的對方棋子均沒(méi)有合乎規則的吃法)，行棋方有權走任何合乎規則的著(zhù)法。
(4) 如果一方在準備易位時(shí)觸摸了王，或者同時(shí)觸摸了王和車(chē)，然后發(fā)現易位不合規則，他可以選擇走王或者向另一翼易位，前提是向那一翼易位是合乎規則的，如果王沒(méi)有合乎規則的走法，該方有權造反走任何規則的著(zhù)法。
(5) 不符合規則的易位：王已經(jīng)移動(dòng)過(guò)，或者用來(lái)易位的車(chē)已經(jīng)移動(dòng)過(guò)。
(6) 下列情況暫不能易位：王的原始格子或者將要越過(guò)的格子或者將要占據的格子正受到對方棋子的攻擊，或者王和用來(lái)易位的車(chē)之間尚有別的棋子。
中國象棋的規則
棋盤(pán)：
中國象棋的棋盤(pán)有九條平行的豎線(xiàn)和十條平行的橫線(xiàn)相交而組成，其中共有九十個(gè)交叉點(diǎn)，棋子就擺在這些交叉點(diǎn)上。中間部分（棋盤(pán)的第五，第六兩橫線(xiàn)之間末畫(huà)豎線(xiàn)的空白地帶）稱(chēng)為 河界 。兩端的中間（兩端第四條到第六條豎線(xiàn)之間的正方形部位），以斜交叉線(xiàn)構成中文米字形方格的地方，叫作 九宮 （它恰好有九個(gè)交叉點(diǎn)）。
界河：
這是一個(gè)和國際象棋不同的地方，及對壘雙方的中間有一條河界，通常稱(chēng)其為楚河，也就是說(shuō)棋子過(guò)河才能攻打對方的首領(lǐng)。這些規則都是和中國古戰場(chǎng)的一些場(chǎng)景類(lèi)似，并且逐漸演變而來(lái)成為中國象棋的行棋基本規則。
九宮：
雙方的底線(xiàn)中心處，也就是縱向中心線(xiàn)分別向兩邊外移一條線(xiàn)（第四條到第六條豎線(xiàn)）之間的正方形部位，以斜交叉線(xiàn)構成 米 字方格的地方，叫作 九宮 （它恰好有九個(gè)交叉點(diǎn)），知道這個(gè)區域，對理解一些走棋規則很有幫助。
棋子：
所有的棋子共有三十二個(gè)，其中又分為紅、黑兩組（分別代表對壘的一方），每組共有十六個(gè)棋子（為了區別雙方的棋子，不僅在顏色中有所區別，而且還會(huì )使用同音不同字的棋子），其中又各分為七種棋子，其名稱(chēng)和數目如下：
紅棋子：帥一個(gè)，車(chē)、馬、炮、相、士各兩個(gè)，兵五個(gè)。
黑棋子：將一個(gè)，車(chē)、馬、炮、象、士各兩個(gè)，卒五個(gè)。
將（帥）：
雖然名稱(chēng)不同，但它們這都是對壘雙方的最高統帥，對壘的目的就是通過(guò)運用各自的棋子，想方設法將對方的首領(lǐng)將死，方為己方勝利。這兩位棋子的最高統帥，只能在九宮內行走，不得走出九宮外。行走的步法為：左、右橫走，上、下豎走都行，但每次只能行走一格。將和帥不準在同一直線(xiàn)上直接對面（中間無(wú)棋子），如一方已先占據位置，則另一方必須回避，否則就算輸了。
士（仕）：
每行一步棋，只許沿著(zhù) 九宮 中的斜線(xiàn)行走一步（方格的對角線(xiàn)），行走方位可進(jìn)、可退，其最終目的也是為了護衛各自的最高將領(lǐng)（帥、將）。
象（相）：
此棋不能越過(guò) 河界走入對方的領(lǐng)地，其走法為：只能斜走（兩步），可以使用漢字中的田字形象地表述：田字格的對角線(xiàn)，即俗稱(chēng)象（相）走田字。行走方位可進(jìn)、可退，但是，當象（相）行走的路線(xiàn)中，及田字中心有棋子時(shí)（無(wú)論己方或者是對方的棋子），則不允許走過(guò)去，俗稱(chēng)：塞象（相）眼。
車(chē)（車(chē)）：
此棋是中國象棋中棋力最強的棋子，每行一步棋可以上、下直線(xiàn)行走（進(jìn)、退）；左、右橫走（中間不隔棋子），且行棋步數不限。
炮（砲）：
此棋的行棋規則和車(chē)（車(chē)）類(lèi)似，橫平、豎直，只要前方?jīng)]有棋子的地方都能行走。但是，它的吃棋規則很特別，必須跳過(guò)一個(gè)棋子（無(wú)論是己方的還是對方的）去吃掉對方的一個(gè)棋子。俗稱(chēng)：隔山打炮。
馬（馬）：
走棋規則：使用中國的日字來(lái)形容馬的行走方式比較貼切，俗稱(chēng)：馬走日字（斜對角線(xiàn)）。但是，這里有一個(gè)行走規則，可以將馬走日分解為：先一步直走（或一橫）再一步斜走，如果在要去的方向，第一步直行處（或者橫行）有別的棋子擋住，則不許走過(guò)去（俗稱(chēng)：蹩馬腿）。行走范圍不限，可以進(jìn)、也可以退。
卒（兵）：
在沒(méi)有過(guò)河界前，此棋每走一步棋只許向前直走一步（不能后退）；過(guò)了河界之后，每行一步棋可以向前直走，或者橫走（左、右）一步，但也是不能后退的。根據此規則，卒（兵）走到對方的底線(xiàn)只能左右橫走，俗稱(chēng)：兵走老了！
吃子：
�、贌o(wú)論什么棋子，通常只要根據行棋規則能走到的部位有對方的棋子就能吃掉對方的棋子。
�、诙ㄒ涣型獾氖桥诘某云宸椒�，比較特殊，需要中間隔有旗子（無(wú)論是己方的還是對方的棋子）才能吃掉對方的棋子。
將死和困斃：
�、僖环降钠遄庸魧Ψ降膶ⅲ◣洠�，并在下一步要把它吃掉，稱(chēng)為照將，或簡(jiǎn)稱(chēng)將。照將不必聲明。
�、诒徽諏⒌囊环奖仨毩⒓磻獙�，即用自己的著(zhù)法去化解被將的狀態(tài)（而不能應將不顧，而走其它的棋子）。
�、廴绻徽諏⒍鵁o(wú)法應將，就算被將死（一方勝棋）。
�、茌喌阶咂宓囊环�，無(wú)子可走，就算被困斃（無(wú)棋可走這方為輸棋）。
行棋規則：
對局時(shí)，由執紅棋的一方先走，雙方輪流各走一著(zhù)（雙方各走一著(zhù)，稱(chēng)為一個(gè)回合），直至分出勝、負、和，對局即算終了。
中國象棋教程口訣
"河界三分闊,智謀萬(wàn)丈深". "象棋似布陣,點(diǎn)子如點(diǎn)兵".
"兵貴神速,搶先入局". "棄子爭先"
"寧失一馬,不失一先 " "得子得先方為勝,得子失先方為輸".
"馬行日,象走田,炮隔山打,車(chē)走直線(xiàn),將帥不出城,小卒一去不返鄉".
"臨殺勿急,穩中取勝" "一招不慎,滿(mǎn)盤(pán)皆輸" "一車(chē)十子寒".
"車(chē)正永無(wú)沉底月". "馬有八面威風(fēng)", "馬蹬四方" "馬跳連環(huán)不用車(chē)"
"馬踩無(wú)棋" "空頭炮,兇惡難當" "卒坐宮心,老帥發(fā)昏" "老將出馬,一個(gè)頂倆".
"輸棋只因出車(chē)遲 " "低頭車(chē),陣勢虛" "馬退窩心,不死也昏" "馬跳邊,易被殲"
"炮進(jìn)冷蒼,難興風(fēng)浪" "孤炮難鳴" "單車(chē)寡炮瞎胡鬧" "高將多危"
"老卒無(wú)功" "開(kāi)局炮勝馬,殘局馬勝炮". "當頭炮,馬來(lái)招"
"擺上羊角士,不怕馬來(lái)將" "馬卒難破士相全"
"缺士怕馬,缺相怕炮" "缺士怕雙車(chē)"
"象眼謹防塞" "馬怕蹩腳" "車(chē)入險地" "炮勿輕發(fā)" "臭棋亂飛象" "無(wú)事不支士"
"將忌暴露" "連車(chē)重炮馬,城里老將挨死打" "車(chē)臨頭,馬掛角,老將活不了"
"小卒坐大堂,將帥活不長(cháng)" "觀(guān)棋不語(yǔ)真君子" "舉棋不悔大丈夫"
中國象棋文化雜談
琴棋書(shū)畫(huà)，是中華文化之瑰寶，其中之象棋，參與人數之多、流傳地域之廣、精神內涵之博大深厚，皆令其他形式的文化望塵莫及，被尊之為國粹瑰寶乃當之無(wú)愧。
象棋在中國，源遠流長(cháng)。早在春秋戰國時(shí)代，屈原在《楚辭？招魂》中就有：“蔽象棋，有六博兮”的詞句，這說(shuō)明那時(shí)已有“象棋”之名。當然那時(shí)的“象棋”與現在的象棋不同，據《蘇秦列傳》記載：當時(shí)齊地的居民安居樂(lè )業(yè)，“其民無(wú)不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑，斗雞走狗，六博蹋鞠（即下棋踢球）�！蹦菚r(shí)的棋，大概是一方為六子，所以叫“六博””。不過(guò)，在達官權貴和士大夫中，下棋已很流行了。
到了明代，象棋有了長(cháng)足的進(jìn)步。據記載，明朝初年，明太子朱高熾見(jiàn)兩個(gè)小太監在宮中對弈，遂命進(jìn)士曾啟以詩(shī)詠之。曾啟當即吟詠一首：“兩軍對敵立雙營(yíng)，坐運神機決死生。千里封疆馳鐵馬，一川波浪動(dòng)金兵。虞姬歌舞悲垓下，漢將旌旗逼楚城。興盡計窮征戰罷，松陰花影滿(mǎn)棋枰”。
到了請代，名手輩出，佳作如云。棋理棋勢的研究更加深化，促進(jìn)了象棋文化的發(fā)展，成為古代象棋史上的黃金時(shí)期。
建國以后，象棋工作者總結發(fā)揚了前人的文化遺產(chǎn)，勇于創(chuàng )新，銳意進(jìn)取，使象棋文化更加絢麗多彩，成為中華文化史上一顆璀璨的明珠。
楚河漢界的由來(lái)
公元前206年，項羽自立為西楚霸王，建都彭城，封劉邦為漢王。公元前205年，劉邦引兵東進(jìn)，出函谷關(guān)，與諸侯會(huì )盟于洛陽(yáng)，此時(shí)楚霸王項羽率兵征齊，劉邦率56萬(wàn)大軍乘虛而入，一舉攻下彭城。項羽聞?dòng)�，立即回師，在靈壁一帶與漢軍展開(kāi)激戰。漢兵大敗，潰不成軍，劉邦在數十名將士護衛下逃出重圍。劉邦到達滎陽(yáng)，迅速招集殘部，與蕭何從關(guān)中帶來(lái)的兵馬會(huì )合，兵勢重振。從此，楚、漢在滎陽(yáng)展開(kāi)了長(cháng)達四年之久的拉鋸戰，誰(shuí)也難于取勝。在此期間，形成了一種極為特殊的戰爭景象：楚霸王項羽據東廣武城，漢高祖劉邦據西廣武城，中間隔古運河鴻溝，兩軍對壘，勢均力敵。在空前殘酷、激烈的爭戰中，誰(shuí)也無(wú)法逾越鴻溝一步。于是項羽與劉邦相約：以鴻溝為界，中分天下，即鴻溝以西為漢地，鴻溝以東為楚地，就這樣“鴻溝”成了“楚河漢界”。特別令人注目的是“中分天下”，那象棋的棋盤(pán)不正是從中劃分的嗎？進(jìn)一步聯(lián)想到象棋的棋制，也是在告訴后人：黑、紅兩軍隔楚河漢界相持立營(yíng)，嚴陣對壘，最終以擒“將”為勝，并非來(lái)自人們的憑空想象，而是源于楚漢相爭那一幕極為壯烈、極為震撼人心、極具深遠影響的歷史事實(shí)。
象棋子的黑紅二色
象棋的棋子分黑、紅二色，而不像圍棋那樣分黑子、白子，或者別的顏色，也是基于歷史的模擬和那段具有特色的楚漢相爭在游藝中的再現。也就是說(shuō)，棋盤(pán)上的黑、紅棋子隔“河界”針?shù)h相對地排列，實(shí)質(zhì)上是楚、漢兩軍隔鴻溝對壘的模擬和以游戲形式的再現。因為，黑、紅二色的對立，也是有歷史淵源的。
據歷史考證，秦王朝崇尚黑色，“衣服旄旌節旗皆上黑”、“更名民曰‘黔’”。項羽年輕時(shí)，適逢秦始皇出巡會(huì )稽，見(jiàn)士卒前呼后擁，旌旗招展，宛如一條黑龍，項羽不勝羨慕地說(shuō)：“彼可取而代也�！焙髞�(lái)項梁、項羽率八千子弟反秦，其基本隊伍服色制度皆依秦制。項梁死后，項羽南征北戰，自立西楚霸王，而楚軍旄旌節旗和服飾皆為黑色，象棋棋子一方著(zhù)黑色即源于此。
象棋中，另一方棋子著(zhù)紅色，當然來(lái)自劉邦的漢軍，這在歷史上也有明確的記載。
據《高祖本記》記載，秦二世元年，劉邦押送徒役去酈山服役，徒役半路上大多逃逸。劉邦沉思，人到酈山，徒役定會(huì )逃光，不如將他們放走為好。劉邦一行來(lái)到豐西大澤，便坐下飲酒，酒至半酣，劉邦對徒役們說(shuō)：“今日乘夜深人靜，你們趕快逃命吧！我也要遠走高飛�！蓖揭壑�10幾個(gè)大膽的壯士愿隨劉邦前往。這時(shí)劉邦借著(zhù)酒興，帶領(lǐng)這些壯士，連夜穿過(guò)沼澤地帶。他讓一名壯士前去探路，這位壯士去去又回，因問(wèn)其故。壯士說(shuō)：“前面有條小路，路中有條巨蛇擋道，不知如何是好�！眲顓柭曊f(shuō)：“大丈夫行路，有何畏懼！”于是隨壯士走到大蛇前，手起劍落，將巨蛇斬為兩段，于是大家繼續前行。走數里，劉邦酒醉，便躺在路旁呼呼大睡。
劉邦斬蛇走后，有一掉隊的壯士來(lái)到斬蛇處，見(jiàn)一個(gè)老嫗扶蛇痛哭。
壯士問(wèn)：“老婦人你為何痛哭？”
老嫗說(shuō)：“我的孩子被人所殺，因此痛哭�！�
壯士又問(wèn)：“你的孩子在哪里？誰(shuí)人所殺？”
老嫗說(shuō)：“我的孩子是白帝之子，變成蛇躺在道上，如今被赤帝之子所殺。我兒死得冤屈，我將來(lái)一定為兒報仇�！�
壯士以為她說(shuō)的是瘋話(huà)，舉棍欲打，這時(shí)老嫗卻突然不見(jiàn)了。
壯士趕上隊伍，將此事原原本本地告訴劉邦。劉邦聽(tīng)了心中暗喜，他以為自己就是赤帝之子了，言談舉止更加傲慢，而隨行人員對他也漸漸地心生畏懼。
秦二世元年，劉邦與蕭何、曹參里應外合，殺掉縣令，全城父老及沛縣子弟，公推劉邦為沛公。劉邦在沛宮祠祭黃帝，祭蚩尤，用畜血涂在旗上、鼓上。當初劉邦所斬之蛇是白帝之子，斬蛇者赤帝之子，所以高舉紅色旗，起義反秦朝，從此發(fā)展壯大成為漢王，劉邦的人馬盡尊尚紅色，以赤幟紅旌為其標志。棋盤(pán)上，隔“河界”對壘的“紅”方，當然來(lái)自漢軍的人文遺留。
順便提到一點(diǎn)，在象棋的開(kāi)局中，民間流傳著(zhù)一句俗語(yǔ)：“紅先黑后，輸了不臭�！边@里也有文化背景，同樣來(lái)源于楚漢之戰。公元前205年，漢兵率先代楚，拉開(kāi)了“中原逐鹿”的序幕，造成了廣武山紅、黑兩軍的對壘；當楚、漢相約“鴻溝為界、中分天下”之后，又是漢兵率先進(jìn)攻，最終殲滅楚軍于垓下，完滿(mǎn)地為歷史落下了極其壯烈而又極為重要的一幕。故，反映到棋局中就形成了“紅先黑后”的俗語(yǔ)。
象棋內涵“斗智”
象棋棋子的名目，許多來(lái)自楚、漢兩軍，深受當時(shí)政治軍事體制的影響，古人早已發(fā)現這一頗具深意的現象。宋人程顥在《詠象棋》一詩(shī)中說(shuō)：“偏裨兼備漢官名”，說(shuō)的極為中肯貼切。象棋文化策源于“中原逐鹿”，象棋之所以作為一個(gè)運動(dòng)項目，它的特征與內涵無(wú)論何時(shí)都不能忽略，必須深入地予以闡明。前面引用的明代詩(shī)人曾啟的詩(shī)句“坐運神機決死生”，形象的概括了兩點(diǎn)：一是“坐運”，二是以“神機決死生�！毕笃暹@種運動(dòng)的特性和內涵的核心，用一句精辟的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“斗智不斗力”。而“斗智不斗力”也源于楚、漢在廣武山上的對壘。
楚、漢相持未決，項王謂漢王曰：“天下匈匈數歲者，徒以吾兩人耳，愿與漢王挑戰，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也�！睗h王笑答曰：“吾寧斗智，不能斗力”。兩軍陣前，漢王劉邦不僅鮮明地提出“斗智不斗力”的制勝策略，而且身體力行，演繹出許多極其生動(dòng)的范例。這些“斗智不斗力”的典型范例，是指導象棋藝術(shù)發(fā)展的精神內涵。而與劉邦相比，剛愎自用、暴虐蠻橫的項羽也只能像后人所說(shuō)的那樣“智窮欲烹太公肉，勇絕偏染烏江沙”了。
千百年來(lái)，“楚河漢界”中分棋盤(pán)；黑、紅兩軍嚴陣對壘；“斗智不斗力”，既是象棋運動(dòng)的特性，又是象棋運動(dòng)的精髓，更是象棋藝術(shù)發(fā)展的原動(dòng)力。人民大眾在追求豐富多彩生活中創(chuàng )造了象棋，象棋又在發(fā)展中豐富、美化了人民的精神生活。
中國象棋教學(xué)課件
一、教學(xué)目標
1.首先要讓孩子們了解中國象棋的發(fā)展歷史，本學(xué)期，我將在第一次社團活動(dòng)上，向孩子們介紹中國象棋的發(fā)展史，讓學(xué)生了解它的淵源歷史，讓他們?yōu)樽约菏侵袊硕钌罡械阶院�，極大的激發(fā)孩子們學(xué)習中國象棋技藝的興趣。
2.認識棋盤(pán)，了解一些簡(jiǎn)單的象棋術(shù)語(yǔ)，知道它們所表達的意思;掌握不同棋子的子力價(jià)值，了解對局中兌子的基本方法，熟練掌握它們走法和吃子，認識全盤(pán)棋的走法，會(huì )比較完整地下一盤(pán)棋，能和同學(xué)，朋友或家長(cháng)對弈。
3.掌握象棋的基本規則，懂得一盤(pán)棋勝,負,和的判定，在下棋中能夠判斷是否違反規則，并能說(shuō)出一盤(pán)棋的最后結果，了解一些比賽的基本規則。
4.認識“將軍”在實(shí)戰中的重要性，知道將殺對方的帥(將)是取勝的主要途徑;知道應將是解殺的唯一途徑，正確、合理地應將是一個(gè)會(huì )下棋的選手必須具備的技能，能在實(shí)戰中靈活應將。
5.學(xué)習一些簡(jiǎn)單的基礎殺法，進(jìn)一步掌握各種棋子的性能，初步懂得將殺帥(將)的簡(jiǎn)單技巧，能解答一些簡(jiǎn)單的殺法練習,能在實(shí)戰中將殺對方。
二、課程教學(xué)基本內容：
章節名稱(chēng)教學(xué)內容基本要求
第一章行棋知識
共8課時(shí)
1、棋盤(pán)與棋子
2、棋子的擺法與走法
3、吃子法
4、基本將法
5、棋步的讀法和記法
6、勝和負
7、子力價(jià)值
8、常用術(shù)語(yǔ)
了解并掌握
第二章基本殺法
共5課時(shí)
1、運用車(chē)的殺法
2、運用馬的殺法
3、運用炮的殺法
4、多兵種聯(lián)合殺法
5、特殊殺法熟悉并能隨機運用
第三章基本戰術(shù)
共11課時(shí)
1、捉雙與雙重威脅
2、閃擊與閃將
3、抽將
4、引離與吸引
5、堵塞與攔截
6、牽制與騰挪
7、封鎖與借力
8、迂回與交換
9、頓挫
10、等著(zhù)、困子與困斃
11、解將還將與解殺還殺熟悉并能隨機運用
第四章開(kāi)局要領(lǐng)與淺解
共5課時(shí)
1、 棋盤(pán)位置的劃分
2、開(kāi)局的基本原則
3、遵循或違反開(kāi)局基本原則的實(shí)例分析
4、中炮類(lèi)開(kāi)局
5、馬相兵類(lèi)開(kāi)局1、熟悉并掌握開(kāi)局基本原則
2、熟悉并掌握常見(jiàn)的開(kāi)局
3、了解一些特殊開(kāi)局
第五章殘局基礎
共4課時(shí)
1、兵類(lèi)殘局
2、馬類(lèi)殘局
3、炮類(lèi)殘局
4、車(chē)類(lèi)殘局熟悉并能隨機運用
第六章棋局形勢判斷
共1課時(shí)
棋局實(shí)例形勢分析學(xué)會(huì )分析判斷方法
第七章對局選解
共5課時(shí)象棋大師賽局實(shí)例分析講解學(xué)習象棋大師技藝及風(fēng)格
第八章比賽規則
共11課時(shí)中國象棋比賽規則要點(diǎn)講解熟記規則要點(diǎn)，并用于實(shí)踐
四、重點(diǎn)難點(diǎn)分析：
1、對中國象棋的一些概念基本術(shù)語(yǔ)有深刻了解
2、熟練掌握中國象棋的開(kāi)局及其中局技巧
3、了解一些常見(jiàn)的殘局對提升技術(shù)有很大的幫助
五、提升教學(xué)質(zhì)量主要措施：
1.采取靈活的教學(xué)方法，培養孩子們的棋藝。
2.在教學(xué)孩子們棋藝的同時(shí)，培養孩子們的意志品質(zhì)。
3.針對學(xué)生的不同情況，給孩子們分組練習。
4.開(kāi)展經(jīng)常性的比賽，激發(fā)孩子的潛能。
中國象棋有哪些術(shù)語(yǔ)
將：凡走子直接攻擊對方帥(將)者，稱(chēng)為“照將”，簡(jiǎn)稱(chēng)“將”。
殺：凡走子企圖在下一著(zhù)照將或連續照將，將死對方者，稱(chēng)為“殺著(zhù)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“殺”。
捉：凡走子后能夠造成在下一著(zhù)(包括從下一著(zhù)開(kāi)始運用連續照將或連續交換的手段)吃掉對方某個(gè)無(wú)根子，稱(chēng)為“捉”。
打：將、殺、捉等攻擊手段，統稱(chēng)為“打”。
兌：凡走子可與同等子力互換吃去者，稱(chēng)為“邀兌”，簡(jiǎn)稱(chēng)“兌”。
獻：凡無(wú)根子送吃，而對方同兵種子一旦吃掉此子后，不致立即被將死或立即在子力價(jià)值上遭受損失者，稱(chēng)為“獻”。
攔：凡走子阻攔對方棋子的活動(dòng)，而又不具攻擊作用者，稱(chēng)為“攔”。
跟：凡走子盯牽對方有根子，而又不具攻擊作用者，稱(chēng)為“跟”。
閑：凡走子性質(zhì)不屬于將、殺、捉，統稱(chēng)為“閑”，兌、獻、攔、跟，均屬“閑”的范疇。
長(cháng)將：凡走子連續不停照將，而形成循環(huán)者，稱(chēng)為“長(cháng)將”。
長(cháng)殺：凡走子連續不停殺著(zhù)，而形成循環(huán)者，稱(chēng)為“長(cháng)殺”。
長(cháng)捉：凡走子連續追捉一子或數子，而形成循環(huán)者，稱(chēng)為“長(cháng)捉”。
長(cháng)兌：凡走子連續不停邀兌，稱(chēng)為“長(cháng)兌”。
類(lèi)似解釋也適用于“長(cháng)獻”、“長(cháng)攔”、“長(cháng)跟”。
長(cháng)打對長(cháng)打：凡雙方走子循環(huán)反復，步步是打，稱(chēng)為“長(cháng)打對長(cháng)打”。
長(cháng)打對非長(cháng)打：雙方走子循環(huán)反復，一方步步是打，中間沒(méi)有閑著(zhù)，另一方中間有閑著(zhù)，則稱(chēng)為“長(cháng)打對非長(cháng)打”。
有根子和無(wú)根子：凡有己方其他棋子(包括暗根)充分保護的子，稱(chēng)為“有根子”，反之，稱(chēng)為“無(wú)根子”。形式上是根，實(shí)際上起不到充分保護作用，稱(chēng)為假根或少根。假根子和少根子按無(wú)根子處理。
中國象棋起源的故事
一、起源于傳說(shuō)時(shí)代的神農氏。
元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說(shuō):“神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車(chē)、馬、士、卒加炮代之為機矣”。
二、起源于傳說(shuō)時(shí)代的黃帝。
北宋晃補之《廣象戲格·序》說(shuō):“象戲兵戲也，黃帝之戰，驅猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之�！�
三、起源于周武王伐紂時(shí)。
明代謝單制《五雜坦》云:“象戲，相傳為周武伐約時(shí)作，即不然，亦戰國兵家者之流，蓋彼時(shí)重車(chē)戰也�！�
四、起源于戰國之時(shí)。
《潛確居類(lèi)書(shū)》載:“雍門(mén)周謂孟嘗君:‘足下燕居，則斗象棋，亦戰國之事也�！w戰國用兵，故時(shí)人用戰爭之象為棋勢也�！�
五、起源于北周武帝之時(shí)。
《太平御覽.工藝部·象棋》說(shuō):“周武帝造象棋�！泵魅肆_欣《物原》也持此說(shuō)。
現在許多學(xué)者認為，據古籍可靠記載，象棋在戰國時(shí)期已經(jīng)流行了。除上引《潛確居類(lèi)書(shū)外》，漢劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》也記載了戰國孟嘗君下象棋的事:“雍門(mén)周調孟嘗君，足下燕則斗象棋，亦戰斗之事乎，”戰國時(shí)的作品《楚辭·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。所有這些，說(shuō)明在戰國時(shí)代“象棋”已經(jīng)成為一項經(jīng)常的活動(dòng)了。因此，有的學(xué)者認為，象棋產(chǎn)生的時(shí)間，當在戰國之前。但“前”到什么時(shí)候?有人認為可上推到春秋時(shí)期，并認為象棋是模仿當時(shí)兵制而產(chǎn)生的。他們的依據，是，象棋的“象”，是“象征”的意思，而與動(dòng)物象無(wú)關(guān)。比如，以舞蹈象征戰斗，則名“象舞”，而以著(zhù)棋象征戰斗，則名為“象棋”。象棋各子的得名，也是由象征不同兵種而來(lái)的。這種情況正好與春秋時(shí)期的兵制，即將、帥、車(chē)、馬、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋產(chǎn)生于春秋時(shí)期是合乎當時(shí)歷史情況的。但對于此種說(shuō)法，有的學(xué)者則不以為然，認為這畢競還是一種推論。
總之，關(guān)于象棋源于何時(shí)的問(wèn)題，由于史書(shū)記載不夠詳細，而且其中混雜了許多神話(huà)和傳說(shuō)，所以學(xué)術(shù)界至今難以形成一個(gè)統一的意見(jiàn)。
【中國象棋判斷勝負的方法】相關(guān)文章：
圍棋的勝負判別方法06-13
象棋勝負判定的方法08-20
中國象棋入門(mén)方法09-12
安全車(chē)距的判斷方法10-09
孩子肚臍的護理方法及判斷02-15
有效判斷寶寶上火的方法06-22
圍棋的勝負規則06-14
網(wǎng)球勝負規則06-18
判斷關(guān)鍵詞的競爭度的方法10-23