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真正武術(shù)知識解答

時(shí)間:2024-10-12 21:30:24 武術(shù)培訓 我要投稿
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真正武術(shù)知識解答

  武是要打得贏(yíng),術(shù)是方法,打得贏(yíng)的方法就是武術(shù)。亦或答曰:最快擊潰對手的搏擊術(shù)。兵者,兇器也,狹路相逢,不得以而為之,不是你死,就是我亡。那么,下文是由小編為大家整理的真正武術(shù)知識解答,歡迎大家參考閱讀。

真正武術(shù)知識解答

  問(wèn):什么是武術(shù)?

  答:武是要打得贏(yíng),術(shù)是方法,打得贏(yíng)的方法就是武術(shù)。亦或答曰:最快擊潰對手的搏擊術(shù)。兵者,兇器也,狹路相逢,不得以而為之,不是你死,就是我亡。

  問(wèn):學(xué)武的目的是什么?

  答:強身健體是武術(shù)的附屬品,要以此為目的,不如練跑步、游泳。養身也是同樣的。鍛煉氣質(zhì)修養什么的就是忽悠,彈鋼琴、跳舞也鍛煉氣質(zhì)。武術(shù)目的只有一個(gè),最快的擊潰對手。

  問(wèn):武術(shù)的追求是什么?什么是最高境界?

  答:所謂什么“仁者無(wú)敵”,“戰勝自己”諸如此類(lèi)種種,僅是忽悠外行者,或者說(shuō)上升到人性、道德、哲學(xué)層面,不在我們的討論范圍。所有搏擊術(shù)追求都是相同的,一是最快的速度,二是最大的打擊力量,三是最快的反應。這三塊木板構成木桶理論,最差的那一方面決定自己水平的高低。三塊木板齊頭并進(jìn),裝的水越多,水平越高。

  問(wèn):怎么看待武德?

  答:武德的概念相當于“一桶水”,先有桶,才有一桶水的概念,先有武,才有談武德的意義。武術(shù)是把槍?zhuān)静淮嬖诘,關(guān)鍵看用槍的人!

  問(wèn):武術(shù)的門(mén)派有什么不同?

  答:武術(shù)如爬山,上山的路有很多種,每條路上看見(jiàn)的風(fēng)景都是不同的,這就是不同的門(mén)派,但登上山頂后看見(jiàn)的風(fēng)景都是相同的。比如體育運動(dòng)中,訓練腿部力量,可以用深蹲,可以用蛙跳,可以用鴨子步,動(dòng)作都不同,但目的是一樣的。

  問(wèn):為什么不同門(mén)派的武術(shù)差別那么大?

  答:上山的路上風(fēng)景當然不同,關(guān)鍵是現在太多的老師只爬到半山腰,就滿(mǎn)足于此,修個(gè)亭子停止不前,并開(kāi)始給山下的人指路。高度上達不到,只能從廣度上來(lái)彌補,然后出現了很多的什么養身啊,什么各種健身套路之類(lèi)的東西。當然,這些不能說(shuō)不對,只是在高度上沒(méi)有突破。

  問(wèn):怎么看待學(xué)院派武術(shù)?如李連杰的電影,《行云流水》的太極,及種種武術(shù)競技套路?

  答:改版的體操,最求高、難、美。不是我所研究的東西。也就可以套用追求所謂的強身健體,改變氣質(zhì)之類(lèi)的。但是不能簡(jiǎn)單的說(shuō)他沒(méi)有價(jià)值,客觀(guān)的評價(jià)是武術(shù)這一主干上長(cháng)出的分支。主要分為長(cháng)拳、南拳、太極拳、自選拳種,器械有刀、槍、棍、劍,一般情況,你跳得越高,空中旋轉越多,站的越穩就越牛!

  問(wèn):傳統武術(shù)又是個(gè)什么東西?

  答:傳統武術(shù)又稱(chēng)國術(shù),因為強國強種而提出的。不要求動(dòng)作的漂亮,是要求動(dòng)作的有用,回到第一個(gè)問(wèn)題上。

  問(wèn):內家拳和外家拳怎樣分別?

  答:真東西是沒(méi)有內家外家之分的,本是一體,無(wú)所謂內外。在以前,武術(shù)在北方叫把式,南方叫功夫,西南叫扁掛,就沒(méi)有什么內家外家。內家拳的概念是太極拳提出來(lái)的,認為自己的鍛煉是吐納養氣,由內而外。但是,這個(gè)概念不是所有武林都承認的。少林拳、螳螂拳、通背拳等等同樣不會(huì )自認自己是外家拳!按照我的劃分,身體運動(dòng)帶動(dòng)四肢的拳,可稱(chēng)為內家拳,四肢運動(dòng)帶動(dòng)身體的,可稱(chēng)為外家拳,不拘泥于門(mén)派。

  問(wèn):中國武術(shù)到底是不是花拳秀腿?

  答:有花拳秀腿的練中國武術(shù)的人,還不少

  問(wèn):中國傳統武術(shù)打得過(guò)MMA,K1這些嗎?

  答:我只能保證在相同起始條件下,花相同的訓練時(shí)間,真傳武術(shù)的東西不會(huì )輸給別人。做科學(xué)試驗也要講究單一變量嘛!但是不得不承認,職業(yè)搏擊選手的訓練科學(xué)程度、花費時(shí)間精力遠遠超過(guò)當前的民間武師。一個(gè)白天上班、業(yè)余練武十幾年的民間拳師,在擂臺規則上難以與專(zhuān)業(yè)的搏擊運動(dòng)員抗衡。但街頭斗毆又是另外一回事。

  問(wèn):怎么看待泰拳,拳擊、MMA,K1等搏擊術(shù),和中國武術(shù)哪個(gè)厲害?

  答:回到上述所說(shuō)的“速度、力量、反應速度”這三方面,不管練什么,誰(shuí)做的好誰(shuí)就厲害。

  問(wèn):那為什么中國傳統武術(shù)去參加這些比賽的很少?

  答:在中國現在這個(gè)社會(huì ),如果只練武能生活,還能生活得有品質(zhì),我相信去參加這種比賽的人會(huì )很多。如果國家能拿出支持中國足球的勁頭來(lái)支持中國傳統武術(shù),讓真東西浮出來(lái),我想就不是現在的狀況了。

  問(wèn):學(xué)武術(shù)要花錢(qián)嗎?

  答:你學(xué)鋼琴花錢(qián)嗎?

  問(wèn):學(xué)武術(shù)貴不貴?

  答:能學(xué)到真東西就不存在貴,但可恨的就是那么一幫忽悠榨取錢(qián)財的所謂的“大師”,你給他說(shuō)套路,他給你說(shuō)實(shí)戰,你給他說(shuō)實(shí)戰,他給你說(shuō)修養,你給他說(shuō)修養,他給你說(shuō)養身!

  問(wèn):你認為武術(shù)現在是在發(fā)展還是沒(méi)落?

  答:沒(méi)落了。

  問(wèn):你認為主要原因是什么?

  答:我以學(xué)習游泳作比,真正的高手是在大海里搏擊風(fēng)浪。這是祖師爺。當然,他傳給第二代,所有的理論都是相同的,但第二代傳人練習游泳只在河里面游泳,第三代傳人學(xué)會(huì )后只在游泳池里游泳,當祖師爺去世,他的所有傳人都沒(méi)有在海里搏擊風(fēng)浪的經(jīng)歷,就可以說(shuō)是失傳了。

  最可悲的是繼承了祖師爺技術(shù)體系的第三代傳人,因為這輩子只在游泳池里游,他不知道江海里的情況,甚至一輩子沒(méi)去里面游過(guò),完全不清楚在游泳池里游泳和在大海里游泳的差距有多大,他還覺(jué)得自己很牛,并隨著(zhù)現代傳媒的發(fā)展,他以在游泳池里游泳為標準,在傳承給第四代,由于這時(shí)候祖師爺也成了傳說(shuō),可憐的第四代傳人以在游泳池里游好泳為追求目標,或有個(gè)別有思想的徒弟問(wèn)老師:“在游泳池里游和海里游不一樣吧?”,老師就會(huì )這樣打擊:“游泳池里都沒(méi)有做好,談什么海里面?要踏實(shí)”,是故一代不如一代。

  所以繼承了所有先進(jìn)東西的游泳運動(dòng)員,水性不一定比得上海邊的漁民。這也是為什么有人提出了“菜刀破武術(shù)”,為什么亂拳打死老師傅。

  問(wèn):有沒(méi)有解決的辦法?

  答:回歸大海。

  問(wèn):那為什么他們不去做?

  答:因為在游泳池里練出來(lái)的第三代傳人,難以面對把他們放到海里去后要重頭學(xué)起的事實(shí),不能放下現在的身份名利。而且學(xué)的時(shí)候就只滿(mǎn)足于在游泳池里學(xué)。

  問(wèn):為什么現在練武術(shù)之人很多是講起來(lái)頭頭是道,但就是中看不中用?

  答:前文游泳池的比喻已經(jīng)很清楚了。

  問(wèn):那他的東西是不是就沒(méi)有價(jià)值

  答:不是,只是還沒(méi)有明理。

  問(wèn):請具體說(shuō)一下其中的道理。

  答:最開(kāi)始我說(shuō)過(guò),無(wú)論仍何搏擊術(shù),都要解決“速度、力量、反應”這三點(diǎn),現在換一個(gè)角度來(lái)解釋?zhuān)湫g(shù)要解決的三個(gè)方面:

  一是發(fā)力。也就是如何重創(chuàng )對手,這個(gè)大多數拳師都有教授,當然,手持砍刀之類(lèi)的也算解決了發(fā)力,雖然沒(méi)有技術(shù)但目的是達到了。但可以現在90%的傳授都只有這一步,故而打起來(lái)毛用沒(méi)有。只能打沒(méi)練過(guò)的一般人,所以我看見(jiàn)一些老拳師反復給徒弟解釋掩手弘錘的發(fā)力,我就想笑。

  二是距離。解決發(fā)力后,在自己周?chē)托纬闪肆艘粋(gè)威力范圍,必須在自己的威力范圍內才能發(fā)揮作用,你的槍只能打100米,別人在110米外你就拿他沒(méi)辦法,這是為什么現在很多拳練了用不出的主要原因。當然,拋開(kāi)技術(shù)含量,背面貼上去抹脖子,板磚,也是要先近距離,這幾點(diǎn)武術(shù)和流氓是有共通之處的。

  三是近身后比對手先發(fā)力。當你進(jìn)了對手的身后,對手也近了你的身,這時(shí)候就是絕對的先發(fā)制人,在實(shí)戰中也不乏有沖上來(lái)被對手一拳干倒的情況。

  能把這三方面解決,才能應用,真假各位自己辨別。另外,所有武者的強弱都是相對而言的。

  問(wèn):王八拳是個(gè)什么東西?低端嗎?

  答:最接近人體本能的打法,天生就會(huì )。只要速度、力量、反應速度到了,不但部低端,而且很猛。K1,MMA里面打王八拳的也不少。

  問(wèn):太極拳、形意拳、截拳道這些呢?

  答:搶注的商標而已,一個(gè)名字,不必去糾結叫做什么。一個(gè)名字的意義,僅僅是表明的對自己所學(xué)傳承的尊重而已。

  問(wèn):既然這樣說(shuō),不管練什么,只要提高速度、力量、反映速度就行了,還需要拜師學(xué)什么?

  答:通過(guò)合理的架構與科學(xué)的訓練,把這三方面系統科學(xué)的提高。

  問(wèn):武術(shù)講的勁和力量有什么區別?

  答:不用刻意去搞得玄幻了,這個(gè)不是很神奇的東西,比如你慢慢往地下踩,最大的力量就是你的體重,迅速往地下跺一腳,那個(gè)力是體重的幾倍,武術(shù)要的就是后面一種力。

  問(wèn):速度的訓練怎樣才能提高?

  答:速度的提高首先在于協(xié)調,在于全身的協(xié)調,在于思想與行動(dòng)的統一,常常在實(shí)戰中有人發(fā)現,看見(jiàn)對方的拳打過(guò)來(lái),就是閃不開(kāi),在就是思想與行動(dòng)的不統一的表現。

  其實(shí)在應急狀態(tài)下的思維與行動(dòng)的統一并不容易,是需要專(zhuān)門(mén)訓練才能夠實(shí)現的。同時(shí),身體的協(xié)調與全身的核心肌肉群訓練密不可分。

  問(wèn):反應速度怎樣才能快?是天生的還是有訓練的?

  答:做到思想能和行動(dòng)統一,不動(dòng)腦筋,反應就快。拳譜里說(shuō)的打人好似火燒身,被火燙一下,立刻收手的那瞬間是最快的,應為不會(huì )去想——火燙到我了,痛,我要收手才行,往左手還是往右收,等想完那么多,手已經(jīng)燙爛了。而在搏擊中,很多人的狀態(tài)是看見(jiàn)對手一拳打來(lái),思考他這拳打我哪里,我該怎么辦?這樣下去,反應自然慢。自然挨打!

  問(wèn):傳統武術(shù)是不是不做力量訓練。

  答:不做力量訓練是忽悠人的,我們應當看見(jiàn)現代搏擊訓練的科學(xué)性,而不是故步自封。比如形意拳一直強調,活胯,胯子發(fā)力,但是,普通人根本找不到胯子在哪里,更不要說(shuō)發(fā)力了。同樣靠胯和脊椎帶動(dòng)全身,但胯子和脊椎沒(méi)力,如何帶動(dòng)全身,如何會(huì )有速度?太極拳強調以弱勝強,四兩撥千斤,但是請記住,任何武術(shù)都是以強勝強,四兩撥千斤是在千斤力基礎上的應用。

  問(wèn):武術(shù)的套路是個(gè)什么東西?

  答:10%是前人總結的訓練方法,90%是健身操了。真正好的套路,正真學(xué)懂了,才能知道,套路是練功方式的合集和打法的記載,像教科書(shū)一樣,是一個(gè)教學(xué)的載體。絕不是姿勢是否好看,動(dòng)作是否流暢這些。就像部隊訓練的400米障礙跑,要知道每個(gè)項目是訓練什么,而不是囫圇吞棗的做完。

  問(wèn):為什么師傅們保守?

  答:得來(lái)太容易就不會(huì )珍惜,不搞得規矩大一點(diǎn)就不會(huì )好好學(xué),本來(lái)很重要的東西,輕易告訴你,你肯定不相信也不認真。當然,也不乏一些沒(méi)有什么東西的大師,糊弄人。

  問(wèn):什么是整勁?為什么強調整勁?

  答:框架式結構的房子比較結實(shí),整勁是基礎,僅僅是為了能夠達到力的傳導,一定要記住,搏擊的核心并不在于如何發(fā)力,更重要的是距離、節奏和心態(tài)的把握。

  問(wèn):站樁很重要嗎?

  答:從搏擊角度來(lái)說(shuō),站樁的目的就在于找到整勁,找到協(xié)調,找到平衡。能達到這個(gè)目的就行,不一定要站樁,泰拳、散打、拳擊等世界搏擊運動(dòng),也沒(méi)有站樁一說(shuō),但他們通過(guò)其他的訓練途徑來(lái)實(shí)現,科學(xué)的語(yǔ)言來(lái)解釋?zhuān)切枰ㄟ^(guò)訓練達到動(dòng)姿定型、動(dòng)力定型、動(dòng)勢定型。

  從養生角度來(lái)說(shuō),我不研究這個(gè),就不說(shuō)了。

  問(wèn):打架時(shí),別人拿板磚怎么辦?

  答:你也拿板磚,還要拿得比他快,沒(méi)有板磚有什么操什么

  問(wèn):那練武干什么?

  答:反應比他快,速度比他快,身體比他協(xié)調。還有,一旦動(dòng)手,必須心狠手辣。如果有人覺(jué)得這個(gè)詞不好聽(tīng)的話(huà),那么用形容薛顛的語(yǔ)言會(huì )比較舒服,平日像個(gè)書(shū)生,動(dòng)手型如瘋虎。

  問(wèn):如果一群人打你一個(gè)怎么辦?

  答:有一拳干翻一個(gè)的水平就干,沒(méi)有就跑。跑不掉就任命吧,或者抓住一個(gè)往死里打!

  問(wèn):那和流氓架有什么區別?

  答:其實(shí)沒(méi)區別。很多練武幾十年的還打不贏(yíng)流氓呢!

  問(wèn):怎么感覺(jué)和探討武道有點(diǎn)距離?

  答: 現實(shí)不是武俠小說(shuō)。

  問(wèn):現在練的太極拳有沒(méi)有用?

  答:那要看你怎么練的,還要看你問(wèn)有什么用。練套路可以強身健體,練推手可以協(xié)調身形,可以?shī)蕵?lè ),真東西一定要在實(shí)戰中訓練才能打人。

  問(wèn):真正的太極拳能打人嗎?

  答:只練健身太極套路是一定不能打的,太極拳也是戰場(chǎng)上演化下來(lái)的,當年楊露禪打遍京城肯定不是抱著(zhù)別人摔跤推手啊;蛘哒f(shuō),只要脫離實(shí)戰訓練,任何武術(shù)都不能打!

  問(wèn):孫祿堂、杜心五、王薌齋這些民國高手誰(shuí)更厲害?

  答:誰(shuí)厲害都和我沒(méi)關(guān)系,也研究不清楚,研究清楚也沒(méi)意義。我們敬仰前輩的功夫,飲水思源,也要感激前輩的傳承,但一定謹記,前輩的水平和我們無(wú)關(guān),自己練不好,老用前輩們的歷史事跡說(shuō)事,是現在武林的最大弊端。

  問(wèn):你認為武術(shù)的門(mén)派重要嗎?

  答:從過(guò)程上確有門(mén)派之別,而從結果上并無(wú)門(mén)派之分。

  問(wèn):為什么?

  答:因為采用的方法不同,但最后真傳武術(shù)要達到的目的都是一樣的。

  問(wèn):但太極、形意、八卦的差別很大,西方搏擊術(shù)差別更大。

  答:差別表現現在達到目的的方法上,確有人形容太極摸魚(yú),八卦推磨、形意抓蝦,但這只是不同的練法,我前面已經(jīng)說(shuō)得很詳細了。但有幾個(gè)公認的要點(diǎn)這是幾家不會(huì )否認的,這里說(shuō)的僅僅是練法,而不是打法:

  一是放松,沉肩、墜肘、活腰、松胯,這是武術(shù)的基礎,包括拳擊、散打、泰拳也有同樣的要求,因為這是在搏擊中達到最大力量、最快速度的基礎。當然我這里說(shuō)得不包括學(xué)院派的表演套路。而不門(mén)派的套路訓練,基礎訓練,也是為了這個(gè)要求。

  二是易筋易骨,這個(gè)并不是非常神秘的東西,而我稱(chēng)為易筋易骨也僅僅是個(gè)名字而已,從功效上講就是要拉開(kāi)關(guān)節,活肩活胯,活脊椎,這一點(diǎn)上,大家都有所追求,但程度不同罷了,其中活肩容易,活胯難,四個(gè)大關(guān)節打開(kāi)后,才可能有所謂的沉墜勁,六合勁,有了走向高手之路的基礎。

  三是洗髓。打通周身的管道,經(jīng)絡(luò )舒暢,體格強健,精力充沛,這同樣是走向高手之路的基礎;蛘哒f(shuō)不那么神秘的,叫做身體素質(zhì)!

  順便一說(shuō),個(gè)人覺(jué)得,在頂級拳擊運動(dòng)員中,能看見(jiàn)很多傳統武術(shù)的精髓。

  問(wèn):現在為什么假把式特別多?

  答:不是老師沒(méi)東西,而是混淆了演法、練法、教學(xué)法和打法。自己都搞不清哪些是用來(lái)表演的、哪些是用來(lái)練功的,哪些是用來(lái)教學(xué)的,哪些是用來(lái)搏擊的。

  比如教授一個(gè)擒拿動(dòng)作,在教學(xué)中可能需要分成幾步實(shí)施。但打起來(lái),一方面要明白,擒拿法必須是順勢而為,不能勉強求之;另一方面要明白,拿和打必須結合,能拿則拿,脫手就打,相互輔助。拿可以干擾對手,為打提供輔助,打也可以干擾對手后,再進(jìn)行擒拿控制。

  如果不分情況,一定要用一個(gè)固定的擒拿動(dòng)作達到預想目的,往往是不切實(shí)際的。

  問(wèn):怎樣才能成為高手?

  答:要想走在別人前面,就要在正確的道路上更多的付出。

  問(wèn):什么是正確的道路?

  答:舉個(gè)不完全恰當的例子,兩個(gè)人身體素質(zhì)相同的人,一個(gè)練一個(gè)不練,練的人厲害;一個(gè)練套路一個(gè)練組合拳,練組合拳的厲害;一個(gè)練組合拳,一個(gè)打沙袋,打沙袋的厲害;一個(gè)打沙袋,一個(gè)與人對練的,與人對練的厲害;一個(gè)與人對練的一個(gè)天天打架的,打架的厲害。所謂正確的道路,就是在趨近真實(shí)的條件下,印證自己的所學(xué)。(以上對比,必須體現在單一變量中)

  問(wèn):怎么樣才叫趨近真實(shí)?

  答:學(xué)一周殺雞的技巧,不如真實(shí)的殺一只雞,否則就是空中樓閣,菜譜背的再熟,不代表你就是高級廚師。駕?100分,不代表你車(chē)技高超。

  問(wèn):總不可能天天打架吧。

  答:正是不可能天天打架檢驗,才給了眾多大師們忽悠的資本。拳是練出來(lái)加打出來(lái)的,二者缺一不可,否則就是空中樓閣。這也是為什么現在的武術(shù)發(fā)展舉步維艱,甚至可能失傳的原因。

  我的切身感受,學(xué)會(huì )一個(gè)東西,知道了和做出來(lái)感覺(jué)是不同的,做出東西后,打在實(shí)物上感覺(jué)又不同,在靶子上練順了,用在會(huì )動(dòng)的人身上,感覺(jué)又不一樣,打人會(huì )了以后,打會(huì )還手的人,感覺(jué)又不同。功夫就是在這種螺旋上身中進(jìn)步的,這也是為什么很多人學(xué)了功夫用不出的原因。

  問(wèn):也就是說(shuō)招都沒(méi)用?

  答:我常?匆(jiàn)老師們講解,別人一直拳過(guò)來(lái),怎么樣怎么樣……而事實(shí)的情況,我根本不知道對手出拳后我會(huì )怎樣應對,應為每次不同的速度,距離,會(huì )把我刺激出不同的動(dòng)作。招法只是軌跡的記載,堅決不是死用!唯有核心是不變的。

  問(wèn):破一個(gè)直拳好像很簡(jiǎn)單吧,這是最基礎的拳法。

  答:都是直線(xiàn),用棍子撥開(kāi)一支箭不難,撥開(kāi)一顆子彈試試。天下武學(xué),唯快不破,這是真理。

  問(wèn):中國武術(shù)好像都沒(méi)有高腿,為什么?

  答:因為不在擂臺上,沒(méi)有規則限制,襠部是可以踢的。那里比頭還脆弱。

  問(wèn):總聽(tīng)說(shuō)傳統武術(shù)是插眼、鎖喉、踢襠。是這樣嗎?

  答:首先,生死搏斗,往薄弱的地方進(jìn)攻是必然的。

  其次,要能打得到,還是要在技術(shù)的支持下,別人不會(huì )傻傻的讓你打。

  第三,如果能練到隨便打你哪,你都受不了,就不必拘泥于打哪里了。比如古代打仗攻城,肯定是打城門(mén)不是去拆城墻。如果有了大炮,就不去糾結這些問(wèn)題了。

  難道在打仗中,第一顆導彈炸敵方雷達,第二課導彈炸敵方指揮所的思路也有問(wèn)題嗎?

  特別要強調一點(diǎn),有些人覺(jué)得,中國武術(shù)厲害就是能插眼、鎖喉、踢襠。這個(gè)說(shuō)法是有失偏頗破的,在沒(méi)有速度、力量、反應、節奏、距離的支持下,即使放開(kāi)規則,也很難打中的。

  問(wèn):插眼、鎖喉、踢襠是非常不文明的!

  答:你應該認識到,打架本身就是不文明的!并不是你打別人其他部位,把人打傷了就是文明的。我不提倡武力解決問(wèn)題,但這里說(shuō)的是逼不得已動(dòng)手以后的事情。

  問(wèn):跆拳道比泰拳差嗎?

  答:首先,功夫沒(méi)有優(yōu)劣,人水平的高下完全由“打擊速度、打擊力量、反應”三方面決定。按跆拳道的規則打,肯定跆拳道厲害,但在無(wú)規則條件下,誰(shuí)也不會(huì )按死規則來(lái)打。

  問(wèn):西方搏擊中就直、擺、勾三種拳法,也很厲害。感覺(jué)比中國武術(shù)實(shí)用,沒(méi)那么多沒(méi)用的。

  答:真正的武術(shù)中東西很少,比如詠春就攤、綁、伏。形意五行拳就是身法打出的直、擺、勾,我學(xué)的還少些,一縮一展,一橫一豎,沒(méi)了。

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