鍛煉口才的好方法

　　學(xué)會(huì )如何鍛煉口才的方法、立場(chǎng)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，只有這樣，你才能用美好的語(yǔ)言去感染聽(tīng)眾、說(shuō)服聽(tīng)眾、宣傳聽(tīng)眾。下面是小編為大家整理的鍛煉口才的好方法，希望能幫到您！

　　1、要有崇高的思想

　　有時(shí)候，當一個(gè)不會(huì )說(shuō)話(huà)的人批評你的時(shí)候，你的心里一定很不舒服。心里想：你自己做得也不好，憑什么說(shuō)我呢！你會(huì )覺(jué)得這人表里不一。中國有句老話(huà)，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，品德、修養惡劣的人帶給別人的也只能是卑鄙的靈魂、低級的趣味，而且很難受到大多數人的歡迎。這就是一種人格力量。無(wú)論是演講、談話(huà)、論辯都是一種向聽(tīng)眾作宣傳的雙重活動(dòng)，你的思想、品德、感情、修養都會(huì )在有意與無(wú)意中影響著(zhù)聽(tīng)眾的思想、品德、感情、修養。而演講者、說(shuō)服者只有具備了高尚的思想修養，他的話(huà)才具有說(shuō)服力。身教勝于言教就是這個(gè)道理。你們聽(tīng)過(guò)曲嘯的《心底無(wú)私天地寬》這個(gè)演講吧，這個(gè)演講所以能打動(dòng)人、教育人、感染人，是與曲嘯本人的崇高品德分不開(kāi)的，是與他熱愛(ài)黨、熱愛(ài)人民的熾烈感情分不開(kāi)的，也是與他堅定的共產(chǎn)主義信念分不開(kāi)的。如果一個(gè)演講者、一個(gè)論辯員沒(méi)有高尚的思想修養做后盾，那么他的演講、論辯是不可能成功的，其結果只能是臺上他講，臺下講他。

　　所以，我們要如何鍛煉口才，首先就要培養自己的思想美、心靈美、行為美，培養自己熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民的高尚情操，學(xué)會(huì )使用正確的方法、立場(chǎng)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，只有這樣，你才能用美好的語(yǔ)言去感染聽(tīng)眾、說(shuō)服聽(tīng)眾、宣傳聽(tīng)眾，你練就的口才也才能為人民服務(wù)，為祖國服務(wù)。

　　2、要有淵博的知識

　　要想給別人一杯水，自己要有一桶水。這是一個(gè)普通的常識。我們要說(shuō)給別人聽(tīng)，首先就得自己有。別小看了演講時(shí)的幾分鐘，論辯時(shí)的幾句話(huà)，就這幾分鐘、這幾句話(huà)，需要我們有豐厚的知識積累。

　　我們中有些人有這樣一個(gè)好習慣：準備一個(gè)小本子，把每天從報紙、雜志、課文中看到的觀(guān)點(diǎn)、方法，好的詞、句子都記錄下來(lái)，有時(shí)間就拿出來(lái)看看，天長(cháng)日久，就形成了自己的思想，有了自己的見(jiàn)解，也有了自己的詞匯庫。說(shuō)起話(huà)來(lái)也就頭頭是道，也不覺(jué)得沒(méi)詞兒可說(shuō)了，甚至常常能妙語(yǔ)驚人，這就是積累的結果。

　　3、要有遠見(jiàn)卓識

　　遠見(jiàn)卓識是演講者、交談?wù)�、論辯者必須具備的一種素質(zhì)。我們不論是演講，還是談話(huà)、論辯，面對的都是人，或是廣大的聽(tīng)眾，或是單個(gè)的個(gè)人。但不論是人多，還是人少，誰(shuí)都不愿意去浪費時(shí)間聽(tīng)那些老掉了牙的、人人皆知的陳詞濫調。如果你總是人云亦云，從沒(méi)有自己的見(jiàn)解，自己的觀(guān)點(diǎn)，那么你永遠也不會(huì )成為一名受人尊敬、受人歡迎的演講者、談話(huà)者、論辯者。你永遠不可能征服你的聽(tīng)眾。而要想自己的見(jiàn)識超群，見(jiàn)解獨到，就要站得高，看得高，高瞻遠矚，言別人之未言，說(shuō)別人之難說(shuō)。但是，我們千萬(wàn)記住決不要去追求華而不實(shí)的噱頭，決不要去嘩眾取寵。

　　4、較強的應變力

　　著(zhù)名相聲演員馬季，有一次到湖北省黃石市演出。在他表演之前，有一位演員錯把“黃石市”說(shuō)成了“黃石縣”，引起了觀(guān)眾的哄笑。在笑聲中，馬季登臺演出。他張口就說(shuō)：“今天，我們有幸來(lái)到黃石省演出……”這話(huà)把哄笑中的觀(guān)眾弄糊涂了。正當大家竊竊私語(yǔ)時(shí)，馬季解釋道，方才，我們的一位演員把黃石市說(shuō)成縣，降了一級。我在這里當然要說(shuō)成省，給提上一級，這樣一降一提，哈，就平啦！幾句話(huà)，引得全場(chǎng)哄堂大笑，馬季機智巧妙地給圓了場(chǎng)，使演出得以順利進(jìn)行。

　　馬季所以能把場(chǎng)圓下來(lái)，關(guān)鍵還在于他有較強的應變能力。一個(gè)藝術(shù)家如此，一個(gè)演講者、談話(huà)者、論辯者也是如此。我們無(wú)論是演講、談話(huà)，不是論辯，都是在與聽(tīng)眾進(jìn)行感情交流，在進(jìn)行信息傳遞。這就需要我們在演講、談話(huà)、論辯的過(guò)程中隨時(shí)地注意對方的變化，觀(guān)察對方的表情，掌握聽(tīng)眾的情緒，并要根據聽(tīng)眾的反饋及時(shí)調整我們演講、談話(huà)、論辯的內容及角度，把聽(tīng)眾不愿聽(tīng)而你又打算講的東西刪掉，加進(jìn)一些聽(tīng)眾感興趣的內容，這沒(méi)有較強的應變能力是做不到的。

　　另外，我們在與人交際、交流時(shí)，常常還會(huì )遇到一些意想不到的事情發(fā)生。如你正在演講時(shí)卻有人起哄，正在交談時(shí)卻遭人搶白，你的辯詞受到人們的反對，這一切一切都需要有從容鎮定的應變力。所以為了使你在窘境中得到解脫，如何鍛煉口才，一副在任何情況下都對答如流的口才，為了在社交場(chǎng)合免受尷尬之苦，為了你臨危不亂，請培養應變能力吧。

　　5、一定的記憶能力

　　記憶力也是演講者、談話(huà)者、論辯者的一項重要的素質(zhì)。我們的演講辭、論辯詞包括談話(huà)的一些內容都是需要記憶的，通過(guò)記憶把演講、論辯的內容儲存在大腦中，登臺演講或進(jìn)行交談、淪辯時(shí)，才能張口即來(lái)，滔滔不絕。如果記憶力不強，到了臺上，一緊張就會(huì )丟三落四，甚至張口結舌。

　　我們在積累知識時(shí)也需要有較強的記憶力，否則，打開(kāi)書(shū)什么都知道，合上書(shū)又什么都忘了，是不行的。

　　培養記憶力是要下點(diǎn)苦工夫的。我們這個(gè)年齡正好是記憶力最好的時(shí)期，所以我們一定要抓緊時(shí)間，培養和加強自己的記憶力。記憶的方法很多，我們可以自己從學(xué)習中尋找、總結一些記憶規律，供自己使用。也可以學(xué)習、借鑒他人的成功方法，如形象記憶法、數字記憶法、聯(lián)想記憶法等�？傊�，我們只有過(guò)目成誦，才能出口成章。

　　6、持之以恒的毅力

　　看了以上幾點(diǎn)，有的朋友可能要說(shuō)：“如何鍛煉口才還這么難呀！咱也不具備這些素質(zhì)，口才也練不成了，不用白費勁了！”那么我要說(shuō)，你錯了！以上我們談的幾種如何鍛煉口才的必備素質(zhì)，是必備的，但不是天生的，不是與生俱來(lái)的，而是靠后天的苦學(xué)、苦練得來(lái)的。有一句名言為：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟”。西方也有一句格言為：“詩(shī)人是先天的，演說(shuō)家是后天的�！贝_實(shí)，要練就一副懸河之口，非下一番苦工夫不可。古希臘有一位卓越的演講家德摩斯梯尼，年輕時(shí)有發(fā)音不清、說(shuō)話(huà)氣短、愛(ài)聳雙肩的毛病。最初他的演講很不成功，以致被觀(guān)眾哄下了講臺。但德摩斯梯尼沒(méi)有因失敗、嘲笑、打擊而氣餒。他一方面博覽群書(shū)、積累知識，一方面他又刻苦練習。為了練嗓音，他把小石子含在嘴里朗誦，迎著(zhù)呼嘯的大風(fēng)講話(huà)；為了克服氣短的毛病，他故意一面攀登，一面不停地吟詩(shī)；為了克服聳肩，每次練習口才時(shí)他都在自己的雙肩上方掛兩柄劍，劍尖正對雙肩，迫使自己隨時(shí)注意改掉聳肩的不良習慣。他還在家中安裝了一面大鏡子，經(jīng)常對著(zhù)鏡子練演講，以克服自己在演講中的一些毛病。經(jīng)過(guò)苦練，德摩斯梯尼終于成了世界聞名的大演講家�！皩殑︿h自磨勵出，梅花香自苦寒來(lái)�！边@就是德摩斯梯尼成功給我們的啟示。

　　少年朋友們，我想你一定沒(méi)有德摩斯梯尼這么多的苦惱，只要你持之以恒地勤奮學(xué)習，刻苦練習，那么你一定會(huì )成功，口才家、雄辯家的桂冠就一定能戴在你的頭上。

　　7、訓練說(shuō)話(huà)能力

　　一份調查結果顯示，缺乏語(yǔ)言訓練與受過(guò)良好語(yǔ)言訓練，具有天壤之別的關(guān)系。面對同一件事，沒(méi)受過(guò)語(yǔ)言訓練者的表述，有可能是語(yǔ)無(wú)倫次的、雜亂無(wú)章的，即使說(shuō)上一大堆話(huà)，也只會(huì )是廢話(huà)一堆，若是受過(guò)良好語(yǔ)言訓練的人，他可能只須很少的語(yǔ)句，就會(huì )十分簡(jiǎn)煉、完整且合乎邏輯地抓住主要情節和情節之間的關(guān)系，將事件表述出來(lái)。兩者之間，差別之大，不由得不引起我們對如何鍛煉口才訓練的重視。

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