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論教學(xué)日志的意義
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，日志記錄生活點(diǎn)滴，日志主要發(fā)表在網(wǎng)絡(luò )，詳細介紹一個(gè)過(guò)程和經(jīng)歷的記錄。你還在找尋優(yōu)秀的日志嗎？以下是小編收集整理的論教學(xué)日志的意義，僅供參考，歡迎大家閱讀。
一、教學(xué)日志的意義
1.教學(xué)日志寫(xiě)作是教師成長(cháng)的必由之路
人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。這是法國哲學(xué)家帕斯卡爾一句流傳甚廣的經(jīng)典語(yǔ)句。他告訴我們，人的偉大在于思想。由此，我想說(shuō)，判斷一位教師是否成熟，就看他是否有思想、是否會(huì )思想。教學(xué)日志可以幫助教師養成思想的習慣。
蘇霍姆林斯基就是從寫(xiě)教學(xué)日記開(kāi)始，不斷摸索總結，最終成為世界著(zhù)名教育家的。他勤奮寫(xiě)作，一生寫(xiě)了40多本書(shū)，100多篇論文，1000多篇童話(huà)和短篇小說(shuō)。他在《給教師的建議》中說(shuō)記日記有助于集中思想，對某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考……日記能教給我們思考。正是勤于思考，勤寫(xiě)日記，魏書(shū)生有《班主任工作漫談》《教書(shū)育人之道》《魏書(shū)生文選》，李鎮西有《從批判走向建設一一語(yǔ)文教育手記》《走進(jìn)心靈一一民主教育手記》。朱永新在《中國教師:專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的修煉》一書(shū)中說(shuō):寫(xiě)教學(xué)日志，做一個(gè)有心人，認真總結教學(xué)的 得失，就能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育家。我們不一定要成為教育家，但努力成為一個(gè)好教師卻是應該的。
通過(guò)寫(xiě)作教學(xué)日志，我們能更好地認識自己，認識自己組織教學(xué)的特點(diǎn)，了解最適合自己的教學(xué)方式，幫助自己成長(cháng)。當我們回頭來(lái)看數周、數月或數年的教學(xué)日志，我們就會(huì )發(fā)現，在教學(xué)中給我們帶來(lái)歡樂(lè )和痛苦的主要情境是什么，我們的教學(xué)盲點(diǎn)又在哪里，哪些耗 費精力的無(wú)效教學(xué)需要改進(jìn)，哪些方面的教學(xué)技能需要增強。教學(xué)日志是教育者進(jìn)行思考和創(chuàng )作的一種重要形式，是教師成長(cháng)的必由之路。
2.教學(xué)日志寫(xiě)作應成為教師備課的重要環(huán)節
備課是教學(xué)預設，而課堂永遠是流動(dòng)的活水。豐富多彩的教學(xué)過(guò)程與我們的教學(xué)預設完全一致幾乎是不可能的。所以完整的備課應該由兩部分構成:一是我們帶進(jìn)課堂的準備材料，二是課堂中師生共同經(jīng)歷過(guò)的由我們帶出課堂的一筆財富。前一部分，學(xué)校都給予了足夠的重視，有些學(xué)校還會(huì )定期檢查，但對后一部分都不夠重視，而這一部分對教師成長(cháng)的影響卻遠甚于課前備課，教師成長(cháng)、成熟在很大程度上是由這部分決定的。教學(xué)日志是提高教師教學(xué)水平、優(yōu)化課堂教學(xué)的有效辦法。
教學(xué)日志應該成為教師上課的備忘錄，是教師一堂課得與失的記錄，但又不僅僅是記錄，它應該是源于課堂又高于課堂，并對課堂予以深層次的梳理與挖掘。寫(xiě)得多了，對教師是一種心智與能力的提升，也是一筆不可多得的精神財富。
3.教學(xué)日志寫(xiě)作是提高教師教學(xué)研究水平的有效途徑
撰寫(xiě)教學(xué)日志是種教育科研行為。首先，它能透過(guò)課堂教學(xué)現象看其本質(zhì)，尋求教學(xué)規律，總結經(jīng)驗教訓，使教育者在今后的教學(xué)中少在彎路，快速成長(cháng)。其次，優(yōu)秀的教學(xué)日志又是撰寫(xiě)教學(xué)論文的第一手素材， 可以加工成教學(xué)論文。
朱永新先生認為，只有記教學(xué)日志，才能把教學(xué)中出現的各種碎片粘合成最完美的珍珠。單獨看，這些碎片好像沒(méi)有價(jià)值，其實(shí)不是因為它們沒(méi)有價(jià)值，而是因為它們的價(jià)值沒(méi)有被發(fā)現，沒(méi)有被利用，如果把它們加以組合，它們就會(huì )光彩奪目。
寫(xiě)教學(xué)日志也是每一個(gè)基層教育工作者可以發(fā)揮的優(yōu)勢。我們工作在教學(xué)第一線(xiàn)，擁有得天獨厚的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗，它是語(yǔ)文教學(xué)研究取之不竭的源頭活水。我們固然要不斷鉆研教學(xué)理論，但蕪雜繁多的實(shí)踐素材需要不斷研究和總結，這更有利于我們自身的成長(cháng)。
隨便翻閱任何一本語(yǔ)文類(lèi)雜志，哪篇文章記的不是作者的教學(xué)感受和思考？所以教師平時(shí)及時(shí)整理的文字富有個(gè)性、內容富有創(chuàng )造性的教學(xué)志應當是科研的極好材料。
4.教學(xué)日志寫(xiě)作是教師使命感的體現
我們常說(shuō)有怎樣的教師就會(huì )有怎樣的學(xué)生，教育質(zhì)量的提高，其實(shí)首先就是教師素質(zhì)的提高。一個(gè)合理想有追求的教育工作者，就應當把教學(xué)日志寫(xiě)作放到責任感層面上來(lái)。
蘇霍姆林斯基在《給教州的建議》中說(shuō)我建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記……這些記錄是思考和創(chuàng )造的源泉。那種連續記了十年、二十年甚至三十年的教師日記，是一筆巨大的財富。他邊說(shuō)每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系，自己的教育學(xué)修養。 如果一位內行教師、富有創(chuàng )造性的教師在結束其一生的創(chuàng )造活動(dòng)時(shí)，把他在長(cháng)年勞動(dòng)和探索中的一切成就都帶進(jìn)墳墓的話(huà)，那將失掉多少珍貴的教育財富啊! 是的，教學(xué)日志可以見(jiàn)證學(xué)生成長(cháng)的經(jīng)過(guò)、反思自己的行為、提升自己的教育境界�；袅帜妨炙够浫沼浻浟巳嗄�，這是一種對教育事業(yè)有責任感的表現。有了這樣的責任意識，我們的教學(xué)活動(dòng)肯定會(huì )成為一種有意義的活動(dòng)，而不僅僅是謀生的手段�；匚蹲约旱慕虒W(xué)過(guò)程，我們的教育過(guò)程就會(huì )充滿(mǎn)快樂(lè )，煥發(fā)光彩。
二、教學(xué)日志的形式
1.著(zhù)眼于敘事
教學(xué)日志無(wú)疑首先應指向課堂教學(xué)，力求用平實(shí)、 通俗的語(yǔ)言，記敘我們身邊的、課堂上發(fā)生的教育教學(xué)現象。它從感性課例出發(fā)，通過(guò)描述課堂教學(xué)過(guò)程，在課堂實(shí)踐中探索、驗證教育教學(xué)觀(guān)點(diǎn)。它內容較零碎、思維較散亂，但正是這種雛形，蘊涵著(zhù)豐富的教育智 慧.能促進(jìn)教師進(jìn)行自我研究、自我發(fā)展。
著(zhù)眼于敘事，能使日忘記載者注意觀(guān)察教學(xué)情境的發(fā)展變化，養成思考的習慣，并在此基礎上發(fā)現和提出問(wèn)題，積累教學(xué)心得。
2.教學(xué)反思
教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對象，對自己的某種教學(xué)行為、決策以及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析的活動(dòng)。由于教學(xué)反思是教師依憑自己的課堂教學(xué)行動(dòng)，不斷探索和解決在教學(xué)實(shí)踐中出現的問(wèn)題，所以它有利于教師及時(shí)總結自己的教學(xué)經(jīng)驗，激發(fā)教師學(xué)習、研究的意識，促使教師更好地實(shí)現教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的結合，提高教師的教學(xué)研究能力與水平。
江蘇蘇州|中學(xué)張廣武老師在教學(xué)《陳涉世家》后寫(xiě)了這樣一段教學(xué)日志，很好地體現了教學(xué)反思的特點(diǎn):
文言文教學(xué)仍是新課程下語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。黃厚江老師提出的文言文教學(xué)三文(文言、文學(xué)、文化)結合的理念，有著(zhù)積極的意義，既符合新課程的精神實(shí)質(zhì)，又具有很強的可操作性。首先，以文言學(xué)習為基礎，可以疏通課文，為下一步學(xué)習鋪墊，同時(shí)又有助 于學(xué)生積累一些必備的文言知識。其次，在基本排除閱讀的障礙之后，進(jìn)入到文言文的文章文學(xué)方面的學(xué)習上來(lái)，爭取讓學(xué)生得到文學(xué)上的熏染，學(xué)習為文的基本章法，力求讀寫(xiě)結合，進(jìn)而有助于閱讀和寫(xiě)作能力的共同提高。最后，是文化的學(xué)習。通過(guò)對這些經(jīng)典選文的學(xué)習，了解一些必備的古代文化常識，培養對祖國優(yōu)秀傳統文化的認知、感受和鑒賞的能力。當然，三文必須有機地融合滲透，不可機械劃分。
《陳涉世家》教學(xué)中我就摒棄了字字落實(shí)的串講，讓學(xué)生讀、譯、議、評。特別是在后兩個(gè)環(huán)節中，學(xué)生的表現讓我著(zhù)實(shí)感到興奮和激動(dòng)。比如在討論陳涉的性格特征的教學(xué)中，學(xué)生先是從人物語(yǔ)言入手進(jìn)行分析，了解了這些個(gè)性化的語(yǔ)言對表現人物的意義。討論中， 一個(gè)學(xué)生說(shuō)他目光短淺，這也預示著(zhù)他日后的失敗。我很驚奇，便讓他說(shuō)說(shuō)理由。他回答說(shuō)‘茍富貴，無(wú)相忘’，說(shuō)明陳涉一心只想著(zhù)個(gè)人的榮華富貴，并沒(méi)有什么大的志向，一旦目標達到，他就會(huì )沉迷下去，終究會(huì )無(wú)所作為的。他還結合陳涉最后的失敗加以印證，令大家極為信服，我也給予了肯定與贊賞。反思現實(shí)的課堂教學(xué)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念，結合教材、學(xué)生和教師自己的特點(diǎn)，立足課堂，認真踐行新課程的思想，勤于思考，勇于創(chuàng )新，教學(xué)必能日漸長(cháng)進(jìn)，師生都會(huì )受益無(wú)窮!
張老師把理論學(xué)習與教學(xué)實(shí)踐緊緊結合在一起，以學(xué)促教，以教驗學(xué)，相得益彰。這也就是我們常說(shuō)的教學(xué)反思日記。
3讀書(shū)筆記
蘇霍姆林斯基說(shuō)一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以怕地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。一個(gè)喜歡讀書(shū)、擅長(cháng)思考的人成長(cháng)為優(yōu)秀教師或教育大師的可能性，比不愛(ài)讀書(shū)的人要大得多。這樣的人具有一種強烈的、穩定的熱愛(ài)讀書(shū)的激情和習慣，擅長(cháng)傳播人類(lèi)創(chuàng )造的智慧。把自己閱讀書(shū)籍得到的體會(huì )和精彩內容整理記錄下來(lái)也是教學(xué)日志的一種重要形式。
筆者剛剛在網(wǎng)絡(luò )上讀到李鎮西老師2月21日發(fā)布的一篇讀書(shū)筆記，很受啟發(fā)。他寫(xiě)的是讀《如焉》的體會(huì )。他說(shuō)從我已經(jīng)讀了的77頁(yè)來(lái)看，這的確是一本震撼人心的作品。''''作為一個(gè)多少有些思考能力，已經(jīng)因思考而痛苦的知識分子來(lái)說(shuō)，這部書(shū)絕對能夠引起共 鳴。川我曾激憤地說(shuō)過(guò)，現在是中國知識分子(包括我)集體沉淪或墮落的時(shí)代。但現在我要做點(diǎn)小小的更正一一有幾個(gè)人例外，其中包括胡發(fā)云。李鎮西老師的教學(xué)日志每次都給我們新的感受，讓我們知道為什么大師的思想總是那么厚實(shí)而靈動(dòng)。
4.人生感悟
語(yǔ)文教學(xué)不僅要傳授知識，還要塑造學(xué)生的人格，提升學(xué)生的文化品位。黃厚江老師曾對我說(shuō):有時(shí)在上課過(guò)程中，為了幫助學(xué)生更好地理解課文，適時(shí)引入生活感悟，拉近與文章的距離，課堂就會(huì )生動(dòng)起來(lái)，教室里就會(huì )充滿(mǎn)靈氣與活力。這實(shí)在是不錯的。
為了更好地理解《醉翁亭記》中的結束語(yǔ)醉能向其樂(lè )，醒能述以文的含義，可以讓學(xué)生談?wù)勛约旱娜松w驗，說(shuō)明不會(huì )醉的人是痛苦的，不知醒的人是麻木的，能醉能醒，敢為敢樂(lè )，才是和諧的人生、快慰的人生。再聯(lián)系柳宗元、蘇軾的人生經(jīng)歷，學(xué)生就會(huì )豁然開(kāi)朗。恰當地引入人生感悟可以幫助學(xué)生更好地理解作品所蘊涵的主題。
一、教學(xué)日志的概念
教學(xué)日志又稱(chēng)教學(xué)日記，有研究者說(shuō)它是“對教學(xué)經(jīng)歷所做的第一手記述，在個(gè)人日志中做定期、坦誠的詳細記錄，然后分析行為再發(fā)生的模式或突出的事件�！泵绹鴮W(xué)者布魯克菲爾德認為：“研究日志（又稱(chēng)教學(xué)日志、工作日志或教師日志）是一種教師對生活事件定期的記錄，它有意識地、生動(dòng)地表現了教師自己。它不僅僅是羅列生活事件的清單，而是通過(guò)聚焦這些事件，更多地了解自己的假定�！笨傊�，教學(xué)日志是教師自己的思想和行為的記錄，它是教師以研究者的眼光審視、反思、分析和解決自己在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中的困惑和問(wèn)題，寫(xiě)日志的過(guò)程就是教師對教學(xué)事件進(jìn)行反思的過(guò)程，對自己的靈感進(jìn)行整理的過(guò)程。
二、撰寫(xiě)教學(xué)日志的意義
�。ㄒ唬┙虒W(xué)日志有助于新手教師的成長(cháng)
由一名專(zhuān)業(yè)新手發(fā)展成為專(zhuān)家型教師或教育家型教師的發(fā)展過(guò)程，是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的歷程，也是其教育經(jīng)驗不斷完善增長(cháng)的過(guò)程，是不斷發(fā)現自我，反思自我的過(guò)程。通過(guò)撰寫(xiě)教學(xué)日志，一方面記錄下教育的過(guò)程，教育情景，如教師是如何教授此知識點(diǎn)的，如何進(jìn)行教學(xué)設計的，另一方面通過(guò)課堂實(shí)踐對記錄的教育事實(shí)，教育情景的再思考，再分析，再評價(jià)，以理清思路、提高認識，改進(jìn)教學(xué)。另外教師撰寫(xiě)教學(xué)日志的過(guò)程也是及時(shí)總結教學(xué)活動(dòng)中的有益經(jīng)驗，盡量使其系統化、理論化，以便更好地指導以后的教學(xué)工作的過(guò)程；也是一個(gè)針對教學(xué)活動(dòng)中存在的問(wèn)題，進(jìn)行深入的分析，找到恰當的解決辦法，以不斷改進(jìn)自身的教學(xué)活動(dòng)，不斷提高自我，不斷成長(cháng)的過(guò)程。
�。ǘ┙虒W(xué)日志有助于教師之間的相互交流和學(xué)習
教學(xué)是一種創(chuàng )造性的活動(dòng)，盡管同一年級，同一科目的老師所講授的內容是一樣的，學(xué)生所用的教材是一樣的，但是因為教師個(gè)體的差異性和教師所面對的學(xué)生個(gè)體的差異性，決定了教師對于教材的深層次加工和解讀的差異性，不同的教師會(huì )以自己的語(yǔ)言風(fēng)格和教學(xué)方式進(jìn)行知識的講授和組織教學(xué)，會(huì )基于自身的知識水平和能力對教學(xué)情境或教學(xué)事件進(jìn)行個(gè)性化的解讀和呈現，在這個(gè)過(guò)程中積累自己的經(jīng)驗，基于此教師之間的溝通和交流就有了必要性和可能性，教師個(gè)體一方面能夠分享各自的教學(xué)經(jīng)驗，供大家參考和借鑒；另一方面也能夠在交流中解決自己的教學(xué)困惑，吸取經(jīng)驗，以達到共同進(jìn)步，共同提高。
�。ㄈ┙虒W(xué)日志有助于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程是理論學(xué)習與實(shí)踐探索的過(guò)程，是一個(gè)從理論―實(shí)踐―理論的循環(huán)反復的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師一方面要將所學(xué)的教育理論知識應用到具體的教育教學(xué)情境和教學(xué)行為中；另一方面，教師對個(gè)體在教育實(shí)踐活動(dòng)中遇到的問(wèn)題和產(chǎn)生的困惑進(jìn)行思考和解答，不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)技能，完成理論知識到實(shí)踐教學(xué)的深層次轉換。教學(xué)日志作為教師理論到實(shí)踐再到理論深華的有效手段，教師通過(guò)撰寫(xiě)教學(xué)日志，對教學(xué)情境和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)定期地、有意識地進(jìn)行記錄，檢視自己工作中的不足和解答教學(xué)中的困惑，對存在的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行剖析，并且對自己的靈感進(jìn)行整理和歸納，從而改進(jìn)教育實(shí)踐，提高專(zhuān)業(yè)素養。
“學(xué)然后知不足，教然后知困”深刻地揭示了教師職業(yè)生涯是一個(gè)不斷實(shí)踐、反思、學(xué)習的過(guò)程。課堂是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的主要舞臺。要成為一名優(yōu)秀教師，必須通過(guò)實(shí)踐的磨練才能將其轉變?yōu)榻逃虒W(xué)能力。實(shí)踐出真知，實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，只有在實(shí)踐中才能發(fā)現問(wèn)題和困惑，才能檢驗理論的可行性，才能對理論進(jìn)行進(jìn)一步升華和完善。
三、撰寫(xiě)教學(xué)日志的方法和步驟
�。ㄒ唬┟鞔_教學(xué)日志的內容
1、教學(xué)日志的基本內容
教學(xué)中的成功或不足，如課堂教學(xué)中應變措施、教學(xué)活動(dòng)中出現的疏漏等供以后教學(xué)時(shí)參考使用，并可在此基礎上不斷地改進(jìn)、完善、推陳出新；記錄下教學(xué)中的靈感閃光點(diǎn)，捕捉記錄教師自身在師生互動(dòng)、共同構建的教學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生的靈感、奇思妙想，它是教師的所知、所悟、所擇的具體化、形象化表征：記錄課后備課，記錄下發(fā)現的教學(xué)規律、教學(xué)方法，教學(xué)組織管理技巧、學(xué)生對知識的掌握程度與自己期望差距的原因幾個(gè)方面。
�。ǘ┙虒W(xué)日志的撰寫(xiě)過(guò)程
筆者結合自己頂崗支教的經(jīng)歷來(lái)體現教學(xué)日志的撰寫(xiě)過(guò)程。一部分是記錄教學(xué)情況的，包括觀(guān)摩其他老師講課后自己的感受和自己上課前及上課后感到的教學(xué)上的成功和不足；另一部分主要是記錄自己從一個(gè)大三學(xué)生轉變?yōu)橐粋�(gè)初中數學(xué)教師中的困惑和自我提升完善的過(guò)程，如教師角色的轉換問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題及對于教學(xué)的管理情況。
通過(guò)記錄教學(xué)情況，收獲頗多，感覺(jué)每天都在進(jìn)步。剛開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候，面臨許多問(wèn)題，其中最頭痛的就是教學(xué)情境的創(chuàng )設即教學(xué)的引入過(guò)程。對待這個(gè)問(wèn)題，我主要采取聽(tīng)其他老師講課的方式，在聽(tīng)課的過(guò)程中認真記錄下他們如何在知識點(diǎn)之間實(shí)現有效的串聯(lián)，捕捉他們講課精彩的瞬間。另一方面我利用自己教育技術(shù)的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢，讓數學(xué)教學(xué)與多媒體有效結合，實(shí)現教學(xué)情境的有效創(chuàng )設，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，學(xué)習動(dòng)力。
課前的備課過(guò)程中，我記錄下自己的對于某一個(gè)教學(xué)問(wèn)題如何講解的多種思考，自己使用的教學(xué)方法等，課后我記錄下學(xué)生對于課堂采用教學(xué)方法的反應和收到的學(xué)習效果、自己在這堂課講授中的成功和不足等。記錄下講課的精彩瞬間，激勵自我，在后面的教學(xué)過(guò)程中有效的引用；記錄自己的不足，從中不斷的反思如何才能實(shí)現教學(xué)的最優(yōu)化，以便在以后的講授中完善教學(xué)。
通過(guò)寫(xiě)下自己的困惑，讓我不斷的去反思，不斷的去需求解決問(wèn)題的方式方法。教師角色轉換問(wèn)題是我開(kāi)始面臨的最大的問(wèn)題，從一個(gè)學(xué)生變?yōu)榱硪蝗簩W(xué)生眼中的老師，其中的不適讓我緊張與困惑，我通過(guò)和其他老師及一起支教的同學(xué)溝通交流，寫(xiě)下自己的`認識和體會(huì )，不斷擺正自己的位置，端正自己的心態(tài)。
師生關(guān)系問(wèn)題也是一個(gè)比較棘手的問(wèn)題，我發(fā)現要做一個(gè)學(xué)生既尊重又喜歡的老師是一件很難的事情，其中的兩端需要自己找到一個(gè)有效的平衡點(diǎn)，偏離其中的一方都會(huì )影響教學(xué)的效果。另外，對于教師行業(yè)的新手，教學(xué)組織和管理問(wèn)題也是一個(gè)大的問(wèn)題，它是教師實(shí)現有效教學(xué)的第一步，因為只有讓學(xué)生靜下心來(lái)，專(zhuān)心的聽(tīng)你講，你之前所有的努力才是有效的，你在課堂上講的東西才是有意義的。
通過(guò)撰寫(xiě)教學(xué)日志，讓我不斷的去反思，不斷的去尋找一個(gè)更加理想的狀態(tài)。盡管只是半年的時(shí)間，這個(gè)過(guò)程只是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)階段，但通過(guò)教學(xué)日志的記錄和反思，我明顯感覺(jué)到自己身上發(fā)生的變化，我從一個(gè)大學(xué)生，從一個(gè)剛踏入教師這門(mén)職業(yè)的人已經(jīng)慢慢的轉變?yōu)橐粋�(gè)對教學(xué)的基本情況有一定的掌控能力，能夠合理的處理好學(xué)生的關(guān)系，有效的實(shí)現師生間的互動(dòng)的老師。
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