教師職業(yè)道德心得
熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關(guān)注，真誠地熱愛(ài)學(xué)生已被視為當代教師的師德之魂。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛(ài)護學(xué)生�！薄皭�(ài)”是教育中重要的因素，她是一種發(fā)自?xún)刃牡臒崆�，是教師教育學(xué)生的前提，也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力。古今中外的許多教育家都把熱愛(ài)學(xué)生看作是教師最基礎的美德，我國近代教育家夏丐尊則說(shuō)的更為直接：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！�
教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針;看他是否熱愛(ài)學(xué)生，能不能做到既教書(shū)又育人。因為：
一、熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)
教師對學(xué)生的愛(ài)，就是“師愛(ài)”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂�！�
二、熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎
任何教育的結果，都是伴隨著(zhù)一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì )輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習活動(dòng)，學(xué)習的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專(zhuān)制型”、“放任型”的。則會(huì )帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì )有高效的學(xué)習，學(xué)習效果也不會(huì )好。
在教育過(guò)程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì )產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重，關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生，即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛(ài)之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀(guān)念和行為，可能會(huì )產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區，注意以正確的方式去體現對學(xué)生的尊重、愛(ài)護和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎。
三、熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件
學(xué)生的成長(cháng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話(huà)：“愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)�！崩蠋煂W(xué)生的愛(ài)，會(huì )被學(xué)生內化為對教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè )其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì )擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養;有利于創(chuàng )造活潑、生動(dòng)的學(xué)習氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習狀態(tài);有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
四、熱愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友
教師對學(xué)生的愛(ài)，是一把打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén)的鑰匙，是促使他們健康成長(cháng)的催化劑，只有關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，師生之間才能知心、交心、貼心。學(xué)生才能在被愛(ài)的同時(shí)，愛(ài)自己的老師、愛(ài)自己的學(xué)校。只有傾注真情、付出愛(ài)心，把學(xué)生當作事業(yè)的同伴，才能引起學(xué)生的共鳴，將外在道德和行為規范轉化為他們內在的心理定勢和行為習慣，達到良好的教育效果。熱愛(ài)學(xué)生就要一切為了學(xué)生，無(wú)論智力還是聰慧的還是笨拙的。為了學(xué)生的心，教師僅有愛(ài)的情感和愛(ài)的行為是不夠的，還要有愛(ài)的能力和愛(ài)的藝術(shù)。能力和藝術(shù)比情感和行為是更高的層次，教師應是一條奔流不息的河流，能滿(mǎn)足學(xué)生的一切渴望，專(zhuān)業(yè)知識、教學(xué)技能……十八般武藝進(jìn)能精通。除此之外，還要講究愛(ài)的藝術(shù)。
從教十四載，我是這是這樣熱愛(ài)學(xué)生的：
1.用人格力量感染學(xué)生，在循循善誘和言傳身教中，讓學(xué)生懂得做人的道理，那樣才是學(xué)生心目中的“身正為范”的楷模。
2.嚴與愛(ài)相結合，現實(shí)生活中往往愛(ài)好學(xué)生呢感易、愛(ài)差學(xué)生難。我就要求自己不僅要愛(ài)“小天鵝”，還要愛(ài)“丑小鴨”。采取學(xué)生能理解、接受的方式對待學(xué)生，即嚴愛(ài)相結合。首先，我善于在尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生的基礎上對學(xué)生提出嚴格要求。其次，我善于在嚴格要求的過(guò)程中去體現對學(xué)生的尊重、友愛(ài)，努力創(chuàng )造條件，是他們獲得成功。并且作到愛(ài)的得體，嚴而有理、有度、有方與有恒。
3. 善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，后進(jìn)生在班級體里往往抬不起頭來(lái)，他們情緒低落，意志消沉，表現出防御心理和對抗心理。應用富有說(shuō)理性的內容來(lái)教育他們，特別要挖掘他們的閃光點(diǎn)，鼓勵他們樹(shù)立自信心。
4.公平對待學(xué)生。在教育中，我們對學(xué)生的愛(ài)的正直、公正、坦蕩、無(wú)私的，不是偏狹、庸俗的。因權勢而愛(ài)、因門(mén)第而愛(ài)、因金錢(qián)而愛(ài)，這種愛(ài)會(huì )敗壞社會(huì )風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔心靈。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛(ài)美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民。我們就應該真誠的對待他。
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