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最新初學(xué)者演講小技巧

時(shí)間:2024-09-02 01:13:41 演講培訓 我要投稿
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2015最新初學(xué)者演講小技巧

  初學(xué)演講者很容易犯這樣一種毛病,那就是在演講時(shí)內容漫無(wú)邊際、結構松散凌亂、語(yǔ)言拖沓累贅。然而,如果演講者能根據演講的目的、主題、題材等因素,恰當地運用照應技巧。則可以避免這個(gè)問(wèn)題。

2015最新初學(xué)者演講小技巧

  一、細節照應 以小見(jiàn)大

  細節往往可以以小見(jiàn)大反映生活某些方面的本質(zhì)。在演講中也可以抓住某些典型性的生活細節,在演講中反復照應,多處強調,從而揭示生活的真諦,給聽(tīng)眾以有益的啟迪。例如,黃顯達的演講《難忘的深圳快餐》,開(kāi)頭講自己初到深圳打工,吃的是廉價(jià)的盒飯。后來(lái),條件好了,仍吃盒飯。他講道:打工者們吃得最多的是盒飯,深圳因此又是一個(gè)高效率的快餐城。一批又一批……路漫漫其修遠兮,今后的日子我還愿長(cháng)期地吃盒飯,因為我自己的經(jīng)歷已明白無(wú)誤地告訴我成材的路上需要這種吃快餐的勁頭和精神!朋友們,讓我們在成材的路上共同擁有這種勤儉節約、分秒必爭的勁頭和精神。在這里,演講者抓住了日常生活中“吃盒飯”的細節,在演講中反復照應,最后提煉為“盒飯精神”,以小見(jiàn)大,以平見(jiàn)奇,于細微處見(jiàn)精神,從一個(gè)新穎獨特的視角,突出地表現了演講的主題思想。

  二、扣題照應 畫(huà)龍點(diǎn)睛

  演講的標題是其內容的高度概括,演講中應在適當的時(shí)候照應標題,這在演講中往往能成為畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆?垲}照應可以使演講的內容向標題聚攏,指向更加明確集中,也可以使演講的主題思想得以突出和升華。例如,19XX年美國作家馬克·吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會(huì )的演講《我也是義和團》,標題設置懸念,引起聽(tīng)眾的好奇心理。演講中,馬克·吐溫猛烈抨擊了帝國主義的侵略行徑,對中國人民的苦難表示了深切的同情:如果他們都能回到老家去,中國這個(gè)國家將是中國人多么美好的地方啊!……外國人不需要中國人,中國人也不需要外國人。在這一點(diǎn)上,我任何時(shí)候都是和義和團站在一起的。義和團是愛(ài)國者,他們愛(ài)他們自己的國家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團主張要把我們趕出他們的國家。我也是義和團,因為我也主張把他們趕出我們的國家。在這里,演講者照應標題,畫(huà)龍點(diǎn)睛,使聽(tīng)眾解開(kāi)疑竇,在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。

  三、隨機照應 前后勾連

  在演講過(guò)程中還可以隨機照應,即前面談到的問(wèn)題,后面隨時(shí)給以照應,使前后勾連,結構縝密,這有利于喚起聽(tīng)眾的回味和聯(lián)想,使演講顯得更自然隨意,更容易貼近聽(tīng)眾,打動(dòng)人心。例如,許曉蕾的演講《最后一片葉子》開(kāi)頭講道:讀過(guò)美國著(zhù)名作家歐·亨利小說(shuō)《最后一片葉子》的人,想必還記得這句話(huà):“當最后一片葉子落下時(shí),生命就都結束了,我也得離開(kāi)這個(gè)世界而去了!苯酉聛(lái),演講者談到人類(lèi)破壞“綠色”造成的嚴重后果,大聲疾呼要緊急行動(dòng)起來(lái),保護“綠色”,并以“那時(shí),我們都會(huì )明白,最后一片落葉將帶走人類(lèi)的命運,也決不是危言聳聽(tīng)”“你可能問(wèn)我,這一切還保不住你那最后一片葉子嗎”“聰明的作家歐·亨利……那最后一片不凋的葉子,帶來(lái)的是一個(gè)危亡病人的新生”隨機照應“最后一片葉子”發(fā)表議論,這就使演講前后勾連,渾然一體,也使演講所揭示的生態(tài)環(huán)境危機問(wèn)題更尖銳突出。那寓意深刻的箴言,如警鐘長(cháng)鳴,時(shí)時(shí)敲擊著(zhù)聽(tīng)眾的心靈。于是,整個(gè)演講就因有了一股內在的靈動(dòng)血脈,而顯得新鮮活潑。

  四、層層照應 一線(xiàn)貫穿

  在演講中,也可以先提出中心問(wèn)題,然后緊扣中心問(wèn)題層層進(jìn)行照應。這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化,演講的結構一線(xiàn)貫穿,演講的氣勢在層層排比中逐步推向高潮,還可以使聽(tīng)眾在反復照應、多次強調中加深印象,對演講主題認識更明確、更深入,從而使演講更具有鼓動(dòng)性和藝術(shù)感染力。例如,在王海濱的演講《中國人來(lái)養活中國》中,為了駁斥外國人的“21世紀中國將喪失自己養活自己的能力”的觀(guān)點(diǎn)和回答“誰(shuí)來(lái)養活中國”這一問(wèn)題,演講者推出以下排比段:“誰(shuí)來(lái)養活中國”,聽(tīng)著(zhù)這轟鳴的鐘聲,我把目光投向了東方升起的太陽(yáng),我想站在長(cháng)城上高聲呼喚:中國自己能養活中國……“誰(shuí)來(lái)養活中國”,聽(tīng)著(zhù)這轟鳴的鐘聲,我想登上珠穆朗瑪峰的山巔,面對黃河長(cháng)江傳出我心中的呼喚:中國農民能養活中國……“誰(shuí)來(lái)養活中國”,聽(tīng)著(zhù)這轟鳴的鐘聲,我想在大水法的殘骸前跪倒,抓把泥土,寫(xiě)下我們共同的宣言--我們就能養活中國……由于以上排比段的層層照應,演講才得以主題更突出、內容更集中、脈絡(luò )更清晰、氣勢更強烈,具有震撼人心的藝術(shù)效果。

  五、對比照應 比中見(jiàn)旨

  在演講中還有一種對比照應的手法,即列出兩類(lèi)既有關(guān)聯(lián)又有本質(zhì)區別的人或事物,在演講過(guò)程中用對比的方式不斷進(jìn)行前后照應,使各自的特點(diǎn)在對比照應中更加鮮明,也使演講的主題更突出,演講者得出的結論也更讓人信服。例如,陽(yáng)光的演講《豐碑與糞土》講道:95年神州大地,有兩個(gè)名字傳播最廣,一個(gè)是孔繁森,一個(gè)是王xx。他倆同為領(lǐng)導干部,卻以不同的胸懷震撼著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)心靈:孔繁森為了黨的事業(yè)兩度進(jìn)藏歷時(shí)十載,他淡泊名利,求真務(wù)實(shí),踏險履艱,恪盡職守。他愛(ài)民勝父,心系藏胞,扶危濟困,情暖高原?追鄙运狞h性修養和人格力量在人們心目中構筑起一座豐碑。而王xx呢?他身為京官,卻為私利和享樂(lè )濫用權,大肆侵吞、揮霍、挪用巨額**。他道德敗壞,不知廉恥,聲色犬馬,生活糜爛。他那腐朽的思想,墮落的行為,只能被人們視如糞土,并添上一口綠痰。整個(gè)演講中演講者對二者的思想、行為、影響進(jìn)行了對比照應,使清者自清、濁者自濁,最后揭示演講的主旨,水到渠成地得出“我們即使豎不起一座豐碑,但也決不能成為一堆糞土”的結論。

  六、首尾照應 大開(kāi)大合

  在演講中,開(kāi)頭埋下伏筆,結尾再來(lái)照應,可以使演講的結構曲折跌宕、大開(kāi)大合,而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點(diǎn)突出、主題深化,給聽(tīng)眾以深刻的印象,產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)效果。例如,中央電視臺節目主持人白巖松的演講《人格是最高的學(xué)位》,開(kāi)頭講了一個(gè)故事:很多很多年前,有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人,意味深長(cháng)地回答:先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人,然后成為一名優(yōu)秀和大寫(xiě)的音樂(lè )人,再然后就會(huì )成為一名優(yōu)秀的大提琴家。講到這里,演講者蕩開(kāi)一筆,講自己過(guò)去對這個(gè)故事蘊含的人生哲理理解甚少,在采訪(fǎng)過(guò)程中,了解到季羨林、冰心等世紀老人的動(dòng)人事跡,感受到老前輩人格的高尚,最后再照應開(kāi)頭的故事:于是,我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在回答:先成為一個(gè)優(yōu)秀的人,然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人,再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節目主持人。我知道,這條路很長(cháng),但我將執著(zhù)地前行。由于演講者運用了首尾照應的技巧,前呼后應,大開(kāi)大合,使整個(gè)演講內容高度集中,結構嚴謹縝密,渾然一體,使聽(tīng)眾對演講主題的認識不斷深化,引起了聽(tīng)眾心中強烈的共鳴。

  總之,運用照應技巧,能體現出演講的結構布局之妙,使演講靈活,全篇渾然,大開(kāi)大合,時(shí)起時(shí)伏,前呼后應,形散神聚,能極大地增強演講的藝術(shù)表現力。

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