實(shí)用的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿范文匯總七篇
作為一名默默奉獻的教育工作者,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的說(shuō)課稿,借助說(shuō)課稿可以有效提高教學(xué)效率?靵(lái)參考說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的吧!下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7篇,歡迎閱讀與收藏。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、 說(shuō)話(huà)題
面對這個(gè)話(huà)題作文,首先要仔細揣摩“喝彩”的含義。①“喝彩”是發(fā)自?xún)刃牡淖YR。生活中總充滿(mǎn)競爭,當自己取得成功時(shí),應該為自己的努力而慶賀;當對手勝利時(shí),也應該看到對手的努力,看到對手的優(yōu)勢,找到與對手間的差距,心悅誠服地去祝賀,虛心地向對手學(xué)習,讓自己變得強大。②“喝彩”是真心誠意的鼓勵。課堂內,為同學(xué)精彩回答由衷贊嘆;操場(chǎng)上,為同學(xué)奮力拼搏加油助威;宿舍里,為同學(xué)和睦相處真誠叫好,等等。③“喝彩”是寬宏大度的認同。生活中每個(gè)人有自己的個(gè)性、興趣、愛(ài)好,相互間需要一種認同。能夠理解尊重他人的個(gè)性,傾聽(tīng)他人的想法,承認他人的努力,自覺(jué)送去贊美,這也是一種“喝彩”。
其次,當今世界,強調“張揚個(gè)性”“展示自我”“把精彩留給自己”“為自己喝彩”,這固然是對的,但有時(shí)有的人太在乎自己,太在乎自己的感受,這時(shí)應認真思考:為誰(shuí)喝彩,為什么事情喝彩,它們的實(shí)質(zhì)是什么。為自己喝彩,是一種自信,一種人生態(tài)度;為別人喝彩,是一種風(fēng)范,一種人格修養;為景喝彩,是一種欣賞,一種審美情趣;為物喝彩,是一種智慧,一種思想傾向。擁有曠達人生觀(guān)的人,他們時(shí)時(shí)有喝彩,為自己,為他人。
二、 說(shuō)寫(xiě)法
這個(gè)話(huà)題作文,總體來(lái)說(shuō)是好寫(xiě)的,不過(guò)在寫(xiě)作時(shí)要注意兩點(diǎn):①寫(xiě)成記敘文,寫(xiě)自己聽(tīng)到過(guò)或見(jiàn)到過(guò)的值得大聲叫好的人和事、景和物,在記敘中要突出那些生動(dòng)感人的細節,使作品具有感染力。②寫(xiě)成議論文,發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn),評論時(shí)事,要結合當今世界處處充滿(mǎn)競爭,如何正確看待自己或對手的成功等,增添作品的現實(shí)意義。
生命的舞臺上,我們是演員,也是觀(guān)眾。誰(shuí)都希望在曲終謝幕的時(shí)候得到別人的贊美,因為我們都在期待著(zhù)他人和社會(huì )的認可。很多時(shí)候,我們卻只知道為自己的成功歡呼,很少真心實(shí)意地為他人喝彩。由此看來(lái),“學(xué)會(huì )喝彩”在我們全力創(chuàng )造“和諧社會(huì )”的新時(shí)代極為重要。寫(xiě)好這個(gè)話(huà)題,得把握兩點(diǎn):一是小處入手巧展乾坤,想做到“人無(wú)我有,人有我優(yōu)”,這就要做到從細節入手,大家可以結合國內外近期發(fā)生的大事,也可選取與自身經(jīng)歷、體驗有關(guān)的人、事、景、物、情、理,選取細節,敘事議論,敷衍成文,這樣才可能寫(xiě)出真切感受。二是拓展思路巧著(zhù)華章。不僅要說(shuō)出值得“喝彩”的是什么,還要寫(xiě)出“喝彩”的原因。要學(xué)會(huì )從多方面展開(kāi)聯(lián)想,挖掘出新穎、深刻的立意來(lái)。
三、說(shuō)教法。
為了創(chuàng )設一個(gè)良好的讀寫(xiě)氛圍,更好的激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作激情,圓滿(mǎn)的完成這次的教學(xué)任務(wù),我采取了以下的教學(xué)方法:
1、 談話(huà)法。通過(guò)談話(huà)給學(xué)生以親切感,進(jìn)一步縮短師生之間的距離,加強師生之間的感情交流,來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造激情。
2、 分組討論法。把學(xué)生分成若干讀寫(xiě)小組并讓他們推舉一名組長(cháng)。讓學(xué)生圍繞發(fā)的這個(gè)話(huà)題從各個(gè)角度展開(kāi)熱烈的討論,各抒己見(jiàn)、暢說(shuō)欲言。
3、 巡視指導點(diǎn)撥法。學(xué)生在討論的過(guò)程中可能遇到有爭議或寫(xiě)作疑難問(wèn)題的時(shí)候,老師要適當點(diǎn)撥、誘導。給學(xué)生指點(diǎn)迷津,讓學(xué)生茅塞頓開(kāi)。
4、當堂評定法。學(xué)生寫(xiě)完作文,小組評改后,當堂進(jìn)行評定,選出幾篇典型的文章集體點(diǎn)評,對他們的優(yōu)點(diǎn)閃光之處當眾給予表?yè)P,尤其是有創(chuàng )意的地方給以熱情的鼓勵,增強他們的成功欲。對于一般的文章,指出需要改進(jìn)的地方,以幫助其提高寫(xiě)作水平。
四、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬c學(xué)生談話(huà),增進(jìn)師生的感情,并導入新課。導入語(yǔ):常見(jiàn)這樣的孩子,自己有了成績(jì),有了榮譽(yù),就歡呼雀躍,神采飛揚;別人有了成績(jì),有了進(jìn)步,卻往往視而不見(jiàn),充耳不聞,甚至冷嘲熱諷、挖苦、嫉妒、很少真正從心底里為別人喝彩。其實(shí),隨時(shí)發(fā)現的別人的進(jìn)步,為別人的成績(jì)而喝彩,是一種智慧,是一種健康的心態(tài)。
。ǘ┌l(fā)放材料,閱讀材料。
。ㄈ┬〗M內交流體會(huì )感受。也可以跨小組討論。學(xué)習小組,可自由結合。以5人為單位。組長(cháng)由自己的組員推薦。
。ㄋ模懻摚1.你知道哪些為別人的成功喝彩過(guò)的例子(個(gè)人想,小組討論) 2.你為別人喝彩的目的是什么(個(gè)人想,小組討論)
。ㄈ魑钠瑪嗑毩。
。ㄋ模焖傩薷;
1.個(gè)人改。學(xué)生完文之后,自我修改。
2.個(gè)人修改完畢,讓學(xué)生討論;什么樣的文章才是好文章。以此作為小組評改的依據。老師根據實(shí)際情況可略作補充。
3.小組改。教師巡回指導。每人都和其他同學(xué)下評語(yǔ)。如果在評改中有異議的地方,小組內部可以進(jìn)行討論,如果還不能確定,小組之間可以商榷。也可以讓老師也參與進(jìn)去參加討論。
4.集體評改:由學(xué)生自由推薦文章共同評改。(文章內容通過(guò)幻燈片展示)讓學(xué)生對所看到的文章七嘴八舌各抒己見(jiàn)。老師則從學(xué)生的評論中總結概括。從文章的題目,構思立意,語(yǔ)言表達等方面歸納。
。ㄎ澹┯蓪W(xué)生自己總結,本節課的收獲。
。┌鍟(shū)設計: 為別人喝彩
題目新穎的:
構思立意好的:
創(chuàng )新的:
語(yǔ)言表達美的:
五、反思
因為考場(chǎng)作文的限制,學(xué)生作文結構形式相對單一,主要以總分總的形式寫(xiě)作,使用的例子一般以自己生活為主,容易造成不吸引人的后果。在教學(xué)批改中,我建議學(xué)生更多地使用教材歷史中的人物,比如徐庶走馬薦諸葛,蘇武牧羊等,適當引用名言如“墻角的花,當你孤芳自賞時(shí),天地就小了!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
各位領(lǐng)導專(zhuān)家老師:
我是,今天非常榮幸有這么一個(gè)展示的機會(huì ),謝謝你們!希望得到你們的指導。我說(shuō)課的題目是《花未眠》,我說(shuō)課的內容分別是說(shuō)教材,說(shuō)教學(xué)法,教學(xué)程序設計等。
《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊第二單元第四篇課文,是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文,F就教材,教法,學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
1.教材簡(jiǎn)析
本單元設計的目的是通過(guò)閱讀現當代散文,學(xué)會(huì )在總體把握散文思想內容和藝術(shù)的基礎上,感受散文中的自我,品味散文的語(yǔ)言。學(xué)會(huì )整體把握文章思想內容,學(xué)會(huì )體會(huì )散文語(yǔ)言的美感!痘ㄎ疵摺肥堑谝粌缘诙䥺卧淖詈笠黄n文,文章以發(fā)現海棠花未眠寫(xiě)起,從三個(gè)方面闡述:自然美是無(wú)限的,人感受美是有限的;美是邂逅所得,親近所得;重視自然美,崇尚寫(xiě)實(shí)精神。本文由于是哲理散文,加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成,因此內容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好,使學(xué)生能較好的理解體會(huì )是教學(xué)設計的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標
根據本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求,以及本課特點(diǎn),特制定兩個(gè)教學(xué)目標:
(1)情感目標,理解本文主旨,讓學(xué)生建立起感受生活美的意識。
(2)知識與能力目標,學(xué)會(huì )整體把握文章內容,品味散文語(yǔ)言。能從現實(shí)生活中去發(fā)現美,感受美,學(xué)會(huì )創(chuàng )造美。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
根據教學(xué)目標的設定,本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言,理解重點(diǎn)句子的含義。
二、說(shuō)教法
本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言,因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法,學(xué)會(huì )勾畫(huà)圈點(diǎn)重要的句子,抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行,讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法,使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題。
三、說(shuō)學(xué)法
本課內容較難理解,特別是有些哲理性較強,隱含著(zhù)作者深切感受的語(yǔ)句如:"它盛放,含有一種哀傷的美"等,理解較困難,因此,課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣,讓學(xué)生自由的發(fā)表意見(jiàn),自主合作的探討問(wèn)題。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1.導語(yǔ)設計:以一組鮮花圖片展示其自然的美,讓學(xué)生自由發(fā)表觀(guān)后感受,引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞。此設計直接調動(dòng)學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》,出示題目。
2.介紹作者:川端康成
川端康成(1899—1972),日本小說(shuō)家,散文家,幼年時(shí)父母相繼去世,分別由外祖父和舅父托養。1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后,開(kāi)始了作家生涯。小說(shuō)《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位,代表作有《雪國》(1937),《千只鶴》(1951),《古都》(1957)等.它們"以豐富的感情,高超的技巧,表現了日本人的內心精華",川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎,他是繼泰戈爾之后,第二個(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美,并使其升華到美學(xué)境地,在文學(xué)領(lǐng)域中,他既是美的追求者,更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深,故其作品常帶有消極悲觀(guān)情調,榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛,1972年4月16日,他終于口含煤氣管自殺,終年73歲。
3.初步理解文章主旨
首先指定學(xué)生朗讀第三段內容,然后思考:看看作者由花未眠想到了什么或者說(shuō)有什么感悟接著(zhù)讓學(xué)生評價(jià)是否同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)能否說(shuō)說(shuō)他們所能感受的自然的美。
通過(guò)這個(gè)過(guò)程的閱讀,學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀(guān)點(diǎn):自然的美是無(wú)限的,人感受到的美是有限的。同時(shí)也通過(guò)討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的,只是我們平常沒(méi)有留心,讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美。
4.思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現海棠花的美的呢
學(xué)生通過(guò)閱讀課文學(xué)會(huì )在文中找到答案:“凌晨四點(diǎn)起來(lái),我一個(gè)人凝視著(zhù)海棠花,更覺(jué)得它美極了!、“我之發(fā)現花未眠,大概也是由于我獨自住在旅館里,凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧!比缓蠼處熜〗Y:作者能夠發(fā)現司空見(jiàn)慣的海棠花的美,原因有二:一為"靜";二為"孤獨"。學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節的自學(xué),就去把文章的第二觀(guān)點(diǎn)"美是邂逅所得,是親近所得"找到并有所理解了。
5.出示文中出現的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片,讓學(xué)生直觀(guān)感受,思考對于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度,它們有什么共同點(diǎn),借此讓學(xué)生再去讀文章,關(guān)于這些內容的段落,明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結合,能夠給人更多的美感,而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴,能夠提高人對美的感受能力。
6.通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節的學(xué)習,學(xué)生對內容有了全面的了解,教師此時(shí)再加以總結,學(xué)生就對內容有了更明確的理解。教師小結:作者由未眠之海棠寫(xiě)起,闡述了自己對美和審美的三個(gè)觀(guān)點(diǎn),即:自然的美是無(wú)限的,人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提,是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對美的感受能力。這三個(gè)觀(guān)點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現存在的美,感受發(fā)現的美,創(chuàng )造有所發(fā)現的美。
7.學(xué)生對內容有了較深刻的理解,然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。設計一個(gè)遷移訓練,讓學(xué)生從讀到寫(xiě),出示一個(gè)名家描寫(xiě)自然美的語(yǔ)段,朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖,也請學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話(huà)把它描述出來(lái)。
8.最后一個(gè)環(huán)節就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個(gè)環(huán)節放手讓學(xué)生自由討論,你認為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。
教師可舉例引導如:
(1)它盛放,含有一種哀傷的美.為什么說(shuō)盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"?
明確:海棠花在夜間是不眠的,然而其盛放的美卻無(wú)人發(fā)現,無(wú)人欣賞,所以說(shuō)含有一種哀傷的美。
(2)如果說(shuō),一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì )不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!這句話(huà)背后有什么隱蕆義?
明確:①一個(gè)微小的生命都要努力展現自己的美,作為人更要勇敢活下去。②人生是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程,也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯過(guò)一些美好事物的過(guò)程,我們可能錯過(guò)了美的景色,美的音樂(lè ),錯過(guò)了山上那從沒(méi)有看過(guò)一眼的野花和小草,錯過(guò)了從我們身邊流淌過(guò)的清澈的小溪,但只要堅韌地活著(zhù),就能不斷發(fā)現美。③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無(wú)限的自然美。
9.最后教師總結:通過(guò)學(xué)習,我們可以發(fā)現,雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問(wèn)題的文章,可是它本身也是美的。其實(shí)美無(wú)處不在,美就在我們的身邊。我們應該感謝川端康成,他告訴我們只要細心地去尋找,用心地去觀(guān)察,我們就可以發(fā)現美,感受美并能創(chuàng )造美。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一說(shuō)教材
《囚綠記》選自人教版高中語(yǔ)文必修二第一單元,本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作。單元教學(xué)要求是通過(guò)欣賞精美的寫(xiě)景、品味優(yōu)美的語(yǔ)言,來(lái)賞析文章深刻的意蘊。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文,將自然界的“綠”與作家內心的心情自然地融合在一起, 描繪了綠的狀態(tài)也寫(xiě)出了作者自身的處境,頌揚忠貞不屈的氣節,抒發(fā)了對黑暗的憎惡,對光明與自由的向往之情 。
通過(guò)學(xué)習本文,學(xué)生要學(xué)會(huì )散文鑒賞的方法,閱讀名家名篇,從而步入散文鑒賞的規律之門(mén)。
二說(shuō)學(xué)情和教學(xué)目標
我們的學(xué)生經(jīng)過(guò)前兩篇課文的學(xué)習與熏陶,可以說(shuō)對散文的語(yǔ)言美、意境美已有所領(lǐng)會(huì )。本文篇幅不長(cháng),且文字不深,學(xué)生基本能讀懂,但由于我們的學(xué)生認識問(wèn)題還比較表面化,他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上,對文章的象征意義和含蓄而內斂的情感認知,還難以理解。所以,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)理解文章就顯得更為重要了。雖然學(xué)生上高一以來(lái),老師就已經(jīng)開(kāi)始有意識地訓練學(xué)生這方面的能力,但他們還沒(méi)有養成圈點(diǎn)批注的習慣,圈點(diǎn)時(shí)往往捕捉不到重點(diǎn)詞句,批注時(shí)也缺少個(gè)性表現,語(yǔ)言表述也難以做到準確、完整。還需要老師的點(diǎn)撥和引導。
依據以上的分析以及新課標要求,制定教學(xué)目標、重點(diǎn)、難點(diǎn)如下
11.知識與能力目標
(1)了解作者的身世,加深對本文內涵的理解。
(2)指導學(xué)生篩選出關(guān)鍵語(yǔ)句,學(xué)會(huì )運用圈點(diǎn)批注的讀文方法
來(lái)把握語(yǔ)句的重要信息,體會(huì )象征意義和作者的感情。
2.過(guò)程與方法目標
(1)通過(guò)朗讀的方法,使學(xué)生能夠復述作者囚綠的經(jīng)過(guò),達到
把握全文整體脈絡(luò )的目的。
(2)運用啟發(fā)式教學(xué),引導學(xué)生逐步深入課文,使學(xué)生能夠自
主地體會(huì )作者的思想感情。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )環(huán)境,明確作者在抒寫(xiě)對綠的摯愛(ài)之情中,表達對生命的愛(ài),對光明、自由的向往,對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。
教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)會(huì )圈點(diǎn)批注,理解語(yǔ)句含義,理解“綠”的象征意義,達到思想上的升華
【教學(xué)難點(diǎn)】:理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征,歌頌中華民族不畏、追求自由光明的忠魂潔魄,寄托了他對祖國自由、光明、復興的熱切期盼。
三 說(shuō)教法和學(xué)法
新課程下的教學(xué)理念不是教教材而是用教材教,所以我在課堂上對教材的處理做了大膽的突破,不是像以往分析課文那樣面面俱到,而是抓住標題和文中的幾個(gè)重點(diǎn)語(yǔ)句引導學(xué)生通過(guò)批注來(lái)研讀,在把握課文主要內容的同時(shí),側重對學(xué)習方法進(jìn)行指導,力求利用四十五鐘時(shí)間讓學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)對自己的發(fā)展有用的東西。所以,我將學(xué)法及教法確定為:
(1)誦讀法———反復朗讀,把握語(yǔ)言特色;
(2)提問(wèn)法———逐步引導,逐漸深入;
(3)圈點(diǎn)批注法———抓詞語(yǔ)含義,理解句子意思;
(4)討論法———積極參與,總結規律;
(5)點(diǎn)撥法———展開(kāi)聯(lián)想,拓展思路。
并在實(shí)施教學(xué)中運用這些方法。
四教學(xué)過(guò)程
1.學(xué)案檢查
在課前就設置互動(dòng)學(xué)案,疏通字詞,解決閱讀障礙,了解作者的經(jīng)歷,為課堂的分析打下基礎,并在課堂上互相交流補充。
2.導入
教師給出一組綠色的圖片,指出當一抹綠色出現在沙漠中時(shí),我們感覺(jué)到生命的希望;當綠芽沖破險阻綻放綠意時(shí),我們意識到生命的頑強;當無(wú)邊的綠色撲面而來(lái)時(shí),我們仿佛聽(tīng)到生命的樂(lè )章。綠在視覺(jué)上給人以色彩美,在心理上使人愉悅、安寧,這也是一般人都喜歡綠、愛(ài)綠的原因。由此,引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人,只是他鐘情到了極致,以至于將綠色囚禁起來(lái),引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》。
這種導入,能營(yíng)造出適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,鮮明的畫(huà)面給學(xué)生以全方位的視覺(jué)沖擊和強烈的心靈震撼,迅速吸引學(xué)生的審美注意,刺激了學(xué)生閱讀的興趣。
3.講解
首先由標題入手,先列舉幾篇已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文標題,如《荷塘月色》,分析其對理解全文的作用,再讓學(xué)生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目,讓學(xué)生明白題目是一篇文章的靈魂,由題入文是很有用的讀書(shū)方法。之后指出要想對題目理解得更深刻,還要回到文章中,結合作者、背景和文字信息綜合分析而過(guò)渡到下一環(huán)節。
我圍繞題目,設置一系列問(wèn)題,引導學(xué)生回到文本篩選出語(yǔ)句做圈點(diǎn)批注,分小組討論、交流批注內容,具體問(wèn)題如下:“綠”具體指的是什么?為什么作者要囚“綠”?“綠”是怎樣被“囚的”?“囚綠”的結果怎樣?在“囚綠”的日子里,綠藤所表現出的哪種精神震撼了作者?本文的主旨又是什么?
(在學(xué)生圈點(diǎn)批注的同時(shí),老師適當地引導圈點(diǎn)時(shí)要注意語(yǔ)句之間的關(guān)聯(lián),批注時(shí)要做到由表及里、由此及彼,還要注意語(yǔ)言表達的條理性。)
這些問(wèn)題由淺入深、層層深入,既包含了文章的基本結構,又在篩選語(yǔ)句的圈點(diǎn)批注中理解了文章的主旨,結合學(xué)生學(xué)案及教師圖片展示,歸納主旨,即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神,頌揚忠貞不屈的民族氣節,抒發(fā)自己忠于祖國的情懷,并借“有一天”重見(jiàn)常春藤的期望,祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。
建構主義認為,學(xué)習不是知識由教師向學(xué)生的傳遞,而是學(xué)生建構自己的知識的過(guò)程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是意義的主動(dòng)建構者,這種建構不可能由其他人代替。這種圈點(diǎn)討論交流的方法體現了對話(huà)教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習方式,尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究,符合教育心理學(xué)的要求。在這一過(guò)程中,老師既是與學(xué)生平等的對話(huà)者之一,又是課堂閱讀的組織者,學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,在學(xué)生遇到困難時(shí)又是一個(gè)指導者。
4.小結
古人云:“授之以魚(yú),不如授之以漁!狈椒ㄊ墙鉀Q問(wèn)題的鑰匙,適當的方法,歸納與強化訓練是必不可少的,可以鍛煉學(xué)生舉一反三的能力,師生共同合作,按照“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則,總結出圈點(diǎn)批注時(shí)要抓住重點(diǎn)語(yǔ)句,這些重點(diǎn)語(yǔ)句對我們理解文章的
思想內容、作者的情感態(tài)度,把握文章的藝術(shù)特點(diǎn)都很有幫助。
5.學(xué)生遷移練習
現代心理學(xué)研究表明:任何學(xué)習都是學(xué)習者自主構建知識的過(guò)程,教師包辦代替是不行的。而對于學(xué)生來(lái)說(shuō),重要的不是會(huì )學(xué),而是會(huì )用,將學(xué)與用聯(lián)系起來(lái),要給學(xué)生自主實(shí)踐的過(guò)程,所以,接下來(lái)讓學(xué)生對精短美文《遍地黃金》做圈點(diǎn)批注。老師把學(xué)生共同批注的地方進(jìn)行展示,讓他們通過(guò)比較、討論,進(jìn)一步掌握圈點(diǎn)批注的要領(lǐng),以此抓住主旨,強化知識和能力以及情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標的落實(shí)。
6.布置作業(yè)
尊重學(xué)生的個(gè)體差異,發(fā)展他們健康的個(gè)性,使他們形成健全人格是我們教育的目標,在布置作業(yè)時(shí),要給學(xué)生布置一道開(kāi)放性的作業(yè):結合《囚綠記》重點(diǎn)語(yǔ)句的圈點(diǎn)批注,展開(kāi)聯(lián)想,以作者的口吻寫(xiě)一段200 字左右的心理描寫(xiě),感悟作者此時(shí)此景此境的內心感受,深入理解作品主旨。
7.結語(yǔ)
悲歡離合往往是人與人之間的故事,草木非人,但它們卻永恒地演繹著(zhù)生命的故事。作者以一株常春藤為線(xiàn)索,牽出無(wú)限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。我們也通過(guò)圈點(diǎn)批注的方法從中窺見(jiàn)他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。讓我們用此法去閱讀一篇篇優(yōu)秀的作品,去感受一位位作家黃金一般的心靈!
8.說(shuō)課小結
本課的基本流程為:情境導入—解題—遞進(jìn)問(wèn)題解析—小組討論質(zhì)疑—方法歸納總結—遷移能力提升—作業(yè)應用反饋,借此來(lái)實(shí)現本課的三維目標。
最后,遵循簡(jiǎn)潔美觀(guān)、揭示內容的原則,
我設計了以下板書(shū):
囚綠記
陸蠡
象征 生命希望
綠色 向陽(yáng) 向往光明自由
固執 詠物抒情 堅貞不屈的抗爭精神
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、開(kāi)場(chǎng)白:
各位評委,各位老師,大家好。今天我說(shuō)課的題目是《長(cháng)亭送別》。
二、說(shuō)教材:
《長(cháng)亭送別》選自新編語(yǔ)文教材第四冊第五單元,本單元學(xué)習中國古代戲曲,目的是培養學(xué)生鑒賞我國古代戲曲的初步鑒賞能力。
課文節選部分曲詞優(yōu)美,文采飛揚,高中語(yǔ)文大綱指出:“要培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情”據以上內容和所教學(xué)生特點(diǎn),將學(xué)習目標確立為:
1、識記有關(guān)文學(xué)常識,了解故事情節。
2、鑒賞曲詞的美
3、欣賞鶯鶯的人物形象。
重點(diǎn)和難點(diǎn)解析:本文節選自我國古典名著(zhù)《西廂記》,是我國古典戲劇中的經(jīng)典之作,它的作者王實(shí)甫是我國古代杰出的語(yǔ)言藝術(shù)大師,他吸收了唐詩(shī)宋詞精美的語(yǔ)言藝術(shù),融化百家,創(chuàng )造了文才斑斕的元曲語(yǔ)匯,吸收借鑒這些,不僅有利于學(xué)生的寫(xiě)作,而且對加厚他們的傳統文化底蘊具有重要作用。同時(shí),我們的學(xué)生的鑒賞能力又非常有限,有可能“知其然,而不知其所以然”,因此,我把曲詞鑒賞做為本節課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。主要用比較分析法來(lái)突破。
三、說(shuō)教法:
適當的教學(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng )造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機會(huì ),讓他們更多地參與教學(xué),根據該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)
1、遷移教學(xué)法
它最大的特點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生興趣,增強信心,在本節課中主要體現為運用學(xué)過(guò)的古代戲劇知識,通讀課文,了解故事情節。
2、比較分析法
它能增強學(xué)生觀(guān)察、分析、交流的主體意識,使全班學(xué)生積極參與到主動(dòng)的學(xué)習活動(dòng)中去。在本節課課中主要體現為讓學(xué)生將書(shū)上內容與老師習進(jìn)行以及動(dòng)畫(huà)類(lèi)比,突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3、啟發(fā)--發(fā)現探究法
在本節課中主要體現為通過(guò)分析比較得出新的知識,應用到自己的習作中。
四、說(shuō)學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出:“要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通!薄爸匾晫W(xué)生思維方法的學(xué)習!睋,我確定了以下學(xué)法:
1、動(dòng)口動(dòng)腦動(dòng)手,討論分析法。
2、鑒賞誦讀法。
五、說(shuō)教學(xué)程序:
語(yǔ)文教學(xué)要密切聯(lián)系社會(huì )生活,注意開(kāi)發(fā)現實(shí)生活中的語(yǔ)文教學(xué)資源,在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,同時(shí),人們認識事物的規律總是由一般到特殊,所以,要對劇中人物形象有更深的認識,就要對全篇的情節有細致的了解。因此,在進(jìn)行新課之前,我讓學(xué)生做了如下準備和預習:觀(guān)看影片<<西廂記>>,運用上節課的有關(guān)戲劇知識,參看提示、注釋?zhuān)ㄗx全文,初步了解課文內容,完成學(xué)習目。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
各位領(lǐng)導,老師,同學(xué)們,大家下午好,今天我說(shuō)課的文章是《漁父》,我將從教材、學(xué)習目標、學(xué)習重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)課時(shí)、教學(xué)流程設計這幾個(gè)方面來(lái)論述。
一、說(shuō)教材
《漁父》是蘇教版高中語(yǔ)文必修五第三專(zhuān)題“直面人生”中的一篇課文,本板塊還選了《報任安書(shū)》這篇文章。這兩篇文本在內容上既對立又統一,它們是“生存與毀滅”的選擇問(wèn)題,有較強的互補性。
本專(zhuān)題教學(xué)目標主要是:通過(guò)閱讀作品,能讓學(xué)生對重大人生問(wèn)題有思考和追求;學(xué)生能對問(wèn)題展開(kāi)探討,學(xué)會(huì )辨證地思考,周密地說(shuō)理,有所發(fā)現和創(chuàng )新;學(xué)生能通過(guò)經(jīng)典文本學(xué)習,思考“直面人生”的豐富內容和表達上多樣的方法;積累經(jīng)典文本中的名句,歸納整理文言文的基礎知識。
二說(shuō)學(xué)習目標
根據普通高中語(yǔ)文課程標準要求培養學(xué)生“完善自我人格,提升人生境界”、“與文本展開(kāi)對話(huà)”和“養成獨立思考、質(zhì)疑探究的習慣”,結合本專(zhuān)題教學(xué)目標和文本自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標定為:
、倌軌蛘莆瘴闹兄匾奈难袁F象,較準確地將本文翻譯為現代漢語(yǔ);
、谕ㄟ^(guò)對屈原和漁父的對話(huà)的分析,認識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格;③體會(huì )屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)所運用的方法及其好處;
、芡ㄟ^(guò)對比閱讀,學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià),能對人生問(wèn)題有新的思考和追求。
三說(shuō)重難點(diǎn)
重點(diǎn);能夠掌握文中重要的文言現象,較準確地將本文翻譯為現代漢語(yǔ);通過(guò)對屈原和漁父的對話(huà)的分析,認識屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。
難點(diǎn):體會(huì )屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)所運用的方法及其好處,并通過(guò)對比閱讀,學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià),能對人生問(wèn)題有新的思考和追求。
四說(shuō)教學(xué)方法
這篇文言文在文字上較淺顯,翻譯理解的難度不是很大,因此重點(diǎn)在問(wèn)題探討上。普通高中語(yǔ)文課程標準“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”,因此,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,在獨立思考的基礎上,注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習。主要采用誦讀,引導,點(diǎn)撥,研討等方法。
五課時(shí)設計
因為這篇文章相對比較簡(jiǎn)單,我設計的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
六、教學(xué)流程設計
(一)導入新課
“生存,還是死亡?”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問(wèn)。前幾天我們學(xué)習了《報任安書(shū)》,偉大的史學(xué)家,文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負重,選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔,一位詩(shī)人在踽踽獨行,憔悴的臉上寫(xiě)滿(mǎn)孤獨的悲憤。當他的心被憂(yōu)慮撕裂的那一刻,他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪,隨著(zhù)江水悠悠流淌千年,滋潤了整個(gè)民族的靈魂!他,就是我國歷史上第一位偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原。
。ǘ┱w感知
1、作者及寫(xiě)作背景
找一位學(xué)生介紹,之后出示PPT
屈原:(公元前339——前278)名平,字原,戰國末期楚國人,杰出的詩(shī)人和政治家,“楚辭”的創(chuàng )立者。是我國積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者,我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,世界四大文化名人之一,代表作為第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王,在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。
背景:屈原在最后一次被流放時(shí),秦將白起攻破楚國的都城——郢都,屈原悲憤難捱,在湘潭一帶游蕩,遇到一個(gè)漁父,在和漁父交談以后便懷石投江。
2、找學(xué)生范讀課文,注意字音和斷句。
漁父(fǔ)淈(gǔ)餔(bū)歠(chu?)
醨(lí)汶(mén)枻(yì)濯(zhu?)
3、結合注釋?zhuān)瑢W(xué)生自由讀,找出文中的古今異義詞和活用字,并指出下列句式的特點(diǎn)。
。1)古今異義詞:PPT,板書(shū)
顏色(臉色)、形容(形體容貌)、至于(到)、可以(可以用來(lái))
。2)詞類(lèi)活用:
鼓枻而去(鼓,名詞用作動(dòng)詞,敲打)
。3)特殊句式:
安能以身之察察,受物之汶汶者乎(定語(yǔ)后置)
屈原既放(被動(dòng)句)
游于江潭(狀語(yǔ)后置)
是以見(jiàn)放(被動(dòng)句)
行吟澤畔(省略句、狀語(yǔ)后置)
圣人不凝滯于物(被動(dòng)句)
自令放為(被動(dòng)句)
4、疏通文意
學(xué)生翻譯,其他同學(xué)補充指正,學(xué)生齊讀,進(jìn)一步理解和感悟文本。
。ㄈ┚植糠治
1、文出現了幾個(gè)人物?全文是以怎樣的形式展開(kāi)的?
生明確:漁父和屈原兩個(gè)人物。
屈原,戰國末期楚國人,杰出的詩(shī)人和政治家,“楚辭”的創(chuàng )立者。是我國積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者,我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,
漁父:不知姓名和來(lái)歷,駕一葉之扁舟,垂釣于江上。
全文是以人物間的對話(huà)形式展開(kāi)的。
2、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象?表現了屈原怎樣的人格?試結合文中的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。(以四人為一小組,明確發(fā)言人,小組內成員討論5分鐘,其他小組成員在別人回答的基礎上可以補充。)
屈原不愿“以身之察察,受物之汶汶”,也不愿“以皓皓之白,蒙世俗之塵!,他是一個(gè)不隨波逐流,不茍合,不妥協(xié)的特立獨行者,“寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中”,還刻畫(huà)了一個(gè)矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象;表現了屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。
3、本文在塑造屈原的同時(shí),還塑造了漁父這一形象,那么漁父是怎樣一位形象?塑造這一形象有何意義?試結合文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。(小組內成員討論5分鐘)
漁父規勸屈原“不凝滯于物”,要“與世推移”。當“世人皆濁”時(shí),他開(kāi)導屈原“淈其泥而揚其波”,當“眾人皆醉”時(shí),他規勸屈原“餔其糟而歠其醨”,不要“深思高舉”,漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度,他是一位高蹈遁世的隱者形象;此外,當屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí),漁夫只是“莞爾而笑,鼓枻而去”,“不復與言”,也刻畫(huà)
出他不慍不火、不強人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象,對屈原來(lái)講,具有襯托的作用,突出了屈原堅持理想、堅持人格操守的高尚品格。
4、屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)運用了怎樣的方法?有什么好處?
比喻(使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化)、反問(wèn)(強調人物的堅定決心)
5、擴展
、偾蜐O父分別體現哪個(gè)派別的處世主張?
儒家道家
入世出世
、诎讯邔α⑵饋(lái)的目的是什么?
作為對比和襯托,表現屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。
總結:這是一次靈魂的對話(huà)。
6、比較閱讀
屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,一個(gè)毅然赴死,一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì )有如此不同的人生選擇?結合文中的相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勀愕恼J識。
“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠大的政治理想,他不愿隨波逐流,“寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中”,也不愿“蒙世俗之塵!,毅然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主動(dòng)選擇死亡,以死來(lái)體現生命的意志和尊嚴。
司馬遷隱忍茍活,是“恨私心有所不盡,鄙陋沒(méi)世,而文采不表于后”,他為自己規定的人生使命是要完成千古史記,成就人生的大事業(yè),實(shí)現人生的價(jià)值。
司馬遷和屈原樹(shù)立了兩種人格榜樣:一個(gè)擇生,一個(gè)擇死,一個(gè)以生踐志,一個(gè)以死明志,對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。
7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度?更欣賞哪一位?
各抒己見(jiàn),言之有理即可。
總結三位人物
屈原選擇了壯烈的死,以死明志,表現了不屈的氣節。
司馬遷選擇了勇敢的生,以生踐志,表現了堅韌的意志。
漁父選擇了超然的活,以隱守志,表現了自由的靈魂。
這三種不同的人生選擇都對后世產(chǎn)生了很大的影響,所以有了文天祥、聞一多,用他們的.生命向我們闡釋了什么叫做堅貞不屈;所以有了韓信、勾踐,用他們的行動(dòng)向我們驗證了什么叫做堅韌執著(zhù);所以有了陶淵明、柳宗元,用他們的詩(shī)篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達。
。ㄋ模┙Y課
那么處在人生的十字路口時(shí),我們又該做出什么樣的選擇呢?讓我們珍愛(ài)生命,用堅強的意志和高尚的氣節來(lái)提升生命的價(jià)值。在生命的得失中,不忘擁有一份超然與豁達,享受生命的魅力。
。ㄎ澹┳鳂I(yè)設計
1、背誦文中的名句;
2、整理本文的文言知識(古今詞、活用字、特殊句式)。
我的說(shuō)課講完了,這是我的板書(shū)設計,謝謝各位。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
第三冊語(yǔ)文主要是詩(shī)詞,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),詩(shī)詞的重要性是不言而喻的。在這一部分,高考時(shí)直接題和間接題都很多,關(guān)鍵是直接題較多,如:
。1)作家作品、作家的姓名字號、并稱(chēng)及文壇地位等;
。2)風(fēng)格流派、文體;
。3)名句填空;
。4)對相關(guān)背景的了解、對主要內容和重點(diǎn)字詞的理解;
。5)對寫(xiě)作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。詩(shī)詞教學(xué)從培養人文素養提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用,大到人生態(tài)度,小到言談舉止,都有影響。蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》是人教版高中語(yǔ)文第三冊中第二單元的宋詞,通過(guò)學(xué)習本課,學(xué)習本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結合的特點(diǎn),提高鑒賞宋詞的能力。
學(xué)情分析:高二學(xué)生我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀(guān)海的經(jīng)歷,如不引導,很難體會(huì )蘇軾面對滾滾大江,想起歷史上無(wú)數的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。所以要啟發(fā)學(xué)生思維的火花,從而把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì )到諸如烘托借代等藝術(shù)手法,更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙。
教學(xué)目標:依此學(xué)情,根據新課標“知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”的目標要求,結合本文的特點(diǎn),確立教學(xué)目標如下:
、僦R目標:了解蘇軾的的創(chuàng )作風(fēng)格及豪放詞的特點(diǎn)
、谀芰δ繕耍簩W(xué)習本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結合的特點(diǎn),提高鑒賞宋詞的能力
、鄣掠繕耍毫私庾髡呖释麨閲ЯΦ乃枷肱c壯志未酬的苦悶
、芊椒繕耍赫b讀法;講授法,不斷啟發(fā)學(xué)生從而把握全詞意境;討論法
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體,教師是主導,考慮到學(xué)生原有的基礎,現有的困難以及學(xué)習上的心理特征,從而針對性的確立學(xué)習的重難點(diǎn)。本課的重點(diǎn)是了解蘇軾的豪放詞風(fēng)和情與景的自然結合,難點(diǎn)是體會(huì )作者深刻含蓄的情感。
教學(xué)方法:如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。
。1)上片以講授為主,用語(yǔ)言再現當時(shí)場(chǎng)面,引導學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。
原因是:我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀(guān)海的經(jīng)歷,如不引導,很難體會(huì )蘇軾面對滾滾大江,想起歷史上無(wú)數的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。
。ǎ玻┫缕杂懻摓橹,啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因為有了上片學(xué)習的基礎,把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì )到諸如烘托借代等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙.
。ǎ常├枚嗝襟w直觀(guān)教學(xué)手段,加大課堂信息量,以適應信息時(shí)代的變遷,同時(shí)加大隨堂訓練的容量,以適應高考的分量。
學(xué)法指導:教是為了不教,學(xué)法應貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。⑴指導學(xué)生自主學(xué)習。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習,最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng),通過(guò)討論,發(fā)現學(xué)生獨特的個(gè)性,創(chuàng )造性的思維。⑶引導學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習,關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,養成質(zhì)疑探究的習慣。⑷“得法于課內,得益于課外”,指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸,課外閱讀名人名篇,強化鑒賞能力和寫(xiě)作能力,為高考作好準備。
教學(xué)過(guò)程:上片以講授為主;下片以討論為主.
導語(yǔ)設計:三國是個(gè)充滿(mǎn)魅力的時(shí)代,其中赤壁之戰奠定了天下三分的局勢,而且是中國歷史上著(zhù)名的一次以少勝多的戰役。時(shí)光如水,斯人已矣,但每一個(gè)為這一戰所激動(dòng)著(zhù)的人來(lái)到赤壁,當年的沖天火光、震天喊殺聲仿佛又能縈繞于腦海。赤壁之戰后八百多年,一位偉大的天才人物來(lái)到赤壁,寫(xiě)下了一篇和赤壁之戰一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌"赤壁懷古》。這為偉大的天才人物就是蘇軾。
示范朗讀:激情充滿(mǎn)壯志豪情
檢查自主學(xué)習的效果:熟悉課文內容以后,指導學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū),查閱資料,由學(xué)生口頭介紹作者;在個(gè)性化朗讀的基礎上,整體感知,篩選有效信息,理清思路,概括精要,提高獨立閱讀能力和概括能力,與高考接軌。
。ǘ嗝襟w顯示:字詞積累,隨堂訓練。)
組織學(xué)生合作學(xué)習:一是把握對字詞的賞析;二是把握意境,盡可能地再現當時(shí)
情景;三是對一些藝術(shù)手法賞析穿插其中;四是由于詩(shī)詞跳躍性大,而我們的學(xué)生史學(xué)知識欠缺,所以我在講述時(shí)補充了一些史學(xué)知識,這似乎把語(yǔ)文課講成了歷史,也不知得當與否,算是一種嘗試,還望各位前輩提出批評意見(jiàn)。至于延伸比較部分,以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會(huì )、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰.
板書(shū)設計:在學(xué)生分析的基礎上用多媒體顯示如下板書(shū)
念奴嬌赤壁懷古
蘇軾
上闋赤壁奇景波濤洶涌山勢險峻
下闋懷周瑜儒將風(fēng)度非凡膽略
抒己感慨人生如夢(mèng)壯志未酬
要先給學(xué)生方法:上片以講授為主,用語(yǔ)言再現當時(shí)場(chǎng)面,引導學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。下片以討論為主,啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因為有了上片學(xué)習的基礎,把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì )到諸如烘托借代等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙.
拓展延伸:柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會(huì )、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰。
全文總結:江月是永恒的,在無(wú)限的時(shí)間和空間中人只是滄海一粟,人生如此短暫,又何苦讓種種“閑愁”縈回我心呢?一位襟懷超曠、識度明達的詩(shī)人浮現在我們眼前,在他的自解中仍有一腔豪邁之情。
遷移應用:學(xué)以至用。讓學(xué)生了解蘇軾渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,詩(shī)詞教學(xué)從培養人文素養提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用,大到人生態(tài)度,小到言談舉止,都有影響.
教學(xué)效果預測:總之,在新課標教育理念下,從以下幾點(diǎn)可見(jiàn)這堂課的效果①沒(méi)有將文質(zhì)兼美的散文肢解成幾大塊,維護了散文的整體美。②突出了新課標以“學(xué)”為主,而不是傳統的以“教”為主,從復述故事到板書(shū)設計,從質(zhì)疑到評價(jià),都突出了學(xué)生的主體地位。③使學(xué)生掌握了自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習的方法,以適應新時(shí)代終身教育的需要。④提升了從感性到理性的思維能力。⑤使學(xué)生樹(shù)立了“以人為本”、“以天下為己任”的價(jià)值觀(guān)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
說(shuō)教材
(一) 教材所處的地位和作用
高中語(yǔ)文新課程必修五本書(shū)中,僅設有2個(gè)單元的現當代散文。必修一的第三個(gè)單元是寫(xiě)人記事的散文;必修2第一單元是寫(xiě)景狀物的散文。共有6篇文章!都o念劉和珍君》是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習的第一篇寫(xiě)人記事散文。
本課是散文鑒賞的起始課,對后面的散文教學(xué)有著(zhù)領(lǐng)啟、示范作用。通過(guò)學(xué)習本文,將使學(xué)生學(xué)會(huì )散文鑒賞的方法,培養人文意識,進(jìn)而閱讀名家名篇,從而步入散文鑒賞的規律之門(mén)。因此,以開(kāi)放的思維,以現代的教育模式來(lái)學(xué)習本文,將對散文的學(xué)習產(chǎn)生良好的導向作用。
(二) 教學(xué)目標及確定依據
依此學(xué)情,根據新課標“知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”的目標要求,結合本文的特點(diǎn),確立教學(xué)目標如下:1、 整體感知課文,理清文章的思路。感知課文七部分之間的關(guān)系。2、 了解課文記敘、議論、抒情三種表達方式綜合運用的寫(xiě)法,體會(huì )作者其中的情感。3、 局部探討課文,體會(huì )重要語(yǔ)句的深刻含義。4、 學(xué)習愛(ài)國青年學(xué)生高度的社會(huì )責任感和勇敢精神,感受魯迅剛正不阿的性格和高度的社會(huì )責任感。
(三) 教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據
教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體,教師是主導,考慮到學(xué)生原有的基礎,現有的困難以及學(xué)習上的心理特征,從而針對性的確立學(xué)習的重難點(diǎn)。
1、理清作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò );
2、難點(diǎn)是夾敘夾議的方法;
3、關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。
說(shuō)教法
如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。
、艔膶W(xué)情出發(fā),注重“高視角,低起點(diǎn)”循序漸進(jìn)合理科學(xué)的分解重難點(diǎn),安排兩課時(shí),第一課時(shí)“整體感知,理清思路”,突出“感”字。第二課時(shí)“動(dòng)態(tài)閱讀,遷移應用”,突出“悟”字。以確保學(xué)生一課一得。
、埔罁绹睦韺W(xué)家達菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟(習得知識——拓展延伸——遷移應用)。
、抢枚嗝襟w直觀(guān)教學(xué)手段,加大課堂信息量,以適應信息時(shí)代的變遷,同時(shí)加大隨堂訓練的容量,以適應高考的分量
、纫罁皻w真、求美、移情”的心理過(guò)程,調動(dòng)學(xué)生的情感因素,讓課堂煥發(fā)生命的活力。
說(shuō)學(xué)法
對于高一的學(xué)生對于散文的文章形式,不宜接受。所以怎樣引導學(xué)生先理順文章內容,由淺入深,透過(guò)文章對人和事的描寫(xiě),揭示作者要表達的思想感情成為一個(gè)難點(diǎn)。教是為了不教,學(xué)法應貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。
、胖笇W(xué)生自主學(xué)習。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習,最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng),通過(guò)討論,發(fā)現學(xué)生獨特的個(gè)性,創(chuàng )造性的思維。⑶引導學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習,關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,養成質(zhì)疑探究的習慣。⑷“得法于課內,得益于課外”,指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸,課外閱讀名人名篇,強化鑒賞能力和寫(xiě)作能力,為高考作好準備。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課文有七節構成,學(xué)生在理解過(guò)程的時(shí)候,難免理不清頭緒。因此我依照我們認識的基本規律,采用“挈領(lǐng)法”。
(一)創(chuàng )設問(wèn)題情境,導入新課。
整體把握課文內容,引導學(xué)生學(xué)習文章的寫(xiě)作思路。提問(wèn):課文的題目是《紀念劉和珍君》,那么請閱讀課文,看看課文的哪些部分是寫(xiě)劉和珍的?通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的討論學(xué)生就會(huì )把文章中的信息從新組合,把有關(guān)人物點(diǎn)點(diǎn)滴滴總結在一起。從而把人物形象豐富話(huà)。
(二)局部探討,體會(huì )重要語(yǔ)句的深刻含義。
如果說(shuō)通過(guò)梳理,對文章整理的理解不難的話(huà),對于文章個(gè)別語(yǔ)句的理解,確是難的。品讀下面的例子:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”“ 慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話(huà)可說(shuō)呢?我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!蓖ㄟ^(guò)閱讀課文,可以讓學(xué)生自己提出還不理解的內容,并且通過(guò)小組討論體會(huì )重要語(yǔ)句的深刻含義。
(三) 在整體加局部理解之后,拓展練習:
1、假如給劉和珍君烈士塑像,你會(huì )有哪些設想?這個(gè)練習充分說(shuō)明了通過(guò)學(xué)習,學(xué)生對人物塑造的理解,便于學(xué)生鞏固敘事,議論,抒情等表達方法的運用。
(四) 拓展練習,作業(yè)布置
背誦課文2,4部分。再次通讀課文,并且閱讀魯迅部分散文和《紀念劉和珍君》作對比。
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