釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思
作為一位剛到崗的人民教師，我們需要很強的教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現自己的講課缺點(diǎn)，快來(lái)參考教學(xué)反思是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編為大家收集的釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇1
《釣魚(yú)的啟示》是小學(xué)五年級上冊第四單元中的首篇課文。本組課文的重點(diǎn)是：要把握課文的主要內容，領(lǐng)會(huì )作者從中得到的啟示。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì )這些詞語(yǔ)的含義及表達效果。
《釣魚(yú)的啟示》這篇課文文質(zhì)兼美，蘊含著(zhù)很深的人文道德。對于五年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習從故事中受到的啟示，是有一定難度的。在“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文、完完全全為學(xué)生、扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的新教學(xué)理念指導下，我精心設計了教學(xué)環(huán)節。
課堂上，我緊緊抓住“難”字展開(kāi)教學(xué)。問(wèn)：什么是“是”、什么是“非”，就釣魚(yú)這件事來(lái)說(shuō)，什么是“是”、什么是“非”。這么簡(jiǎn)單的道理，為什么作者說(shuō)實(shí)踐起來(lái)卻很難。接下來(lái)在自讀課文的基礎上展開(kāi)小組討論：“作者難在哪里？”就在學(xué)生感受到了魚(yú)很誘人，放掉實(shí)在舍不得的時(shí)候，我讓學(xué)生轉化角色，現在你就是手捧大鱸魚(yú)的小詹姆斯，你會(huì )怎樣想，怎樣做？引導學(xué)生通過(guò)對關(guān)鍵詞語(yǔ)的學(xué)習、理解、品味，深刻感受釣到大魚(yú)時(shí)的興奮、得意，被迫放掉大魚(yú)的痛苦、無(wú)奈，以及三十四年后的.為之驕傲的情感變化。從啟示（理論）——到故事（釣魚(yú)、放魚(yú)）——再到啟示，層層剖開(kāi)，同時(shí)注重以讀為主，在讀中體驗，結合換位思考，學(xué)生真正的理解了作者實(shí)踐道德的“難”，也實(shí)現了文本的情、作者的情、向學(xué)生移情。在此基礎上，我又讓學(xué)生再次小組討論：“父親難在哪里”我覺(jué)得這是升華主題的問(wèn)題，所以在學(xué)生交流后，我點(diǎn)撥“父親是在用實(shí)際行動(dòng)教育兒子不以惡小而為之，不以善小而不為；在面臨道德抉擇的時(shí)候，要自覺(jué)遵守道德，做一個(gè)堂堂正正的人、大寫(xiě)的人。此時(shí)的課堂氛圍達到了高潮，學(xué)生們都睜大眼睛看著(zhù)板書(shū)中那個(gè)大大的人字，我知道他們正在內化這一人文道德觀(guān)。這一情感體驗為后面的聯(lián)系生活實(shí)際理解“啟示”奠定了基礎，當學(xué)生紛紛說(shuō)出自己生活中遇到道德難題做法時(shí)，他們的思想再次經(jīng)過(guò)了洗禮。此時(shí)我引導學(xué)生認識到：無(wú)論在什么情況下，當面臨道德選擇時(shí)，都必須自覺(jué)遵守道德。從而突出主題。
當然，我的課堂教學(xué)還存在著(zhù)一些遺憾。比如：我在教學(xué)中過(guò)于注重人物心理變化的體驗、注重人文道德的理解，卻忽視了讓學(xué)生揣摩作者的表達方法。
在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì )繼續努力、積極改進(jìn)，讓語(yǔ)文課堂永遠不乏語(yǔ)文味。
釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇2
《釣魚(yú)的啟示》是一篇文質(zhì)兼美，蘊含著(zhù)很深人文道德的文章，而且很深奧，對五年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習從故事中受到啟示，是比較困難的。本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是“啟示”，而不是單純的“釣魚(yú)”和“放魚(yú)”。把釣魚(yú)和放魚(yú)過(guò)程中“我”的心情變化的語(yǔ)句作為教學(xué)的重點(diǎn)，既要求感受體驗，也要求讀出情感，把“啟示”作為教學(xué)的難點(diǎn)，引導學(xué)生理解。為了突破難點(diǎn)，我這樣設計教學(xué)：
一、對釣魚(yú)這件事的理解
對捕撈開(kāi)放日前一個(gè)夜晚發(fā)生的事情，我主要抓住兩個(gè)問(wèn)題：
1、找出描寫(xiě)“我”心情變化的句子
2、找出描寫(xiě)爸爸神態(tài)的句子。
學(xué)生在找出這些句子之后，我讓學(xué)生反復誦讀，體會(huì )到“我”對大鱸魚(yú)的喜愛(ài)，感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚(yú)之難。學(xué)生分析得很到位，也很透徹。而對于第二個(gè)問(wèn)題，學(xué)生也能很快地找到句子。為了讓學(xué)生體會(huì )到父親對“我”要求嚴格，體會(huì )到這種嚴格其實(shí)就是一種愛(ài)，我先引導學(xué)生分角色朗讀“我”與父親的那些對話(huà)，然后問(wèn)學(xué)生：“父親的話(huà)是不容爭辯的，他那么堅決地要把那條漂亮的、來(lái)之不易的大鱸魚(yú)放掉，難道父親不愛(ài)我嗎？”學(xué)生們說(shuō)：“愛(ài)�！蔽抑酪恍⿲W(xué)生理解還不夠透，就問(wèn)他們：“怎么看出父親愛(ài)‘我’呢？說(shuō)說(shuō)你的理由�！币簧卮鹫f(shuō)：“父親的愛(ài)就是體現在他對‘我’那嚴格的教育中，因為有了父親從小這樣嚴格的教育，所以每次當‘我’面對道德的決擇時(shí)就有勇氣去面對�！贝藭r(shí)，我隨機就把課文的`教學(xué)重點(diǎn)引到了倒數第二自然段。
二、對“啟示”的理解
在學(xué)生默讀倒數第二自然段之后，我讓學(xué)生找出作者受到了什么啟示，學(xué)生很快找出：道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。學(xué)生朗讀課文之后，我問(wèn)學(xué)生：“這里說(shuō)的道德的‘是’指什么？‘非’又指什么？”學(xué)生回答：“‘是’指放魚(yú)，‘非’指偷偷地把魚(yú)帶走�！庇谑�，我及時(shí)總結引導出這個(gè)“誘惑”，讓學(xué)生知道在這個(gè)時(shí)候“鱸魚(yú)”就是一種誘惑，理解這個(gè)詞的意思之后，問(wèn)學(xué)生：“假如父親沒(méi)管他，這次作者受不了誘惑會(huì )怎么做？”“這樣做之后，他長(cháng)大在遇到這樣的誘惑會(huì )選道德這方面嗎？”這樣，學(xué)生就更加理解父親的嚴厲就是一種愛(ài)。我又問(wèn)學(xué)生：“在我們生活中哪些時(shí)候我們要面對道德的選擇？”學(xué)生們聯(lián)系自身的生活情況說(shuō)了不少事例，如：“要過(guò)馬路，兩邊沒(méi)車(chē)通行，紅燈卻亮著(zhù)”，“在超市買(mǎi)東西時(shí)售貨員找多了錢(qián)”，“在大街上拾到數目不少的錢(qián)而恰好沒(méi)人看見(jiàn)”……接下來(lái)，我讓學(xué)生再次回讀本段課文“啟示”部分，讓學(xué)生結合自己的生活實(shí)際談感受。這樣，“道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難�！边@句話(huà)的理解就很容易了。
釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思 篇3
《釣魚(yú)的啟示》是一篇比較深奧的課文，對五年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是比較難學(xué)的，更要引導學(xué)生多讀，在讀中感悟、體驗。教學(xué)中讀的引導，有篩選主要信息的默讀，如找出表現“我”的心理變化的語(yǔ)句，父親要“我”把魚(yú)放回湖里的語(yǔ)句，“我”得到啟示的語(yǔ)句等；有在體驗中的'朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語(yǔ)句等。
感悟體驗方法的引導力求符合文本特點(diǎn)。一是運用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿(mǎn)、意境悠遠、意象豐富，初讀時(shí)引導學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。二是想象體驗法。對“我”再次向父親投去乞求的目光，引導學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會(huì )怎么說(shuō)？四是移情體驗法。父親的“不容爭辯”，引導學(xué)生移情體驗：你就是父親，當年兒子投來(lái)乞求的目光時(shí)，你會(huì )不容爭辯地說(shuō)些什么？
引導聯(lián)系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導學(xué)生聯(lián)系生活，通過(guò)把抽象的概念具體化而加深對“啟示”的理解。更符合學(xué)生的特點(diǎn)。
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