初中歷史教學(xué)設計與反思
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設計,教學(xué)設計是對學(xué)業(yè)業(yè)績(jì)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。那么你有了解過(guò)教學(xué)設計嗎?下面是小編精心整理的初中歷史教學(xué)設計與反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
初中歷史教學(xué)設計與反思1
一、教學(xué)目標分析
知識與能力
了解隋朝繁盛的歷史:
、偎宄慕⒑徒y一;
、谏鐣(huì )經(jīng)濟的繁榮;
、鄞筮\河的開(kāi)通及其作用。通過(guò)引導學(xué)生對“隋煬帝開(kāi)通大運河的目的及其作用”等問(wèn)題的思考,培養學(xué)生根據特定的歷史條件觀(guān)察問(wèn)題和全面分析問(wèn)題的能力。
過(guò)程與方法
、偻ㄟ^(guò)視頻資料和設問(wèn),創(chuàng )設情境,導入新課。
、谕ㄟ^(guò)史料分析掌握隋朝經(jīng)濟繁榮的表現及原因。
、墼趯W(xué)習“隋朝大運河的開(kāi)通” 這一內容時(shí),充分利用各種資料和信息,結合動(dòng)態(tài)示意圖,通過(guò)學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,把握大運河開(kāi)通的目的、作用等重點(diǎn)知識。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
、偻ㄟ^(guò)對“隋朝的統一”和“社會(huì )經(jīng)濟的繁榮”等內容的學(xué)習,使學(xué)生認識到:國家的統一和社會(huì )的安定,是經(jīng)濟發(fā)展的前提和保障。教育學(xué)生熱愛(ài)祖國,珍惜今天統一、安定的社會(huì )環(huán)境。
、诖筮\河是古代世界最長(cháng)的運河,是與長(cháng)城齊名的世界最偉大的工程之一,是我國古代勞動(dòng)人民聰明才智和偉大創(chuàng )造力的集中體現。據此增強學(xué)生的民族自信心和自豪感。
二、教學(xué)策略選擇與設計
學(xué)生情況分析:從心理學(xué)的角度分析,初一年級學(xué)生的思維日益表現為以邏輯思維為主,但形象思維仍占有一定的位置,因此在教學(xué)設計時(shí)應多采用形象、直觀(guān)的教學(xué)手段創(chuàng )設問(wèn)題情境,使學(xué)生在具體的歷史情境中感悟歷史。
教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明
、賹W(xué)法,指導學(xué)生收集有關(guān)隋經(jīng)濟發(fā)展和大運河的資料,準備歷史短劇的表演。
、谔骄渴,通過(guò)采用圖片、視頻資料、學(xué)生制作的模型等直觀(guān)手段創(chuàng )設歷史情境并精心設計問(wèn)題,培養學(xué)生探究問(wèn)題能力。
、垠w驗式,采用角色扮演法。在教師指導下,使學(xué)生在主動(dòng)體驗、感受歷史的過(guò)程中探索和解決歷史問(wèn)題,從而促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的認知、情感、實(shí)踐能力和創(chuàng )新意識。
技術(shù)準備,以及前期教學(xué)狀況、問(wèn)題、對策等研究說(shuō)明
采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。因為視、聽(tīng)、觸多感官相結合對學(xué)生觀(guān)察、想象、分析、推理能力的培養將會(huì )產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。
前期教學(xué)中學(xué)生分析問(wèn)題的能力有待逐步提高,需要教師引導改進(jìn)。布置課前預習可以培養學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的意識;多渠道搜集史料可以培養學(xué)生獲取歷史信息、整理并運用史料的能力。讓學(xué)生準備歷史短劇,在搜集、閱讀、編、演的過(guò)程中將體驗和感受所承擔的角色,通過(guò)角色扮演加深對所探究問(wèn)題的認識。教師制作課件資料,設計探究問(wèn)題。
三、教學(xué)資源與資源準備
教師教學(xué)用書(shū)《中國歷史》(人民教育出版社出版,七年級下冊)
自制多媒體課件。
網(wǎng)站資料、材料。
四、多媒體應用分析
五、教學(xué)過(guò)程
初中歷史教學(xué)設計與反思2
一、課題背景:
培養學(xué)生自主學(xué)習能力,培養學(xué)生探索創(chuàng )新能力,培養學(xué)生獨立自主的人格,真正體現變“教我學(xué)”為“我會(huì )學(xué)”的新觀(guān)念。幫助學(xué)生自主學(xué)習、獨立思考、勇于探索、大膽創(chuàng )新,實(shí)現個(gè)性發(fā)展,使自身素質(zhì)優(yōu)化,對現有的教學(xué)模式、組織、文化、觀(guān)念來(lái)一個(gè)大的重建。
二、概念的界定
自主學(xué)習,是對教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀(guān)念來(lái)一個(gè)巨大的轉變。簡(jiǎn)言之,它尊重學(xué)生的主體地位,以學(xué)生為主體,以自主、合作、探究為主要學(xué)習方式,變“講堂”為“學(xué)堂”,使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習的樂(lè )園,使學(xué)生在學(xué)習中不僅獲得知識,而且學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )交往、學(xué)會(huì )合作,使學(xué)習不再僅僅為了獲取“分數”,而且在學(xué)習中獲得成長(cháng)的經(jīng)驗?傊,“學(xué)習一生有用的東西”,“教是為了不教”,需要對現有教學(xué)方式的一種來(lái)一個(gè)根本的轉變。
三、理論依據
1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)高度尊重人的主體地位,在教育中我們需要高揚“人”的旗幟,旗幟鮮明地反對對人的摧殘和人的異化。
2、人本主義理論。以人為本,以人的發(fā)展為本,而不是以分數為本。
四、研究的目標
1、改變注入式的教學(xué)程式,構建學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)模式。
2、改變傳統的教學(xué)觀(guān)念,使自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài),追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。
3、使教學(xué)變得高效和輕負擔,教師樂(lè )教,學(xué)生樂(lè )學(xué),使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂(lè )家園。
五、研究?jì)热?/strong>
1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”,就是變化和改變,是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化!鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較,是縱向比較,而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué),它立足現在,面向未來(lái),讓學(xué)生“學(xué)習一生有用的東西”
2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導,能夠真正讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái),從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時(shí)間和空間。
3、基于學(xué)生自主學(xué)習基礎上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效,首要在于模式的高效。要積極研究和構建學(xué)生自主學(xué)習基礎上的高效教學(xué)模式。
六、研究的過(guò)程
1、學(xué)習當代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認真學(xué)習了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō),學(xué)習生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論,學(xué)習了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張,積極開(kāi)展討論,逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。
2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應用。到外地學(xué)教取經(jīng),積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手,教師相互聽(tīng)課切磋,積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。
3、自主學(xué)習、合作學(xué)習方式的探索實(shí)踐。在班級中嘗試自主學(xué)習基礎上的分組合作學(xué)習模式,在嘗試的基礎上不斷提高,為新模式的構建提供了有益的經(jīng)驗。
七、困惑與建議
1、長(cháng)期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀(guān)念逐漸固化,新的教學(xué)模式和觀(guān)念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根,任務(wù)還很艱巨。
2、老師個(gè)體的探索終究力量有限,要形成合力尚須全體教師合力探索,如此方能攻堅克難,取得成效。
3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理,尚須認真探索。仰望 “素質(zhì)教育”的星空,但面對的是功利教育“分數至上”的現實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎上能夠在“應試”上不輸,需要一個(gè)高效的應對模式。
八、研究對象
林州市臨淇鎮第一初級中學(xué)的全體學(xué)生。
初中歷史教學(xué)設計與反思3
在近一年來(lái)的歷史教學(xué)中,學(xué)了很多,也成長(cháng)了很多,下面我將自己近一年多的工作體會(huì )做一個(gè)反思總結。
知識的掌握必須通過(guò)學(xué)生自己的思維活動(dòng),教學(xué)只有符合學(xué)生掌握知識的規律,才能獲得良好的效果。學(xué)生的思維發(fā)展,是由相對低級的動(dòng)作思維發(fā)展到形象思維,再由具體形象思維發(fā)展到抽象邏輯思維和辨證思維。小學(xué)時(shí)學(xué)生主要依靠具體形象思維,而到了初中,學(xué)生的邏輯思維開(kāi)始占主導地位,慢慢發(fā)展到以邏輯思維為主的思維活動(dòng)。初一學(xué)生能夠學(xué)習一些比較系統的科學(xué)知識,但思維多停留于事物表面。喜歡聽(tīng)歷史故事,有英雄主義意向和強烈的好奇心理,常思索一些滑稽,有趣的事物。只有充分了解初一學(xué)生的心理特征和思維水平,才能科學(xué)地確定教學(xué)的起點(diǎn),達到預期的教學(xué)目的。
一、準確把握教學(xué)的目的和要求
初中歷史教學(xué)大綱指出:學(xué)生了解重要的歷史事件,歷史人物和歷史現象,以及理解重要的歷史概念。教會(huì )學(xué)生初步掌握記憶、分析、綜合、比較、概括等方法;培養學(xué)生學(xué)習和表述歷史的能力;培養學(xué)生初步運用歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。要達到這個(gè)要求,初一歷史教學(xué)才是“萬(wàn)里長(cháng)征”第一步,教師要依據初一學(xué)生的心理特征和認知水平,注意小學(xué)教材與中學(xué)教材銜接。例如:孔子。學(xué)生在小學(xué)已學(xué)習了“大教育家孔子”,初一的學(xué)生不僅要學(xué)習大教育家孔子,還要學(xué)習作為大思想家、儒家學(xué)派創(chuàng )始人的孔子。教學(xué)中,在學(xué)生已掌握“孔子是怎樣教育學(xué)生的?”基礎上,要求學(xué)生首先了解“孔子的教育思想有哪些值得我們繼承?”,其次理解孔子的主要思想:“仁”的學(xué)說(shuō)。再次掌握孔子的學(xué)說(shuō)后來(lái)被封建統治者利用和改造,成為我國兩千多年封建文化的正統思想,對后世影響極大。這樣循序漸進(jìn),不斷提高。
二、激發(fā)學(xué)習的興趣是引入門(mén)道的第一步“興趣是最好的老師”。
孔子說(shuō):“知之者不如好知之者,好知之者不如樂(lè )之者!迸d趣有巨大的心理效應,能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài)進(jìn)而促進(jìn)學(xué)習動(dòng)機的形成和強化,化非智力因素為智力因素。為學(xué)生學(xué)好歷史提供取之不盡的動(dòng)力。要激發(fā)并保持學(xué)生的興趣,最有效的的方法是讓學(xué)生不斷地獲得“成功的喜悅”。而這個(gè)成功還必須是跳一跳才能摘到的“桃子”。例如,提供教壇講故事。小學(xué)的歷史學(xué)習是以故事形式進(jìn)行的,初一學(xué)生已了解與初中課文有關(guān)的一些故事。讓學(xué)生將小學(xué)了解的故事與相關(guān)的課文結合上講臺講故事。每個(gè)學(xué)生都可通過(guò)努力做到。這個(gè)過(guò)程既培養了學(xué)生的閱讀能力,綜合概括能力,表達能力,又鍛煉了學(xué)生的膽識勇氣,還嘗到了做小老師的滋味,內心充滿(mǎn)成功的喜悅。又如,巧設疑!八季S自驚奇而開(kāi)始”。驚奇和疑問(wèn)也是興趣的淵源,只有學(xué)生對某一現象發(fā)生驚奇和疑問(wèn)時(shí),他們才愿意去進(jìn)行探索。學(xué)習“祖國境內的遠古人類(lèi)”一課,設計一個(gè)問(wèn)題鏈:人是從猴子變來(lái)的嗎?人與猿有什么不同?人是不是動(dòng)物?人和動(dòng)物的根本區別是什么?我國境內最早的居民是誰(shuí)?他們長(cháng)的什么樣子?吃什么東西?住在哪兒?把每個(gè)問(wèn)題假設為一個(gè)“寶藏”,解決一個(gè)問(wèn)題等于發(fā)現一個(gè)“寶藏”。把學(xué)生置于“發(fā)現者”和“探索者”的位置上,讓學(xué)生到歷史的隧洞中去尋寶。學(xué)生隨著(zhù)教材內容的展現,不斷地發(fā)現,在成功的喜悅鼓勵下繼續前進(jìn)。
三、直觀(guān)教學(xué)是引入門(mén)道的最好方法之一
教學(xué)方法的選擇受制約于學(xué)生的思維水平。從思維特征看,初一學(xué)生的形象思維占優(yōu)勢,采用直觀(guān)教學(xué)方法為學(xué)生提供感性材料,有助于學(xué)生掌握知識。教學(xué)的直觀(guān)形式有實(shí)物直觀(guān)、模型直觀(guān)和語(yǔ)言直觀(guān)等。由于歷史室的建設,多媒體技術(shù)的運用為直觀(guān)教學(xué)提供了更現代化的廣闊天地。
造紙術(shù)是我國四大發(fā)明之一,蔡倫燃起的理性之光至今光彩照人,是中華民族的驕傲。那么,紙是怎樣造出來(lái)的呢?為什么說(shuō)造紙術(shù)的發(fā)明對世界文明作出了巨大貢獻?教材提供了七幅圖!犊脊虐l(fā)現的我國漢紙的出土地點(diǎn)》告訴我們,我國不少地區在漢朝就懂得造紙。彩圖《甘肅天水出土的西漢早期的紙》證明了“我國人民造出了世界上第一張紙”。彩圖《居延出土的漢代簡(jiǎn)冊》我們看到?jīng)]有紙之前人們用竹木簡(jiǎn)作書(shū)寫(xiě)材料。竹木簡(jiǎn)很笨重,《漢武帝時(shí),文人東方所朔向皇帝上了一個(gè)奏本,竟用了3000片竹簡(jiǎn),派了兩個(gè)人才抬進(jìn)宮去》。書(shū)寫(xiě)材料還有帛,但很貴,不能大量使用。隨著(zhù)文化的發(fā)展,需要有一種既便宜又方便的書(shū)寫(xiě)材料,這就推動(dòng)人們發(fā)明了造紙術(shù)!恫虃悺肥俏桓母锛,在他之前,紙的質(zhì)量比較差,產(chǎn)量也不高,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后,紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都提高了紙的使用日益普遍。造紙的過(guò)程是復雜的,《漢代造紙圖》以靜態(tài)形式展現了造紙的`過(guò)程,而教學(xué)錄像“造紙術(shù)”片斷,則以動(dòng)態(tài)形式展現了造紙的過(guò)程:浸泡蒸煮碓料打漿抄紙烘干!对旒埿g(shù)傳到世界各地的時(shí)間》我們看到,造紙術(shù)從我國先后傳播到世界各地,改變了世界書(shū)寫(xiě)材料的面貌,促進(jìn)了文化教育的普及,推動(dòng)了世界科學(xué)文化的傳播和交流,深刻地影響世界歷史的進(jìn)程。從而認識造紙術(shù)的發(fā)明是了不起的科學(xué)大事,為世界文明作出了巨大貢獻。
這樣運用直觀(guān)的圖,適時(shí)插入對圖的闡述、說(shuō)明和描述,圖言并茂,還有集“視、聽(tīng)”為一體的動(dòng)態(tài)錄像,引導學(xué)生在感知直觀(guān)材料的基礎上,進(jìn)行積極的思維活動(dòng),不僅掌握事物發(fā)展變化的規律,最終獲得科學(xué)的理性知識,還受到了思想教育。
每一堂課的教學(xué),直觀(guān)只是一種手段而不是教學(xué)目的。在全面理解的基礎上,教師指導學(xué)生及時(shí)地將認識的材料進(jìn)行總結歸類(lèi),上升到一般的理論,這是感知過(guò)程的最后目標,只有這樣,初中學(xué)生掌握的知識才是系統的,深刻的。
四、加強學(xué)法指導是引入門(mén)道的關(guān)鍵
中學(xué)的學(xué)習要求與小學(xué)的不一樣,學(xué)習方法也就不同。有些學(xué)生在小學(xué)成績(jì)優(yōu)秀,但由于初一這個(gè)轉折點(diǎn)沒(méi)過(guò)渡好,成績(jì)大幅度下滑,反之,卻上升。因此,加強學(xué)法的指導是必要的。
1、回答問(wèn)題。每節課都有提問(wèn),學(xué)會(huì )回答問(wèn)題是最基本的。如果問(wèn)題是一個(gè)點(diǎn),學(xué)生可以作答。如果問(wèn)題是個(gè)面,大部分學(xué)生便不知所措了。例如:山頂洞人比北京人有了哪些進(jìn)步?這是一道比較題,必須把山頂洞人和北京人進(jìn)行比較回答。但學(xué)生的答案是毫無(wú)判斷、沒(méi)有選擇地照搬課文,反映出學(xué)生答題的水平較為低下。教師要為學(xué)生分析題意,介紹答題的基本步驟,然后引導學(xué)生先閱讀課文,分析判斷,再綜合作答,并要求答案內容有一點(diǎn)以上的必須分點(diǎn)作答:①、②、③……,養成條理清晰的好習慣。
2、列大事年表。學(xué)完一個(gè)單元,列大事年表可教會(huì )學(xué)生抓住重點(diǎn),理清歷史線(xiàn)索的方法。
3、設計表格。每個(gè)歷史時(shí)期的文化都異彩紛呈,頭緒繁多,設計表格教會(huì )學(xué)生歸類(lèi)整理知識的能力。
4、編寫(xiě)課文提綱。這是學(xué)會(huì )學(xué)習的最有效的手段之一。一篇課文,學(xué)生從閱讀入手,分析重點(diǎn)難點(diǎn),到綜合提煉形成文字。不僅學(xué)會(huì )了閱讀材料,分析問(wèn)題,綜合概括,文字表述,還懂得了構建知識框架,形成系統。會(huì )讀一篇課文也就會(huì )讀一本書(shū)。有人說(shuō)“學(xué)習就是善于整理這本書(shū)里的全部家當。整理一遍以后,放好,全在腦子里!睂W(xué)會(huì )編寫(xiě)課文提綱,也就是學(xué)會(huì )整理書(shū)中的有效信息,把這方法用于其他學(xué)科的學(xué)習一樣行之有效。長(cháng)大以后,還會(huì )處理所有的信息社會(huì )的和生活的信息,從而獲得工作能力,社會(huì )適應能力。
以上是我在工作一年多后,通過(guò)自己和跟前輩們的學(xué)習中學(xué)習和體會(huì )到的。
初中歷史教學(xué)設計與反思4
一、指導思想
本學(xué)期將根據學(xué)校工作精神,以全面推進(jìn)嘗試教育教學(xué)為指導,在學(xué)校教學(xué)部門(mén)的領(lǐng)導下,以打造高效課堂為目標,突出學(xué)的自主學(xué)習能力為主,加強常規教學(xué)的研究力度,切實(shí)深化七年級歷史教學(xué),努力提高教學(xué)質(zhì)量。
二、基本情況
(一)學(xué)生情況分析
七年級學(xué)生剛從從小學(xué)升入初中,表現為:好奇、好動(dòng)、上進(jìn)心強、學(xué)習的積極性高;但是不會(huì )聽(tīng)講和自學(xué)、不會(huì )做筆記、個(gè)別學(xué)生不交作業(yè)、課堂吵鬧、學(xué)習習慣差。四個(gè)班每個(gè)班級人數在45人左右,各個(gè)班級在班風(fēng)、學(xué)風(fēng)上存在著(zhù)差異,許多學(xué)生不重視歷史課的學(xué)習。雖然絕大部分學(xué)生上課時(shí)能?chē)@著(zhù)老師思路轉,但仍有學(xué)生回答問(wèn)題跑調。由于學(xué)習態(tài)度不端正,習慣又較差,認識又不足,故要達到預期的教學(xué)目標較難,整體看來(lái)不愿讀書(shū)及低智力者大有人在。所以從起始年級就要抓課堂常規管理、學(xué)習習慣的培養,嚴格管理和規范學(xué)生的行為,在教學(xué)中必須加大力度備好課,做好每一個(gè)課件,及時(shí)鞏固消化,力求每一節課都能有實(shí)際成效。
(二)教材分析
1、教材特點(diǎn)
本學(xué)期初一歷史第一冊選用的是人教版教材,融思想性、政治性、科學(xué)性、知識性于一體?勺x性強,圖文并茂,新增了許多趣味性較強的課堂知識活動(dòng)。
2、教材內容
本學(xué)期中國歷史教學(xué)內容共分為四個(gè)單元,敘述從中華文明的起源祖國境內遠古居民時(shí)代到魏晉南北朝各個(gè)時(shí)期的興衰過(guò)程及其經(jīng)濟、民族融合及文化的歷史,共22課。
本教學(xué)材以提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為目標,探索新的教學(xué)途徑和教學(xué)方法。課文個(gè)性鮮明、異彩紛呈?朔俗⒅亟谭ㄝp視學(xué)法的弊病。注意了學(xué)生活動(dòng)的多樣性,使課堂教學(xué)生動(dòng)、活潑、饒有趣味。
教材第一單元主要講述人類(lèi)文明的起源,共三課,從最早的人類(lèi)講起到華夏族的形成。使學(xué)生統分認識了我國境內遠古居民的生活面貌從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。第二單元主要講述奴隸制社會(huì )的產(chǎn)生發(fā)展和衰亡及社會(huì )的變革,使學(xué)生深刻認識國家的產(chǎn)生和社會(huì )的變革對人類(lèi)文明的進(jìn)步的影響。第三單元主要講述秦漢政治、經(jīng)濟與文化的發(fā)展,使學(xué)生從學(xué)習中認識秦漢對后世的影響。第四單元講述了政權的分立和民族的融合。
3、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)
教材重點(diǎn)在于與歷史發(fā)展的線(xiàn)索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟、文化的發(fā)展。難點(diǎn)在于向學(xué)生進(jìn)行思想教育及對歷史事件、人物的評價(jià)、自主學(xué)習能力的培養。
三、任務(wù)目標
增強學(xué)生對歷史的學(xué)習興趣,使學(xué)生掌握重要的歷史事件,歷史人物,歷史現象,理解重要的歷史概念,把握不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢。培養學(xué)生識圖、讀史料的分析能力,引導學(xué)生學(xué)會(huì )收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習材料,啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動(dòng)。注重培養學(xué)生的創(chuàng )新意識,以及與他人合作和參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的能力。增強學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國主義情感,弘揚世界各民族的優(yōu)秀文化。完成中國歷史七年級上冊的歷史教學(xué)任務(wù)。
四、主要教學(xué)措施:
夯實(shí)基礎,培養學(xué)生能力。
這學(xué)期的教學(xué)內容是授完七年級中國歷史上冊。理清每個(gè)階段的歷史線(xiàn)索,概括每個(gè)階段的歷史特征,找到人類(lèi)歷史發(fā)展的規律,是本學(xué)期教學(xué)最核心的內容。這就必須夯實(shí)基礎,引導學(xué)生自己來(lái)探索歷史發(fā)展規律,從而培養學(xué)生的能力。
優(yōu)化課堂教學(xué)結構,課堂上做到精講多練,課后認真做好培優(yōu)補差工作。
3注重教學(xué)方法,教學(xué)手段的多樣化和現代化。積極運用幻燈、投影、錄音、錄像、影片,模型多媒體,網(wǎng)絡(luò )等進(jìn)行輔助性教學(xué)。
加強對個(gè)別學(xué)生的檢查和督促工作。通過(guò)每天的抽考和每月的月考,及時(shí)查漏補缺。做到及時(shí)發(fā)現問(wèn)題,及時(shí)解決。抓好后進(jìn)生的個(gè)別輔導工作,從端正其學(xué)習態(tài)度,積極參與課堂的讀、思、練活動(dòng),使其成績(jì)在原有基礎上更進(jìn)一步。
5、使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中,如課堂上答題、小討論,故事會(huì ),通過(guò)這些活動(dòng)開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維潛能,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,培養學(xué)生創(chuàng )新意識,同時(shí)也使學(xué)生主動(dòng)復習當天所學(xué)的內容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中,加強課堂紀律的管理。及時(shí)發(fā)現不足,及時(shí)總結。
五、周活動(dòng)安排
初中歷史教學(xué)設計與反思5
學(xué)習目標:
1、通過(guò)學(xué)習本課,要求學(xué)生了解“歐共體”和“歐洲聯(lián)盟”的建立,掌握戰后西歐、日本經(jīng)濟發(fā)展的主要史實(shí),以及西歐、日本經(jīng)濟發(fā)展的主要原因。
2、通過(guò)引導學(xué)生比較分析戰后西歐、日本在恢復和發(fā)展經(jīng)濟方面所采取的不同方式,培養學(xué)生運用共性和個(gè)性的原理分析問(wèn)題和歸納問(wèn)題的能力。
3、通過(guò)學(xué)習戰后西歐和日本經(jīng)濟恢復與發(fā)展的主要原因,使學(xué)生認識到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,社會(huì )生產(chǎn)的發(fā)展離不開(kāi)科技的進(jìn)步,以此培養學(xué)生崇尚科學(xué)的意識,確立求實(shí)創(chuàng )新的科學(xué)態(tài)度,并激發(fā)他們努力學(xué)習科學(xué)文化知識,振興祖國的熱情。
學(xué)習重點(diǎn):戰后西歐、日本經(jīng)濟迅速發(fā)展的主要原因
學(xué)習難點(diǎn):“歐洲共同體”與“歐盟”的建立和意義 教學(xué)方法:自主學(xué)習和小組合作學(xué)習相結合
教學(xué)過(guò)程:
(一)引導學(xué)生復習:第一次世界大戰造成的損失,一戰后資本主義各國相對穩定發(fā)展及1929—1933年經(jīng)濟危機等知識。
(二)導入新課:經(jīng)過(guò)第二次世界大戰,資本主義國家的經(jīng)濟大多遭到了嚴重的破壞。除了美國以外,環(huán)顧當時(shí)的資本主義世界,可以說(shuō)是滿(mǎn)目瘡痍,一片荒涼。由于西歐是二次大戰的主要戰場(chǎng),經(jīng)濟遭到空前嚴重的破壞,人民陷入深重的災難。戰后初期,西歐各國到處是一片廢墟,遍地瓦礫,各國的糧食、原料、燃料等重要物資嚴重奇缺,號稱(chēng)“不夜城”的巴黎,晚上的路燈只開(kāi)一半,而且燈光微弱,德國城市的不少居民只能靠占領(lǐng)軍的每日分發(fā)食品度日。各國許多工廠(chǎng)生產(chǎn)處于停頓或半停頓狀態(tài),工業(yè)水平下降。當時(shí)籠罩著(zhù)西歐的氣氛是嚴重蕭條和一片絕望,西方輿論界多不樂(lè )觀(guān),認為西歐經(jīng)濟的恢復和發(fā)展,需要相當長(cháng)的時(shí)間。戰后初期,西歐各國政府面臨嚴重的經(jīng)濟困難,著(zhù)手進(jìn)行恢復和發(fā)展經(jīng)濟的艱巨任務(wù)。出示本課學(xué)案:
第10課 西歐和日本經(jīng)濟的發(fā)展
學(xué)習目標:
1、 了解“歐共體”和“歐洲聯(lián)盟”的建立。
2、 理解西歐、日本經(jīng)濟發(fā)展的主要原因。
3、 通過(guò)學(xué)習認識到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
學(xué)習重點(diǎn):
西歐、日本經(jīng)濟發(fā)展的主要原因。
學(xué)習難點(diǎn):
“歐共體”與“歐盟”的建立和意義。
學(xué)習過(guò)程:
(一)、自主學(xué)習:
1、 閱讀教材52頁(yè),簡(jiǎn)述西歐經(jīng)濟發(fā)展的主要史實(shí)。
2、 閱讀教材52——53頁(yè),分析歐共體建立的原因、歐盟建立的大致經(jīng)過(guò)。
3、 閱讀教材53頁(yè),列舉戰后日本經(jīng)濟發(fā)展的基本概況。
(二)設問(wèn)導讀
第二次世界大戰以后,美國為了對付,給予資本主義國家大量援助。50-70年代, 經(jīng)濟持續繁榮。
世紀年代, “組織,對成員國經(jīng)濟的發(fā)展和國際地位的提高發(fā)揮了重要作用。
, 西歐國家在歐洲共同體的基礎上成立了稱(chēng) 。歐盟各國將逐步使用單一貨幣— ,歐盟成為世界上 的經(jīng)濟體。
第二次世界大戰以后,20世紀
世紀年代中期以后的近成為僅次于美國的世界第二號資本主義經(jīng)濟大國。
年代中期以后,日本實(shí)行年,日本 成功地舉辦了奧運會(huì )。20世紀七八十年代以來(lái),日本謀求 大國的欲望也開(kāi)始了膨脹, 支出不斷增加,引起了亞洲鄰國的關(guān)注和不安。
(三)、合作探究:
1、 我的問(wèn)題:
2、 我們的問(wèn)題:
3、 老師的問(wèn)題:
、、 20世紀50~70年代西歐經(jīng)濟持續高速發(fā)展的原因是什么?
、、 戰后日本經(jīng)濟得到迅速恢復和發(fā)展的原因有哪些?
、、 歐盟的建立有什么意義?
(四)、拓展延伸:
列舉二戰后西歐和日本經(jīng)濟發(fā)展的共同原因。它對我國今天的經(jīng)濟建設有哪些借鑒意義?
(五)、系統總結:
戰后西歐經(jīng)困難,依靠美援得發(fā)展。
歐盟成立于93年,資源共享利發(fā)展。
五十年代日崛起,發(fā)展速度數第一。
科技立國政策好,人民生活提高了。
欲做政治大國夢(mèng),亞洲鄰國不答應。
(六)、鞏固訓練:
1二戰后對西歐經(jīng)濟恢復幫助最大的是 ( )
英國 日本 美國 蘇聯(lián)
2、關(guān)于歐洲聯(lián)盟的表述不正確的是( )
A、成立于1993年 B、是歐洲國家政治軍事集團
C、有統一的軍隊 D、使用單一的貨幣——歐元
3、目前,不少歐洲人的觀(guān)念從“我是英國人”或“我是德國人”轉變?yōu)椤拔沂菤W洲人”。這一變化與下列哪一組織的建立緊密相關(guān)( )
A、歐洲共同體 B、聯(lián)合國
C、不結盟運動(dòng) D、北大西洋公約組織
4、二戰后,西歐經(jīng)濟恢復和額發(fā)展的原因是( )
、 美國的援助②西歐國家發(fā)揮高素質(zhì)的勞動(dòng)力優(yōu)勢
、 用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果④制定恰當的經(jīng)濟發(fā)展政策
A、①② B、③④ C、①②③ D、①②③④
5、20世紀50-70年代日本經(jīng)濟高速發(fā)展,下列哪一項不是日本經(jīng)濟發(fā)展的原因( )
A、美國的扶持 B、引進(jìn)國外大量的先進(jìn)的技術(shù)
C、實(shí)行高度集中的經(jīng)濟政治體制 D、頭巨資發(fā)展教育和科技
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、、 20世紀50-70年代,經(jīng)濟發(fā)展速度最快的是哪國?其次是哪國?
、、 這兩個(gè)國家經(jīng)濟發(fā)展的共同原因是什么?
、、 這對我國經(jīng)濟的發(fā)展有什么啟示?
(七)、當堂反思:
課改提了好多年,我也進(jìn)行了不少的摸索、嘗試,但沒(méi)能徹底改變傳統的教學(xué)方式,主要原因是對學(xué)生“不放心”,怕學(xué)生聽(tīng)不懂,怕漏了知識點(diǎn),怕學(xué)生提不出問(wèn)題??怕這怕那,杞人憂(yōu)天的思想,扼殺了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性,培養了學(xué)生“依賴(lài)”的不良學(xué)習習慣。 在教改春風(fēng)的鼓舞下,我試著(zhù)摸索實(shí)踐以導學(xué)案為載體,“先學(xué)后教、當堂達標”的教學(xué)模式,F借《西歐和日本經(jīng)濟的發(fā)展》一課談一談粗淺的認識。
設計導學(xué)案,首先使學(xué)生明確本課的目標及重難點(diǎn),學(xué)生在預習時(shí)就避免盲目性,有章可循;預習部分,學(xué)生以鞏固基礎知識為主,找出重要時(shí)間、事件等基本要素并牢固記憶。課堂上主要讓學(xué)生展示預習成果 ,表現自我;解決學(xué)生自己解決不了的疑難問(wèn)題,即進(jìn)行小組合作、交流,發(fā)揮集體的優(yōu)勢、智慧。教師給予適當的點(diǎn)撥,如:在本節課我設計了問(wèn)題:“請你找出二戰后西歐國家和日本經(jīng)濟迅速發(fā)展的共同原因,我們從中可以得到那些啟示?作為青少年應該怎么做?”使學(xué)生通過(guò)歸納總結西歐國家和日本經(jīng)濟迅速發(fā)展的共同原因,運用共性和個(gè)性的原理分析問(wèn)題和歸納問(wèn)題的能力。認識到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,社會(huì )生產(chǎn)的發(fā)展離不開(kāi)科技的進(jìn)步,提高學(xué)生崇尚科學(xué)的意識,確立求實(shí)創(chuàng )新的科學(xué)態(tài)度!白鳛榍嗌倌陸撛趺醋?”這一問(wèn)題的設計目的是:激發(fā)學(xué)生形成學(xué)生努力學(xué)習科學(xué)文化知識,增強自主創(chuàng )新能力和振興中華的熱情。注重學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的培養。
這節課的容量很大,在講授本課內容不應只停留在歷史知識的表面上,不能為了講知識而講知識,在講解史實(shí)時(shí)要注意方法的多樣性和科學(xué)性。知識只是一個(gè)載體,傳授知識也只是一個(gè)過(guò)程。要在講解知識中,通過(guò)一定方法去培養學(xué)生的各種能力,提高他們的認知水平,這樣這節課才更有深度和力度。我覺(jué)得有幾處需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方:一是“歐共體”的背景未講清。應向學(xué)生指明二戰后美國的全球戰略是控制西歐和日本,遏制蘇聯(lián)勢力向西發(fā)展,充當世界霸主。援助西歐是其全球戰略的重要組成部分,但隨著(zhù)西歐國家經(jīng)濟的恢復和發(fā)展,美蘇兩國對西歐都有野心,要提高自身安全系數,提高西歐國家的國際地位,加快經(jīng)濟步伐,必須密切聯(lián)系加強合作,于60年代建立“歐共體!倍窃谥v述西歐、日本經(jīng)濟發(fā)展的原因時(shí),應重點(diǎn)分析西歐和日本經(jīng)濟發(fā)展的異同點(diǎn),應向學(xué)生指明戰后西歐和日本都樂(lè )于和善于引進(jìn)和吸收外國先進(jìn)科學(xué)技術(shù),注重發(fā)展教育,培養人才。這一點(diǎn)是促進(jìn)兩國經(jīng)濟騰飛的關(guān)鍵,也是我們今天必須至始不移地堅持和貫穿的一項基本國策——科教興國的戰略方針。在改革中必須堅持求實(shí)與創(chuàng )新。
初中歷史教學(xué)設計與反思6
一、教學(xué)目標
知識與能力:
了解遣唐使的文化交流活動(dòng);說(shuō)出唐文化對日本的影響;知道玄奘西行、鑒真東渡的史實(shí)故事。
觀(guān)察“唐長(cháng)安城示意圖”,了解長(cháng)安城的城市布局特點(diǎn),培養觀(guān)察能力、想像能力。
過(guò)程與方法:
了解和收集遣唐使與鑒真東渡、玄奘西行的史料,培養從歷史材料中獲取有效信息的方法。
通過(guò)列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同,學(xué)習用列表歸納整理知識的方法。
通過(guò)觀(guān)看長(cháng)安城的歷史圖片和課文材料,想象唐都長(cháng)安城中外交流的盛況。培養學(xué)生豐富的歷史想象力和創(chuàng )造力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):學(xué)習鑒真、玄奘頑強的毅力和百折不回的精神。
通過(guò)本課的學(xué)習,認識到唐朝的經(jīng)濟、文化對日本等國產(chǎn)生了巨大影響,唐朝在頻繁的對外交往中,進(jìn)一步促進(jìn)了自身經(jīng)濟、文化的發(fā)展,從而形成對祖國歷史與文化的認同感。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
本課的重點(diǎn):
掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí),說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展。
難點(diǎn):
本課頭緒較多,內容較雜,地名、國名較陌生,學(xué)生掌握起來(lái)有一定困難。
本課的地位:
這節課主要介紹唐代開(kāi)放與交流的的外交關(guān)系。唐朝是我國封建社會(huì )發(fā)展的高峰時(shí)期,唐政府推行對外開(kāi)放政策,使得這一時(shí)期中外文化的交流極為繁盛,唐朝的威名遠播四方,出現了自西漢以來(lái)中外交往的第二個(gè)高潮。學(xué)習本課將更加有助于全面完整的了解唐朝。
三、學(xué)情分析:
學(xué)生大都看過(guò)電視劇《西游記》或有關(guān)通俗讀物,對劇中人物及主要故事情節都很熟悉,學(xué)習熱情高漲,很容易進(jìn)入歷史情境。
初一學(xué)生活潑好動(dòng),思維敏捷,有很強的求知欲,但認識能力還不高,仍帶有片面性和表面性。需要教師點(diǎn)撥幫助。
四、教學(xué)理念和教學(xué)方式
以現代學(xué)生觀(guān)和教學(xué)觀(guān)為指導,尊重學(xué)生的主體地位,弘揚學(xué)生個(gè)性發(fā)展,加強學(xué)生間學(xué)習的合作性,構建以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習和創(chuàng )造性學(xué)習為內涵的學(xué)習體系,強調課堂教學(xué)中的民主氣氛,注重培養學(xué)生良好的學(xué)習品質(zhì)和主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習能力,引導學(xué)生自主整合學(xué)習資源,然后知識遷移,
鑒于對《標準》的理解和對教材、學(xué)生等因素的分析,確定教師在本課的教學(xué)方式以啟發(fā)、引導為主,課件演示為輔助手段,加深學(xué)生的感性認識,引導學(xué)生的思維由集中到發(fā)散到集中;學(xué)生的活動(dòng)形式以情景想象,故事敘述,討論等為主,給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間,培養個(gè)性并初步掌握學(xué)習歷史的方法。
五、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┙虒W(xué)準備階段
教師:上網(wǎng)查詢(xún)、搜集、整理有關(guān)資料,制作課件。
學(xué)生:收集有關(guān)鑒真、玄奘的資料?梢陨暇W(wǎng)查詢(xún),可以看書(shū)查找。
。ǘ┙虒W(xué)或活動(dòng)過(guò)程
1、導入新課
出示《日本和服圖》和《唐代女俑圖》,讓學(xué)生觀(guān)察說(shuō)一說(shuō)“這兩幅圖片的異同點(diǎn)?這說(shuō)明了什么?(目的是啟動(dòng)學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,自然而然地導入新課。)
2、學(xué)習新課
第一目:遣唐使與鑒真東渡。
主要介紹唐與日本的經(jīng)濟、文化交流和鑒真異域傳道的情況,是本課的重點(diǎn),我是這樣處理的:
。1)指導學(xué)生閱讀教材,解決如下問(wèn)題:
、偈裁词乔蔡剖?
、谇蔡剖沟教瞥涣魇裁?
、蹖θ毡旧鐣(huì )有什么影響?
這三個(gè)問(wèn)題答案明確,學(xué)生在閱讀后能夠自己解決。
。2)為了使學(xué)生對唐代文化對日本的影響產(chǎn)生感性認識,我又設計一道開(kāi)放性問(wèn)題,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“在今天的日本,還有哪些地方可以看出受唐代的影響?”在學(xué)生回答的基礎上,教師出示日本文字、和服、茶道、重陽(yáng)節登高、菜肴的圖片,使學(xué)生在形象直觀(guān)的圖片中輕松突破重點(diǎn)。
。3)接著(zhù)出示《鑒真》的畫(huà)片,學(xué)生介紹鑒真的生平,教師補充。
。4)教師用多媒體演示鑒真六次東渡示意圖,引導學(xué)生思考:
、佟拌b真盲目航東海表現了他怎樣的精神?”
、凇拌b真到日本做了哪些事?”(為了滿(mǎn)足學(xué)生的興趣和要求,我引導學(xué)生觀(guān)看教材《日本唐招提寺圖》并介紹這幅圖,使學(xué)生認識鑒真這位友好使者對促進(jìn)中日文化做出的貢獻。
第二目:玄奘西行。
主要介紹玄奘西行求法的情況,是本課重點(diǎn)。我采用播放音樂(lè )渲染情境和講故事的方式,使學(xué)生積極思考,主動(dòng)獲取知識。具體步驟:
。1)播放動(dòng)畫(huà)片《西游記》的片頭曲,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“這是哪部片子的主題曲?片中的主人公是誰(shuí)?”在學(xué)生回答的基礎上,教師指出《西游記》是部神話(huà)小說(shuō),帶有一定的夸張手法,但歷史上確有玄奘西行取經(jīng)的事情,只是玄奘是一個(gè)人和一匹老馬,而不是3個(gè)徒弟的。
。2)出示“玄奘畫(huà)像”,請學(xué)生介紹玄奘的其人其事,教師補充。
。3)出示“玄奘西行路線(xiàn)圖”的多媒體課件,教師演示其經(jīng)過(guò)的地方,解釋天竺地理位置,請學(xué)生思考:
、儆^(guān)看這個(gè)路線(xiàn)圖你有何感想?
、谛饰餍杏心男┴暙I?
。4)為了了解學(xué)生對前兩目的掌握情況,升華前兩目的教學(xué)內容。我又設計一道題:“列表對比鑒真東渡與玄奘西行的異同點(diǎn),從他們身上你學(xué)到了什么?”
第三目:國際性大都會(huì )長(cháng)安。
主要介紹唐朝長(cháng)安中外交流的盛況城市建筑布局特點(diǎn)。這部分內容課標雖然沒(méi)有要求,但它是唐朝中外交流的一個(gè)縮影。為此,我采用借助圖畫(huà)再現情境的方式,具體步驟:
。1)出示“敦煌壁畫(huà)中反映長(cháng)安城中西域各族人”的圖片、“笑入胡姬酒肆中”的圖片。(教師做簡(jiǎn)要介紹)。提問(wèn)“這兩幅圖片說(shuō)明了什么?”(了解長(cháng)安不僅是國內政治、經(jīng)濟、文化中心,也是國際性大都市。)
。2)指導學(xué)生觀(guān)看《長(cháng)安城示意圖》,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō):
、匍L(cháng)安城分成幾部分?
、谡w布局有什么特點(diǎn)?
為增強學(xué)生的感性認識,我又出示了《大明宮復原圖》及《大明宮含元殿復原圖》,使學(xué)生了解長(cháng)安城的宏偉。
。3)再次出示“日本都城平城京”的示意圖,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)有哪幾部分構成?與長(cháng)安城有什么異同?這說(shuō)明了什么?(認識長(cháng)安城建筑布局對周邊鄰國的城市建筑與都城建設產(chǎn)生了深遠影響。)
3、課堂小結
我請同學(xué)們說(shuō)說(shuō)“通過(guò)本課的學(xué)習,你最想說(shuō)的一句話(huà)是什么?教師在此基礎進(jìn)行小結。
教師總結:從“貞觀(guān)之治”到“開(kāi)元盛世”,大唐帝國繁榮的經(jīng)濟,強盛的國勢,對很多國家產(chǎn)生了強大的吸引力,出現了開(kāi)放與交流的盛況。大唐帝國又以匯納百川的博大胸懷,兼容并蓄外來(lái)文化的精華,使大唐文明更加輝煌。事實(shí)告訴我們只有開(kāi)放與交流,才會(huì )發(fā)展與進(jìn)步。
4、課堂練習:通過(guò)對唐都長(cháng)安城的學(xué)習,結合課文資料,想象唐都長(cháng)安中外交流的盛況。用30字左右概述。(培養學(xué)生想象和概述的能力)
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