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如何培訓員工的工作態(tài)度
先與您分享一個(gè)故事——從前,在一座大湖中央,人們修建了一座廟,廟中供奉著(zhù)傳說(shuō)中菩薩戴過(guò)的佛珠鏈子,一位老住持帶著(zhù)幾位年紀較輕的和尚在廟里面修行。
有一天,老住持召集他們說(shuō):“菩薩鏈子不見(jiàn)了!”年輕的和尚們聽(tīng)完這句話(huà),幾乎個(gè)個(gè)瞠目結舌,他們都不敢相信,佛珠鏈子怎么可能不見(jiàn)呢?因為廟中只有一個(gè)門(mén),24小時(shí)都由這幾位和尚輪流看守,外人根本進(jìn)不來(lái)。
老住持以平靜的口吻說(shuō):“給你們七天靜思,只要拿的人能夠承認犯錯,然后好好珍惜這串佛珠鏈子,我愿意將鏈子送給喜歡的人。”
第一天沒(méi)有人承認,第二天也沒(méi)有,只是原來(lái)互敬共處的和尚們,多了猜疑與猜忌,甚至彼此之間也不再交談,這樣的氣氛到第七天,還是沒(méi)有人站出來(lái)。
看到這種情況,老住持說(shuō)話(huà)了:“各位,你們都認為自己是清白的,表示你們的定力已夠,佛珠鏈子不曾誘惑得了你們,明天早上你們就可以離開(kāi)這里了,修行可以告一段落了。”
第二天早上,為了表示自己的清白,和尚們一大早就背著(zhù)行囊,只剩一個(gè)雙眼失明的瞎和尚依然在菩薩面前念經(jīng),眾和尚心中松了一口氣,終于有人承認拿了佛珠鏈子,這下子讓冤情真相大白。
老住持分別向這些無(wú)辜的和尚道別后,轉身詢(xún)問(wèn)瞎和尚:“你為什么不離開(kāi)?佛珠鏈子是你拿的嗎?”
瞎和尚回答:“佛珠掉了,佛心還在,我為修養佛心而來(lái)!”
“既然沒(méi)拿,為何留下來(lái)承擔所有的懷疑,讓別人誤會(huì )是你拿的?”老住持問(wèn)道。
瞎和尚回答:“過(guò)去七天中,懷疑很傷人心,自己的心,還有別人的心,需要有人先承擔才能化解懷疑。”
于是,老住持從袈裟中拿出傳說(shuō)中的佛珠鏈子,戴在瞎和尚的頸子上:“鏈子還在,只有你學(xué)會(huì )了承擔!你將是這座廟的新住持!”
可見(jiàn),一個(gè)人有無(wú)責任心,將決定他的生活、家庭、工作、學(xué)習的成功和失敗。也是每位職員工做人做事的最基本準則之一,是衡量每個(gè)打工者有否良好心態(tài)、主人翁意識的判斷標準之一,是每個(gè)人人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的直接體現,是每個(gè)人能否做好工作、獲得上司認可和在公司存在價(jià)值的前提條件,更是一個(gè)人能力發(fā)展得到良好提升和未來(lái)職業(yè)規劃最佳成長(cháng)的綜合素質(zhì)之全面反映。下面與您分享一個(gè)案例——
知名的沃爾瑪商場(chǎng)要招考一名收銀員,幾經(jīng)篩選,最后只剩三位小姐有幸參加復試。
復試由老板親自主持,第一位小姐剛走進(jìn)老板辦公室,老板便丟了一張百元鈔票給她,并命令她到樓下買(mǎi)包香煙。這位女孩心想,自己還未被正式錄用,老板就頤指氣使地命令她做事,因而感到相當不滿(mǎn),更認為老板故意傷害她的自尊心。因此,老板丟出來(lái)的錢(qián),她連看都不看,便怒氣沖沖地掉頭離開(kāi)。她一邊走,一邊還氣呼呼地咒罵:“哼,他憑什么支使我,這份工作不要也罷!”
第二位女孩一進(jìn)來(lái),也遇到相同的情況,只見(jiàn)她笑瞇瞇地接了錢(qián),但是她也沒(méi)有用它去買(mǎi)煙,因為鈔票是假的。
三位面試者有三種截然不同的應對方式。第一個(gè)面試者的心態(tài),是多數老板最害怕的類(lèi)型,畢竟,只會(huì )用情緒來(lái)處理事情的人,任誰(shuí)也不敢將工作托付給他。第二位面試者的處理方式,則是最不專(zhuān)業(yè)的表現,雖然委曲求全的人比較有敬業(yè)精神,但萬(wàn)一真的遇到重大問(wèn)題,老板需要的不是員工委屈與退縮,而是冷靜與理性的處理能力。于是,第三位面試者成功了,因為在這件小事上,她充分表現出責任心和專(zhuān)業(yè)能力。
筆者認為,員工的責任心和敬業(yè)度,就是企業(yè)的防火墻。其實(shí)許多企業(yè)巨人轟然崩塌與員工的責任心缺失有關(guān);員工的責任心缺失,又與企業(yè)經(jīng)營(yíng)員工責任心的能力不強有關(guān)。
責任、敬業(yè),首先是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題,記得在一篇文章中看到:大陸首富劉永好有一次在韓國考察,看見(jiàn)了一家面粉廠(chǎng),不過(guò)300名員工卻創(chuàng )造了在國內工廠(chǎng)3000人才能達到的產(chǎn)量。劉永好很感慨地說(shuō),為什么同樣的系統工藝和設備,同樣的時(shí)間,產(chǎn)量一樣但是創(chuàng )造效益的人數卻不一樣?
有一個(gè)傳言是這樣說(shuō)的,據說(shuō),一家中國公司,請了一個(gè)豐田專(zhuān)家到公司,幫助公司實(shí)施豐田式精益管理。這位專(zhuān)家到這家公司呆了幾天,了解了員工的工資情況與工作情況之后,說(shuō)了兩句話(huà):第一句話(huà):看你們的工資這么低,覺(jué)得真不值得為這樣的公司與老板工作。第二句話(huà)是:看了你們這樣工作,覺(jué)得你們真不應當有飯吃。
想想也真是——平時(shí)我們某些國有企業(yè)的員工、公務(wù)員、甚至管理人員不也是這樣嗎?看他們的工資的確很低,但看其勞動(dòng)的態(tài)度與貢獻,覺(jué)得不拿錢(qián)都是在浪費資源。
國內企業(yè)要想讓每一名工作人員的責任心都充分體現出來(lái),必須首先讓員工學(xué)會(huì )遵守工作流程,嚴格按工作標準工作,不違反工作制度,自覺(jué)接受組織監管。要做到這一點(diǎn),必須對員工進(jìn)行培訓、教育。
何為培?就是培土、培養,在樹(shù)苗四周堆上土叫培,目的有二:一是保護樹(shù)苗不被風(fēng)刮倒;二是保養,為樹(shù)苗添加養料。何為訓?就是告訴人們不該做什么。訓導,就是告訴人們應該做什么,應該怎么做;訓練,就是反復做,把應該做的事情按正確的方法反復演練。
與一些專(zhuān)家的角度不同,筆者認為,國內一些領(lǐng)導的帶頭作用起主導原因——帶頭不遵循規則,工作效率自然就提不高,員工更是紛紛效仿行之。世界首富比爾。蓋茨自己曾說(shuō),每天他都工作至深夜。正因為他對工作的狂熱,才締造了今天龐大的微軟帝國。
建議企業(yè)通過(guò)培訓教育,讓員工自覺(jué)自愿地反復做正確的事情,對待工作的態(tài)度呢,從“要我做好”到“我要做好”——把演練和實(shí)戰相結合,對業(yè)務(wù)流程熟悉、對業(yè)務(wù)標準形成條件反射,形成統一的行為模式和企業(yè)氛圍,才能提高整個(gè)組織的責任心和敬業(yè)度,構建企業(yè)的防火墻。
先與您分享一個(gè)故事——從前,在一座大湖中央,人們修建了一座廟,廟中供奉著(zhù)傳說(shuō)中菩薩戴過(guò)的佛珠鏈子,一位老住持帶著(zhù)幾位年紀較輕的和尚在廟里面修行。
有一天,老住持召集他們說(shuō):“菩薩鏈子不見(jiàn)了!”年輕的和尚們聽(tīng)完這句話(huà),幾乎個(gè)個(gè)瞠目結舌,他們都不敢相信,佛珠鏈子怎么可能不見(jiàn)呢?因為廟中只有一個(gè)門(mén),24小時(shí)都由這幾位和尚輪流看守,外人根本進(jìn)不來(lái)。
老住持以平靜的口吻說(shuō):“給你們七天靜思,只要拿的人能夠承認犯錯,然后好好珍惜這串佛珠鏈子,我愿意將鏈子送給喜歡的人。”
第一天沒(méi)有人承認,第二天也沒(méi)有,只是原來(lái)互敬共處的和尚們,多了猜疑與猜忌,甚至彼此之間也不再交談,這樣的氣氛到第七天,還是沒(méi)有人站出來(lái)。
看到這種情況,老住持說(shuō)話(huà)了:“各位,你們都認為自己是清白的,表示你們的定力已夠,佛珠鏈子不曾誘惑得了你們,明天早上你們就可以離開(kāi)這里了,修行可以告一段落了。”
第二天早上,為了表示自己的清白,和尚們一大早就背著(zhù)行囊,只剩一個(gè)雙眼失明的瞎和尚依然在菩薩面前念經(jīng),眾和尚心中松了一口氣,終于有人承認拿了佛珠鏈子,這下子讓冤情真相大白。
老住持分別向這些無(wú)辜的和尚道別后,轉身詢(xún)問(wèn)瞎和尚:“你為什么不離開(kāi)?佛珠鏈子是你拿的嗎?”
瞎和尚回答:“佛珠掉了,佛心還在,我為修養佛心而來(lái)!”
“既然沒(méi)拿,為何留下來(lái)承擔所有的懷疑,讓別人誤會(huì )是你拿的?”老住持問(wèn)道。
瞎和尚回答:“過(guò)去七天中,懷疑很傷人心,自己的心,還有別人的心,需要有人先承擔才能化解懷疑。”
于是,老住持從袈裟中拿出傳說(shuō)中的佛珠鏈子,戴在瞎和尚的頸子上:“鏈子還在,只有你學(xué)會(huì )了承擔!你將是這座廟的新住持!”
可見(jiàn),一個(gè)人有無(wú)責任心,將決定他的生活、家庭、工作、學(xué)習的成功和失敗。也是每位職員工做人做事的最基本準則之一,是衡量每個(gè)打工者有否良好心態(tài)、主人翁意識的判斷標準之一,是每個(gè)人人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的直接體現,是每個(gè)人能否做好工作、獲得上司認可和在公司存在價(jià)值的前提條件,更是一個(gè)人能力發(fā)展得到良好提升和未來(lái)職業(yè)規劃最佳成長(cháng)的綜合素質(zhì)之全面反映。下面與您分享一個(gè)案例——
知名的沃爾瑪商場(chǎng)要招考一名收銀員,幾經(jīng)篩選,最后只剩三位小姐有幸參加復試。
復試由老板親自主持,第一位小姐剛走進(jìn)老板辦公室,老板便丟了一張百元鈔票給她,并命令她到樓下買(mǎi)包香煙。這位女孩心想,自己還未被正式錄用,老板就頤指氣使地命令她做事,因而感到相當不滿(mǎn),更認為老板故意傷害她的自尊心。因此,老板丟出來(lái)的錢(qián),她連看都不看,便怒氣沖沖地掉頭離開(kāi)。她一邊走,一邊還氣呼呼地咒罵:“哼,他憑什么支使我,這份工作不要也罷!”
第二位女孩一進(jìn)來(lái),也遇到相同的情況,只見(jiàn)她笑瞇瞇地接了錢(qián),但是她也沒(méi)有用它去買(mǎi)煙,因為鈔票是假的。
三位面試者有三種截然不同的應對方式。第一個(gè)面試者的心態(tài),是多數老板最害怕的類(lèi)型,畢竟,只會(huì )用情緒來(lái)處理事情的人,任誰(shuí)也不敢將工作托付給他。第二位面試者的處理方式,則是最不專(zhuān)業(yè)的表現,雖然委曲求全的人比較有敬業(yè)精神,但萬(wàn)一真的遇到重大問(wèn)題,老板需要的不是員工委屈與退縮,而是冷靜與理性的處理能力。于是,第三位面試者成功了,因為在這件小事上,她充分表現出責任心和專(zhuān)業(yè)能力。
筆者認為,員工的責任心和敬業(yè)度,就是企業(yè)的防火墻。其實(shí)許多企業(yè)巨人轟然崩塌與員工的責任心缺失有關(guān);員工的責任心缺失,又與企業(yè)經(jīng)營(yíng)員工責任心的能力不強有關(guān)。
責任、敬業(yè),首先是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題,記得在一篇文章中看到:大陸首富劉永好有一次在韓國考察,看見(jiàn)了一家面粉廠(chǎng),不過(guò)300名員工卻創(chuàng )造了在國內工廠(chǎng)3000人才能達到的產(chǎn)量。劉永好很感慨地說(shuō),為什么同樣的系統工藝和設備,同樣的時(shí)間,產(chǎn)量一樣但是創(chuàng )造效益的人數卻不一樣?
有一個(gè)傳言是這樣說(shuō)的,據說(shuō),一家中國公司,請了一個(gè)豐田專(zhuān)家到公司,幫助公司實(shí)施豐田式精益管理。這位專(zhuān)家到這家公司呆了幾天,了解了員工的工資情況與工作情況之后,說(shuō)了兩句話(huà):第一句話(huà):看你們的工資這么低,覺(jué)得真不值得為這樣的公司與老板工作。第二句話(huà)是:看了你們這樣工作,覺(jué)得你們真不應當有飯吃。
想想也真是——平時(shí)我們某些國有企業(yè)的員工、公務(wù)員、甚至管理人員不也是這樣嗎?看他們的工資的確很低,但看其勞動(dòng)的態(tài)度與貢獻,覺(jué)得不拿錢(qián)都是在浪費資源。
國內企業(yè)要想讓每一名工作人員的責任心都充分體現出來(lái),必須首先讓員工學(xué)會(huì )遵守工作流程,嚴格按工作標準工作,不違反工作制度,自覺(jué)接受組織監管。要做到這一點(diǎn),必須對員工進(jìn)行培訓、教育。
何為培?就是培土、培養,在樹(shù)苗四周堆上土叫培,目的有二:一是保護樹(shù)苗不被風(fēng)刮倒;二是保養,為樹(shù)苗添加養料。何為訓?就是告訴人們不該做什么。訓導,就是告訴人們應該做什么,應該怎么做;訓練,就是反復做,把應該做的事情按正確的方法反復演練。
與一些專(zhuān)家的角度不同,筆者認為,國內一些領(lǐng)導的帶頭作用起主導原因——帶頭不遵循規則,工作效率自然就提不高,員工更是紛紛效仿行之。世界首富比爾。蓋茨自己曾說(shuō),每天他都工作至深夜。正因為他對工作的狂熱,才締造了今天龐大的微軟帝國。
建議企業(yè)通過(guò)培訓教育,讓員工自覺(jué)自愿地反復做正確的事情,對待工作的態(tài)度呢,從“要我做好”到“我要做好”——把演練和實(shí)戰相結合,對業(yè)務(wù)流程熟悉、對業(yè)務(wù)標準形成條件反射,形成統一的行為模式和企業(yè)氛圍,才能提高整個(gè)組織的責任心和敬業(yè)度,構建企業(yè)的防火墻。
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