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高中語(yǔ)文外國詩(shī)歌《浪游者的夜歌》的教學(xué)反思

時(shí)間:2022-08-07 00:50:47 高中教學(xué)反思 我要投稿
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高中語(yǔ)文外國詩(shī)歌《浪游者的夜歌》的教學(xué)反思

  一、外國詩(shī)歌教學(xué)現狀分析

高中語(yǔ)文外國詩(shī)歌《浪游者的夜歌》的教學(xué)反思

  首先,高中教學(xué)的功利性導致忽視外國詩(shī)歌教學(xué)。在高考指揮棒下,實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)更多的是為解決考試中出現的問(wèn)題,高考不涉及考點(diǎn)的外國詩(shī)歌單元往往被直接從教學(xué)篇章中刪除,或者僅僅進(jìn)行誦讀或者文學(xué)常識的識記訓練,別無(wú)其他。

  其次,教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)也限制了對外國詩(shī)歌的深入研究。高中教師的日常工作大多圍繞課堂教學(xué),作業(yè)批改,考試測驗等等,大多數教師沒(méi)有時(shí)間接觸更多前沿的文學(xué)理論,對于外國文學(xué)的了解和研究還停留在大學(xué)階段的水平,對于詩(shī)歌作者、創(chuàng )作背景、詩(shī)歌情感的體悟也不夠深入和全面,所以對于外國詩(shī)歌教學(xué),往往有畏難情緒。

  再次,學(xué)生認知水平的差異影響外國詩(shī)歌教學(xué)有效開(kāi)展。高中生對于外國的文學(xué)創(chuàng )作理念、詩(shī)作者的創(chuàng )作背景沒(méi)有系統的、較為全面的了解,他們接受中國古典文學(xué)的浸染較多,而東西方文學(xué)之間是存在必然的差異,學(xué)生用感悟中國古典詩(shī)歌的情懷去品讀外國詩(shī)歌,肯定會(huì )有閱讀上的障礙,所以大多數的學(xué)生在外國詩(shī)歌的學(xué)習過(guò)程中也很難全情投入。

  二、外國詩(shī)歌教學(xué)目標要求

  綜合以上,我們不難發(fā)現,要想有效地開(kāi)展外國詩(shī)歌的教學(xué),必須要師生共同努力,轉變觀(guān)念,以積極的心態(tài)去面對問(wèn)題。實(shí)際上,外國詩(shī)歌教學(xué)是在感悟中國古典詩(shī)歌基礎上拓展延伸,這不僅僅是知識的簡(jiǎn)單重復,有效地開(kāi)展外國詩(shī)歌教學(xué)更是汲取外國文學(xué)作品營(yíng)養的有利途徑,這對高中階段學(xué)生審美情趣的培養,感悟能力的提升有極大的幫助,同時(shí)也符合《語(yǔ)文課程標準》中“注意觀(guān)察語(yǔ)言、文學(xué)和中外文化現象,學(xué)習從習以為常的事實(shí)和過(guò)程中發(fā)現問(wèn)題,培養探究意識和發(fā)現問(wèn)題的敏感性。對未知世界始終懷著(zhù)強烈的興趣和熱情,敢于探異求新,走進(jìn)新的學(xué)習領(lǐng)域,嘗試新的方法,追求思維的創(chuàng )新、表達的創(chuàng )新”的要求。

  三、外國詩(shī)歌教學(xué)有效方法

  《語(yǔ)文課程標準》課程指導建議中也明確提出:“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文作品,理解作品的思想內涵,探索作品的豐富意蘊,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力!薄皩W(xué)習鑒賞詩(shī)歌、散文的基本方法,初步把握中外詩(shī)歌、散文的各自藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現作品意蘊,不斷獲得新的閱讀體驗!惫P者結合自身的教學(xué)經(jīng)驗,現總結以下幾方面有效的方法:

 。ㄒ唬﹦(chuàng )設情景,資源共享

 。1)誦讀法:詩(shī)言志,詩(shī)有情,在詩(shī)歌的誦讀中,要充分體味作者情感,注意語(yǔ)速、停頓、語(yǔ)調。教師要加強誦讀指導,要及時(shí)范讀。同時(shí)充分調動(dòng)學(xué)生的誦讀積極性,鼓勵學(xué)生個(gè)人誦讀展示,小組誦讀交流,舉辦班級乃至年級的外國經(jīng)典詩(shī)歌朗誦會(huì ),學(xué)生獨立制作展示幻燈片、找尋合適的誦讀配樂(lè ),進(jìn)行前期的誦讀指導。

 。2)利用網(wǎng)絡(luò )平臺,廣泛搜集有效信息。建立班級QQ群,設立班級公共郵箱,為學(xué)生的交流共享搭建必要的平臺。學(xué)生對外國文學(xué)史知之甚少,教師可以引導學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )平臺搜集詩(shī)作者的創(chuàng )作背景、生平經(jīng)歷、作品評價(jià)、詩(shī)歌創(chuàng )作流派特點(diǎn)等資料,可以利用課堂時(shí)間進(jìn)行資料展示或者開(kāi)展學(xué)生間的資料共享,做到知人論世,知人讀詩(shī)。

 。ǘ┢肺惰b賞,感悟提升

 。1)賞析重點(diǎn)詞句。對于詩(shī)作中的重點(diǎn)詞句,運用的表達方式、表現手法、抒情方式等方面,要進(jìn)行師生之間的廣泛交流,以問(wèn)題驅動(dòng)的方式來(lái)解決問(wèn)題。在問(wèn)題的設置過(guò)程中,教師要結合課標的要求,學(xué)生的認知水平等,循序漸進(jìn),設置充分挖掘學(xué)生思維潛力的問(wèn)題。教師也可以利用學(xué)案導學(xué),展開(kāi)學(xué)情調查,針對學(xué)生學(xué)案中反映出來(lái)的問(wèn)題,追根溯源,從源頭解決問(wèn)題。

 。2)比較閱讀。外國詩(shī)歌和中國的古典詩(shī)歌在創(chuàng )作的背景上必然存在差異,但是在學(xué)生閱讀體味的過(guò)程中,也有相同之處,同樣要做到關(guān)注文本、知人論世、了解手法、感悟情感,例如歌德的《浪游者的夜歌》和李白的《獨坐敬亭山》,同樣有對人與自然關(guān)系的思考,我們把兩首詩(shī)放在一起比較,通過(guò)學(xué)生查閱資料、交流、師生互動(dòng)等等方式,最后我們得出結論,中國的古典詩(shī)歌往往是物我合一,天人合一,而外國詩(shī)歌更多的關(guān)注自我,“我”是駕馭在自然之上的。這讓學(xué)生更加關(guān)注詩(shī)作者的心靈世界,了解中西方詩(shī)歌創(chuàng )作的不同之處。

 。3)讀寫(xiě)結合。詩(shī)歌的文字是最凝練的表達,很多的外國詩(shī)歌通過(guò)中國的譯者翻譯之后,往往也具有了中國現代詩(shī)歌的音樂(lè )美、建筑美和繪畫(huà)美。例如《浪游者的夜歌》其二,作者給我們描繪了靜謐的山林景象,教師可以引導學(xué)生把精煉的詩(shī)歌語(yǔ)言改寫(xiě)成散文語(yǔ)言,在語(yǔ)言的轉換過(guò)程中,學(xué)生自然體味到借景抒情的方式帶給我們的心靈震撼,進(jìn)一步感悟作者在此情此景中發(fā)出人生感慨“稍待你也安息”時(shí)的心緒萬(wàn)千。

 。4)鼓勵原創(chuàng )。詩(shī)歌是詩(shī)人心志的最直接的表達,要讓學(xué)生明確,詩(shī)歌創(chuàng )作就是自己情感的最佳釋放,每個(gè)同學(xué)都可以成為小詩(shī)人。詩(shī)歌創(chuàng )作就是以我手寫(xiě)我心,關(guān)注生活,關(guān)注自我。把學(xué)生的優(yōu)秀習作結集成冊引發(fā),當學(xué)生拿著(zhù)刊印自己作品的詩(shī)集時(shí),自豪感油然而生,對于詩(shī)歌的喜愛(ài)之情溢于言表。這既是對課堂教學(xué)的拓展延伸,同時(shí)也是對課堂教學(xué)的有效檢驗。

 。ㄈ┒嘣庾x,鼓勵參與

 。1)不同譯本比較。我們品味的外國詩(shī)歌不同于中國現代詩(shī)歌,也區別于外國詩(shī)歌原著(zhù)。這是因為每一位詩(shī)歌譯者都在翻譯的過(guò)程中加入了自己的理解,所以我們不妨找來(lái)幾位譯者的譯作進(jìn)行比較閱讀,以期通過(guò)比較找尋到原作者心靈深處的情感所在!独擞握叩囊垢琛方虒W(xué)過(guò)程中,精選三首經(jīng)典譯作,讓學(xué)生比較評價(jià),進(jìn)一步體味詩(shī)作中流露出來(lái)的情感,也對譯者注入的主觀(guān)情感加以剖析。

 。2)鼓勵學(xué)生翻譯原作。教師也可以根據學(xué)生的外語(yǔ)情況,鼓勵學(xué)生進(jìn)行原作翻譯,在翻譯的過(guò)程中品味情感,也可以把學(xué)生習作和翻譯家的作品進(jìn)行比較,分析優(yōu)劣,這種形式很大程度上調動(dòng)了學(xué)生的積極性,學(xué)生的課堂參與度大大提升,教學(xué)難點(diǎn)自然迎刃而解,教學(xué)效果較好。

 。3)對文本、注釋進(jìn)行多元解讀。根據學(xué)生對文本的了解情況,教師也可以引導學(xué)生對文本進(jìn)行多元解讀,課文中的注釋往往是編者認為最佳的解讀,可是在教學(xué)過(guò)程中,我們不難發(fā)現,有些注釋并不能很好的、全面的解釋詩(shī)作語(yǔ)言,所以教師要在尊重原作的基礎上,不拘泥于課本,而是引導學(xué)生廣泛的開(kāi)展研究,搜集整理閱讀資料,在此基礎上形成自己的見(jiàn)解、深入理解文本的內涵!独擞握叩囊垢琛方虒W(xué)過(guò)程中,結合注釋“作后即將此詩(shī)送給斯坦因夫人”設置問(wèn)題“斯坦因夫人是誰(shuí)?”“作者為什么要作后即將此詩(shī)送給斯坦因夫人?”“詩(shī)歌開(kāi)頭句的‘你’指的是什么?”學(xué)生通過(guò)思考,小組交流,得出了區別于注釋的答案,注釋中“你”指的是下文的“甘美的和平”,而學(xué)生認為“你”也可以指代斯坦因夫人,對于學(xué)生的多元解讀,只要在尊重作者情感態(tài)度的基礎上,教師要多加鼓勵,充分調動(dòng)學(xué)生的思維力,加深對文本內涵的理解。第二首詩(shī)歌最后一句的“安息”,也可以結合作者三次登山創(chuàng )作的經(jīng)歷,探尋作者心路變化歷程,不同層面的解讀文本。

  外國詩(shī)歌的教學(xué)一直是我們高中語(yǔ)文教學(xué)的短板,以上只是在教學(xué)過(guò)程中個(gè)人的一點(diǎn)淺薄的見(jiàn)解,在以后的教學(xué)過(guò)程中我會(huì )不斷探索,找尋更多更好的途徑,讓外國詩(shī)歌這朵文學(xué)上的奇葩在高中的語(yǔ)文課堂越開(kāi)越艷。

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