企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)理念
企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)理念的內容有哪些呢？下面隨小編一起看看企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)理念，希望對你們有所幫助~
企業(yè)文化是經(jīng)營(yíng)理念的具體表現，范圍更廣。
20世紀80年代開(kāi)始，“企業(yè)文化”這個(gè)概念開(kāi)始風(fēng)靡全球。人們漸漸發(fā)現，精神文化就像企業(yè)機體的神經(jīng)中樞和潛意識，是其凝聚力和活力的源泉。有專(zhuān)家預言，21世紀的企業(yè)競爭，實(shí)質(zhì)上就是文化的競爭。
儒家思想倡導道德文化的合理化，它指出，人之所以區別于禽獸，是因為天生就有良知，有仁愛(ài)之心，有道德本性�！睹献印す珜O丑上》中說(shuō)：“無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也，有是四端而自謂不能者，自賊者也�！�
長(cháng)久以來(lái)，以儒家思想為代表和核心的傳統文化，早已牢固地沉淀于中華民族的心里，形成了長(cháng)盛不衰的傳統美德、人格價(jià)值及品行修養，不斷激勵著(zhù)我們承擔起人生責任、社會(huì )責任及時(shí)代使命。如果離開(kāi)了這幾千年的傳統文化底蘊和二十余載的改革開(kāi)放，就不會(huì )取得今天這令世人嘆為觀(guān)止的偉大成就。
在我看來(lái)，現代意義上的企業(yè)文化是與儒家思想有著(zhù)極大淵源的。企業(yè)文化，說(shuō)大就大、說(shuō)小可小。大到包括群體意識、思維方式、信念（信仰）、精神面貌等企業(yè)環(huán)境的總和，小到一個(gè)人的衣著(zhù)打扮、言行舉止。它是全員價(jià)值、需求與行為的共同寫(xiě)照，所有人都要參與。他們的人生觀(guān)——生活目的及價(jià)值、職業(yè)觀(guān)——個(gè)人工作的意義、企業(yè)觀(guān)——企業(yè)存在的理由，三者合一，共同構成企業(yè)的價(jià)值觀(guān)。企業(yè)也應當整合不同的觀(guān)念，形成統一的道德理念及規范，以增強凝聚力和向心力。
企業(yè)文化的本質(zhì)是向善向上的，它塑造的正是一個(gè)積極向上、誠實(shí)守信、開(kāi)拓創(chuàng )新、恪盡職守、思路開(kāi)闊、協(xié)作分工的團體�！睹献印けM心上》中有語(yǔ)：“仰不愧于天，俯不怍于人�！弊鳛橐粋�(gè)企業(yè)人，不論何時(shí)何地都必須忠誠敬業(yè)，正所謂：“孔曰成仁，孟曰取義。惟其義盡，所以仁至�！闭\實(shí)守信，是人人所希望見(jiàn)到的�！抖Y記·中庸》中也說(shuō)：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也�！逼髽I(yè)所追求的`諸如此類(lèi)關(guān)于人的精神品格和品行修養，就無(wú)一不是儒家思想的延伸、發(fā)揚和創(chuàng )新。
企業(yè)文化的力量非常巨大。許多事實(shí)證明，優(yōu)良的企業(yè)文化至少有規范力——約束人，從心理上行為上促使員工遵章守紀；導向力——號召人，引導人們把個(gè)人理想凝集成企業(yè)同一目標；3、凝聚力——團結人，人際關(guān)系和諧有序，內聚力強，員工精誠合作；4、激勵力——鼓舞人，提升員工成就感與責任感，激勵他們努力工作。
企業(yè)文化既源于儒家思想，但也是有區別的。它無(wú)形而復雜，表現形式也極為豐富，包括一個(gè)企業(yè)的環(huán)境文化、道德文化、管理文化、質(zhì)量文化、學(xué)習文化、顧客文化和創(chuàng )新文化。
所謂環(huán)境文化，是指企業(yè)工作環(huán)境、人文思想、工作品質(zhì)及人際關(guān)系的總和。環(huán)境文化非同小可，決定企業(yè)的效率效益。場(chǎng)所整潔有序、待遇優(yōu)越、工作富有挑戰及彈性、人人有歸屬感和成就感、可以得到尊重，這些人性化的工作環(huán)境，會(huì )贏(yíng)得人們的熱愛(ài)和珍惜。明基就是這樣一個(gè)典范：辦公室就是大家的小天地，布置裝飾都依各人喜好；不論主管還是普通職員都是統一的開(kāi)放式工作間；員工之間，上到總裁、總經(jīng)理，下到新來(lái)的員工都直呼其英文名，毫無(wú)等級之分。這充滿(mǎn)人情味的工作環(huán)境，使明基既是一個(gè)公司，又像一所大學(xué)，保持了活力和優(yōu)勢。
所謂道德文化，即儒家思想中的倫理道德，它是企業(yè)成員價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、道德觀(guān)的綜合體。單純的謀取利益，將無(wú)立足之地。企業(yè)必須提高自身倫理水平，行天道人道，以信為重、以人為本，為股東、員工、顧客和社會(huì )創(chuàng )造效益。明基一向注意與周?chē)h(huán)境的相互協(xié)調，教育員工肩負社會(huì )責任，最大程度的回報社會(huì )，并常年致力于保護環(huán)境及生態(tài)平衡，實(shí)現更豐富的文化生活。就如《墨子·兼愛(ài)中》語(yǔ)：“視人之家，若視其家；視人之身，若視其身�！�
所謂管理文化，是指企業(yè)的組織架構、戰略管理、管理風(fēng)格和管理思想。行政管理是基礎，貫穿于企業(yè)全部過(guò)程。企業(yè)運營(yíng)效率高低與否，取決于其能力水平。企業(yè)規模和靈活性同等重要，猶如鳥(niǎo)之雙翼，缺一不可。不管經(jīng)營(yíng)規模如何，保持靈活性，快速反應，迅速出擊，應是企業(yè)永遠不變的思想。轉變行政管理觀(guān)念，轉換行政管理職能，少一些監督、多一些服務(wù)，對于提高靈活性大有益處。
所謂質(zhì)量文化，不應再是那些意識與觀(guān)念，而是精神與形象。觀(guān)念必須上升到經(jīng)營(yíng)范疇與戰略層次，以共同愿景及價(jià)值觀(guān)塑造質(zhì)量道德及行為準則。追求質(zhì)量卓越，以顧客的需要為始終。所謂顧客文化，就是理解、分析、增進(jìn)顧客的滿(mǎn)意度，超越其期望，強調他對企業(yè)的重要性。顧客不會(huì )輕易產(chǎn)生滿(mǎn)意，除非超越其期望，讓他擁有滿(mǎn)足感和優(yōu)越感，并使之深深感到，他對企業(yè)是多么重要。因此明基一直推崇“傳遞資訊生活的真、善、美”，使顧客在購買(mǎi)和使用最新科技產(chǎn)品的同時(shí)收獲微笑與快樂(lè )。
很多時(shí)候，企業(yè)往往只關(guān)注外部滿(mǎn)意，卻忽略了內部（員工）滿(mǎn)意，這是一個(gè)極其嚴重的錯誤。要知道，是員工在為顧客提供服務(wù)，如果前者無(wú)法滿(mǎn)意，后者只能成為無(wú)源之水。治標更須治本，固本方可治標。管理者應明白，其職責之一就是要讓員工滿(mǎn)意，以此實(shí)現顧客滿(mǎn)意。
所謂學(xué)習文化，就是企業(yè)要不斷學(xué)習，建立學(xué)習型組織，提高應變能力�！坝癫蛔�，不成器；人不學(xué)，不成仁�！闭嬲奈拿�，不是不識字的人，而是沒(méi)有學(xué)習能力的人。一個(gè)企業(yè)，應該過(guò)程學(xué)習、終生學(xué)習、團隊學(xué)習、組織學(xué)習。學(xué)習新知識、新技術(shù)、新思維，學(xué)習如何應對變化，應對國際競爭，只有這樣企業(yè)才能在邁向世界的路上揚長(cháng)避短、如虎添翼。
所謂創(chuàng )新文化，不僅是產(chǎn)品、技術(shù)上的創(chuàng )新，更在于體制與機制、觀(guān)念與思路、結構與文化的創(chuàng )新。首屆中國競爭力論壇指出，由于缺少創(chuàng )新，制約了中國企業(yè)闖世界的步伐。單靠產(chǎn)品或技術(shù)的創(chuàng )新，并不能滿(mǎn)足企業(yè)長(cháng)期發(fā)展的需要，而應不斷進(jìn)行深化、擴展至各個(gè)領(lǐng)域，鑄就成一種文化，形成必要的戰略思想。
以上這些企業(yè)文化的不同形式，是一個(gè)不可分割的共同體。它們相互影響、相互關(guān)聯(lián)——道德文化是根本，環(huán)境文化是基礎，管理文化是中心，創(chuàng )新文化是關(guān)鍵，學(xué)習文化是保障，顧客文化是方向，質(zhì)量文化是重點(diǎn)。推進(jìn)一個(gè)企業(yè)的文化建設，就如同經(jīng)營(yíng)一棟大廈，道德是其樁基，環(huán)境是其框架，管理是其物業(yè)，創(chuàng )新是其窗戶(hù)，學(xué)習是其燈飾，顧客是其業(yè)主，質(zhì)量是其布局。
現今社會(huì )文明得以空前發(fā)展，幾千年的文化積淀，仍舊牢牢根植于人們的內心，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理受儒家思想的影響，十分深遠。一個(gè)企業(yè)的文化，只有建立在優(yōu)秀傳統文化基礎之上，其精神源泉和發(fā)展動(dòng)力才能持久。當然，無(wú)可否認的是我國的儒家思想是具有一定的局限性和狹隘性的。在其群體意識范疇里，人與人有著(zhù)嚴明的層別、社會(huì )具有嚴格的等級化：下一層必須聽(tīng)從于上一層，上一層擁有決定下一層的生死權。在這種金字塔式的人文思想的影響下，權力絕大程度集中在少數人手里，人際關(guān)系錯綜復雜，這對于凸現企業(yè)文化的力量、發(fā)揮團隊優(yōu)勢是一大障礙。所以我們需要辨證的對待儒家思想，取之精華、棄之糟粕，這是至關(guān)重要的。
但無(wú)論如何，我們可以肯定的說(shuō)：有了卓越的文化，企業(yè)將不戰而勝！
【企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)理念】相關(guān)文章：
自己創(chuàng )業(yè)開(kāi)店的經(jīng)營(yíng)理念和步驟06-14
企業(yè)文化理念08-21
華為的經(jīng)營(yíng)理念09-30
企業(yè)文化理念標語(yǔ)10-15
最新企業(yè)文化理念標語(yǔ)08-23
公司企業(yè)文化理念08-18
企業(yè)文化理念標語(yǔ)15篇09-10