實(shí)用的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿錦集十篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，編寫(xiě)說(shuō)課稿是必不可少的，說(shuō)課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。我們應該怎么寫(xiě)說(shuō)課稿呢？下面是小編收集整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
今天，我說(shuō)課的課題是《囚綠記》，我說(shuō)課的內容包括七個(gè)方面：說(shuō)教材(教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn))、說(shuō)學(xué)生、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)設計、作業(yè)設計、板書(shū)設計幾個(gè)方面，下面一一展開(kāi)：
一、說(shuō)教材
1、教材所處的地位及作用：
地位：《囚綠記》是我國現代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰爭爆發(fā)后寫(xiě)成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”，也寫(xiě)出了作者的生存狀況和真摯心愿，頌揚忠貞不屈的氣節，抒發(fā)了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情。由于它的寫(xiě)景狀物很有特點(diǎn)，表達情意含蓄蘊藉，很適合中學(xué)生朗讀、賞析。人教版則將它放在高一必修Ⅱ，與《荷塘月色》、《故都的秋》、一起，組成“閱讀鑒賞”的第一單元。
作用：本篇課文主要讓學(xué)生學(xué)會(huì )抓住景物特點(diǎn)，運用象征手法來(lái)表達自己的情感。讓學(xué)生明確作者在抒寫(xiě)對綠的熱愛(ài)之情中，表達對生命的愛(ài)，永向光明，頑強抗爭的精神的歌頌。
2、教材處理：新課標中指出，語(yǔ)文是教導學(xué)生學(xué)習理解和運用祖國語(yǔ)言文字的課程,是引導學(xué)生提高語(yǔ)文素養的課程.是教師通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、讀語(yǔ)文、講語(yǔ)文、用語(yǔ)文的課程。"在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認識。",新課程下的教學(xué)理念是用教材教而不是教教材，所以我對教材的處理做了大膽的突破，不是面面俱到，而是把重點(diǎn)放在在朗讀中理清文章結構，在鑒賞中體會(huì )作者的情感，注重對文本的解讀。本人在反復誦讀本課的過(guò)程中發(fā)現，本課的第5自然段特別適合用來(lái)開(kāi)展誦讀指導，因此，在誦讀環(huán)節重點(diǎn)放在第5自然段。指導學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞圈點(diǎn)批注，欣賞品析，形成閱讀的能力。同時(shí)，緊扣本單元“寫(xiě)景要抓住特征”這個(gè)寫(xiě)作主題，在教學(xué)過(guò)程中著(zhù)重體會(huì )本課象征、以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法。把難點(diǎn)放在拓展引申環(huán)節上，讓學(xué)生對本課的主題作個(gè)性化解讀。
二、說(shuō)學(xué)生
高一的學(xué)生基本能把握課文的內容。從初中到高一他們接觸了不少美文，多數對散文有了一定的了解。對散文的語(yǔ)言美、意境美有所感悟。但他們有很多人沒(méi)有很好的閱讀習慣，因此，在教學(xué)過(guò)程中，要不斷滲透圈點(diǎn)批注的閱讀方法。農村中學(xué)的學(xué)生語(yǔ)言表達能力較弱，也沒(méi)有閱讀方向，因此，在教學(xué)過(guò)程中，要不斷用問(wèn)題引導學(xué)生去思考去表達。要做到以學(xué)生為主體教師為主導，充分地去相信學(xué)生。還要收放得當。同時(shí)培養學(xué)生通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言獲得作者思想感情的體會(huì )和對課文美的感知，再結合寫(xiě)作要求力圖提高學(xué)生的書(shū)面表達能力。
三、說(shuō)教法
本課試圖用多媒體手段來(lái)增加我的課程容量以及課堂的美感。在指導誦讀中加以音樂(lè )的伴奏，陶冶情操，加強對文本的理解。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，鼓勵學(xué)生個(gè)性化的多元解讀，充分肯定其發(fā)現與感悟，使學(xué)生既有學(xué)習的信心又能接受理性的建議。圈點(diǎn)批注、討論、點(diǎn)撥，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中完成對文本的解讀。
四、說(shuō)學(xué)法
“授人以魚(yú)，僅享用一時(shí)，而授人以漁，將受用一生”。新課改的一個(gè)重要理念，就是培養學(xué)生自我學(xué)習能力，為此我設計如下學(xué)習方法：朗讀——討論 ——欣賞——仿作。依據對話(huà)和自主、合作、探究的教學(xué)理念，老師先用示范引導學(xué)生圈點(diǎn)批注和探究問(wèn)題，然后學(xué)生課堂互動(dòng)交流。抓緊文本，反復誦讀，圈點(diǎn)批注和問(wèn)題探究，這樣才能夠有效地解決學(xué)生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇，尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀，尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。
五、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)設計
教學(xué)過(guò)程設計如下：
(一)、情景導入
(二)、 釋題
(三)、初步感知
(四)、合作探究： 1、自由發(fā)言 。2、共同研討
(五)、主題歸納
(六)、拓展引申
(七)、作業(yè)布置：
合作探究這個(gè)環(huán)節的設計思路：
1、自由發(fā)言：
讀一讀你最喜歡的語(yǔ)段或語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
(重點(diǎn)把握：記敘、議論、抒情、描寫(xiě)相結合的手法以及各種修辭手法的運用)
2、共同研討 ：(重點(diǎn)把握象征、以小見(jiàn)大的手法以及對主題的解讀)
主題思想方面的設計思路：
1、不任意發(fā)揮，不一定要想到民族氣節、愛(ài)國情懷等，要做個(gè)性化解讀。
2、 主題：作者通過(guò)寫(xiě)在孤旅生涯中“囚綠”的故事，通過(guò)贊美窗前一株永向光明、“永不屈服于黑暗”的常春藤，頌揚忠貞不屈的氣節，抒發(fā)了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情。
對拓展引申環(huán)節的設計思路：
1、設計問(wèn)題：本文給你什么樣的深刻的啟示?
2、設計思路：這個(gè)問(wèn)題設置是為了引導學(xué)生對本課內容進(jìn)行一個(gè)課堂總結，引導學(xué)生從寫(xiě)作手法與人生啟示方面進(jìn)行思考，有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，也是對主題的進(jìn)一步個(gè)性化拓展，引導學(xué)生思考人生問(wèn)題，突顯作品的現實(shí)意義。
六、作業(yè)設計：
試著(zhù)借鑒本文的寫(xiě)法，調動(dòng)你的情感和想象,描述一種景物,力求寫(xiě)出景物的特征。
設計思路：引導學(xué)生學(xué)以致用，同時(shí)與本單元的作文訓練專(zhuān)題“寫(xiě)景要抓住景物特征”相扣緊。
七、對板書(shū)設計的思路是：
突顯本課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，在板書(shū)的設計形狀上我下了一番工夫，把板書(shū)設計成一棵常春藤的樣子，與本課寫(xiě)作對象暗合。給學(xué)生一目了然、印象深刻的美感。
以上就是我上《囚綠記》的思路。謝謝大家!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
第三冊語(yǔ)文主要是詩(shī)詞，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞的重要性是不言而喻的。在這一部分，高考時(shí)直接題和間接題都很多，關(guān)鍵是直接題較多，如：
�。�1）作家作品、作家的姓名字號、并稱(chēng)及文壇地位等；
�。�2）風(fēng)格流派、文體；
�。�3）名句填空；
�。�4）對相關(guān)背景的了解、對主要內容和重點(diǎn)字詞的理解；
�。�5）對寫(xiě)作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。詩(shī)詞教學(xué)從培養人文素養提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度，小到言談舉止，都有影響。蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》是人教版高中語(yǔ)文第三冊中第二單元的宋詞，通過(guò)學(xué)習本課，學(xué)習本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結合的特點(diǎn)，提高鑒賞宋詞的能力。
學(xué)情分析：高二學(xué)生我們的學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀(guān)海的經(jīng)歷，如不引導，很難體會(huì )蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無(wú)數的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。所以要啟發(fā)學(xué)生思維的火花，從而把握全詞意境問(wèn)題不大，討論更能深入領(lǐng)會(huì )到諸如烘托借代等藝術(shù)手法，更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙。
教學(xué)目標：依此學(xué)情，根據新課標“知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”的目標要求，結合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標如下：
�、僦R目標：了解蘇軾的的創(chuàng )作風(fēng)格及豪放詞的特點(diǎn)
�、谀芰δ繕耍簩W(xué)習本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結合的特點(diǎn)，提高鑒賞宋詞的能力
�、鄣掠繕耍毫私庾髡呖释麨閲ЯΦ乃枷肱c壯志未酬的苦悶
�、芊椒繕耍赫b讀法；講授法，不斷啟發(fā)學(xué)生從而把握全詞意境；討論法
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體，教師是主導，考慮到學(xué)生原有的基礎，現有的困難以及學(xué)習上的心理特征，從而針對性的確立學(xué)習的重難點(diǎn)。本課的重點(diǎn)是了解蘇軾的豪放詞風(fēng)和情與景的自然結合，難點(diǎn)是體會(huì )作者深刻含蓄的情感。
教學(xué)方法：如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。
�。�1）上片以講授為主，用語(yǔ)言再現當時(shí)場(chǎng)面，引導學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。
原因是：我們的學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀(guān)海的經(jīng)歷，如不引導，很難體會(huì )蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無(wú)數的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。
�。ǎ玻┫缕杂懻摓橹�，啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因為有了上片學(xué)習的基礎，把握全詞意境問(wèn)題不大，討論更能深入領(lǐng)會(huì )到諸如烘托借代等藝術(shù)手法；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙．
�。ǎ常├枚嗝襟w直觀(guān)教學(xué)手段，加大課堂信息量，以適應信息時(shí)代的變遷，同時(shí)加大隨堂訓練的容量，以適應高考的分量。
學(xué)法指導：教是為了不教，學(xué)法應貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。⑴指導學(xué)生自主學(xué)習。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習，最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)討論，發(fā)現學(xué)生獨特的個(gè)性，創(chuàng )造性的思維。⑶引導學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習，關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，養成質(zhì)疑探究的習慣。⑷“得法于課內，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸，課外閱讀名人名篇，強化鑒賞能力和寫(xiě)作能力，為高考作好準備。
教學(xué)過(guò)程：上片以講授為主；下片以討論為主．
導語(yǔ)設計：三國是個(gè)充滿(mǎn)魅力的時(shí)代，其中赤壁之戰奠定了天下三分的局勢，而且是中國歷史上著(zhù)名的一次以少勝多的戰役。時(shí)光如水，斯人已矣，但每一個(gè)為這一戰所激動(dòng)著(zhù)的人來(lái)到赤壁，當年的沖天火光、震天喊殺聲仿佛又能縈繞于腦海。赤壁之戰后八百多年，一位偉大的天才人物來(lái)到赤壁，寫(xiě)下了一篇和赤壁之戰一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌"赤壁懷古》。這為偉大的天才人物就是蘇軾。
示范朗讀：激情充滿(mǎn)壯志豪情
檢查自主學(xué)習的效果：熟悉課文內容以后，指導學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū)，查閱資料，由學(xué)生口頭介紹作者；在個(gè)性化朗讀的基礎上，整體感知，篩選有效信息，理清思路，概括精要，提高獨立閱讀能力和概括能力，與高考接軌。
�。ǘ嗝襟w顯示：字詞積累，隨堂訓練。）
組織學(xué)生合作學(xué)習：一是把握對字詞的賞析；二是把握意境，盡可能地再現當時(shí)
情景；三是對一些藝術(shù)手法賞析穿插其中；四是由于詩(shī)詞跳躍性大，而我們的學(xué)生史學(xué)知識欠缺，所以我在講述時(shí)補充了一些史學(xué)知識，這似乎把語(yǔ)文課講成了歷史，也不知得當與否，算是一種嘗試，還望各位前輩提出批評意見(jiàn)。至于延伸比較部分，以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng)，是為了把學(xué)生“只可意會(huì )、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰．
板書(shū)設計：在學(xué)生分析的基礎上用多媒體顯示如下板書(shū)
念奴嬌赤壁懷古
蘇軾
上闋赤壁奇景波濤洶涌山勢險峻
下闋懷周瑜儒將風(fēng)度非凡膽略
抒己感慨人生如夢(mèng)壯志未酬
要先給學(xué)生方法：上片以講授為主，用語(yǔ)言再現當時(shí)場(chǎng)面，引導學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。下片以討論為主，啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因為有了上片學(xué)習的基礎，把握全詞意境問(wèn)題不大，討論更能深入領(lǐng)會(huì )到諸如烘托借代等藝術(shù)手法；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙．
拓展延伸：柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng)，是為了把學(xué)生“只可意會(huì )、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。
全文總結：江月是永恒的，在無(wú)限的時(shí)間和空間中人只是滄海一粟，人生如此短暫，又何苦讓種種“閑愁”縈回我心呢？一位襟懷超曠、識度明達的詩(shī)人浮現在我們眼前，在他的自解中仍有一腔豪邁之情。
遷移應用：學(xué)以至用。讓學(xué)生了解蘇軾渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，詩(shī)詞教學(xué)從培養人文素養提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度，小到言談舉止，都有影響．
教學(xué)效果預測：總之，在新課標教育理念下，從以下幾點(diǎn)可見(jiàn)這堂課的效果①沒(méi)有將文質(zhì)兼美的散文肢解成幾大塊，維護了散文的整體美。②突出了新課標以“學(xué)”為主，而不是傳統的以“教”為主，從復述故事到板書(shū)設計，從質(zhì)疑到評價(jià)，都突出了學(xué)生的主體地位。③使學(xué)生掌握了自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習的方法，以適應新時(shí)代終身教育的需要。④提升了從感性到理性的思維能力。⑤使學(xué)生樹(shù)立了“以人為本”、“以天下為己任”的價(jià)值觀(guān)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
三首《如夢(mèng)令》體裁相同，題材相異：蘇軾意在東歸耕作，秦觀(guān)旨在遣懷自傷，納蘭性德情關(guān)相思佳人，看似相互不容，但其語(yǔ)短言長(cháng)的表達方式，寓情于景的表現手法，深切婉細的情感表達，都為我們學(xué)習古典詩(shī)歌提供了很好的范本。而《普通高中語(yǔ)文新課程標準》中明確要求：“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力�！币虼�，學(xué)好這三首詞，關(guān)鍵不在于“魚(yú)”而在于“漁”：掌握一種讀詞（特別是小令，尤其是《如夢(mèng)令》這個(gè)詞牌）的方法。學(xué)以致用，以小博大，切實(shí)提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。
二、說(shuō)學(xué)情
其實(shí)學(xué)生對《如夢(mèng)令》并不陌生，他們初中就已經(jīng)學(xué)過(guò)李清照的《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮）。仍存在以下幾方面的問(wèn)題：
1)閱讀量小，知識面窄
2)了解不多，認識不足
3)熱情不高，興趣不濃
4)方法單一，一知半解
這所有的一切情況，既是我們在詩(shī)歌教學(xué)中的障礙，也是我們詩(shī)歌教學(xué)的難點(diǎn)。
三、說(shuō)教學(xué)目標
〔一〕設置依據
1．《高中語(yǔ)文新課程標準》
2.三首《如夢(mèng)令》本身的特點(diǎn)
3.學(xué)生學(xué)習的實(shí)際情況
〔二〕教學(xué)目標
1．學(xué)習借助抓“詞眼”來(lái)解析作品結構、體悟思想情感的鑒賞方法。
2．通過(guò)不同層次的比較，挖掘三首《如夢(mèng)令》詞的深層意蘊。
3．通過(guò)適當的訓練（詩(shī)改詞，寫(xiě)鑒賞作品），提升學(xué)生的鑒賞水平。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
〔一〕設置依據
1．《新課程標準》的相關(guān)要求。
2.學(xué)生實(shí)際的學(xué)習情況。
〔二〕教學(xué)重難點(diǎn)
1.以“詞眼”把握《如夢(mèng)令》的章法。
2.以“詞眼”體悟三首詞的意蘊。
五、教具準備
1.多媒體播放系統
2.交互式電子白板
六、說(shuō)教法
新課程的核心理念就是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中的文本研習、問(wèn)題探究、活動(dòng)體驗等多種方式，幫助學(xué)生提高綜合的語(yǔ)文素養，并形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。我主要采取以下教學(xué)方法：
1．創(chuàng )設情境，愉快教學(xué)。
2．質(zhì)疑問(wèn)難，激蕩思維
3. 比較探究，討論交流。
七、說(shuō)學(xué)法
在當今信息時(shí)代，現代教育所面臨的最嚴峻的挑戰已不是如何使受教育者學(xué)到知識，而是如何使他們學(xué)會(huì )學(xué)習，正如埃德加·富爾所說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人�！比~圣陶先生也說(shuō)“凡為教者必期于達到不教”。因此，加強對學(xué)生的學(xué)法指導尤為重要。這也符合新課程標準提出的，必須轉化學(xué)生的學(xué)習方式。本課在學(xué)生學(xué)習方法上力求體現：
1．交流分享，理解詞意。
2.合作探究，析疑解難。
3. 師生共研，細品情感。
八、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
〔一〕創(chuàng )設情境，引入新課
以學(xué)生初中學(xué)過(guò)的李清照的《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮）引入新課。
【設計意圖】以舊知引入新知，由已知導入未知，激發(fā)學(xué)生興趣。
〔二〕師生交流，投石問(wèn)路
1．齊讀新詞，整體感知
2.師生交流，直陳感受
交流的問(wèn)題：①讀了三首《如夢(mèng)令》，你有哪些感受？
�、� 在學(xué)習了李清照《如夢(mèng)令》的基礎上，你認為該如何鑒賞品析這三首《如夢(mèng)令》呢？
【設計意圖】生生交流，分享閱讀感受，加強學(xué)生對詞作內容的理解；師生交流，共享鑒賞方法，加強教師對學(xué)生情況的把握。為下一個(gè)教學(xué)環(huán)節做好準備工作。
〔三〕巧用“詞眼”，平中見(jiàn)奇
1．教師點(diǎn)撥，找準“詞眼”
【點(diǎn)撥】同學(xué)們對“詩(shī)眼”“文言”很熟悉，知道它們是了解詩(shī)歌或是散文的關(guān)鍵，那么我們能否從“詞眼”的角度來(lái)鑒賞《如夢(mèng)令》呢？
�。�1）什么是詞眼？
【明確】詞中的描寫(xiě)形象最為真切傳神或表達感情最為集中精粹之處，它通常體現在一首詞的某一關(guān)鍵性詞語(yǔ)。
�。�2）這三首《如夢(mèng)令》的“詞眼”是什么？
【明確】“歸去”、“無(wú)寐”、“誰(shuí)省”
【設計意圖】點(diǎn)撥學(xué)生于詞中忽略之處，點(diǎn)明詞眼，既抓住三首《如夢(mèng)令》詞體曲調的共同特點(diǎn)，又為鑒賞品析這三首《如夢(mèng)令》的各自特征提供一個(gè)角度。
2．師生共論，以“詞眼”把握《如夢(mèng)令》的章法。
討論的問(wèn)題：三位詞人為什么會(huì )發(fā)出“歸去”、“無(wú)寐”、“誰(shuí)省”的慨嘆呢？
�。ㄔ谟懻撝�，教師可根據情況適時(shí)用PPT展示三首《如夢(mèng)令》的創(chuàng )作背景。）
【明確】
蘇軾《如夢(mèng)令》“歸去”（回去吧）——酬寄之作表明心志
秦觀(guān)《如夢(mèng)令》“無(wú)寐”（無(wú)法入睡）——羈旅之苦失意抒懷
納蘭性德《如夢(mèng)令》“誰(shuí)省”（何人明白）——幽思之語(yǔ)悵然失落
【教師小結】通觀(guān)三首《如夢(mèng)令》，在感情傳達的結構上是一致的，前四句是為“詞眼”所作的鋪陳，最后一句是對“詞眼”進(jìn)一步的升華。
【設計意圖】通過(guò)對“詞眼”的追問(wèn)，理清三首《如夢(mèng)令》所寫(xiě)內容，引導學(xué)生注意其在章法上的共同之處。
3．師生共研，以“詞眼”體悟三首詞的意蘊。
研究的問(wèn)題：三首《如夢(mèng)令》在感情傳達的結構相同，感情傳達的效果也相同嗎？
�。ㄑ芯糠绞剑簩⑻K軾的《如夢(mèng)令》與秦觀(guān)的《如夢(mèng)令》相比較，蘇軾的《如夢(mèng)令》與納蘭性德的《如夢(mèng)令》相比較）
【明確】蘇軾輕快怡然
相似的處境處世胸襟
秦觀(guān)孤獨冷寂
蘇軾痛苦過(guò)往
相似的追憶人生況味
納蘭性德剎那美好
【設計意圖】研讀為“詞眼”鋪陳的部分，細細品味三首《如夢(mèng)令》在情感表達效果上的不同之處。通過(guò)不同層次的比較，挖掘三首《如夢(mèng)令》詞的深層意蘊。
4．教師總結，明《如夢(mèng)令》鑒賞方法
�。�1）抓“詞眼”，明章法
�。�2）觀(guān)“詞眼”，品感情
�。�3）析“詞眼”，悟人生
【設計意圖】總結歸納讀《如夢(mèng)令》的方法，以期學(xué)生學(xué)以致用。
〔四〕學(xué)以致用，變換詩(shī)句
試將杜甫《登高》改寫(xiě)為《如夢(mèng)令》
【示例】風(fēng)急天高猿哀，落木蕭蕭鳥(niǎo)回。滾滾長(cháng)江去，多病獨登高臺。霜鬢，霜鬢，新停濁酒杯。
【設計意圖】用改寫(xiě)的方式，以學(xué)過(guò)的詩(shī)歌作為基礎，從舊知到新知，加深學(xué)生對《如夢(mèng)令》的認識和理解。
〔五〕布置作業(yè)，鞏固練習
從“詞眼”的角度重讀李清照的《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮），寫(xiě)一篇300字左右的鑒賞短文。
【設計意圖】舊詩(shī)重讀，強化新知，舉一反三，平中見(jiàn)奇。
平中見(jiàn)奇
九、板書(shū)設計章法
詞眼感情
人生
十、說(shuō)思考
古典詩(shī)歌是前人留給我們的珍貴的文化遺產(chǎn)，詩(shī)歌教學(xué)對于陶冶性情、加強美育、繼承傳統，具有其他學(xué)科無(wú)法替代的作用。然而，高考模式下的詩(shī)歌教學(xué)存在諸多問(wèn)題，其中最顯著(zhù)的問(wèn)題是，在詩(shī)歌教學(xué)中，知識、技巧訓練大于思想的領(lǐng)悟、價(jià)值的追求、審美的熏陶。高中詩(shī)歌教學(xué)求新求變迫在眉睫。在新課程背景下，變的是思想、方法，不變的是道德感悟、審美追求。
因此，本節課不僅意在給學(xué)生鑒賞《如夢(mèng)令》的方法，給學(xué)生鑒賞的能力，更重要希望通過(guò)“詞眼”（小角度）以及三首詞之間不同層次的比較，在挖掘《如夢(mèng)令》深層意蘊的同時(shí)，給學(xué)生一種境界。這種境界既是鑒賞詩(shī)詞高屋建瓴的眼光，也是體悟多味人生的胸懷。給方法，給能力，給境界，是本課希望達成的目標，亦是詩(shī)歌教學(xué)的一種追求。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
今天我說(shuō)課的內容是《蜀道難》，以下我將從教材分析，教法和學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面做解說(shuō)。
一、教材分析
《蜀道難》選自人教版普通高語(yǔ)文必修三第二單元，本單元是唐代詩(shī)歌單元，單元學(xué)習目標是在理解詩(shī)意的基礎上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,提高對詩(shī)歌的感悟能力.高中語(yǔ)文新課標對詩(shī)歌閱讀的要求是：加強誦讀，在誦讀中獲得情感體驗和心靈共鳴。本文是李白在長(cháng)安時(shí)為了送友人入蜀而作，屬于一篇古體詩(shī)。
依據新課標中“知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度，考慮到學(xué)生實(shí)際情況，結合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的【教學(xué)目標】確定為：
1.了解李白豪邁飄逸的詩(shī)歌特點(diǎn)，整體感知詩(shī)歌寓意。
2.反復誦讀，鑒賞詩(shī)歌的意境美，了解詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧
3.提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】為：把握與體味詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】是：提高學(xué)生閱讀鑒賞能力
二、教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統一。因此，我確立的教學(xué)方法主要有誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法。只有反復的誦讀學(xué)生才會(huì )理解詩(shī)歌的美。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。當學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師要適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥。
教是為了學(xué)，教師的教授只有在學(xué)生那里轉化為學(xué)習的能力，才是教育的真正意義。我所任教的班級屬于音樂(lè )班，學(xué)生語(yǔ)文基礎較好，并且思維活躍，能夠積極主動(dòng)的參與學(xué)習。所以，學(xué)法上，我貫徹的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，而本課根據詩(shī)歌的特點(diǎn)采取誦讀、賞析、背誦的步驟。
教學(xué)手段上我采用多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。
三、教學(xué)過(guò)程
本課我計劃一課時(shí)完成，具體教學(xué)步驟如下：
【環(huán)節一】、導入新課。
由學(xué)生回憶李白的詩(shī)句導入，大多數學(xué)生可能會(huì )想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”等詩(shī)句，由此得出李白詩(shī)歌一個(gè)很大的特點(diǎn)，奇特的想象，夸張的表現手法。從而引出《蜀道難》。此環(huán)節意在由學(xué)生積極主動(dòng)的參與，引發(fā)他們更大的學(xué)習新課的興趣。
【環(huán)節二】、認識李白。
此環(huán)節由學(xué)生課前預習，課堂自主發(fā)言完成，既可以增強學(xué)生自主學(xué)習探究的能力，又可以幫助教師了解課前預習情況。
【環(huán)節三】、誦讀感悟
詩(shī)歌學(xué)習重在誦讀，所以，此環(huán)節首先設計由學(xué)生推薦一名學(xué)生來(lái)朗讀，初步感受詩(shī)歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂(lè )朗誦《蜀道難》,用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內容形象化、具體化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè )的形式讓學(xué)生學(xué)生集體朗誦，加深理解。
【環(huán)節四】、討論文本
學(xué)生上一環(huán)節通過(guò)充分地感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深的印象，本環(huán)節主要用討論法、啟發(fā)法來(lái)理解詩(shī)歌內容，分析藝術(shù)技巧。新課標對古詩(shī)文的學(xué)習要求是提高學(xué)生的閱讀能力，所以教師鼓勵學(xué)生在合作探究中討論解疑.把提出的問(wèn)題交給學(xué)生解決，能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,并且培養了團結協(xié)作精神。教師在這個(gè)環(huán)節要給予正確的點(diǎn)撥。
例如當學(xué)生討論本首詩(shī)歌的主題時(shí)，教師可引導學(xué)生分析不同的說(shuō)法，最后確定一種最有據可循的說(shuō)法“送友人入蜀”。做到尊重學(xué)生的個(gè)性的同時(shí)又使理解不發(fā)生偏差。這也是本節課的【教學(xué)難點(diǎn)】。
在藝術(shù)技巧上，由于學(xué)生對夸張這種修辭很了解,所以會(huì )很容易發(fā)現原文有多處夸張時(shí)，而學(xué)生沒(méi)有意識到的手法，則需要教師點(diǎn)撥。
例如學(xué)生提到“上有六龍回日之高標”時(shí)，教師要適時(shí)的補充虛實(shí)結合的手法。
這樣，看似無(wú)序地問(wèn)，實(shí)際在潛移默化中完成了本節課的【教學(xué)重點(diǎn)】，而且充分調動(dòng)了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，實(shí)現了教師主導作用與學(xué)生主動(dòng)性相結合．
【環(huán)節五】、拓展延伸
課件展示李白的《送友人入蜀》，評析詩(shī)歌主要運用的藝術(shù)手法并且與《蜀道難》進(jìn)行比較閱讀。此環(huán)節意在擴展學(xué)生課外知識，同時(shí)深化對教學(xué)重點(diǎn)的理解。
【環(huán)節六】作業(yè)設置
背誦詩(shī)歌。意在通過(guò)背誦加深學(xué)生對詩(shī)歌的理解。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
各位同仁：
大家好！今天我說(shuō)課的題目是高中語(yǔ)文《知其不可而為之》。
《論語(yǔ)選讀》是“文化論著(zhù)研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標是培養正確解讀和批判繼承傳統文化的能力。具體學(xué)習目標中的第三點(diǎn)，提高個(gè)人的精神品格。所以根據這一目標，編排了這一課。本課所選內容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)�？鬃訉Υ惡銖s君一事的態(tài)度、隱士對孔子的評價(jià)、孔子對待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆，都可以反映出孔子這種大無(wú)畏的崇高精神。
教學(xué)本文，首先應指導學(xué)生疏通文句，理解文意，積累相關(guān)的文言知識，在此基礎上，組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問(wèn)答法、文化延伸拓展法為主，創(chuàng )設濃郁的教學(xué)氛圍，體會(huì )孔子精神，增加感性認識。
教學(xué)目標：
1、知識目標：理解掌握課文中出現的常見(jiàn)文言詞語(yǔ)。
2、能力目標：通過(guò)改寫(xiě)的方式，擴充文本中的留白處，提高學(xué)生的對文本的感悟能力。
3、德育目標：理解孔子“知其不可而為之”的精神，樹(shù)立堅毅品質(zhì)。
本章選擇的幾段語(yǔ)錄，表現出孔子堅持理想、堅持原則、認定目標的執著(zhù)精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的，孔子一生堅持朝著(zhù)自己的理想前進(jìn)，不管多少艱難險阻，甚至明知理想難以實(shí)現，但還是盡自己力量堅持到底。
本課中，有接輿、長(cháng)沮、桀溺、丈人、晨門(mén)等隱士，他們身處亂世獨善其身的做法自然無(wú)可非議，但孔子“知其不可而為之”體現了儒家追求理想的執著(zhù)和奉獻精神�？鬃拥囊簧�，躬身踐行著(zhù)這種追求，始終堅持自己的道德信念，無(wú)視于苦難與死亡的威脅，處處碰壁而不改理想，不改為人處事的準則。這是一種深切的社會(huì )責任感和勇敢的擔當精神。這種精神照耀了中華民族史，影響深遠。
教學(xué)重點(diǎn)：理解“知其不可而為之”的精神內涵。
在理解并積累文中常用的文言詞語(yǔ)之后，在此基礎上，通過(guò)品讀本課幾個(gè)選段，分析人物的行為細節和語(yǔ)言神態(tài)，結合當時(shí)的社會(huì )背景，想象孔子的處境和心境，并通過(guò)與隱者的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：品味語(yǔ)言，分析孔子孤獨、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的品德。
本課的學(xué)習難點(diǎn)主要是認識“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結果必定毫無(wú)結果，但他認為此事該“為”，明知“不可”也要“為”。
教學(xué)準備：選段改寫(xiě)。
教學(xué)方法：
運用啟發(fā)式教學(xué)，精心設計富有啟發(fā)生，針對性，層次性的問(wèn)題。
運用情景教學(xué)法，通過(guò)改寫(xiě)，還原當時(shí)對話(huà)的場(chǎng)面，來(lái)體會(huì )孔子的心情。
探討交流法，讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。
教學(xué)設想：
本節課在上述切實(shí)可行的教法及靈活多變的學(xué)法下，將精心設計出課堂教學(xué)的環(huán)節、程序、步聚，摒棄串講串問(wèn)，讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習，同時(shí)做到教學(xué)目標以語(yǔ)言訓練為主，教學(xué)過(guò)程以學(xué)生實(shí)踐為主，教學(xué)方法以指導讀書(shū)為主。使學(xué)生通過(guò)本課入情入景的學(xué)習，體會(huì )孔子的精神。
學(xué)情分析：
根據現在學(xué)生的知識結構以及自身素質(zhì)，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。
學(xué)習方法：
通過(guò)改寫(xiě)的方式，學(xué)習課文的語(yǔ)言文字，領(lǐng)會(huì )“不可”也要“為”的精神。
注重學(xué)生課堂交流，充分尊重個(gè)體差異，讓每一位同學(xué)投入到交流中，共同體驗成功的歡樂(lè )。
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲耄好献釉唬骸疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘�，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！保ㄅc孔子精神相契合）
�。ǘ┪淖质柰�，復習上節課的學(xué)習情況。（承前啟后，在此基礎學(xué)習文章內涵）
沐浴 告夫三子 之三子告 往者不可諫，來(lái)者猶可追 趨而辟之
子路問(wèn)津 天下有道，丘不與易也 止子路宿 見(jiàn)其二子焉
不仕無(wú)義 欲潔其身 果哉！末之難矣
�。ㄈ┪恼卵杏懙谝粍t
1、在得知陳成子殺了齊簡(jiǎn)公之后，孔子為何要“沐浴而朝”？（體會(huì )孔子對此事的重視）
�。鞔_）沐浴就是齋戒，古代在舉行祭祀或其他典禮前進(jìn)行齋戒，包括沐浴、潔食、禁欲，以示莊重和虔誠。這說(shuō)明孔子對這件事情的重視。
2、按理來(lái)說(shuō)，陳成子殺簡(jiǎn)公，哀公應該早就知道這件事，但他卻沒(méi)表示要出兵。況且殺的是齊國國君而并非魯國國君，為何孔子還要如此隆重地請求魯哀公出兵討伐？（體會(huì )孔子對禮的重視，凸顯其品質(zhì)）
�。鞔_）這是因為在孔子的觀(guān)念中，臣子應該有自己的本分，應該依禮行事，臣子僭越諸侯的禮節都已經(jīng)使他很憤怒了，如他就曾說(shuō)過(guò)：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”何況竟然有人弒君，那就是冒天下大不韙。此種行徑應該天下群起而攻之，不僅是為了簡(jiǎn)公，還為魯哀公的統治，甚至為了天下的君主統治的秩序。這是孔子“禮”的體現，所以他才會(huì )如此隆重地提出這種要求。
3、文本語(yǔ)言簡(jiǎn)單凝練，讓學(xué)生在留白處發(fā)揮一定的想象，模擬出當時(shí)對話(huà)雙方的神色和心態(tài)。（有助于學(xué)生理解孔子和魯哀公當時(shí)所處的處境和心境，為解決4、5題打下基礎）
4、孔子在稟告時(shí)為何直呼陳成子為“陳恒”？哀公又為何說(shuō)“告夫三子”？
�。鞔_）古代稱(chēng)呼他人，同輩稱(chēng)字或稱(chēng)官職。陳成子作為齊國的掌權大臣，地位何其尊貴，而孔子直呼其名，主要體現了孔子對他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法：指寓褒貶于曲折的文筆之中。
而哀公說(shuō)“告夫三子”，實(shí)屬無(wú)奈，因為當時(shí)的魯國也是公室衰微，私室強大，三桓握有實(shí)權，以致國君沒(méi)有實(shí)際的決斷權。
這種情況孔子理應知曉，但他首先稟告國君而沒(méi)有直接找三桓這種實(shí)權人物，也體現了他遵守禮制的思想。
5、報告無(wú)效后為什么反復申說(shuō)自己“不敢不告”？這反映了孔子怎么樣的心情？
�。鞔_）“不敢不告”說(shuō)明孔子仍用大夫的政治責任要求自己，表現他對周禮的虔誠，而且也體現“在其位，謀其政”，另一方面也說(shuō)明孔子對于魯國君臣實(shí)現自己的要求就沒(méi)有報多大的希望，帶有“謀事在人，成事在天”和“知其不可而為之”的意味，反復申告反映了孔子無(wú)可奈何的心情。
小結：孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度，是一種強烈的社會(huì )責任感，是一種勇敢的擔當精神。這種積極入世的態(tài)度，比一般“獨善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯。
�。ㄋ模┪谋狙杏懫溆鄮讋t，指導學(xué)生對“仕”和“隱”進(jìn)行探討。
通過(guò)與隱士的對比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
1、孔子在聽(tīng)了接輿的勸說(shuō)之后，為什么“欲與之言”？發(fā)揮你的想象，你覺(jué)得孔子會(huì )以什么態(tài)度對待接輿，又會(huì )說(shuō)什么話(huà)？（根據課前改寫(xiě)，讓學(xué)生進(jìn)行討論，言之成理即可）
�。鞔_）孔子聽(tīng)完接輿的話(huà)后，應該明白接輿的意圖，即認為從政已岌岌可危，應避禍為是，別去救治，要孔子及時(shí)悔改。但以孔子的一貫追求和主張，他必定不會(huì )放棄自己的堅持。
2、如果接輿有一種對話(huà)的態(tài)度，孔子會(huì )說(shuō)些什么？在原文中找相關(guān)語(yǔ)段。（文章相關(guān)段落的理解）
�。鞔_）“鳥(niǎo)獸不可同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也”
“不仕無(wú)義。長(cháng)幼之節，不可廢也。君臣之義，如之何其廢之。欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣�！�
小結：中國向來(lái)多的是人精，缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰(shuí)在一起？如說(shuō)“滔滔者皆是”而先下動(dòng)亂，那么此時(shí)正需有人知難而進(jìn)、知不可而為之，給黑暗以光明，方見(jiàn)君子仁人的分量和質(zhì)量。
�。ㄎ澹┧枷肟偨Y
試試用簡(jiǎn)潔的文字概括“知其不可而為之”的內涵。（學(xué)生探討）
�。鞔_）孔子一心要積極入仕，恢復周禮，平定亂世。雖然自己也知道很難成功，但他仍然表現出堅定的原則性，從不動(dòng)搖。如果從積極意義角度說(shuō)，這是一種值得尊敬的社會(huì )責任感。
�。ǹ鬃拥摹爸洳豢啥鵀橹�，是“替天行道”的社會(huì )責任感，也是建功立業(yè)、名垂青史的人生追求，更是一種從政的強烈自信。這種力求用世的態(tài)度，比一般“用之則行，舍之則藏”的態(tài)度更為積極。）
�。┪幕卣梗ㄅ囵B學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)）
“知其不可奈何而安之若命，德之至也�！保ā肚f子》）
“世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？”（《楚辭》）
在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間，你如何抉擇？
�。▽W(xué)生探討）
�。鞔_）“知其不可而為之”并不是執迷不悟。首先，所堅持的必須是正道，而不是歪門(mén)邪道。其次，要懂得方法策略，不做無(wú)謂的犧牲。
�。ㄆ撸⿲W(xué)生周記片段欣賞。
�。ò耍┱芾砉裁�
追求，永遠不會(huì )遺憾！
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一、說(shuō)教材
1.教材分析
整體感知課文，體會(huì )作者的態(tài)度、觀(guān)點(diǎn)、感情;抓住課文要點(diǎn)，理解課文的內容和思路，體會(huì )詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。對課文的內容、語(yǔ)言和寫(xiě)法有自己的心得，能提出看法或疑問(wèn)。汪曾祺的《胡同文化》是一篇好文章，普普通通的胡同，在作者的筆下，洋溢著(zhù)濃郁的文化氣息。它用富有京味而有精練的語(yǔ)言概括了北京胡同的特點(diǎn)，又用北京人特有的生活方式表達出了胡同文化的內涵，再后，用真實(shí)的感情表達出了對北京胡同特有的感情。而本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)正是：概括要點(diǎn)，提取精要。因此，在對《胡同文化》的教學(xué)過(guò)程中應該著(zhù)力于引導學(xué)生概括出文章的要點(diǎn)，提取精要。京味的語(yǔ)言是文章的一大特色，也是本學(xué)期唯一的一篇，所以應該好好的.讓學(xué)生品讀、欣賞，從中體會(huì )作者的思想感覺(jué)。這也正好體現了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運用能力和語(yǔ)感的培養�！辫b于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標：
2.教學(xué)目標
(1)閱讀全文，概括北京胡同文化的內涵，體會(huì )作者對北京胡同文化流露的感情，并借以培養概括要點(diǎn)、提取精要的能力。
(2)體會(huì )《胡同文化》中濃郁的文化氣息，并借以理解汪曾祺散文的特點(diǎn)。
(3)引導學(xué)生注意本文語(yǔ)言樸實(shí)、雅致的特點(diǎn)。
3.教學(xué)重點(diǎn)
概括胡同文化的內涵和作者在文中流露出來(lái)的對胡同文化的感情，訓練概括要點(diǎn)、提取精要的能力。
4.教學(xué)難點(diǎn)：同教學(xué)重點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
課文：
1.文章篇幅比較長(cháng)，但是比較淺白，可以用來(lái)訓練學(xué)生閱讀的速度，同時(shí)找關(guān)鍵詞、句，概括出要點(diǎn)，提取精要。
2.優(yōu)美的語(yǔ)言要用聲音來(lái)品讀才有味道，讓學(xué)生讀出自己喜歡的句子，并說(shuō)說(shuō)它的妙處。
3.結合有關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行比較閱讀，引導學(xué)生欣賞京味的語(yǔ)言。
4.作者的感情是復雜的，讓學(xué)生通過(guò)收集資料，進(jìn)行討論引向更深入的思考。
課時(shí)安排：1課時(shí)
布置預習：
1.什么是胡同文化?
2.北京的胡同有什么特點(diǎn)?
3.胡同文化的內涵是什么?
4.作者對胡同有著(zhù)怎么樣的感情?
三、教學(xué)過(guò)程
1.導入：由歌曲《故鄉是北京》引入，讓學(xué)生感受一下濃濃的北京風(fēng)味，由現實(shí)生活中走進(jìn)古老的北京城，去看看古老的胡同。
2.第一步：概括要點(diǎn)，提到精要。默讀課文，結合預習(1、2、3)，找出相關(guān)的內容，培養學(xué)生概括歸納的能力。舉例：
(1)由“什么是胡同文化”開(kāi)始提問(wèn)，直接入題，讓學(xué)生首先明白胡同文化也就是北京市民文化。
(2)“胡同的特點(diǎn)”，學(xué)生很容易找到，教師可能用三句領(lǐng)起句讓學(xué)生找出相關(guān)句子品讀，如“北京的胡同真多啊;北京的胡同真奇啊;北京的胡同真靜啊”
(3)“胡同文化的內涵”指導學(xué)生抓中心句，學(xué)生很快就可以找出來(lái)。
3.第二步：品味語(yǔ)言，體會(huì )作者感情。讓學(xué)生朗讀出自己喜歡的句子，并作適當的點(diǎn)評。老師指導欣賞下列句了：
有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯。小醬蘿卜，那還有什么說(shuō)的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!
有窩頭，就好。大腌蘿卜，較好。小醬蘿卜，好。臭豆腐滴幾滴香油，更好。蝦米皮熬白菜，最好!
這兩個(gè)句子相比，你更喜歡哪一個(gè)，哪一個(gè)更能表現出北京人易于滿(mǎn)足?為什么?經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生發(fā)表了自己的看法，同時(shí)也煅練了他們的口頭表達能力。結合課練習，讓學(xué)生去品味，去欣賞，去感受作者的感情。
4.第三步：細讀最后三個(gè)自然段，體會(huì )作者感情：(傷感留戀理解)
5. 第四步：小結全文。(北京的胡同造就了特有的北京的胡同文化。那么，我們有沒(méi)有想到有著(zhù)悠久歷史的四中也有著(zhù)它獨特的文化呢?讓我們也學(xué)學(xué)汪曾祺先生，寫(xiě)一篇《四中文化》?課外延引的寫(xiě)作，有利于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，也會(huì )引起他們對身邊人，身邊事的觀(guān)察，有利于提高寫(xiě)作水平。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
各位評委老師上午好，我是來(lái)自沁縣實(shí)驗中學(xué)的，初中語(yǔ)文教師史利波，我今天說(shuō)課的題目是《事物的正確答案不止一個(gè)》，下面我將從教材、學(xué)情學(xué)法、教法、教學(xué)過(guò)程四方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
《事物的正確答案不止一個(gè)》是人教版九年級上冊語(yǔ)文第四單元的第一課，是一篇講讀課文，作者是美國著(zhù)名的實(shí)業(yè)家羅迦·費·因格。本單元是全冊書(shū)唯一集中編排的議論文單元，包括立論文章三篇，駁論文章兩篇。本單元以求知和讀書(shū)為主題，本課教學(xué)我也是圍繞這一主題展開(kāi)的。本課主要談如何培養創(chuàng )造性人才的問(wèn)題，先用四個(gè)圖形引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀(guān)點(diǎn)，然后提出“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求”的重要性，以及創(chuàng )造性思維必備的要素，最后得出結論：任何人都有可能成為富有創(chuàng )造力的人。
二、說(shuō)學(xué)情及學(xué)法
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。學(xué)生已有的相關(guān)知識結構和認知水平，是教師授課的依據和出發(fā)點(diǎn)。我所授課的班級，學(xué)生基礎較差，但課堂氣氛活躍。因此，我采取小組合作探究的方式，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養他們的合作精神和競爭意識，培養他們的探索精神和創(chuàng )新能力。
三、說(shuō)教法
學(xué)生是課堂的主人，教師不再是傳道、授業(yè)、解惑的課堂主角，而是以問(wèn)題引領(lǐng)的六環(huán)節教學(xué)的課堂導演，是組織者。課改課堂應發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，從而提高課堂質(zhì)量。課標規定，閱讀簡(jiǎn)單的議論文，能夠區分論點(diǎn)和論據，確立自己的判斷即可。本課我依照創(chuàng )設情境、明確任務(wù)、自主學(xué)習、合作探究、展示反饋、評價(jià)提升六環(huán)節進(jìn)行。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、創(chuàng )設情境(兩分鐘)：大家還記得著(zhù)名小品演員趙本山和他的老搭檔范偉的小品《賣(mài)車(chē)》嗎？其中有這么一段：趙本山出題：“1+1在什么情況下不等于2”？范偉答：“1+1在任何情況下都等于2”。高秀敏糾正：“1+1在答錯的情況下不等于2�！� 趙本山問(wèn)：“你們家養了一只小狗，為什么不生跳蚤？” 范偉答：“因為我們家小狗講衛生�！� 趙本山：“錯。媳婦答�！� 高秀敏答：“因為狗只能生狗�！� 趙本山問(wèn)：“一位80歲的老奶奶上了公共汽車(chē)，車(chē)上沒(méi)一個(gè)人給他讓座，為什么？” 范偉答：“因為車(chē)上的人不講文明禮貌�！� 高秀敏糾正：“因為車(chē)上有的是空座�！贝蠹蚁胂耄悍秱ゴ疱e了嗎？（生：沒(méi)答錯。）為什么范偉的答案跟趙本山的老是不一樣呢？（學(xué)生甲答：因為他們兩個(gè)人思考問(wèn)題的角度不同。學(xué)生乙答：因為范偉的思路太狹窄，想法也太老套了�？磥�(lái)，我們只要調整一下思維方式，換一個(gè)思考角度，跳出習慣的思維模式，就會(huì )“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。
大家請看屏幕上的選擇題（三分鐘）。學(xué)生甲回答我選A，因為A是惟一沒(méi)有角的圖形， 學(xué)生乙選B，因為圖形B是惟一一個(gè)僅由直線(xiàn)構成的圖形。
學(xué)生丙選擇圖形C。因為非對稱(chēng)性圖形只有C一個(gè)，所以與其它圖形不同。那么，D又怎么樣呢？這是惟一一個(gè)由直線(xiàn)與曲線(xiàn)構成的圖形，因此D也是正確答案。由于看圖形的角度不同，四種答案全部正確，也就是說(shuō)，事物的正確答案不止一個(gè)。今天我們一起來(lái)學(xué)習《事物的正確答案不止一個(gè)》這篇文章。（板書(shū)課題）
2、明確任務(wù)（一分鐘）
�。�1）、了解掌握議論文的結構。
�。�2）、 作者在本文開(kāi)頭通過(guò)圖形設置了一個(gè)有趣的問(wèn)題，請大家思考一下，這是為了告訴我們一個(gè)什么樣的觀(guān)點(diǎn)？
�。�3）、為什么說(shuō)“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”？
�。�4）、朗讀5、6、7段，歸納“創(chuàng )造性的思維”有哪些“必須的要素”？
�。�5）、 課文舉了約翰發(fā)明印刷機和排版術(shù)、羅蘭發(fā)明交互式電子游戲的事例，有什么作用？
�。�6）、有人認為創(chuàng )造力只是屬于貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞等少數人的，你同意這種觀(guān)點(diǎn)嗎？為什么？
�。�7）、學(xué)了本文后，你覺(jué)得如何才能做一個(gè)富有創(chuàng )造性的人？
3、自主學(xué)習（自主學(xué)習四分鐘，展示六分鐘）。
讀課文，自主完成任務(wù)1、2、3。大家讀的時(shí)候應注意每段的首句、尾句、問(wèn)句。然后由小組組長(cháng)分配朗讀的形式，可自由讀、小組齊讀，也可小組人員分配任務(wù)來(lái)讀、或者是一人讀其他成員聽(tīng)。
奮勇組三號成員展示：
議論文的三要素即論點(diǎn)：作者對所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張。論據：用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)或道理。論證：用論據來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。
議論文常見(jiàn)的論證方法：
舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。
道理論證：使用人們公認的定理公式以及古今中外的名言警句等來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)。
對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)和論據來(lái)對比，在對比中證明觀(guān)點(diǎn)。
比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)。
拼搏組二號成員展示任務(wù)3：只有認識到事物的正確答案不止一個(gè)，不滿(mǎn)足于一個(gè)答案。不放棄探求，我們才能有所發(fā)現、有所創(chuàng )造、有所進(jìn)步。如果你認為正確的答案只有一個(gè)的話(huà)，當你找到某個(gè)答案以后，就會(huì )止步不前。
4、合作探究（探究五分鐘，展示十三分鐘）。
學(xué)生激烈討論，積極探究得出任務(wù)4、5、6、7的結論。
非凡組二號同學(xué)展示任務(wù)四 ： 經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運用所得的知識：一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。
六人行小組展示任務(wù)6 ： 我組認為創(chuàng )造性思維不只屬于貝多芬、莎士比亞等偉人。因為魯班是被山上小草弄破手指才發(fā)明了鋸子；瓦特是水開(kāi)了，壺蓋被頂起受啟發(fā)才發(fā)明了蒸汽機；牛頓是從蘋(píng)果落地發(fā)現了萬(wàn)有引力；愛(ài)迪生則是經(jīng)過(guò)無(wú)數次的實(shí)驗才發(fā)明了燈泡。田忌和齊威王賽馬，也是發(fā)揮創(chuàng )造性思維，才取得了勝利。所以，人人都具備創(chuàng )造力。只要孜孜不倦的汲取知識，并且運用所得的知識，然后把小的靈感持之以恒的發(fā)展下去，你也會(huì )成為像莎士比亞一樣的偉人。
5、展示反饋（展示文章結構兩分鐘，課堂小練三分鐘）。
論證中心：怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng )造性的人
論證過(guò)程：事物的正確答案不止一個(gè) 確立創(chuàng )造性思維方式 擁有創(chuàng )造性思維必需的要素 堅信人人都有創(chuàng )造力 創(chuàng )造性人才必備的條件
課堂小練：老師出示圖形，圓和三角形，大家由此想到了什么，同學(xué)們各抒己見(jiàn)：我由此想到了冰激凌，燈泡，東方明珠電視塔，數學(xué)上三角形與圓的外交與內切關(guān)系。還有一同學(xué)說(shuō)，我與爸媽原不在同一縣城生活，現在我們群居沁縣，我們家由三角變?yōu)閳A了。大家掌聲不斷。
6、評價(jià)提升（一分鐘）
本節課學(xué)生積極參與，興趣高漲，課堂效率高。就學(xué)生表現來(lái)看，A同學(xué)回答問(wèn)題流利大方，應發(fā)揚此精神。B同學(xué)答問(wèn)積極，只是課前準備不夠，應在以后的學(xué)習中，逐步完善。C同學(xué)將字寫(xiě)得更工整些即可�？傊�，大家表現相當不錯，老師希望我們大家都能夠百尺竿頭更進(jìn)一步。本節課非凡小組共得五星10顆，你們是這節課跑得最快的，老師將這面小旗送給你們小組，希望你們發(fā)揮先鋒作用，與其他各組將咱班建設得更加優(yōu)秀。
教學(xué)反思
本課教師利用故事、圖形等激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造性思維的能力，緊扣“事物的正確答案為什么不止一個(gè)”以及“怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng )造精神的人”的重點(diǎn)，讓學(xué)生理清作者的思路及“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式和創(chuàng )造性思想、創(chuàng )造力之間的關(guān)系，讓學(xué)生更清楚地認識到作者在文中所闡述的觀(guān)點(diǎn)。
本課以創(chuàng )造性思維為核心來(lái)設計課堂，按課改模式組織課堂，既發(fā)揮了學(xué)生主人翁意識，也培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維，使學(xué)生朝創(chuàng )造性、創(chuàng )新型人才的方向健康成長(cháng)。
以上是我對《事物的正確答案不止一個(gè)》說(shuō)課的全過(guò)程，謝謝各位評委老師。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8
尊敬的各位評委、各位老師：
大家下午好！
我今天說(shuō)課的題目是《李清照詞兩首》，這是高一第二學(xué)期后半學(xué)期的學(xué)習內容。下面我將從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標、教學(xué)過(guò)程四個(gè)部分來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。
第一部分——教材分析
《李清照詞兩首》是人教版必修四第二單元中的篇目，這一單元選編的是宋詞，在新課標實(shí)驗教材五個(gè)必修模塊中，這是唯一的宋詞單元。本單元選取的是柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照四位詞人的作品，四者基本完整地體現了宋詞的發(fā)展脈絡(luò )和藝術(shù)價(jià)值。李清照的詞《醉花陰》《聲聲慢》放在最后，屬略讀篇目，安排一課時(shí)完成教學(xué)�！蹲砘帯肥亲髡吣隙汕暗淖髌�，抒發(fā)“相思閑愁”，《聲聲慢》是作者南渡后的名篇之一，將重點(diǎn)賞析，寫(xiě)詞人歷遭國破家亡夫喪劫難后的愁苦悲戚，是詞人晚年生活的真實(shí)寫(xiě)照，也是時(shí)代苦難的象征。本課的學(xué)習將引導學(xué)生深入熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法，為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列的選修打下堅實(shí)的基礎。
第二部分——學(xué)情介紹
通過(guò)本單元前面六首詞的學(xué)習，學(xué)生對豪放派和婉約派的風(fēng)格特點(diǎn)已有了大體認識，對詞的文體常識和基本鑒賞方法已有所掌握，這一點(diǎn)對學(xué)生學(xué)習本課是很有利的，但李清照的這兩首詞如果不了解詞人的人生遭遇就很難把握兩首詞中深層的感情內涵。
針對學(xué)生學(xué)習本課的不利因素，我安排學(xué)生在課前1.回顧以前學(xué)過(guò)的李清照的作品2.查找相關(guān)資料了解李清照生平3.利用早讀熟讀成誦，初步感知兩詞。第三部分——教學(xué)目標
基于以上教材地位、學(xué)情特點(diǎn)以及新課標的要求，我確立了本課的三維教學(xué)目標：
�、俦痴b這兩首詞，因為《語(yǔ)文課程標準》中明確要求學(xué)生要背誦一定數量的名篇。
�、谕ㄟ^(guò)反復誦讀，對比探究，品味意象，體會(huì )“閑愁”與“悲愁”的區別，熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法，學(xué)會(huì )知人論世。因《語(yǔ)文課程標準》中要求學(xué)生“要加強誦讀，在誦讀中感受作品的意境和形象，領(lǐng)悟作品的豐富內涵和深層意義”，還提出要培養學(xué)生的探究意識，要學(xué)習鑒賞詩(shī)歌的基本方法，學(xué)會(huì )知人論世，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景等，加深對作家作品的理解”，依據這兩點(diǎn)所以我確立了教學(xué)目標二，同時(shí)這也是本課的教學(xué)重難點(diǎn)。
�、垠w會(huì )真情之美，培養學(xué)生對古詩(shī)詞的熱愛(ài)及審美情趣�！墩Z(yǔ)文課程標準》中提出“高中語(yǔ)文課程應關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，培養學(xué)生自覺(jué)的審美意識和高尚的審美情趣”，因此我確立了教學(xué)目標三。
教法與學(xué)法
依據教學(xué)目標，及《語(yǔ)文課程標準》中“語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，倡導自主、合作、探究學(xué)習方式”的要求，本課將通過(guò)誦讀法、情境法、對比探究法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生通過(guò)誦讀法、自主合作探究法來(lái)學(xué)習。
說(shuō)完了教法與學(xué)法，緊接著(zhù)我將要說(shuō)的是“教學(xué)過(guò)程”，分五步走。
第四部分、教學(xué)過(guò)程
一、新課導入
課前播放《菊花臺》歌曲，學(xué)生欣賞完我會(huì )問(wèn)：為什么說(shuō)“菊花殘，滿(mǎn)地傷”？菊花有什么象征意義？學(xué)生對《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》這部電影比較熟悉，可能會(huì )想到鋪滿(mǎn)皇宮的菊花，宮廷軍變的失敗，生命的凋殘消逝??我會(huì )順勢總結到：菊花在影片中象征①對已逝輝煌的傷感②對生命凋殘的悲悼�！盎ā边@個(gè)意象在中國古典詩(shī)詞中有著(zhù)深刻的文化內涵，古人有以花喻女子美貌的習慣，比如“桃之夭夭，灼灼其華”，“南國有佳人，容華如桃李”，“美人二八顏如花”，“綠窗人似花”，“人面桃花相映紅”等等，黃花也無(wú)例外地成為這一習慣借用的對象，菊花就是黃花，宋代女詞人李清照是一位善用“黃花”表達情思的人，《菊花臺》中的菊花意象就是對古詩(shī)詞中黃花意象的繼承。
李清照在一個(gè)秋雨點(diǎn)點(diǎn)滴滴的黃昏，看著(zhù)滿(mǎn)地堆積殘損的黃花正傷懷，聽(tīng)著(zhù)急風(fēng)細雨吹打梧桐的哀樂(lè )，又想起那聲聲凄厲的雁鳴，不覺(jué)悲從中來(lái)，百感交集，寫(xiě)出了飽含苦澀愁情的詞作《聲聲慢》，而在《醉花陰》中她寫(xiě)黃花則是一句肝腸寸斷的“人比黃花瘦”，同樣的黃花詞人為什么會(huì )有不同的情感體驗呢?今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習《李清照詞兩首》，從黃花入手，感悟一般黃花別樣情。
之所以設計這樣開(kāi)頭，是因為《語(yǔ)文課程標準》中強調“語(yǔ)文教學(xué)應為學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習情境”，這一情境和導語(yǔ)可以激發(fā)學(xué)生興趣，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生更容易融入到詞的意境當中。
二、誦讀感悟
《語(yǔ)文課程標準》中建議“教師要充分關(guān)注學(xué)生閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性”，所以在本環(huán)節我將引導學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、自由誦讀把握兩首詞的不同愁緒，然后提問(wèn)：為什么一般黃花別樣愁？這樣就順利進(jìn)入到教學(xué)的第三環(huán)節：
三、品讀探究——賞析意象
1、首先請兩位學(xué)生分別朗誦兩詞，然后全班一起探究問(wèn)題一：對比賞析《醉花陰》《聲聲慢》中的黃花意象。（讓學(xué)生結合自己搜集的作者生平資料全班自由討論）學(xué)生討論后自由發(fā)言，然后教師用PPT展示李清照生平資料，再補充明確：
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)有兩問(wèn)，我會(huì )引導學(xué)生重點(diǎn)賞析“瘦”“憔悴”“堪摘”。心理學(xué)家皮亞杰指出高中階段學(xué)生學(xué)習的自主性越來(lái)越強，思維靈活，已能對材料進(jìn)行分析、比較、概括，所以這個(gè)問(wèn)題通過(guò)課前預習和當堂討論，學(xué)生可能會(huì )賞析出《醉花陰》中的黃花是作者的顧影自憐，黃花外形上的淡雅、清秀和作者因相思而消瘦的體態(tài)相近，詞人借黃花反襯因思念而花容失色的自己，作者巧妙地用形象的“瘦”表達抽象的“愁”。
《聲聲慢》中黃花的賞析學(xué)生由課前預習和導入可能會(huì )想到①作者借殘損凋零的黃花喻指漂泊殘老的自己和風(fēng)雨飄搖的國家，“堪摘”暗指人老珠黃無(wú)人憐惜，可能想不到深層次的，這時(shí)我會(huì )用PPT展示李清照生平資料并創(chuàng )設情景啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，說(shuō)李清照和丈夫趙明誠一直是伉儷情深，夫妻恩愛(ài)，志趣相投，經(jīng)常一起踏雪尋梅，品詩(shī)論畫(huà)，觀(guān)賞美景，可是現在呢？學(xué)生在引導下可能會(huì )說(shuō)出睹花思人這層意思。我會(huì )說(shuō)：②作者想起昔日看到美好的黃花，夫婦總是攜手共賞，丈夫摘取一朵為自己戴上，萬(wàn)般柔情，千種疼愛(ài)，而此刻自己卻
是形影相吊，恓惶煢孑，無(wú)心賞花，亡人已遠，音容猶在，事過(guò)境遷，情何以堪？
�、圩髡呓�(jīng)歷了北宋到南宋的歷史巨變，目睹了國破山河碎，飽嘗了時(shí)代苦難，再加上作者的士大夫情懷，作者才如此傷感，作者借殘損的黃花傷己、傷時(shí)、傷國。
之所以設置這個(gè)問(wèn)題是為了讓學(xué)生在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)學(xué)會(huì )知人論世。探究完本問(wèn)題，我會(huì )緊接著(zhù)引導學(xué)生探究問(wèn)題二：
2、自讀并比較《醉花陰》《聲聲慢》中愁緒的不同，通過(guò)前一問(wèn)題的鋪墊，學(xué)生會(huì )很容易回答出：《醉花陰》中是相思閑愁，是浪漫的愁、是懷著(zhù)期盼與等待的美麗的愁；《聲聲慢》中是家國悲愁，飽含著(zhù)亡國之恨、喪夫之痛、孀居之哀、顛沛之苦，是絕望的、壓抑的、難以訴說(shuō)的愁。
之所以設置這個(gè)問(wèn)題，是為了引導學(xué)生通過(guò)對比分析，感受兩首詞中愁緒的不同，突破本課教學(xué)重點(diǎn)。
接著(zhù)我會(huì )總結到：從黃花意象背后，我們讀出了一幅幅生動(dòng)可感的畫(huà)面和主人公愁苦的情狀，體會(huì )到了詩(shī)句意象背后的“象外之象、景外之景”，這里第一個(gè)象和景指詩(shī)詞意象淺層的形象，第二個(gè)象和景指詩(shī)詞意象深層的情感和思想。我們賞析詩(shī)詞，一定要讀出它的深層內涵。比如孟浩然的《春曉》表面似乎只描寫(xiě)了詩(shī)人春日酣眠醒后發(fā)現落紅遍地的情景，“花落知多少”深層則暗含著(zhù)惜春、惜時(shí)的思想感情。
指導完詩(shī)詞鑒賞方法，我會(huì )引導學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)三：
3、作者還通過(guò)那些意象表達了兩種不同的愁緒，請同學(xué)們再讀兩詞，選出你喜歡的詞句及意象，從深層賞析兩詞，品味象外之象、景外之景，試用散文化的語(yǔ)言，加入適當的想象和聯(lián)想，以“我”開(kāi)頭進(jìn)行描述。
認知發(fā)展論指出高中階段，學(xué)生的思維活躍，想象力豐富，能進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習遷移，學(xué)生通過(guò)前面的學(xué)習，可能會(huì )賞析到過(guò)雁、酒、黃昏、梧桐、細雨等意象，對淡酒、過(guò)雁可能賞析不到位，教師要給予必要的指導，對學(xué)生獨創(chuàng )性的賞析要給予表?yè)P和激勵。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，我會(huì )示范到：我最喜歡《聲聲慢》中的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”——我形單影只，只有殘損的黃花在這清冷的秋風(fēng)中與我相伴，我苦苦尋找，尋找我逝去的青春，尋找我魂牽夢(mèng)縈的丈夫，尋找我失去的藏書(shū)和金石，尋找我們曾有過(guò)的幸福生活�？裳矍皡s四壁空空，冷冷清清淡淡，孤苦伶仃的我，內心涌起萬(wàn)千愁思和悲痛。作者從動(dòng)作、環(huán)境、心理對愁苦的情狀進(jìn)行了層層深入的描摹，為全詩(shī)奠定了凄慘悲涼的基調。
之所以設置這樣的活動(dòng)，是因為《語(yǔ)文課程標準》中要求語(yǔ)文教學(xué)應遵循共同基礎與多樣選擇相統一的原則。心理學(xué)家皮亞杰在認知發(fā)展論中也提出，教育的真正目的不是增加知識，而是設置充滿(mǎn)智慧刺激的環(huán)境，讓學(xué)生自行探索，主動(dòng)學(xué)到知識。
同時(shí)這一活動(dòng)的完成就實(shí)現對本課教學(xué)難點(diǎn)的突破。我會(huì )以下面一段話(huà)對本課的教學(xué)進(jìn)行總結：
四、課堂小結
通過(guò)對比賞析，我們體會(huì )到作者早年的“愁”是相思閑愁；晚年的“愁”則是在歷經(jīng)國破家亡夫喪后的悲愁。真是“一般黃花別樣情，半世漂泊感生平”，由此可見(jiàn)，鑒賞古詩(shī)詞一定要做到知人論世，賞析意象，品味象外之象，景外之景，把握情感主旨。
請同學(xué)們化身為作者，用自己的生命去體驗，讓我們在吟詠背誦中結束對本
課的學(xué)習。
通過(guò)課前預習和當堂的反復誦讀、賞析理解，學(xué)生背誦本詞已沒(méi)有多大障礙，這樣就完成了本課的教學(xué)①，教學(xué)目標③則貫穿在整節課的誦讀賞析中，教學(xué)重難點(diǎn)的依次突破，教學(xué)目標的逐步實(shí)現后，本課的教學(xué)任務(wù)就完成了，我會(huì )安排課后作業(yè)：
五、課后作業(yè)
1．你對本課還有別的疑問(wèn)和理解嗎？請寫(xiě)成小論文，如果沒(méi)有請任選一首詞改寫(xiě)成散文。
2．積累有關(guān)黃花、梧桐、黃昏、酒、雨等意象的詩(shī)句，體味這些意象在古詩(shī)詞中的文化內涵。
設計意圖：根據語(yǔ)文新課標的要求，作業(yè)設計可以呈現多元化的形式，探究性作業(yè)的形式符合語(yǔ)文新課標的要求，可以促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習語(yǔ)文，提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)，新課改還提出學(xué)習語(yǔ)文應該養成積累和梳理的習慣。因此我設置了這兩項作業(yè)。
我的說(shuō)課到此結束，謝謝大家！
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇9
教學(xué)目標：
1.掌握詞的基本知識。
2．了解柳永及他對后世文學(xué)的影響。
3．鑒賞這首詞并運用聯(lián)想、想像的方法領(lǐng)略詞的意境美。
4．學(xué)習本詞中點(diǎn)染的表現手法。
教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞這首詞并運用聯(lián)想、想像的方法領(lǐng)略詞的意境美。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習本詞中點(diǎn)染的表現手法。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一． 導入
�。和瑢W(xué)們，俗話(huà)說(shuō)的好“上有天堂，下有蘇杭”那么，杭州城到底有怎樣的迷人景色能令我們的古人發(fā)出如此的感慨呢？今天我們就跟隨詞人柳永一起來(lái)學(xué)習一下他的《望海潮》，來(lái)領(lǐng)略一下這人間天堂的美麗景色。（板書(shū)）
二．詞的基本知識：
詞，產(chǎn)生于晚唐，興盛于宋，指一種可以合樂(lè )歌唱的新詩(shī)體。因詞是詩(shī)的變體，故又稱(chēng)“詩(shī)余”；因詞“合樂(lè )可歌，故又稱(chēng)“樂(lè )府”、“曲子詞”；因此往往句子長(cháng)短不齊，故又稱(chēng)“長(cháng)短句”。
三．柳永生平及其影響：
柳永(約987—1053)，初名三變，字耆卿，崇安(今屬福建)人。晚年任屯田員外郎，后人稱(chēng)他為柳屯田。排行第七，也稱(chēng)柳七郎，或柳七。他出身于書(shū)香仕宦之家，但個(gè)人世路坎坷，多次應進(jìn)士試，不第。生活落拓，長(cháng)期出入歌樓舞館，與歌妓們相處密切，靠為她們填詞作曲維持生活。正由于這樣的生活境遇，使他成為我國歷史上第一個(gè)專(zhuān)業(yè)詞人。他精通音律，既擅長(cháng)作歌詞，又擅長(cháng)譜寫(xiě)樂(lè )曲。他創(chuàng )制了許多詞調，而且這些詞調得到廣泛的傳播，是當時(shí)知名度很高的音樂(lè )家。許多歌妓因善于演唱他所作的詞，或者得到他的嘉許使得身價(jià)大大提高。
柳永作詞雅俗兼擅，以俗為主，他繼承和發(fā)展了民間詞的傳統，開(kāi)創(chuàng )了文人俚詞一路。他的詞作具有很深廣的群眾基礎，形成“凡有井水飲處即能歌柳詞”的局面。
四．整體感知。
1．請同學(xué)聽(tīng)錄音，注意詞中生字的讀音，并思考這樣一個(gè)問(wèn)題：這首詞描繪了一種怎樣的都市生活場(chǎng)景？并試著(zhù)說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)描寫(xiě)杭州的繁華與美麗的，抒發(fā)了他怎樣的感受？
2．帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)學(xué)習這首詞。
�。�1．）先看詞的題目，詞的題目是不同于詩(shī)的題目的，詩(shī)的題目一般概括的是詩(shī)的內容，詞的題目則是詞的格律。首詞都按照一個(gè)固定格律寫(xiě)成，這個(gè)格律叫詞牌。詞牌所定的格律包括句數、每句的字數、押韻、平仄等等，寫(xiě)作時(shí)須嚴格遵守，不得隨意違背；也因此，我們平時(shí)不叫寫(xiě)詞，叫填詞；詞往往分段，但不叫段，叫“闕”或“片”。望海潮這個(gè)詞牌名就是柳永開(kāi)創(chuàng )的，取自錢(qián)塘江潮天下奇觀(guān)之意。關(guān)于這首詞的寫(xiě)作還有一個(gè)廣為流傳的故事：（講述故事）
�。�2．）詩(shī)詞賞析：
五．寫(xiě)作特點(diǎn)。
一句一景，寫(xiě)景富有層次感，運用了點(diǎn)染的表現手法。
點(diǎn)染：本是國畫(huà)用語(yǔ)，指繪畫(huà)時(shí)有的地方點(diǎn)，有的地方染，從而描繪出一幅和諧統一的借到古典詩(shī)詞中來(lái)“點(diǎn)”即抽象評點(diǎn)，“染”即具體描寫(xiě)，二者緊密相連，表現作者的情志。如《天凈沙秋思》中前四句為染，最后一句為點(diǎn)。結合例子來(lái)分析本詞中點(diǎn)染手法的運用：
�。�1.）上片中“東南……”是點(diǎn),點(diǎn)染了杭州城的繁華熱鬧，宏偉氣派。接著(zhù)從城市規模、自然景觀(guān)、市井面貌三個(gè)方面分別進(jìn)行詳細描繪，是染。通過(guò)具體描述直觀(guān)且鮮明地展現了大都市的風(fēng)彩。
�。�2.）下片中“重湖……”是點(diǎn),“有三秋桂子，十里荷花……”是染,從山色之美、湖荷之勝、人文風(fēng)貌之佳三個(gè)方面進(jìn)行點(diǎn)染。
六．小結。
這首詞著(zhù)力描寫(xiě)了錢(qián)塘江的繁華，展現了一派物阜民康、和諧安定的社會(huì )風(fēng)貌，借以歌頌此地的長(cháng)官治理有方，政績(jì)卓著(zhù)。
七．板書(shū)。 望海潮 柳永
1． 地理位置
2.歷史傳統史
3.自然景觀(guān)
4.市井面貌
5.生活圖景
八．作業(yè)：背誦這首詞
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇10
各位評委老師：大家好。
今天，我說(shuō)課的題目是《勸學(xué)》。下面，我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)目標和教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程等方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
《勸學(xué)》是人教版必修3第三單元的第二篇課文。本單元主要是通過(guò)閱讀鑒賞，啟迪學(xué)生智慧、鞏固文言基礎。
《勸學(xué)》是荀子的一篇論說(shuō)文。作者闡述了在學(xué)習方面的觀(guān)點(diǎn)。把《勸學(xué)》安排在本單元，對幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)好文言文的信心和正確的學(xué)習態(tài)度具有重要的意義。
二 說(shuō)學(xué)情
本課的教學(xué)對象是高一學(xué)生。在初中階段，學(xué)生對文言文知識已經(jīng)有了基本的了解。但是，相對而言，他們的學(xué)習自主性和獨立思考能力還有所欠缺。
三教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)
根據課文內容和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，我制定了以下三維教學(xué)目標：
1、知識目標：積累重要的文言實(shí)詞和虛詞，掌握通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用以及特殊的文言句式；
2、能力目標: 學(xué)習本文比喻論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心合理論證的能力。
3、情感目標：認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須要“積累”“堅持”和“專(zhuān)一”的道理。
4、教學(xué)重點(diǎn)：積累文言文知識，學(xué)習本文比喻論證的方法
5、教學(xué)難點(diǎn)：把握全文的論證結構和思想內容
四說(shuō)教法和學(xué)法
為了落實(shí)教學(xué)目標，突破教學(xué)重難點(diǎn)，我采用以下教法和學(xué)法。
1、教法：主要有誦讀法、討論法和點(diǎn)撥法
�。�1）誦讀法——主要是通過(guò)教師范讀、學(xué)生自由朗讀、小組齊讀等方式培養學(xué)生的語(yǔ)感，感受文章的語(yǔ)言之美。
�。�2）討論法——主要是提出問(wèn)題，通過(guò)小組討論，師生交流，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。
�。�3）點(diǎn)撥法——對學(xué)生提出的難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥。
2、學(xué)法：我根據新課改的要求，引導學(xué)生采用自主合作探究的學(xué)習方法。
�。�1）自主學(xué)習體現在利用工具書(shū)和注釋疏通文意的過(guò)程中。
�。�2）合作學(xué)習體現在小組討論的過(guò)程中。
�。�3）探究學(xué)習體現在質(zhì)疑問(wèn)難，與文本深層次對話(huà)的過(guò)程中。
五說(shuō)教學(xué)過(guò)程
下面，我重點(diǎn)說(shuō)一下本節課的教學(xué)過(guò)程
本節課共有6個(gè)學(xué)習環(huán)節
環(huán)節一、溫故導入激發(fā)興趣
我的導語(yǔ)是這樣設計的:同學(xué)們，歷代文人墨客給我們留下了許多關(guān)于學(xué)習的詩(shī)句，你知道哪些呢？然后帶領(lǐng)學(xué)生一起走近《勸學(xué)》，看一看荀子給我們留下了關(guān)于學(xué)習的什么思考。
環(huán)節二、初讀文本整體感知
1、感知作者和寫(xiě)作背景方面，由學(xué)生介紹課前收集到的資料。我會(huì )加以補充。
2、字詞方面，學(xué)生課下已結合注釋和工具書(shū)進(jìn)行了梳理。課上我會(huì )以提問(wèn)的方式進(jìn)行，就學(xué)生容易讀錯寫(xiě)錯的字詞進(jìn)行引導，幫助學(xué)生增加文言文的知識積累。
3、然后，請學(xué)生聽(tīng)配樂(lè )朗誦。
環(huán)節三、再讀文本理清思路
我會(huì )設置問(wèn)題,要求小組合作，明確本文的論點(diǎn)、論據以及論證方法。
問(wèn)題1、本文作者的觀(guān)點(diǎn)是什么？
引導學(xué)生齊讀第1自然段。
大部分學(xué)生可以找出中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”，即學(xué)習是不可以停止的。
問(wèn)題2、文章是從哪幾個(gè)方面論證中心論點(diǎn)的？
引導學(xué)生 小組朗讀第2、3、4自然段
明確: 是從學(xué)習的意義、作用和方法三個(gè)方面來(lái)論證的。
問(wèn)題3、本文使用了哪些論證方法？
引導學(xué)生明確: 本文使用了比喻論證 和對比論證的方法
通過(guò)這3個(gè)問(wèn)題的思考，學(xué)生可以把握全文的論證結構，認識到學(xué)習的重要性。
完成教學(xué)目標三，突破教學(xué)難點(diǎn)。
環(huán)節四、三讀文本鑒賞語(yǔ)言
要求學(xué)生找出本文的比喻句，理解比喻的含義和內在聯(lián)系。
引導學(xué)生明確：比喻句的使用使文章生動(dòng)形象，深入淺出。
這一環(huán)節可以讓學(xué)生學(xué)習比喻論證的方法。完成教學(xué)目標二，突破教學(xué)重點(diǎn)。
環(huán)節五、拓展遷移
設置討論問(wèn)題，培養學(xué)生的探究精神。
討論1：《勸學(xué)》告訴我們哪些道理？
讓學(xué)生根據自己的理解，暢所欲言。
此問(wèn)題的設置，可以培養學(xué)生及時(shí)總結的習慣，能把作者的觀(guān)點(diǎn)內化為自己的知識。
討論2：就觀(guān)點(diǎn)“學(xué)可以已”和“學(xué)不可以已”進(jìn)行辯論。
此次辯論的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì ) 用論據來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)，并嘗試使用多種論證方法。
然后教師總結，通過(guò)辯論，我們可以得出學(xué)習是不可以停止的。這與我們現在所提倡的“終身學(xué)習”的觀(guān)點(diǎn)是一致的。
環(huán)節六、總結
我會(huì )和學(xué)生一起梳理文章脈絡(luò )，要求學(xué)生嘗試在理解的基礎上背誦全文。
這一環(huán)節意在鞏固所學(xué)知識，提高學(xué)生的背誦能力。
布置兩個(gè)作業(yè)
必做作業(yè)：1、背誦課文，積累文言知識。
選作作業(yè)：以“學(xué)習”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文，不少于500字。
我的板書(shū)設計是這樣的
勸 學(xué)
荀子
學(xué)習的意義 比喻論證
學(xué)不可以已 學(xué)習的作用
�。ㄕ擖c(diǎn)） 學(xué)習的方法 對比論證
�。ㄕ摀� （論證）
我這樣設計板書(shū)，可以讓學(xué)生一目了然地 把握文章脈絡(luò )，便于學(xué)生理解和記憶
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