演講技巧之聲音強調

　　演講是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現力和聲音的感染力;同時(shí)還要輔之以“演”，即運用面部表情、手勢動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語(yǔ)言，使講話(huà)“藝術(shù)化”起來(lái)，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。

　　演講表達的主要特點(diǎn)是“講”，對演講者來(lái)說(shuō)，寫(xiě)好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，善于寫(xiě)出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。真正的演講家，既要善寫(xiě)，還要會(huì )講，即既要有文才又要有口才。從某種意義上說(shuō)，口才比文才更為重要。如果演講者講話(huà)哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深刻廣博的思想內容，也無(wú)漳于事。當今社會(huì )是開(kāi)放的信息社會(huì )，新型人才不僅要有開(kāi)拓進(jìn)取的精神，而且還要有出眾的口才。

　　“冰凍三尺，非一日之寒。”良好的口才，往往是經(jīng)過(guò)嚴格的口語(yǔ)訓練培養出來(lái)的。演講口才的訓練，不僅要勤練、苦練，而且要巧練。要練習得法,摸清規律，掌握要領(lǐng)。朗誦和演戲是口頭語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言綜合運用的最佳形式。

　　一、口語(yǔ)表達技巧的基本要求

　　演講的語(yǔ)言從口語(yǔ)表述角度看，必須做到發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美，詞句流利、準確、易懂，語(yǔ)調貼切、自然、動(dòng)情。

　　(一)發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美

　　以聲音為主要物質(zhì)手段的,語(yǔ)音的要求很高，既要能準確地表達出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清這優(yōu)美。為此，演講者必須認真對語(yǔ)音進(jìn)行研究，努力使自己的聲音達到最佳狀態(tài)。

　　一般來(lái)說(shuō)，最佳語(yǔ)言是：

　　(1)準確清晰，即吐字正確清楚，語(yǔ)氣得當，節奏自然;

　　(2)清亮圓潤，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動(dòng)聽(tīng);

　　(3)富于變化，即區分輕重緩急，隨感情變化而變化;

　　(4)有傳達力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場(chǎng)聽(tīng)眾都能聽(tīng)真切，聽(tīng)明白。

　　演講語(yǔ)言常見(jiàn)的毛病有聲音痙攣顫抖，飄忽不定;大聲喊叫，音量過(guò)高;音節含糊，夾雜明顯的氣息聲;聲音忽高忽低，音響失度;朗誦腔調，生硬呆板等，所有這些，都會(huì )影響聽(tīng)眾對演講內容的理解。

　　要達到最佳語(yǔ)言效果，一般來(lái)說(shuō)，要做到如下幾點(diǎn)：

　　1、字正腔圓

　　字正，是演講語(yǔ)言的基本要求，要讀準字音，讀音響亮，送音有力。讀音要符合普通話(huà)聲母、韻母、聲調、音節、音變的標準，嚴格避免地方音和誤讀。如將“鞋子”說(shuō)成“孩子”，將“干涸”說(shuō)成“干固”等，讀錯、講錯字音，一方面直接影響聽(tīng)眾對一個(gè)詞、一個(gè)句子，甚至整篇內容的理解;另一方面也直接影響演講者的聲譽(yù)和威信，降低了聽(tīng)眾對演講者的信任感。

　　腔圓，即聲音圓潤清亮，婉轉甜美，富有音樂(lè )美。要發(fā)音響亮。演講時(shí)齊齒呼音節(i和i開(kāi)頭的韻母)與撮口呼音節(ü或以ü開(kāi)頭的韻母)發(fā)音時(shí)由于口腔開(kāi)合小，共鳴腔不大，音發(fā)出來(lái)不亮。要盡量在備稿時(shí)換成開(kāi)口呼音節(a或以a開(kāi)頭的韻母)與合口呼音節(o或以o開(kāi)頭的韻母)。如把“至”改為“到”，把“與”改為“和”。

　　2、分清詞界

　　詞分單音節和多音節。單音節詞不會(huì )割裂分讀，而多音節詞則有可能割裂引起歧義。例如：“一米九個(gè)頭的馮驥才佇立在空蕩蕩的山谷里。”這句話(huà)中的“一米九個(gè)頭”本意是“一米九的個(gè)頭”念時(shí)應為“一米九--個(gè)頭”，如果詞界劃分不當，很容易弄成為“一米--九個(gè)頭”，把“個(gè)頭”(身材)一詞割裂為“個(gè)”(量詞)和“頭”(名詞)兩個(gè)詞，因而產(chǎn)生歧義。演講者如出現這種錯誤，便會(huì )令人忍俊不禁。

　　3、講究音韻配搭

　　漢語(yǔ)講究聲調，聲調能產(chǎn)生抑揚急緩的變化，本身就富有音樂(lè )美。好的演講，平仄錯落有致，抑揚頓挫，顯得悅耳動(dòng)聽(tīng)。

　　(1)雙音節化。漢語(yǔ)中的一些單音節詞表達意義復雜、深刻，如果能改成雙音節就明白、通俗些。且雙音節響亮明朗，有頓挫變化，易于表現語(yǔ)言的音樂(lè )美。

　　(2)注意押韻。如果在適當的地方，有意押韻，更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美，講起來(lái)上口，聽(tīng)起來(lái)悅耳，似有散文詩(shī)的風(fēng)韻。

　　(3)平仄相間。漢字一字一調，高低升降，起伏變化。做為平聲字的陰平、陽(yáng)平變化不大，比較穩，易聽(tīng)清楚;仄聲字的上聲、去聲變化大，聲音短促，音感強烈。二者要相間配合，使音節起伏變化。此外，恰當地運用象聲詞和疊聲詞，進(jìn)行渲染烘托，也能收到聲情并茂的功效。

　　(二)詞句流利、準確、易懂

　　聽(tīng)眾通過(guò)演講活動(dòng)接受信息主要訴諸聽(tīng)覺(jué)作用。演講者借助口語(yǔ)發(fā)出的信息，聽(tīng)眾要立即能理解�？谡Z(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)之間有較明顯的差距。有人說(shuō)，書(shū)面語(yǔ)是最后被理解，而口語(yǔ)則需立即被聽(tīng)懂。與書(shū)面語(yǔ)相比，口語(yǔ)具有以下特點(diǎn)：

　　1、句式短小。演講不宜使用過(guò)長(cháng)的句子。

　　2、通俗易懂。要使用常用詞語(yǔ)和一些較流行的口頭詞語(yǔ)，使語(yǔ)言富有生氣和活力;

　　3、不過(guò)多的做某些精確的列舉，特別是過(guò)大的數字，常用約數。

　　4、較多地使用那些表明個(gè)人傾向的詞語(yǔ)，諸如“顯而易見(jiàn)”“依我看來(lái)”等等，并且常常運用“但是”、“除了”等連接詞，使講話(huà)顯得活潑、生動(dòng)、有氣勢。當然，講究表意樸實(shí)的口語(yǔ)化，絕不能像平常隨便講話(huà)那樣任意增減音節，拖泥帶水，吭吭巴巴，這樣便損害了口語(yǔ)的健康美，破壞了語(yǔ)言的完整性。

　　(三)語(yǔ)調貼切、自然、動(dòng)情

　　語(yǔ)調是口語(yǔ)表達的重要手段，它能很好地輔助語(yǔ)言表情達意。同樣一句話(huà)，由于語(yǔ)調輕重、高低長(cháng)短、急緩等的不同變化，在不同的語(yǔ)境里，

　　一般來(lái)講，表達堅定、果敢、豪邁、憤怒的可以表達出種種不同的思想感情。思想感情，語(yǔ)氣急驟，聲音較重;表達幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語(yǔ)氣舒緩，聲音較輕;表示優(yōu)雅、莊重、滿(mǎn)足，語(yǔ)調前后盡弱中間強。只有這樣，才能繪聲繪色，傳情達意。

　　語(yǔ)調的選擇和運用，必須切合思想內容，符合語(yǔ)言環(huán)境，考慮現場(chǎng)效果。語(yǔ)調貼切、自然正是演講者思想感情在語(yǔ)言上的自然流露。所以，演講者恰當地運用語(yǔ)調，事先必須準確地掌握演講內容和感情。

　　二、口語(yǔ)表達技巧的訓練

　　(一)語(yǔ)音訓練

　　演講者要想取得良好的發(fā)音效果，必須加強語(yǔ)音訓練。“聲乃氣之源”，發(fā)音的基礎之一是呼吸。響亮、動(dòng)聽(tīng)的聲音與科學(xué)的呼吸訓練是分不開(kāi)的。演講者要善于掌握自己的發(fā)音器官，自覺(jué)地控制氣息。一般來(lái)講，采用胸膛式呼吸較好，這種呼吸是通過(guò)橫隔膜的收縮和放松來(lái)進(jìn)行的，氣量大，能為發(fā)音提供充足的動(dòng)力。平日可結合生活實(shí)際進(jìn)行練習，為正確地吐字發(fā)聲打好基礎。

　　吐字發(fā)音要做到音節正確、準確，完全符合普通話(huà)的發(fā)音標準。戲曲藝術(shù)所謂的“吐字歸音”訓練，其目的就在于美化音色，使字音純正、清晰、響亮、圓潤，富有表現力。它要求發(fā)音時(shí)咬準字頭(即讀準聲母)，吐清字腹(即讀清韻頭、韻腹)和收準字尾(即讀準韻尾)。“吐字”時(shí)，發(fā)音力量集中于“字頭”上，“歸音”時(shí)要讀準每個(gè)音節的韻尾，即要求“到位”�？傊�，發(fā)音時(shí)要正確把握每個(gè)音節的發(fā)音部位和發(fā)音方法。演講者平日要經(jīng)常進(jìn)行這方面的訓練。同時(shí)為了做到語(yǔ)句流暢，干凈利落，出口成章，可根據自己的發(fā)音難點(diǎn)，選擇一些繞口令和有一定難度的語(yǔ)言片斷，進(jìn)行快口訓練，力求做到吐字準確、快速、流暢，快而不亂，語(yǔ)氣連貫，不增減詞句。

　　音量大小變化有利于準確地表達思想感情。演講者要學(xué)會(huì )準確地控制和把握音量大小的變化。在情感激蕩的地方，意思重復之處，音量要大些，反之則要不些。音量大不變化要自然、流暢，要是感情的自然流露。同時(shí)，音量大小變化也要恰當、適度，不能大到聲嘶力竟，也不能小得無(wú)法聽(tīng)清。此外，演講者平時(shí)還要學(xué)會(huì )準確把握高音、中音、低音的運用規律，以便恰如其分地表達自己的思想感情。高音具有高亢、明亮的特點(diǎn)，多用來(lái)表示驚疑、歡樂(lè )、贊嘆等情感;中音比較豐富多采，多用業(yè)表示舒緩的感情;低音則比較低沉、寬厚，多用來(lái)表示沉郁、壓抑悲哀之情。這些訓練最好是通過(guò)朗誦進(jìn)行。

　　科學(xué)的發(fā)音取決于科學(xué)的運氣，有些演講者時(shí)間稍長(cháng)點(diǎn)就底氣不足，出現口干舌燥、聲音嘶啞的現象，此時(shí)，只得把氣量集中到喉頭，使聲帶受壓，變成喉音。

　　“氣乃音之帥。”氣息是聲音的原動(dòng)力，科學(xué)地運用運氣發(fā)音方法可以便聲音更加甜美、清亮、持久、有力。要達到這個(gè)目的，平時(shí)要加強訓練，掌握胸腹聯(lián)合呼吸法。其要領(lǐng)是：又目平視，全身放松，喉松鼻通，無(wú)論是站姿還是坐式，胸部稍向前傾，小腹自然內收。

　　吸氣方法是：擴展兩肋，向上向外提起，感到感到腰帶漸緊，后腰有撐開(kāi)感。橫隔膜下壓腹部擴大胸腔體積，小腹內收，氣貫“丹田”。用鼻吸氣，做到快、緩、穩。

　　呼氣方法是：控制兩肋，使腹部有一種壓力，將氣均勻地往外吐，呼氣時(shí)用嘴，做到勻、緩、穩。

　　(二)語(yǔ)調訓練

　　語(yǔ)調包括停頓、重音、升降、快慢等要素。語(yǔ)調訓練是口語(yǔ)表達訓練的重點(diǎn)和難點(diǎn)。演講者應在這方面加強訓練。

　　1、頓挫

　　在口語(yǔ)表達中，停頓既是一種語(yǔ)言標志，也是一種修辭手段。它一般分為語(yǔ)法停頓、感情停頓和特殊停頓。

　　語(yǔ)法停頓既能滿(mǎn)足演講者自然換氣潤嗓的需要，也能使演講的語(yǔ)句、段落層次分明。語(yǔ)法停頓一般用標點(diǎn)符號表示出來(lái)，按標點(diǎn)停頓，但有時(shí)在較長(cháng)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、動(dòng)詞和較長(cháng)的賓語(yǔ)之間、較長(cháng)的附加成分和中心詞之間、較長(cháng)的聯(lián)合成份之間，雖然沒(méi)有標點(diǎn)符號，也可作適當停頓。這種停頓往往是為了強調某一觀(guān)點(diǎn)或突出某一事物。

　　感情停頓是為表達復雜或微妙的心理感情。感情停頓常常以拖長(cháng)音節發(fā)音，欲停不�；蜻m當延長(cháng)時(shí)間來(lái)表現，并且常常輔之以體態(tài)語(yǔ)言，使感情表達得更加自然清楚。

　　有時(shí)，為了加強某些特殊效果或應付演講現場(chǎng)的某些特殊需要，演講者常常采用特殊停頓。最有名的例子，莫過(guò)于前面所提到的英國政治家賴(lài)白斯在倫敦一次參事會(huì )上就勞動(dòng)問(wèn)題演講時(shí)，中途突頓七十二秒的事例。這種根據表意需要面是設計的特殊停頓，可謂匠心獨具，高人一籌，收到了出奇制勝的效果。仿效這種作法的還有一例：有次演講比賽，一位女士走上講臺，在黑板上寫(xiě)出一道醒目的標題__論堅守崗位，便走下講臺，揚長(cháng)而去。這時(shí)，全場(chǎng)聽(tīng)眾嘩然，焦急、氣惱、猜測、議論，大家莫名究竟。大約過(guò)了三分光景，演講者再次登臺，誠摯而鄭重地說(shuō)：“同志們，如果我在演講時(shí)離開(kāi)是不能容忍的話(huà)，那么工作時(shí)間紀律松弛，玩忽職守，擅離生產(chǎn)崗位，難道不應該受到譴責嗎?我的演講完了。”這時(shí)，聽(tīng)眾恍然大悟。評比結果，她以超常的演講表演和精巧的構思贏(yíng)得了一等獎。

　　一般來(lái)講，在列舉事例之前，略作停頓，能引起聽(tīng)眾獨立思考;在作出妙語(yǔ)驚人的回答之后，稍作停頓，可使人咀嚼回味;在講出奇聞軼事和精彩見(jiàn)解之后，在聽(tīng)眾贊嘆之余，特意停頓，可加深聽(tīng)眾印象，引起聯(lián)想;在話(huà)題轉移之際或會(huì )場(chǎng)氣氛熱烈之時(shí)，稍稍停頓，可加深聽(tīng)眾記憶，給聽(tīng)眾以領(lǐng)會(huì )抒情之機。同時(shí)，恰當的特殊停頓，也可以使演講者本身贏(yíng)得調整情緒的時(shí)機。

　　2、輕重

　　在演講時(shí)，人們常常把某些詞語(yǔ)講得比一般詞語(yǔ)重些或輕些，這樣便能起到強調突出的作用。

　　若按聲音強弱劃分，重音可分為輕讀型重音和重讀型重音。

　　若按表現思想感情、內容重點(diǎn)或句子語(yǔ)法結構來(lái)劃分，重音可分為感情重音、邏輯重音和語(yǔ)法重音。

　　3、抑揚

　　語(yǔ)調大體可分為四種，即平直調、高升調、曲折調、降抑調。

　　4、緩急--弛緩結合

　　語(yǔ)速的變化也是表情達意的重要手段。正常談話(huà)，每分鐘講大約120-150個(gè)字。演講的速率不能太快，一則聽(tīng)眾難聽(tīng)懂，二則也使人產(chǎn)生懷疑，認為演講者怯場(chǎng)。因為人們膽怯時(shí)往往語(yǔ)速較快。當然講話(huà)也不能太慢。太慢就顯得拉腔拖調，給人以愚笨、遲鈍、缺少教養的感覺(jué)。初次上場(chǎng)的演講者容易犯的錯誤是速度太快，像“放鞭炮式的噼里啪啦”，一個(gè)調子，一個(gè)速度。他們提醒自己“慢慢”后，又趨于慢得平坦，沒(méi)有變化。演講的速率不能總是“一嶄齊”，要做到急緩有致。

　　演講的速率一般可分為快速、中速、慢速三種。

　　語(yǔ)速 適合的內容 適合的環(huán)境 適合和心理情緒 適合的句段 適合的修辭手法

　　快速 敘述事情的急劇變化;質(zhì)問(wèn)斥責，雄辯表態(tài);刻畫(huà)人物機智、活潑、熱情的性格。 歡快，緊急命令，行動(dòng)迅速，熱烈爭執。 急促，緊張，激動(dòng)，驚懼，憤恨，歡暢，興奮。 不太重要的句段。 排比，反問(wèn)，反語(yǔ)，疊聲。

　　中速 一般性說(shuō)明和敘述感情變化不大 感情平靜。 平靜，客觀(guān)。 一般句段。 一般陳述。

　　慢速 抒情，議論，敘述平靜、莊重的事。 幽靜，莊重。 安閑，寧靜，沉重，沮喪，悲痛，哀悼。 重要句段。 比喻，引語(yǔ)，雙關(guān)，對偶，拈連。

　　如：是啊，雕塑家奉獻美，有了大衛，維納斯;音樂(lè )家奉獻美，有了《英雄交響曲》、《國際歌》;科學(xué)家奉獻美，有了衛星，導彈，宇宙飛船;工人奉獻美，有美的產(chǎn)品;農民奉獻美，有美的食糧;教師奉獻美，有造福于人類(lèi)的滿(mǎn)園桃李……而軍人，軍人也在奉獻美，奉獻美的生活，美的社會(huì )，更奉獻個(gè)人的利益、生命和家庭。于是，軍人的美便在犧牲中崇高無(wú)上，便在奉獻中燦爛奪目!

　　軍人與大山為伍、與藍天做伴、與碧海相隨;軍人整齊、和諧;剛毅、威嚴;軍人勇于犧牲和奉獻。作為軍人，我們可以自豪地說(shuō)：吳忠祥，美在軍營(yíng)，美是軍人!

　　演講語(yǔ)速要做到快慢得體，緩急適度，快而不亂，慢而不拖，快中有慢，慢中有快，張弛自然，錯落有致。這樣，便能顯示出語(yǔ)言的清晰度和節奏感，使演講具有音樂(lè )美。長(cháng)時(shí)間的快會(huì )“供過(guò)于求”，引起煩躁，聽(tīng)眾不易全面了解內容，理解感情;太慢則“則過(guò)于求”，聽(tīng)眾注意力無(wú)法集中，情緒提不起來(lái)。

　　5、節奏--起伏結合

　　對藝術(shù)來(lái)說(shuō)，節奏是各種不同要素的有秩序、有規律、有節拍的變化。朱光潛在《談美書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)中指出，節奏是主觀(guān)與客觀(guān)的統一，也是心理與生理的統一。它是內心生活(思想感情)的傳達媒介。據此分析，演講者思想感情起伏變化結構的疏密松散，語(yǔ)調抑揚頓挫、輕重緩急以及演講者的舉止等要素的秩序、有規律、的節拍的組合，便形成了演講的節奏。常見(jiàn)的演講節奏有輕快型、持重型、平緩型、急促型、低抑型等。

　　節奏類(lèi)型 主要特點(diǎn) 適應范圍

　　輕快型 輕松，歡快，活潑，語(yǔ)速較快 歡迎詞，祝酒詞，賀詞

　　持重型 莊重，鎮定，沉穩，凝重，語(yǔ)速較慢。 理論報告，工作報告，開(kāi)幕詞，閉幕詞

　　平緩型 平穩自如，有張有弛，語(yǔ)速 一般 學(xué)術(shù)演講，座談?dòng)懻?/p>

　　急促型 語(yǔ)勢急驟，激昂慷慨，語(yǔ)速快 緊急動(dòng)員，反詰辯論

　　低抑型 聲音低沉，感情壓抑，語(yǔ)速遲緩。 悼詞，紀念性演講

　　三、演講語(yǔ)言的設計

　　(一)承上啟下

　　演講，尤其是賽事演講，一般來(lái)說(shuō)，選手都對演講的開(kāi)頭、中間、結尾進(jìn)行了全面完整的設計。不可能也不太好做過(guò)多的臨場(chǎng)更改。但如果你能獨辟蹊徑，巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話(huà)題，或是他們演講中的觀(guān)點(diǎn)、動(dòng)作等進(jìn)行引發(fā)，效果將非同凡響。這種臨場(chǎng)性的引發(fā)會(huì )給聽(tīng)眾留下良好的印象。

　　下面舉幾則實(shí)例：

　　“剛才第八號選手已講到國家稅務(wù)工作人員的辛勞不被社會(huì )理解，我與他有同樣的感覺(jué)。在這里，我愿與八號及全體參賽選手一起為我們神圣的稅務(wù)工作，為稅務(wù)工作者能得到社會(huì )的承認、人們的理解而歡呼!”

　　“時(shí)代在呼喚，社會(huì )在呼喚，歷史在呼喚，人民在呼喚!推廣全國通用的普通話(huà)勢在必行，非常重要性!這是前面幾位朋友發(fā)出的共同心聲。對啊!……”

　　“剛才有位先生在演講中表演了一個(gè)雙手合十，頂禮膜拜的動(dòng)作，這讓我想起了風(fēng)行世界的佛教，想起了佛教的源遠流長(cháng)。……”

　　(二)少說(shuō)客套話(huà)

　　有此演講者演講時(shí)喜歡說(shuō)客套話(huà)。如“本來(lái)不想講，可劉主任偏要我講，講不好，請大家原諒!”有些人和尚念經(jīng)，套話(huà)迭出：“在……領(lǐng)導下，在……號召下，在……幫助下，在……關(guān)懷下，紅旗如海歌如潮。”這些話(huà)語(yǔ)沒(méi)有文有采，沒(méi)有情感。還有些人由于習慣，或由于緊張，或忘記講稿，總是“這個(gè)，那個(gè);那個(gè)，那個(gè);嗯，啊，吧……”這些贅語(yǔ)聽(tīng)來(lái)令人心煩。

　　良好的開(kāi)頭語(yǔ)言要新鮮，忌套話(huà)、空話(huà)、老話(huà)、大話(huà)、假話(huà)、官話(huà)。

　　有位演講者這樣結尾：“我的演講就要結束了，此時(shí)我向大家表示深深的歉意。耽誤了了每個(gè)人五分鐘，加起來(lái)就耽誤了大家五百分鐘。很對不起!”

　　演講的結尾應該感情充沛，語(yǔ)氣鏗鏘，像美國作家約翰•沃爾夫說(shuō)的：“演講最好在聽(tīng)眾興趣未盡時(shí)戛然而止。”給人以振奮，給人以無(wú)窮的思味與不盡的遐思。

　　(三)從緩、平、穩開(kāi)始

　　高樂(lè )基地論述寫(xiě)作時(shí)說(shuō)：“最難的是開(kāi)始，就是第一句話(huà)。如同在音樂(lè )上一樣，全曲的音調，都是它給與的。”演講也是這樣，演講者應利用好語(yǔ)言的變化把基調定好，以引起聽(tīng)眾良好的思維定向

　　一般來(lái)說(shuō)，開(kāi)始處要做到緩、平、穩，如果開(kāi)始太高，到后來(lái)感情的強烈處就會(huì )聲嘶力竭;過(guò)低，以后再突出高音就顯得不和諧�；�調確定好之后，切忌保持平坦進(jìn)行，應該有起有伏，有張有弛，前后照應，變化無(wú)窮。

　　例如聞一多先生的《最后一次講演》：

　　“這幾天，大家曉得，在昆明出現了歷史上最卑污最無(wú)恥的事情!李先生究竟犯了什么罪?竟遭此毒手?他只不過(guò)用筆寫(xiě)寫(xiě)文章，用嘴說(shuō)說(shuō)話(huà)，而他所寫(xiě)的，所說(shuō)的，卻無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國人的話(huà)。”

　　開(kāi)始，聞一多先生不是慷慨激昂，而是把語(yǔ)調表達得很深沉、平靜，似乎把一切憤慨都埋藏在心靈的深處，以一種“忍”的感覺(jué)，為后面的爆發(fā)“蓄力”。接下去感情奔瀉而出，慷慨陳詞，氣吞山河。

　　(四)起伏結合

　　“文似看山不喜平。”演講亦如此。據心理學(xué)家認為：人聽(tīng)講話(huà)時(shí)的有意注意每間隔五至七分鐘就會(huì )有所松弛。因此，演講者要適度地注意演講的起伏張弛，變化有度。這主要是從語(yǔ)言、內容、情感幾方面去體現，語(yǔ)調要高低升降，速度要急促徐緩，聲音要宏大精細，音色要剛柔多變，情感要跌宕起伏。

　　產(chǎn)生這種效果的方法是：事實(shí)與道理相交，議論與抒情互見(jiàn)，嚴肅與輕松共存，快捷與徐緩交叉。如羅斯福的一次演講。

　　(五)事例親切可信

　　“事實(shí)勝于雄辯”，演講中如果沒(méi)有典型、生動(dòng)、感人的事例做依據，再動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言也是蒼白、空乏的。

　　有些演講者總是喜歡列舉一些人人皆知的名人趣事。似乎覺(jué)得只有名人的言行才有說(shuō)服力。當然，名人事跡有一定力度，能收到“權威效應”。但是如果千篇一律，聽(tīng)起來(lái)就會(huì )叫人索然無(wú)味。另外這些名人一般不在我們身邊，時(shí)間久遠，地域遙遠。聽(tīng)眾容易產(chǎn)生“身外之物”“可望而不可及”之感，并以此產(chǎn)生逆反心態(tài)。

　　因此，演講中也可以舉一些發(fā)生在身邊的讓人感到親切可信的事例，它們具體、生動(dòng)、實(shí)在、說(shuō)服力強�？梢哉f(shuō)“下里巴人”，更易走入“尋常百姓家”。

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