讓你的演講深入人心的技巧

　　當代人越來(lái)越希望自己有較好的語(yǔ)言表達能力，這是因為當用武之時(shí)，我們方感到過(guò)去在學(xué)校和工作中，這種鍛煉的機會(huì )太少了。今天呢，小編就為大家推薦讓你的演講深入人心的技巧，希望能幫到大家哦~

　　1、預先做好準備

　　諾曼·陶瑪斯是一個(gè)世界頂尖的演講家，他能很好地駕馭聽(tīng)眾的注意力，獲得他們的欽佩，即便面對強烈反對他政治觀(guān)點(diǎn)的聽(tīng)眾。他說(shuō)：”倘若一篇演講真的很重要，演講者就應與其主題或是內涵共同進(jìn)退。在頭腦中反復思考，他驚奇地發(fā)現，無(wú)論是在街上走，閱讀報紙，還是在要睡覺(jué)或早上醒來(lái)時(shí)，很多觀(guān)點(diǎn)的例證與好的演講方式如同潮水般涌來(lái)。平庸的思維只能產(chǎn)生平庸的演講;這種無(wú)法避免的反射現象，原因就是對題目認識不清�！�

　　2、把題材限制在一定的范圍內

　　選好演講題目后，下一步就是要把題目所包含的范圍確定下來(lái)，并做到不越雷池一步。千萬(wàn)別妄想講一個(gè)什么都包容的話(huà)題，那真正是徒勞無(wú)益的。

　　有個(gè)年輕人想作兩分鐘演講，卻定了個(gè)《公元前500年的雅典至朝鮮戰爭》的題目，簡(jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)。講完雅典城的建造，他就該坐下了。他想在一次談話(huà)中把很多東西都包含進(jìn)去，最終卻不明不白地失敗了。當然，這個(gè)例子是很極端的。我聽(tīng)過(guò)很多演講，都是因為不確定范圍，結果因為同樣原因–涵蓋了過(guò)多論點(diǎn)與內容，無(wú)法吸引聽(tīng)眾的注意力。

　　這是為什么呢?因為人的注意力不可能總是跟隨一系列單調的事實(shí)。假如你的演講聽(tīng)上去就像世界年鑒，你根本無(wú)法長(cháng)時(shí)間抓住聽(tīng)眾的注意力。

　　3、讓內容更具體

　　多年前，有兩人一起參加了一個(gè)我在紐約的訓練班。其中一個(gè)是在大學(xué)當教授的哲學(xué)博士，溫文爾雅;一個(gè)是年輕時(shí)曾在英國海軍待過(guò)的街邊的流動(dòng)小販，豪爽粗魯。但奇怪的是，在演講訓練班的這個(gè)學(xué)習過(guò)程中，這個(gè)流動(dòng)攤販的演講，卻比那位大學(xué)教授吸引人的多。為什么呢?大學(xué)教授以?xún)?yōu)美的言辭講話(huà)，臺風(fēng)非常儒雅，發(fā)言條理清晰，然而他唯一缺少的是演講的一個(gè)重要元素：具體化。他的講話(huà)太不明確，過(guò)于空泛了。而那個(gè)流動(dòng)攤販呢，正好與其相反。他開(kāi)口后，就可以馬上抓住問(wèn)題核心，內容明確、具體、實(shí)在。加上他充滿(mǎn)男子漢氣概的充沛活力和新奇詞句，使他的演講很能吸引人。

　　舉這個(gè)例子，不是因為它可以作為大學(xué)教授或是流動(dòng)攤販的典型代表，而是因為它能具體說(shuō)明，不管正式教育程度怎樣，只有說(shuō)話(huà)具體明確的人，才有讓別人感興趣的能力。

　　這個(gè)原則非常重要，所以我要再舉幾個(gè)例子，深深地把它刻在你腦海里，希望你絕不會(huì )忘記，永遠記著(zhù)它。

　　比如說(shuō)，我們可以說(shuō)小的時(shí)候馬丁?路德”既倔強又頑皮”�？墒翘热粑覀冋f(shuō)馬丁?路德承認，他常常被老師打手心，有時(shí)”一個(gè)上午要被打十五次之多”，這么說(shuō)是不是更有意思，更好一些呢?

　　4、把你的想法安排得條理分明

　　如果你想讓一次演講清楚明了地印在聽(tīng)眾腦子里，有個(gè)最簡(jiǎn)單的辦法，那就是在演講時(shí)明白地指出你要講的第一點(diǎn)是什么，第二點(diǎn)是什么……直至末尾�，F代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問(wèn)》，整篇演講即圍繞以下四個(gè)問(wèn)題展開(kāi)：“第一問(wèn)：我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？第二問(wèn)：我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？第三問(wèn)：我的工作有沒(méi)有進(jìn)步？第四問(wèn)：我的道德有沒(méi)有進(jìn)步？”在演講中，演講者先總擺問(wèn)題，再分四大層次論證，最后以一小段總結，這樣就使得觀(guān)點(diǎn) 集中而明晰，內容安排有條不紊，結構開(kāi)合有度，所提的四個(gè)問(wèn)題不僅給聽(tīng)眾留下鮮明印象，且引人深思，至今讀來(lái)猶有現實(shí)意義。

　　5、讓你與聽(tīng)眾融為一體

　　一般而言，聽(tīng)眾討厭那些慣于賣(mài)弄、喜歡炫耀，總是以自己為中心的演講者，所以，要想博取聽(tīng)眾的好感，再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使，只有這樣，才能與聽(tīng)眾融為一體。

　　比如作家老舍在一次演講中是這樣說(shuō)的：“聽(tīng)了同志們發(fā)言，得到很大好處，可惜前兩次沒(méi)來(lái)，損失不小�！�…今天來(lái)的都是專(zhuān)家，我很怕說(shuō)話(huà)，只好亂談吧�！�

　　如此“抑己揚人”的開(kāi)場(chǎng)白，如此謙遜坦誠的口吻，一下子拉近了演講者與聽(tīng)眾之間的距離，消除了聽(tīng)眾對一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外，老舍說(shuō)自己是“亂談”，也就表明自己不是居高臨下作演講，而是平等地和大家交流意見(jiàn)罷了，如此平易近人，自然會(huì )獲取聽(tīng)眾的好感。

　　6、從你自己的背景中尋找話(huà)題

　　如果一件事在多年之后依然在你記憶中栩栩如生，這就幾乎確保它會(huì )引起聽(tīng)眾的興趣。另外，聽(tīng)眾對演講者在成長(cháng)過(guò)程中如何對待困境，如何戰勝困境亦有濃厚的興趣。所以，在演講中，最好能從自己的背景中尋找話(huà)題。女作家張潔在一次演講中，十分動(dòng)情地向聽(tīng)眾講述了早年生活的貧困：“我的母親是一個(gè)很要強的人，我們最窮困的時(shí)候，有過(guò)把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄，但她從來(lái)沒(méi)有向人借過(guò)一分錢(qián)。她靠自己的勤勞，供養我上了大學(xué)，我沒(méi)有申請過(guò)一分錢(qián)獎學(xué)金。每天下班以后，我要給手套工廠(chǎng)加工機器不能完成的部分，每副三分錢(qián)�！�…有一次，我帶女兒到商店里買(mǎi)東西，她那時(shí)可能是6歲，我看到她站在一盒盒巧克力面前，眼睛里滿(mǎn)是渴望。但是她不對我說(shuō)，媽媽?zhuān)�給我買(mǎi)一塊巧克力吧。

　　她不說(shuō)，因為她從小就知道，我們家每一分錢(qián)，都是計劃好的，什么樣額外的支出，都會(huì )使我們月底沒(méi)有米下鍋。那一次女兒的眼神，給我的刺激非常之大�！碑攺垵嵚暻椴⒚�地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽(tīng)眾心上，她與乖蹇的命運的不屈不撓的抗爭，她在逆境中對文學(xué)事業(yè)的執著(zhù)追求就格外能打動(dòng)在場(chǎng)的聽(tīng)眾。因為演講的目的就是使聽(tīng)眾看見(jiàn)你所見(jiàn)過(guò)的，聽(tīng)見(jiàn)你所聽(tīng)過(guò)的，感覺(jué)你所感覺(jué)過(guò)的。

　　7、鮮活的思維

　　幾年前電視臺轉播的國際大專(zhuān)辯論會(huì )，吸引了無(wú)數目光。人們?yōu)檫@種爭論問(wèn)題的形式、青年學(xué)子所談?wù)摰脑?huà)題以及所煥發(fā)出來(lái)的辯才而吸引。但是，由于國際大專(zhuān)辯論會(huì )逐漸形成了一種固定的模式，觀(guān)眾的目光開(kāi)始轉向充滿(mǎn)鮮活思維的“對話(huà)”欄目。觀(guān)眾更愿意看到知識豐富、緊跟現實(shí)、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)、與成功者近距離、充滿(mǎn)鮮活思維的對話(huà)。在今年5月11日中央二臺的“對話(huà)”欄目中有這樣一個(gè)精彩場(chǎng)面：宏德公司董事長(cháng)施振榮說(shuō)，子女不愿接他的班，愿當教授什麼的，施先生也怕步王安的后塵，就把接力棒交給了幾個(gè)德才兼備的“外人”。這時(shí)主持人問(wèn)一位在宏德工作了十幾年的員工：“你是追隨施振榮這個(gè)人，還是追隨宏德的企業(yè)文化？”回答是：“我追隨宏德的企業(yè)文化，施振榮先生創(chuàng )立的企業(yè)文化�！本o接著(zhù)，方太櫥具公司董市長(cháng)茅理翔先生對施振榮董事長(cháng)的交班有不同看法。他說(shuō)他把方太公司分給兒子一部分，分給女兒一部分，因為法律不夠健全、經(jīng)理人不夠成熟、信譽(yù)也不夠等等，所以傳給子女放心。這時(shí)，主持人有一句幽默而意味深長(cháng)的插話(huà)：“施先生把企業(yè)當孩子，茅先生把孩子當企業(yè)�！边@類(lèi)在現場(chǎng)迸發(fā)出來(lái)的鮮活的思想會(huì )給人們帶來(lái)很深的啟迪。

　　8、長(cháng)期的積累和實(shí)踐

　　演講藝術(shù)的高低，取決于一個(gè)人的綜合實(shí)力，取決于長(cháng)期的文化積淀與實(shí)踐歷練。我認為，從層次上，演講藝術(shù)可分為四種：就是“技”“道”“悟”“空”�！凹肌本褪菍�(zhuān)業(yè)技能方面的演講�！暗馈本褪歉餍懈鳂I(yè)的理論宣講�！拔颉本褪菍�實(shí)踐和理論融會(huì )貫通并能鞭辟入里且奔放自如�！翱铡辈皇菬o(wú)，而是一種自由狀態(tài)，是對自然和社會(huì )的感悟至深。說(shuō)到底，演講是人類(lèi)的活力和智慧之光的體現。

　　我國幾千年的歷史就是一個(gè)演講人才輩出的歷史。從春秋戰國時(shí)代開(kāi)始，就有許多專(zhuān)門(mén)從事“游說(shuō)”的思想家和縱橫家，他們對社會(huì )政治和經(jīng)濟的發(fā)展起著(zhù)不可低估的作用；還有著(zhù)名的諸葛亮“舌戰群儒”等，也都是演講藝術(shù)的絕妙的典范。他們杰出的辯才無(wú)一不是建立在獨到的思想、豐富的知識的基礎之上的。在現代社會(huì )，我國黨和國家領(lǐng)導人、還有一些著(zhù)名的社會(huì )學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、大學(xué)教授和企業(yè)家，也同時(shí)是演講家�，F代社會(huì )的生活方式使人與人之間增加了交往，闡明各種事物的演講機會(huì )無(wú)處不在。對于任何一個(gè)渴望成功的人來(lái)說(shuō)，演講能力已經(jīng)成為一個(gè)不可忽略的素質(zhì)。

　　9、把你的心靈投入你的演講中

　　誠實(shí)、熱情和真摯會(huì )使你的演講動(dòng)人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的演講中”。我們可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑做到這一點(diǎn)。

　　1、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。演講者若能開(kāi)誠布公、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，演講的效果就會(huì )格外好。一位當代作家在談及自己執筆 從文的最初動(dòng)機時(shí)，說(shuō)：“母親年紀越來(lái)越大，日日勞作在風(fēng)吹日曬下，為貼補我們的生活叫賣(mài)冰棍，讓我非常痛心。而我這個(gè)頂門(mén)立戶(hù)的人，卻沒(méi)有能力給她們一個(gè)比較安定、更不要說(shuō)有質(zhì)量的生活，還讓她們跟我一起在貧困線(xiàn)上掙扎�！拔议_(kāi)始想出路。我沒(méi)有錢(qián)做生意，也不會(huì )走上層路線(xiàn)。我面前只有一支筆和一張紙，還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的，起步又晚，相當艱難�！比绱送菩闹酶�，坦誠真率，演講者與聽(tīng)眾即刻心心相通了。

　　2、個(gè)性風(fēng)采。一個(gè)有思想有頭腦的演講者，決不會(huì )隨波逐流、人云亦云，他們的話(huà)總是因富有個(gè)性而充 滿(mǎn)魅力。一個(gè)當紅女影星在一次演講中這樣說(shuō)：“在商品社會(huì )中，什么都可以用來(lái)交換，包括聲譽(yù)和所謂的‘成功’。在這種情況下，我也可以走一條比較容易的路，比如，以‘女’字做賣(mài)點(diǎn)。雖然很多人都說(shuō)，在男性社會(huì )中，婦女所受到的待遇是不公正的，但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺(jué)得不公正的同時(shí)，另一些婦女也可以用‘女’字做賣(mài)點(diǎn)，輕而易舉地得到她們想要的東西。那么，這對一個(gè)具有同等競爭條件的男性對手，公正還是不公正呢？

　　“我曾經(jīng)為愛(ài)情冒天下之大不韙，但絕不會(huì )用‘女’字做賣(mài)點(diǎn)。如果把演藝比做‘金字塔’，那么我的‘金字塔’，是我自己一個(gè)腳印、一個(gè)腳印壘起來(lái)的，從未借助過(guò)其它手段。我一生做過(guò)很多錯事，但這一點(diǎn)，是我一生中最為自豪，也是堪可告慰自己的事�！�

　　這段話(huà)既顯露了女演員直面人生的勇氣，又展示了她自尊自愛(ài)自強自立的人格魅力。女演員擲地有聲的話(huà)令人肅然起敬，她的潔身自好也為聽(tīng)眾樹(shù)立了良好的榜樣。

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