大學(xué)生職業(yè)道德
摘要：
具有良好的職業(yè)道德，勢藍有利于大學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展。本文著(zhù)重從職業(yè)道德的重要性、職業(yè)道德基本規范、如何加強職業(yè)道德修養等三個(gè)方面來(lái)引導大學(xué)生不斷提高自己的職業(yè)道德修養水平，向更高的職業(yè)道德水準邁進(jìn)。
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在特定的工作和勞動(dòng)中所應遵循的特定的行為規范，是一般社會(huì )道德原則和道德規范的特殊形式和重要補充。職業(yè)道德的基本特點(diǎn)：在范圍上，它存在于從事一定職業(yè)的人中聞，是家庭、學(xué)校教育影響下所形成的道德觀(guān)念的進(jìn)一步發(fā)展;在內容上，它具有較大的穩定性和連續性，形成比較穩定的職業(yè)心理和職業(yè)習慣;在形式上，它具有具體、多樣和較大的適用性。良好的職業(yè)道德，有利于人們養成良好的道德習慣，有利于促進(jìn)社會(huì )生活的穩定發(fā)展，在社會(huì )主義條件下，有利于兩個(gè)文明建設的發(fā)展。
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生;職業(yè)道德;培養
一、職業(yè)道德的重要性
(一)對社會(huì )主義經(jīng)濟發(fā)展起推動(dòng)作用社會(huì )主義現代化事業(yè)是一個(gè)復雜而又協(xié)調的整體，各行各業(yè)與現代化建設有著(zhù)密切的聯(lián)系。每個(gè)行業(yè)工作效率的高低和勞動(dòng)態(tài)度的好壞.都直接影響現代化建設的步伐。各行各業(yè)只有提高工作效率、改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量和提高產(chǎn)品質(zhì)量，建立起彼此協(xié)作和諧的關(guān)系，社會(huì )化大生產(chǎn)速度才能提高。
(二)對形成良好的社會(huì )風(fēng)尚起保證作用社會(huì )風(fēng)尚的好壞.往往是通過(guò)各行各業(yè)的職業(yè)風(fēng)氣這一“窗口”表現出來(lái)。各行各業(yè)的風(fēng)氣是職工道德水平和道德風(fēng)貌的總體現，而整個(gè)社會(huì )的社會(huì )風(fēng)尚又是各行各業(yè)道德水平和道德風(fēng)貌的綜合反映。以為人民服務(wù)為核心的社會(huì )主義職業(yè)道德建設，是促進(jìn)社會(huì )風(fēng)尚好轉、鞏固和發(fā)展的強大思想武器。
(三)對提高從業(yè)人員的基本素質(zhì)起促進(jìn)作用一個(gè)合格的從業(yè)人員固然需要掌握一定的專(zhuān)業(yè)技術(shù)和工作技能，但能否盡職盡責關(guān)鍵在于他的職業(yè)道德修養程度。社會(huì )主義職業(yè)道德，可以幫助人們樹(shù)立理想，堅定信念，可以激發(fā)人們的勞動(dòng)熱情、積極進(jìn)取的精神和主人翁責任感，從而自覺(jué)鉆研業(yè)務(wù)改革創(chuàng )新、提高效率、遵紀守法、廉潔奉公，成為建設社會(huì )主義現代化的合格人才。
二、職業(yè)道德基本規范
職業(yè)道德基本規范是職業(yè)道德原則的具體化，是職業(yè)范圍內從業(yè)人員應遵守的行為要求，它在職業(yè)活動(dòng)中調整個(gè)人與他人、集體、社會(huì )之間的利益關(guān)系.是我國現階段各行各業(yè)從業(yè)人員都應當遵循的職業(yè)道德基本規范。
(一)、在崗愛(ài)崗敬業(yè)樂(lè )業(yè)在崗愛(ài)崗、敬業(yè)樂(lè )業(yè)就是熱愛(ài)自己所從事的職業(yè)，忠實(shí)地履行崗位責任，只有熱愛(ài)本職工作的人，才可能對自己的職業(yè)有一種自豪感和榮譽(yù)感，才會(huì )盡心盡力地去履行自己的崗位職責，人們把這種道德現象所體現出來(lái)的精神稱(chēng)為敬業(yè)精神。從業(yè)人員不會(huì )天生就愛(ài)崗敬業(yè)，對于自己從事的職業(yè)，總要有一個(gè)從不了解到了解.從不滿(mǎn)意到滿(mǎn)意，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，最后達到將自己的身心融人到職業(yè)活動(dòng)中獻身本職的境界的過(guò)程。
(二)、誠實(shí)守信平等競爭誠實(shí)守信，就是言行一致遵守諾言。平等競爭是指參與市場(chǎng)活動(dòng)的人無(wú)論其社會(huì )地位如何，在市場(chǎng)面前一律平等，即面對同等的條件，享有同等的權利，履行同等的義務(wù)，處于同一個(gè)競爭起點(diǎn)。
隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，市場(chǎng)競爭也愈趨激烈，無(wú)論是從業(yè)人員自身，還是他所服務(wù)的部門(mén)，面對競爭，他們的行為不僅要符合法律，而且要符合職業(yè)道德，否則就會(huì )出現不正當競爭現象，就會(huì )導致市場(chǎng)活動(dòng)的無(wú)序性，造成社會(huì )經(jīng)濟活動(dòng)的混亂.危害性極大。
(三)、辦事公道廉潔自律辦事公道、廉潔自律指從業(yè)人員在行使職業(yè)職權時(shí)要公平公正、公私分明，約束好自己的行為。這一道德要求就是提倡從業(yè)人員要秉公辦事、不徇私情、克己奉公、不謀私利，自覺(jué)維護公眾利益，抵制行業(yè)歪風(fēng)，要“常在河邊走，就是不濕鞋”。特別是手中有一定權力的.從業(yè)人員，如果能做到辦事公道、廉潔自律，就不僅能夠維護公眾和利益、企業(yè)利益和社會(huì )利益，而且能夠凈化社會(huì )風(fēng)氣和促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。
目前，我國最大的政治就是實(shí)現社會(huì )主義現代化。我國社會(huì )道德最主要的內容就是更快更好地為社會(huì )創(chuàng )造物質(zhì)財富和精神財富。有道德就要有所作為，有所作為的人才是真正有道德的人。個(gè)人的生命是屬于自己的，更是屬于社會(huì )的，僅僅屬于自己的聲明是脆弱的，屬于社會(huì )的生命是強壯、旺盛的。獻出自己的青春、熱血和全部才華，在改革開(kāi)放的大潮中有所作為，這是跨世紀中華兒女的最高道德追求。不管我們將來(lái)是一位普通員工，還是位居高位，都應將個(gè)人生命與蓬勃發(fā)展的事業(yè)、欣欣向榮的社會(huì )融合在一起，只有如此，我們的職業(yè)人生才會(huì )發(fā)出永恒的光輝。
三、如何加強職業(yè)道德修養
(一)、樹(shù)立自信，自覺(jué)、自主地進(jìn)行自我修養。在職業(yè)道德修養上，自覺(jué)是非常重要的，人一旦有了自覺(jué)性，才能在道德活動(dòng)中處處留心，時(shí)時(shí)提醒自己，嚴格要求自己，完善自己的職業(yè)道德品格。德國大哲學(xué)家康德，活了80歲，一生奉獻于哲學(xué)。他每天走出樸實(shí)無(wú)華的書(shū)房，徒步到大學(xué)，忙于他的哲學(xué)研究，生活規律不曾稍改，真正做到了“數十年如一日”.他對“時(shí)間”的控制，有如一位科學(xué)家，分秒不差。他每天必在早晨5點(diǎn)起床，晚上大約在10時(shí)就寢，這個(gè)嚴格的生活習慣，他始終嚴守不渝�？档聡烙诳刂茣r(shí)間的習慣，關(guān)鍵在于他有很強的自我控制能力和強烈的自律意識。良好的習慣一經(jīng)形成就是終身受用的資本;反之，不良的習慣則會(huì )成為一生的羈絆，阻礙自己的發(fā)展。
一個(gè)整天喜歡蒙頭大睡的人.不可能在夢(mèng)中成就他的事業(yè)。
大學(xué)生處在人生的十字路口，自我管理和約束能力相對較差，但具有很強的可塑性，若能從自己內心培植職業(yè)道德的土壤，建立長(cháng)效自我約束機制。。就會(huì )在工作中愛(ài)崗敬業(yè)、謙遜禮讓、嚴于律己、寬以待人;在感情上，以為社會(huì )多作貢獻為榮，以自己的勞動(dòng)成果能為社會(huì )和他人帶來(lái)幸福為樂(lè ).從而更好地在自我教育中提高職業(yè)道德水平。
(二)、學(xué)習職業(yè)道德理論與參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)相結合。學(xué)習職業(yè)道德理論與參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)相結合是提高職業(yè)道德修養的根本方法。學(xué)習理論，首先，要學(xué)習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，只有學(xué)習和掌握了科學(xué)理論，才能堅持職業(yè)道德修養的正確方向。其次，要學(xué)習職業(yè)道德基本理論和原則規范，明確職業(yè)道德的目的、方向、原則，才能提高職業(yè)道德修養的主動(dòng)性和自覺(jué)性，培養起相應的職業(yè)道德情感、意志、信念，形成良好的職業(yè)道德行為習慣。實(shí)踐證明，大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習得越好.體驗就越深刻.在工作崗位上的表現就越優(yōu)秀，越符合職業(yè)道德規范，并能很好地指導社會(huì )實(shí)踐。
參加社會(huì )實(shí)踐，是提高職業(yè)道德修養的根本途徑。人的道德品質(zhì)不是與生俱來(lái)的.是在長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展的，實(shí)踐是人們養成道德品質(zhì)的源泉。也是進(jìn)行職業(yè)道德修養的目的和歸宿。大學(xué)生在學(xué)習職業(yè)道德理論的基礎上.只有不斷融入社會(huì )，把自己的學(xué)習和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系起來(lái).才能更深刻地認識自身的價(jià)值所在，正確審視自己的不足，并在社會(huì )實(shí)踐中鍛煉自己，陶冶自己，完善自己，最終完成職業(yè)道德品質(zhì)的提高。
(三)、向新時(shí)期涌現的職業(yè)模范人物和身邊的榜樣學(xué)習。新時(shí)期，社會(huì )主義精神文明建設呈現出積極健康向上的良好態(tài)勢，為人民服務(wù)精神日益發(fā)揚光大.社會(huì )職業(yè)道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化，涌現了王啟民、徐虎、邱娥國、李素麗、徐振超等楷模，為我們進(jìn)行社會(huì )主義職業(yè)道德修養樹(shù)立了榜樣。大學(xué)生不但要向這些模范人物學(xué)習，還要向身邊的老師、同學(xué)、工廠(chǎng)的師傅學(xué)習，學(xué)習他們的長(cháng)處，克服自己的缺點(diǎn)，把職業(yè)道德境界提高到一個(gè)新的高度。
(四)、從小事做起，從現在做起，循序漸進(jìn)。中國古代最有影響的思想家之一孟子.在道德修養方法和培養高尚道德感情上有很深刻的論述。他認為，修身養性，培養浩然之氣，并非深奧玄妙之事，而是要從身邊事做起、從小事做起，把內心德行修煉與現實(shí)生活緊密結合起來(lái)，避免不切實(shí)際的高談闊論。大學(xué)生正處在培養良好職業(yè)道德和練就技能本領(lǐng)的大好時(shí)期，只有在平凡的日常學(xué)習生活中.從點(diǎn)滴小事做起，通過(guò)長(cháng)期積累，才能逐步培養，形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。因此，在道德修養中，要從我做起，嚴格要求自己.不能因為他人沒(méi)有做到而原諒自己.或自己也不去做;也不能因為社會(huì )存在不正之風(fēng)。還有許多不道德的現象出現而放縱自己、原諒自己，甚至放松對自己的要求。相反，更應該高標準、嚴要求，朝著(zhù)高尚的職業(yè)道德境界去追求，只有這樣，才能自覺(jué)形成一種道德習慣，形成良好的職業(yè)道德信念和品質(zhì)。
目前，我國正在努力建設社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟.人們的思想道德觀(guān)念發(fā)生著(zhù)很大變化.職業(yè)道德建設面臨著(zhù)新的形勢和許多新的問(wèn)題。盡管如此，職業(yè)道德修養仍然是職業(yè)道德建設中的一個(gè)重要方面，對于個(gè)人道德品質(zhì)的形成和發(fā)展都具有重要的作用.社會(huì )需要數以?xún)|計的高素質(zhì)勞動(dòng)者，作為當代大學(xué)生戒們更應首當其沖，從我做起，從小事做起，不斷提高自己的職業(yè)道德修養水平，向更高的職業(yè)道德水準邁進(jìn)。
參考文獻：1、南方周末 2、《職業(yè)的智慧》 3、《職業(yè)道德與職業(yè)指導》
【大學(xué)生職業(yè)道德】相關(guān)文章：
空姐職業(yè)道德06-21
會(huì )計職業(yè)道德論文：論會(huì )計職業(yè)道德規范11-24
審計的職業(yè)道德11-09
護理員職業(yè)道德06-19
職業(yè)道德主要包括07-27
廚師的職業(yè)道德01-16
會(huì )計職業(yè)道德講義01-16
會(huì )計職業(yè)道德思考12-19