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論教師職業(yè)道德建設
摘要：在現階段，教師道德面臨著(zhù)學(xué)術(shù)腐壞，誠信缺失，缺乏愛(ài)崗敬業(yè)、進(jìn)取創(chuàng )新的品質(zhì)等問(wèn)題。杜絕教師的道德缺失行為，對教師完成教書(shū)育人的使命有著(zhù)重要的作用。本文著(zhù)重論述了加強教師思想道德建設的途徑。
關(guān)鍵詞：教師；職業(yè)道德；建設
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，我國的精神文明建設取得了很大的發(fā)展，教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，提高教師的職業(yè)道德對深化教育教學(xué)改革，尤其是加強師資隊伍建設，進(jìn)而提高整個(gè)國民素質(zhì)，具有深刻的理論和實(shí)踐意義。
一、教師職業(yè)道德的含義
教師職業(yè)道德，就是指教師在其職業(yè)活動(dòng)中應當遵循的行為規范，應當具備的道德品質(zhì)，以及調整各種社會(huì )關(guān)系的規范的總和。教師職業(yè)道德素質(zhì)主要包括：道德理想、道德品質(zhì)及道德修養等。所謂道德理想，就是指人們依據并結合社會(huì )或階級的道德原則和道德規范的要求，激勵人們向往、追求并力求實(shí)現的完美人格的高尚品德；所謂道德品質(zhì)，是指體現一定社會(huì )或階級的道德原則和規范，并具有穩定性和一貫性?xún)A向的個(gè)人道德意識和道德行為總體的根本屬性，主要包括：道德認識、道德情感、道德意志、道德信念、道德為；所謂道德修養，主要是指個(gè)人在道德意識和道德行為方面，自覺(jué)按照一定社會(huì )或階級的道德要求所進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動(dòng)，以及教師自身的道德情操和道德境界。對于教師來(lái)說(shuō)，是指按照教師職業(yè)道德的要求所進(jìn)行的鍛煉、改造和提高，以及由此所形成的道德情操以及所要達到的道德境界
二、教師職業(yè)道德的現狀
隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入和發(fā)展，我國經(jīng)濟、政治等各個(gè)方面都發(fā)生了很大的變化，人們的倫理道德觀(guān)念也相應地發(fā)生了變化�？偟膩�(lái)說(shuō)，經(jīng)濟的發(fā)展促進(jìn)了道德的進(jìn)步和發(fā)展。在教育領(lǐng)域，廣大教師在工作中，把自己的學(xué)識、能力、寶貴時(shí)間無(wú)私地奉獻給了教育事業(yè)，為教育事業(yè)作出了很大貢獻，同時(shí)，也涌現出了一批忠于黨的教育事業(yè)，致力于教育教學(xué)改革，無(wú)私奉獻的好教師。但是，也有一些教師的行為與教師的基本道德大相徑庭。
首先，缺乏學(xué)術(shù)誠信，剽竊別人科研成果，學(xué)術(shù)腐壞。一些教師缺乏嚴謹治學(xué)的態(tài)度，缺少求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，為了評職稱(chēng)，出成果，竊取別人的科研成果，濫造學(xué)術(shù)論文，這些剽竊別人勞動(dòng)成果的行為，是當前教師職業(yè)道德缺失的表現之一。如原浙江大學(xué)藥學(xué)院副教授賀海波，論文造假、抄襲他人實(shí)驗數據。
其次，以教謀私，搞“有償家教”。有些教師利用本專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢開(kāi)辦各樣的輔導班，此舉本應無(wú)可厚非，但關(guān)鍵是本是課堂上完成的內容，卻變成了教師課外輔導獲取經(jīng)濟收入的手段，影響了正常的教學(xué)。
再次，亂收費，接受賂。有些教師自編講義、自擬習題、試卷，高價(jià)向學(xué)生出售，增加額外收入。還有甚者，利用工作之便向學(xué)生索要賄賂，如在獎學(xué)金的評定中存在不公平的現象等。
第四，缺乏愛(ài)崗敬業(yè)，進(jìn)取之心，得過(guò)且過(guò)。在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮影響下，“跳槽熱”“第二職業(yè)熱”沖擊著(zhù)校園，教師不認真教學(xué)，教學(xué)成了次要的事。
第五，不尊重學(xué)生。有的教師高傲自大，目空一切，對犯有錯誤的學(xué)生，批評不顧場(chǎng)合，損害學(xué)生人格，傷害學(xué)生自尊心，不易被學(xué)生接受。
諸如此類(lèi)教師的行為，極大影響了教師隊伍的形象，給教師光榮的職業(yè)蒙上了陰影，如果這些問(wèn)題得不到很好的解決，勢必影響教育事業(yè)的發(fā)展，影響社會(huì )主義精神文明建設。因此，在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，加強教師職業(yè)道德建設顯得尤為重要。
三、加強教師思想道德建設的途徑
教育是根本，教師在育人的過(guò)程中起著(zhù)非常重要的作用。因此，加強教師的道德建設尤為重要。
第一，加強制度建設，把師德師風(fēng)建設納入法制化軌道。在師德師風(fēng)建設過(guò)程中，思想工作固然重要，但必須與科學(xué)的法制化管理相結合，要有一套行之有效的機制作保證。建立和完善激勵機制，對教書(shū)育人成績(jì)突出者予以表彰和獎勵，并在教師年度考核、職務(wù)晉升等方面加以體現。建立和完善考核機制，把師德師風(fēng)建設作為各單位和部分精神文明建設及教育教學(xué)工作考核的重要內容，落實(shí)到師資管理的政策導向中。建立和完善監控機制，制定規范的教學(xué)管理制度，對違反師德師風(fēng)的教師要進(jìn)行必要的批評和相應的處罰，對情節嚴重并造成惡劣影響的要堅決實(shí)行“一票否決制”。
第二，師德建設還應取得社會(huì )的支持。新聞媒體要積極報道教師師德的先進(jìn)事跡，形成尊師重德的社會(huì )輿論，批評教師中不良的道德行為，并建立社會(huì )監督機制，揚善懲惡，形成師德風(fēng)范與文化氛圍，提高教師的育人水平。
第三，建立抑惡揚善機制，創(chuàng )造良好的職業(yè)道德環(huán)境。教師的道德?tīng)顩r，是教師行為的反映和表現。在教師職業(yè)活動(dòng)和生活中，如果善行得不到及時(shí)和應有的褒揚，違反教師職業(yè)道德的行為由于缺乏有效的監督機制而逍遙自在，不受譴責，那么違規者會(huì )越來(lái)越放肆，還會(huì )引起其他一些職業(yè)道德自律意識不強的人起而仿效，以致惡性循環(huán)，污染社會(huì )風(fēng)氣。因此，建立抑惡揚善機制，創(chuàng )造良好的職業(yè)道德環(huán)境，對教師職業(yè)道德建設，對我國社會(huì )道德風(fēng)氣的根本好轉至關(guān)重要。
第四，樹(shù)立典型，以點(diǎn)帶面，全面推進(jìn)師德師風(fēng)建設。榜樣的力量是無(wú)窮的，在師德師風(fēng)建設中，要注意歸納、挖掘、提煉師德師風(fēng)建設中的真人、真事、真心、真情的典型材料，大力宣傳師德師風(fēng)先進(jìn)典型的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗、好方法，努力營(yíng)造尊重先進(jìn)、學(xué)習先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭當先進(jìn)的校園氛圍，進(jìn)而帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設。要樹(shù)立典型，表彰先進(jìn)，把樹(shù)立典型與培育優(yōu)秀的教師群體的工作緊密結合起來(lái)，做到既抓典型又抓群體，以典型帶群體，以群體育典型，形成良好的互動(dòng)局面，達到宣傳一個(gè)人，帶動(dòng)一大片的效果，從而樹(shù)立正氣、凝聚人心，使整個(gè)教師隊伍形成了昂揚向上的精神風(fēng)貌。
第五，完善職業(yè)道德的載體建設。職業(yè)道德教育要通過(guò)一定的載體來(lái)實(shí)現，沒(méi)有一定的載體，活動(dòng)難以開(kāi)展，教育難于落實(shí)。這種載體包括場(chǎng)所、設施和器材等方面。如教師不準打麻將，應開(kāi)展健康向上的文娛活動(dòng)，就必須有教工俱樂(lè )部、歌舞廳等活動(dòng)場(chǎng)所；不隨地吐痰、亂拋亂扔，就應設痰盂和垃圾通道等。載體建設要從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，為大家喜聞樂(lè )見(jiàn)，容易收到實(shí)效，避免形式主義。
第六，加強職業(yè)道德教育，引導教師自覺(jué)進(jìn)行道德修養�！豆竦赖陆ㄔO實(shí)施綱要》中大力倡導以愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )為主要內容的職業(yè)道德。這就清楚地告訴我們，加強職業(yè)道德教育，對擔負著(zhù)“振興教育希望”的教師進(jìn)行職業(yè)道德教育顯得更加重要。我們一方面要加大宣傳普及力度，利用一切可以利用的手段（會(huì )議、板報、墻報、廣播等），大力宣傳教師職業(yè)道德知識，像掃除文盲、法盲那樣掃除“道德盲”；另一方面，要對初登講壇的新教師進(jìn)行必要的職業(yè)道德教育。通過(guò)開(kāi)展講座、介紹先進(jìn)人物的師德經(jīng)驗、專(zhuān)題演講等活動(dòng)，倡導職業(yè)道德新風(fēng)，使教師職業(yè)道德規范深入人心，自覺(jué)成為廣大教師行動(dòng)的指南。
參考文獻：
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