高中美術(shù)說(shuō)課稿(合集15篇)
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師,通常需要準備好一份說(shuō)課稿,借助說(shuō)課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么說(shuō)課稿應該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的高中美術(shù)說(shuō)課稿,歡迎大家分享。
高中美術(shù)說(shuō)課稿1
一、教材分析
1、教學(xué)基本思路:
A教材主要處理的是美術(shù)家的自我認同跟社會(huì )環(huán)境的關(guān)系,也就是說(shuō),美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)?教師可以通過(guò)歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析,來(lái)理解美術(shù)家的自我跟社會(huì )角色之間的關(guān)系。在某種程度上,美術(shù)家的自我和社會(huì )之間存在著(zhù)一定程度的矛盾。社會(huì )試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份:工匠、雜役、職業(yè)畫(huà)師、藝術(shù)家;但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的"人",游離于各種身份之間。畫(huà)家或雕塑家僅僅是一種通常的稱(chēng)謂和職業(yè)身份,不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的,可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過(guò)程中,可以把這條中心線(xiàn)索跟對美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來(lái),層層深入地體現這條線(xiàn)索,并且貫徹到教材提供的兩個(gè)"活動(dòng)建議"當中去。
B、教學(xué)材料分析
教材提供的美術(shù)作品可以分為三組,反映出美術(shù)家表現自己的不同方式:《拉斯科巖畫(huà)》和《埃及墓室壁畫(huà)》是通過(guò)匿名的手段來(lái)表現自我的。這幾件作品年代較早,藝術(shù)家還沒(méi)有充分的自我意識,并且社會(huì )也沒(méi)有給予藝術(shù)家很高的地位,不允許他們過(guò)于明顯地突出自己。嚴格說(shuō)來(lái),在這些作品創(chuàng )作的時(shí)期,還沒(méi)有我們現在意義上的"藝術(shù)家",原始時(shí)期的"藝術(shù)家"實(shí)際上是巫師,而在古埃及和中國的商周時(shí)期,"藝術(shù)家"的準確身份是工匠,甚至是奴隸。
第二組作品,是14世紀以來(lái)的一些美術(shù)家的自畫(huà)像。教材中的幾幅自畫(huà)像已經(jīng)涉及到這個(gè)問(wèn)題。我們可以看到,除了阿爾泰米西亞?真蒂萊斯基之外,其他畫(huà)家的自畫(huà)像都沒(méi)有用作畫(huà)的工具來(lái)暗示自己的畫(huà)家身份。相反,丟勒像基督,普桑像貴族,金農像隱士,而倫勃朗則把自己畫(huà)成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。
真蒂萊斯基的自畫(huà)像稍微有點(diǎn)特殊,或許因為她是一個(gè)女畫(huà)家。實(shí)際上,當時(shí)女畫(huà)家的自畫(huà)像往往也不把自己畫(huà)成畫(huà)家,而是畫(huà)成淑女。
除此之外,真蒂萊斯基和金農都是用的側面像,這也具有某種心理暗示的意味。一般而言,在正面像中,美術(shù)家可以和觀(guān)眾達成交流,而側面像則似乎表明畫(huà)家更愿意自行其是,因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。
第三組作品是處于創(chuàng )作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里,美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫(huà)室是在皇宮,侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫(huà)家本人是"宮廷畫(huà)師",負責記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫(huà)室里描繪一位抱樂(lè )器的姑娘。跟《宮娥》相比,這是一個(gè)再平凡不過(guò)的地方。委拉斯貴支自畫(huà)像面前那塊巨大的畫(huà)布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象,而維米爾那塊小畫(huà)布則說(shuō)明他更專(zhuān)注于普通生活的細節。
2、教學(xué)目標:了解美術(shù)家社會(huì )地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟、政治因素的關(guān)系;了解創(chuàng )作者的自我意識在作品上的表現方式;學(xué)會(huì )把特定的視覺(jué)圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝 術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來(lái),以一種歷史的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待美術(shù)作品。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據:重點(diǎn):美術(shù)家社會(huì )地位的歷史變化;自我和社會(huì )的關(guān)系。本課的難點(diǎn):引導他們深入理解自我和社會(huì )的關(guān)系。
4、三維教學(xué)目標及確定依據
知識與技能:學(xué)生要在學(xué)習中了解分析類(lèi)似的美術(shù)現象的方法,學(xué)會(huì )舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達方式和方法,來(lái)表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養。
過(guò)程與方法:學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論,豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗,發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):學(xué)生能體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣,獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng )造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。
5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機整合
a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中,教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫(huà)像或肖像畫(huà)作品供學(xué)生參考,領(lǐng)會(huì )塑造、表現性格的一些方法。將觀(guān)察的內容一一地加以列舉并比較,引導學(xué)生將觀(guān)察與分析科學(xué)化、系統化,并運用教材所介紹的知識對比較的結果進(jìn)行分析。
B、在課前,請同學(xué)們從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(huà)(繪畫(huà)、攝影),然后到課堂上與同學(xué)們分享。
二、學(xué)法指導
學(xué)情分析:高中生已經(jīng)具有一定的認識能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì )意識以及生活經(jīng)驗的局限,可能對本課的主題理解的不夠深入,所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化,在課前,讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。
心理調節的方法指導:充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,鼓勵他們查找資料,大膽想像和發(fā)表自己的意見(jiàn)并能體會(huì )美術(shù)作品的美術(shù)語(yǔ)言與形式特征 。
知識建構的方法指導:從學(xué)生對美術(shù)家工作和生活的想像入手,結合具體美術(shù)作品的分析,來(lái)逐步引導學(xué)生理解教材的主要思想和內容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力,另一方面通過(guò)歷史背景的講解來(lái)加深學(xué)生對美術(shù)家的自我與社會(huì )的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題的`認識。適當運用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
三、教學(xué)方法及手段
教學(xué)方法的選擇及依據:主要采用"比較鑒賞法",提問(wèn)法,討論法、觀(guān)察法等。適當運用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
理論依據:〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出:倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手,培養學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
四、教學(xué)程序
創(chuàng )設問(wèn)題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究
A、圖片欣賞導入
1。圖片欣賞: 每個(gè)藝術(shù)家即使在表現同一個(gè)對象時(shí),也會(huì )具有自己鮮明的特點(diǎn),并且還欣賞過(guò)金農的作品《月》。(出示圖片)
2。提問(wèn): 請同學(xué)們想像一下,畫(huà)《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人? 學(xué)生口頭描述對金農的想像。)
B、講授
1。 思考提問(wèn): 現在我們來(lái)看藝術(shù)家本人對自己的描繪。(出示金農的《自畫(huà)像》)
看看跟我們想像的有什么不同?藝術(shù)家為什么要這樣畫(huà)?(學(xué)生討論)
小結:美術(shù)家對自己的看法可能和我們想像的不一樣。
2。作品欣賞:《拉斯科巖畫(huà)上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。
思考:這幾件美術(shù)作品表現的是什么內容?有沒(méi)有藝術(shù)家留下的痕跡?怎樣留下來(lái)的?
進(jìn)一步思考:這些作品是什么時(shí)候留下來(lái)的?當時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期?藝術(shù)家處于什么樣的地位?(學(xué)生討論,教師進(jìn)行適當的講解。)
3。作品欣賞:三幅《自畫(huà)像》(丟勒、普桑、真蒂萊斯基)。
這是一組自畫(huà)像。仔細觀(guān)察畫(huà)面,回答下列問(wèn)題:
a。是正面還是側面?男畫(huà)家還是女畫(huà)家?年輕還是年老?
b。你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景?他們分別屬于什么時(shí)期?
c。畫(huà)面是否暗示出創(chuàng )作者本人是一位畫(huà)家?通過(guò)什么方式來(lái)暗示的?如果沒(méi)有這種暗示,那又是為什么?(結合學(xué)生回答的情況,教師進(jìn)行必要的講解。)
4。完成第61頁(yè)的"思考與交流":倫勃朗的三幅自畫(huà)像。
這些自畫(huà)像各自反映出作者什么樣的心情?(中年以后的倫勃朗接連遭受不幸,晚年竟然落到靠救濟金度日的地步,自畫(huà)像也表現出一種濃厚的滄桑感。)
C、集體討論 :對比分析《宮娥》和《畫(huà)室》。
1。畫(huà)家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區別?2。畫(huà)家自己是以什么方式出現在畫(huà)面上的?
3。能否看出畫(huà)家對自己職業(yè)的看法?
D、分組討論: 1。討論和分析對象:《聽(tīng)琴圖》、《西園雅集圖》。
2。思考: a。畫(huà)的是什么樣的場(chǎng)景? b。作者是以什么身份在畫(huà)畫(huà)?
。ń處熤v解:在中國古代,純粹的畫(huà)家地位很低,被稱(chēng)為"工匠";而文人兼畫(huà)家這一身份卻具有很高的地位。)
五、總結
在各個(gè)歷史時(shí)期,美術(shù)家的社會(huì )地位不同,他們對自己的看法也不盡一致。例如《聽(tīng)琴圖》,宋徽宗是一位畫(huà)家,但又是一位皇帝。這件作品既體現了他對繪畫(huà)的興趣,也表明了他至高無(wú)上的身份。
活動(dòng)交流 :課下完成"活動(dòng)建議一",教師選出一些作品進(jìn)行評議、交流。
高中美術(shù)說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材分析:
本課是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第一單元第二課。本課介紹了美術(shù)作品形式構成基本要素,如:點(diǎn)、線(xiàn)、面、明暗、肌理等等,但主要內容是美術(shù)作品的一種最基本的分類(lèi)方法,即根據圖像反映物象的不同特點(diǎn)而分成的具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)三種類(lèi)型。因此,通過(guò)對本課的學(xué)習,有助于學(xué)生打破那種以“像不像某物”來(lái)衡量作品的欣賞方法,使學(xué)生意識到美術(shù)除了可以表現我們眼中所見(jiàn)之物,還可以表現我們的幻想、夢(mèng)境乃至內心感受。
二、說(shuō)教學(xué)目標:
綜合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn),依據新課標中“知識與技能,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度的要求,我將本課的教學(xué)目標確定為:
1:知識目標:學(xué)生通過(guò)對本課的學(xué)習,初步了解并熟悉美術(shù)作品分類(lèi)的相關(guān)知識,在此基礎上,學(xué)生學(xué)會(huì )并能運用觀(guān)察,逐步培養和提高美術(shù)鑒賞的學(xué)習技能。 2:能力目標:學(xué)生使用判斷思考,回答問(wèn)題,比較分析等學(xué)習方法,按感受——分析研究——理解接受——審美獲取——主動(dòng)表現的學(xué)習過(guò)程,完成三種美術(shù)形態(tài)劃分的學(xué)習過(guò)程。
3:情感目標:讓學(xué)生理解各類(lèi)型作品的創(chuàng )作觀(guān)念和審美機制。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1.重點(diǎn):了解美術(shù)語(yǔ)言;突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類(lèi);理解三類(lèi)美術(shù)作品的內涵并初步掌握欣賞的方法。
2.難點(diǎn):。根據美術(shù)作品的圖象特征來(lái)劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù));從形象人手來(lái)理解三種美術(shù)形態(tài)的特點(diǎn)。如何運用邏輯語(yǔ)言講授藝術(shù)語(yǔ)言。
四、教學(xué)方法:
說(shuō)學(xué)情:
經(jīng)過(guò)初中三年的學(xué)習,高一年學(xué)生已有一定的'美術(shù)感受力,對美術(shù)作品形式構成基本要素有初步了解,能欣賞一些具象和意象的美術(shù)作品,但是對于“肌理”的認識,對抽象美術(shù)的理解還相當有限,應該在本課教學(xué)中逐步啟發(fā)。
說(shuō)教法:
本課宜采用討論法及多媒體輔助教學(xué)法。
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)設計具備可操作性,能達到教學(xué)的實(shí)效性,有效促進(jìn)教與學(xué)的完美統一;诖,我準備主要采用的教學(xué)方法是展示法,討論法。
說(shuō)學(xué)法:
學(xué)法上,我的知道思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生”,倡導“自主,合作,探究”的學(xué)習方式,具體的學(xué)法有閱讀法,比較法,討論法等,幫助學(xué)生從形象的不同特點(diǎn)入手,比較辨析不同類(lèi)別的美術(shù)作品。讓學(xué)生理解各類(lèi)型作品的創(chuàng )作觀(guān)念和審美機制。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
1.導入新課:美術(shù)作品形式構成的基本要素。(5分鐘)
一件美術(shù)作品同樣需要很多元素構成,如點(diǎn)、線(xiàn)、面、體積等要素,(打開(kāi)幻燈片圖1結合范畫(huà),讓學(xué)生理解這些基本要素)。同時(shí)提問(wèn):什么是肌理?(物質(zhì)組織的條紋。)為什么肌理是美術(shù)作品的要素呢?
。ń虒W(xué)意圖:新《課標》要求學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞的基本方法,恰當使用美術(shù)術(shù)語(yǔ)來(lái)描述、分析美術(shù)作品。所以上述教學(xué)活動(dòng)就是運用直觀(guān)教學(xué)的方法,幫助學(xué)生理解美術(shù)作品的構成要素,同時(shí)讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題進(jìn)入新課,提高學(xué)習興趣。)
2.講授新課:
1、肌理在美術(shù)作品中的作用。(5分鐘)
首先,同學(xué)們能說(shuō)出“石頭”、“木材”、“不銹鋼”這三種材質(zhì)的肌理?其次,看到“石頭”會(huì )想到什么?看到“木材”會(huì )想到什么?看到“不銹鋼”會(huì )想到什么?
最后用詞語(yǔ)形容這三種材料的肌理和特質(zhì),同學(xué)們會(huì )用什么詞呢?
教師歸納:因為石頭的堅硬、厚重、永恒,往往被作為紀念性雕塑的材料;木材的年輪使人看到歲月的滄桑,歷史的痕跡,而被用作歷史人物或佛像雕刻的材料;不銹鋼是新的事物,它的肌理給人以速度感、時(shí)代感,所以經(jīng)常被用作城市雕塑的材料。
。ń虒W(xué)意圖:新《課標》建議教師創(chuàng )造性地使用教材,根據學(xué)生、學(xué)校和當地的特點(diǎn)對教學(xué)內容進(jìn)行選擇、改變。上述教學(xué)過(guò)程,就是教材及教參所沒(méi)有的,通過(guò),教師啟發(fā)引導,學(xué)生討論分析,變抽象為具體,加深學(xué)生對肌理的理解。)
2、具象美術(shù)、意象美術(shù)及抽象美術(shù)的特征。(25分鐘)
1)具象美術(shù);請同學(xué)們欣賞《重屏會(huì )棋圖》、《貴婦人像》、《劉胡蘭就義》,注意觀(guān)察這三幅畫(huà)的共同點(diǎn),接著(zhù)請部分同學(xué)發(fā)言,教師總結:具象美術(shù)作品再現具體可感客觀(guān)物象,但又不同于攝影作品,而是藝術(shù)家根據繪畫(huà)的主題創(chuàng )作出來(lái)。
2)意象美術(shù):請同學(xué)們比較《李白行吟圖》、《荷石水禽圖》、《圣維克多山》與前三幅作品的不同之處?請學(xué)生討論,并各組推薦代表發(fā)言,(比較簡(jiǎn)約、不那么注重細節,但突出或夸張物象的某些特征)。再提問(wèn):美術(shù)作品除了表現我們所看到的事物之外,還能表現什么?學(xué)生思考、討論并回答,教師歸納:意象美術(shù)作品不拘泥于對客觀(guān)物象的再現,有時(shí)會(huì )對物象的某些特點(diǎn)進(jìn)行夸張、變形或結構重組的處理,美術(shù)家主觀(guān)認識和情感性的因素會(huì )多一些。
3)抽象美術(shù):請同學(xué)們欣賞《即興》、《紅黃藍的構成》這兩幅作品,能給你們什么感受?能從這兩幅作品中看到什么?請學(xué)生發(fā)言,教師歸納:剛才你們所見(jiàn)的作品就是抽象美術(shù),作品中的圖像不能對應客觀(guān)物象,這類(lèi)作品強調美術(shù)作品形式要素的獨立的審美價(jià)值,或線(xiàn)、或色彩、或光影,并以此表現作者對旋律、節奏、均衡、對比等單純視覺(jué)元素的感悟。但是也不難欣賞,這兩幅作品或直線(xiàn)、或曲線(xiàn)、或有秩序感、或感覺(jué)躁動(dòng),都與藝術(shù)家的內在情緒有關(guān)。中國的書(shū)法也是一種抽象的藝術(shù),同學(xué)們認為書(shū)法最主要的元素是什么?(線(xiàn)條的形式美感)。
。ń虒W(xué)意圖:美術(shù)鑒賞是運用感知、經(jīng)驗對美術(shù)作品進(jìn)行體驗、分析和判斷,上述過(guò)程從總結具象美術(shù)、分析意象美術(shù)到體驗抽象美術(shù),由淺入深,激發(fā)學(xué)生的合作和探究意識,最后教師引導、歸納,幫助學(xué)生掌握比較法賞析作品,提高鑒賞力。)
3.知識和技能的鞏固
選擇多幅典型美術(shù)作品,由學(xué)生分析選擇,檢測學(xué)生學(xué)習效果。(10分鐘)下列三組美術(shù)作品,同學(xué)們能辨認出分別屬于那種類(lèi)型的美術(shù)作品,每件作品的基本要素又是什么?
篆刻《白石》、《中國長(cháng)沙湘潭人也》——抽象美術(shù),基本要素為線(xiàn)、章法;肖形印《雞》、《鹿》——意象美術(shù),基本要素為線(xiàn)、面、章法;
雕塑《構成》——抽象美術(shù),基本要素為體積、肌理;
雕塑《人體》——意象美術(shù),基本要素為體積、肌理;
繪畫(huà)《主席到安源》、《貝爾坦像》——具象美術(shù),基本要素為色彩、體積、構圖、明暗;
繪畫(huà)《舞蹈》——意象美術(shù),基本要素為色彩、面、線(xiàn)、構圖;
繪畫(huà)《即興》——抽象美術(shù),基本要素為色彩、面、線(xiàn)、構圖;
中國畫(huà)《人物頭像1、2》——意象美術(shù),基本要素為點(diǎn)、線(xiàn)、面。
。ń虒W(xué)意圖:新《課標》要求通過(guò)鑒賞活動(dòng)幫助學(xué)生逐步提高審美能力。因此較多的美術(shù)作品讓學(xué)生辨別、比較,有助于加深學(xué)生對具象、意象、抽象美術(shù)的認識、理解,同時(shí)讓學(xué)生更多地了解美術(shù)的基本要素,完成本課的教學(xué)目標,為進(jìn)一步上好鑒賞課奠定基礎。)
4.布置課后學(xué)習任務(wù)。
5.小結
美術(shù)作品因美術(shù)語(yǔ)言運用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺(jué)也不同;美術(shù)作品表現的方法也可以不同,不能用“像不像某種事物”的標準來(lái)衡量一切美術(shù)作品,即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對不同類(lèi)型的作品要從不同角度欣賞它們。
板書(shū)設計
為了讓學(xué)生清晰明了地掌握本課所學(xué)知識,我把黑板劃分為三個(gè)部分,一部分板書(shū)課題和主要知識點(diǎn),一部分板書(shū)關(guān)鍵詞,一部分準備張貼學(xué)生的美術(shù)繪畫(huà)作品或一些美術(shù)作品。
結束語(yǔ)
以上就是我說(shuō)課的全部?jì)热,謝謝。
高中美術(shù)說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材
《戰爭與和平》是湘教版美術(shù)鑒賞領(lǐng)域第三單元燦爛的美術(shù)世界的第六課。本節課主要是通過(guò)欣賞與戰爭有關(guān)的美術(shù)作品,引導學(xué)生了解美術(shù)作品本身的特點(diǎn),了解戰爭與美術(shù)作品的關(guān)系,感悟戰爭的殘酷,珍惜當下的幸福生活。同時(shí)學(xué)會(huì )鑒賞美術(shù)作品的方法,逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,提高審美素養。
二、說(shuō)學(xué)情
高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力,具有更強的探究精神,思維比較活躍,見(jiàn)解獨到,同時(shí)觀(guān)察能力與感知能力增強,在美術(shù)學(xué)習中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識。能用較準確的語(yǔ)言來(lái)表達,但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設計上會(huì )更多的采用教師引導,然后拋磚引玉的方式展開(kāi),鼓勵學(xué)生合理運用不同的美術(shù)鑒賞方法,聯(lián)系生活實(shí)際理解作品。
三、說(shuō)教學(xué)目標
根據以上的分析和新課標的理念,我確定了如下三維教學(xué)目標:
知識與技能:欣賞優(yōu)秀的中外藝術(shù)作品,感受藝術(shù)家源于戰爭的藝術(shù)表現形式和思想內涵,初步了解戰爭與美術(shù)的關(guān)系。
過(guò)程與方法:通過(guò)觀(guān)察、思考、討論,體會(huì )藝術(shù)作品的特點(diǎn),提高審美能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān):體會(huì )今天美好生活來(lái)之不易,增強熱愛(ài)和平的美好情感。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現有知識,我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:
重點(diǎn):了解作品的內容、形式和特點(diǎn)等,探究藝術(shù)作品與戰爭的關(guān)系。
難點(diǎn):理解藝術(shù)作品中所蘊含的思想情感。
五、說(shuō)教法、學(xué)法
在新課程理念的指導下,我不斷學(xué)習與更新著(zhù)教學(xué)理念。我們的教學(xué)必須是從學(xué)生的角度出發(fā),以學(xué)生的生活實(shí)際經(jīng)驗和美術(shù)學(xué)習之間建立聯(lián)系,并在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。因此,我將基于以上的考慮,結合美術(shù)學(xué)科的學(xué)習特點(diǎn)和教材內容,采用討論法、提問(wèn)法等。
學(xué)生是學(xué)習的主體,我們要鼓勵他們獨立思考和交流協(xié)作,因此,在學(xué)法的指導上我主要安排了自主學(xué)習法、合作探究法。
六、說(shuō)教學(xué)準備
同時(shí)為了輔助我的課堂教學(xué),我還準備了資料豐富的多媒體課件等。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
根據學(xué)生的認知規律,大部分學(xué)生學(xué)習以感性認識為主,而感性認識事物的特點(diǎn)是生動(dòng)性、直觀(guān)性和具體性,根據學(xué)生的這種規律,為了促進(jìn)教學(xué)目標的實(shí)現,本節的教學(xué)我以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導思想,重在培養學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì),實(shí)現學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,具體的教學(xué)環(huán)節我是這樣設計的:
環(huán)節一:導入新課
新課程標準指出:興趣是最好的老師,是推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習的一種強大的動(dòng)力。為此,我將利用多媒體展示長(cháng)城的圖片和紀錄片,引導學(xué)生認真觀(guān)看并談一談?dòng)^看后的感受及其對長(cháng)城的了解。揭示課題《戰爭與和平》。
通過(guò)視頻的方式引導學(xué)生認識到長(cháng)城的雄偉壯觀(guān),并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
環(huán)節二:描述分析
首先,我播放秦始皇陵兵馬俑的相關(guān)視頻,簡(jiǎn)單介紹兵馬俑的概況,請同學(xué)們認真觀(guān)察兵馬俑的圖片并提出問(wèn)題:通過(guò)觀(guān)察,我們發(fā)現兵馬俑的兵種和職級都不一樣,你們來(lái)說(shuō)一說(shuō),你們都看到了什么?
兵馬俑的色彩、制作方法和裝備上有什么特點(diǎn)?制作兵馬俑的原因是什么?通過(guò)這種針對具體的提問(wèn),同學(xué)們能夠更有目的的進(jìn)行欣賞,同時(shí)找到問(wèn)題的答案:兵馬俑是由步兵、騎兵、弓箭手、將軍等兵種組成的。他們在一開(kāi)始的時(shí)候顏色豐富、亮麗,光彩奪目(現在大部分已經(jīng)看不到了),兵馬俑主要是給秦始皇殉葬,秦始皇想要通過(guò)這只地下軍隊保衛他。
接下來(lái),我會(huì )繼續展示兵馬俑面部的細節圖,并提出問(wèn)題:兵馬俑的面部、五官有什么特點(diǎn)?學(xué)生通過(guò)細致觀(guān)察得出結論:兵馬俑的面部形狀各異、五官各有特點(diǎn),都不一樣,非常生動(dòng)傳神。
我趁熱打鐵繼續出示圖片《大衛》和《圣德列薩祭壇》請同學(xué)們與兵馬俑作比較,并說(shuō)出中國雕塑的特點(diǎn),同學(xué)們經(jīng)過(guò)觀(guān)察、思考,不難得出答案:中國的雕塑注重整體,在細節上不做精致刻畫(huà),生動(dòng)傳神等。
在這個(gè)環(huán)節我結合學(xué)生的已有認知提出一些有趣的問(wèn)題,并且層層深入,激發(fā)學(xué)生探究欲望的同時(shí)也加深了對兵馬俑的認識。
環(huán)節三:總結解釋
而后我將展示委拉斯貴支的《布雷達的投降》,提出問(wèn)題:畫(huà)面描述了怎樣的故事?你能感受到作者什么樣的思想感情?學(xué)生欣賞思考后回答,教師總結:藝術(shù)作品對于戰爭來(lái)說(shuō)不僅僅是歌功頌德,更重要的是藝術(shù)家通過(guò)畫(huà)面表達對戰爭更加深刻的`思考,警醒人們客觀(guān)清醒的看待戰爭。學(xué)生若有所思,我繼續發(fā)問(wèn):戰爭有什么影響?學(xué)生回答:人民家破人亡、生靈涂炭。教師總結:戰爭對藝術(shù)家的創(chuàng )作也有影響,在干擾藝術(shù)家創(chuàng )作的同時(shí)也讓藝術(shù)家反思戰爭。由此,我們也在課堂推進(jìn)的過(guò)程中體會(huì )到了戰爭的本質(zhì)是什么?它是毀滅、破壞和長(cháng)久的苦難。以總結的方式,幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識的理解,為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。
環(huán)節四:欣賞評價(jià)
課程接近尾聲,我繼續展示西漢銅鏡和李公麟的《免胄圖》,提出問(wèn)題:從文字和畫(huà)面的內容上來(lái)看,你們覺(jué)得古代的這些藝術(shù)家傳達了一種什么樣的思想感情?學(xué)生們爭先恐后的回答:人民不希望戰爭,祈禱和平昌盛。
擁有美好的希望是好事,但是我們要如何做才能夠得到和平呢?這個(gè)振聾發(fā)聵的問(wèn)題讓同學(xué)們沉思良久,最后異口同聲的說(shuō):心存敬畏、理解尊重、化干戈為玉帛。
通過(guò)作品的欣賞,使學(xué)生對戰爭與和平藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,從而激活學(xué)生思維,拓展視野。
環(huán)節五:小結作業(yè)
為了更好地激發(fā)學(xué)生持續的學(xué)習興趣,在這個(gè)階段我先帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節課的知識點(diǎn),總結重點(diǎn)知識,再次引導學(xué)生感悟藝術(shù)的美,并激發(fā)學(xué)生對和平生活的熱愛(ài),請他們回到家后搜集有關(guān)戰爭的資料,用文字或者繪畫(huà)的形式表達自己的情感。
這一環(huán)節從學(xué)生的角度檢驗本堂課的教學(xué)設置和教學(xué)效果,真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念,時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習反饋為標準來(lái)提高自身的教學(xué)素養,探究更貼合學(xué)生的教學(xué)方法。
八、說(shuō)板書(shū)設計
為充分體現課程內容,以便于學(xué)生能夠理解掌握,我的板書(shū)清晰、直觀(guān)、明了,重難點(diǎn)突出:
高中美術(shù)說(shuō)課稿4
一、說(shuō)教材
1、教材分析:
《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》的部分內容,《色彩心理》說(shuō)課稿。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節加以擴展,成為本節課的內容。本課從首先回顧色彩的基礎知識,然后通過(guò)游戲,讓學(xué)生體會(huì )色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強了課堂的交互能力,又調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性,還可以對他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。
2、教學(xué)目標:
美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)基礎知識的傳授,使學(xué)生學(xué)會(huì )對美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養學(xué)生欣賞美、發(fā)現美、創(chuàng )造美的能力。根據高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,我確定本節課的教學(xué)目標為:
。1)知識目標:
掌握有關(guān)色彩的基礎知識
。2)能力目標:
A.提高學(xué)生的色彩感知能力
B.培養學(xué)生對色彩的實(shí)際運用能力
。3)發(fā)展目標:
A.培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維
B.培養學(xué)生自主學(xué)習的能力
C.培養學(xué)生適應未來(lái)社會(huì )競爭和發(fā)展的能力
。4)情感目標:
A.培養學(xué)生認真學(xué)習的態(tài)度和探索新知識的興趣
B.培養學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活,看待社會(huì )
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):(1)常見(jiàn)色的心理效應
(2)常見(jiàn)色的色彩聯(lián)想
教學(xué)難點(diǎn):常見(jiàn)色的心理效應
二、說(shuō)教法學(xué)法:
本課的教學(xué)過(guò)程主要強調師生的互動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構知識的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者、灌輸者,美術(shù)論文《《色彩心理》說(shuō)課稿》。在傳統的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習慣滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方式,講典故、說(shuō)故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動(dòng)灌輸的.地位,他們不會(huì )主動(dòng)去體會(huì )藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識運用到生活中,一節課下來(lái),除了大笑外,別無(wú)收獲。因此本節課的基本設計思路就是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的自主探究知識能力的培養,讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強烈的創(chuàng )造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:
生 初步感知——樂(lè )中體驗——討論探究——知識擴展——情感升華
互 動(dòng)
師 引導觀(guān)察——情景創(chuàng )設——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納
在本節課的教學(xué)中,設計了兩個(gè)游戲,讓學(xué)生通過(guò)游戲來(lái)自主建構自己的知識體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲,都會(huì )思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗,在討論的環(huán)節中聯(lián)系實(shí)際,自由發(fā)揮,對討論結果探究驗證,最后在理論的指導下進(jìn)行知識擴展。教師從學(xué)生遇到的問(wèn)題入手,引出學(xué)習任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,對討論過(guò)程中遇到的問(wèn)題,或者學(xué)生比較棘手的問(wèn)題,教師進(jìn)行適當的引導,最后同學(xué)生一起總結歸納。在教學(xué)中,教師應充分強化自己的角色意識,始終以學(xué)生的朋友身份出現,讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。在設計游戲時(shí)要注意游戲的趣味性,以活躍課堂的氣氛。
三、說(shuō)過(guò)程:
四、說(shuō)注意事項
1、因為課件的導入環(huán)節中插入了音樂(lè ),在導入部分欣賞圖片時(shí),應注意及時(shí)把音樂(lè )關(guān)上,以免授課的其它環(huán)節受到影響。
2、在“游戲一”中,要強調學(xué)生看到屏幕上的色彩,說(shuō)出自己想到的內容時(shí)從兩個(gè)方面來(lái)想:一是實(shí)際物體;二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色,實(shí)際的物體可以想到紅旗、血、太陽(yáng)等,而聯(lián)想到的心理有熱情、危險、食欲等。
3、在學(xué)生討論時(shí),教師應引導學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活體會(huì )色彩心理的靈活運用,如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。
高中美術(shù)說(shuō)課稿5
一、課題:《泥土的生命--古代陶器與瓷器》
二、教學(xué)分析
學(xué)生分析:陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見(jiàn),關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具,工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解,這是本課教學(xué)的一個(gè)有利條件;但學(xué)生對古代的陶器和瓷器是陌生的,因此,教師需要針對這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料,幫助他們加強認識與理解。
教材分析:本課內容量大,知識的專(zhuān)業(yè)性強。要在短短的一節課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時(shí)期的重點(diǎn)作品展開(kāi)教學(xué),注重向學(xué)生滲透鑒賞的點(diǎn),使學(xué)生學(xué)會(huì )方法,以舉一反三、觸類(lèi)旁通地分析其他相關(guān)作品。
三、教學(xué)目標:
1.認識目標:了解中國原始社會(huì )陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.技能目標:學(xué)會(huì )從造型與裝飾結合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。
3.情感目標:感受我國陶瓷藝術(shù)的燦爛輝煌及其對人類(lèi)的偉大的`貢獻。
四、教學(xué)重點(diǎn):
古代陶器藝術(shù)特點(diǎn)及其與當時(shí)生活的聯(lián)系;瓷器的幾個(gè)重要的種類(lèi)及其藝術(shù)特色。
五、教學(xué)難點(diǎn):
陶瓷雖是學(xué)生們日常生活中熟悉的用品,但古代陶瓷對于學(xué)生來(lái)講,又是陌生的,本課的教學(xué)直觀(guān)性較差。
六、教學(xué)設計思路:
從生活當中我們對陶與瓷的感受入手,導入本課。按照陶器與瓷器產(chǎn)生的先后順序分別介紹我國古代陶器與瓷器。全課把握住陶與瓷的區別,用對比的方法和展示相關(guān)視覺(jué)材料的方法輔助教學(xué),加深學(xué)生對內容的理解,進(jìn)而達到教學(xué)目標。
七、教學(xué)準備:
教師課前仔細搜集相關(guān)材料,有視覺(jué)圖片,有視頻資料,又有現代陶瓷的實(shí)物教具,從各個(gè)角度幫助學(xué)生理解相關(guān)知識。
八、教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬┙M織教學(xué)(略)
。ǘ⿲胄抡n:
教師出示生活中陶器、瓷器各一件
這兩件作品給你帶來(lái)哪些不同感受?
那么陶和瓷有又有什么聯(lián)系呢?有什么共同點(diǎn)呢?
《泥土的生命--古代陶器與瓷器》
。ㄈ┲v授新課:
1.關(guān)于陶器:
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.古代陶器的藝術(shù)成就
重點(diǎn)了解馬家窯--半山--馬廠(chǎng)文化的彩陶藝術(shù)。(借助圖片了解彩陶的圖案,分析它們的藝術(shù)特色以及與當時(shí)生產(chǎn)、生活的聯(lián)系)
從造型、裝飾結合的方面重點(diǎn)了解《舞蹈紋彩陶盆》等作品。
白陶和黑陶的介紹。
2.關(guān)于瓷器:
a.產(chǎn)生
b.材料
c.燒制溫度
d.特質(zhì)
e.瓷器相關(guān)知識的介紹:
借助現代瓷器的教學(xué)實(shí)物,了解其品類(lèi)及不同特點(diǎn),增強感性認識。
f.古代瓷器的藝術(shù)成就
重點(diǎn)了解宋代瓷器的名窯、景德鎮瓷器等。(關(guān)看視頻:現代人模擬的官窯和景德鎮民窯,以了解我國瓷器藝術(shù)輝煌燦爛面貌的形成的主要原因)
官、哥、鈞、汝、定窯的地理位置,藝術(shù)成就;元代青花瓷的了解。
從造型、裝飾結合的方面,重點(diǎn)引導學(xué)生了解《貫耳瓷瓶》、《玫瑰紫海棠式花盆》、《青花海水龍紋瓷扁瓶》。
。ㄋ模┱n堂總結:
陶瓷藝術(shù)是中華民族的創(chuàng )造,是對人類(lèi)的偉大貢獻。歷史悠久,品種繁多,優(yōu)秀作品浩如煙海。希望今天的課能夠起到一個(gè)拋磚引玉的作用,激起大家了解陶瓷藝術(shù)、走進(jìn)陶瓷藝術(shù)的興趣與愿望!
。ㄎ澹┱n后作業(yè)與拓展:
選擇一些瓷片或陶片,觀(guān)察其胎、釉的差異;從觸摸中體會(huì )兩者的質(zhì)感,從瓷器與陶器叩擊的聲音中比較兩者的不同。
宋元以來(lái)有哪些重要的瓷窯,其產(chǎn)品各有什么特色?
高中美術(shù)說(shuō)課稿6
一、 教材分析:
本節課是高中美術(shù)教材的內容,是一節關(guān)于色彩的造型表現課。我們對于色彩很熟悉,但平時(shí)并不會(huì )很積極、有意的觀(guān)察和了解,本課則是要讓學(xué)生深入的來(lái)了解色彩的特點(diǎn),感受色彩所反映的人的精神世界,并了解自然界中各種各樣的色彩,讓學(xué)生進(jìn)一步了解自然、研究自然。本課和社會(huì )科學(xué)、自然科學(xué)有著(zhù)密切的聯(lián)系,對于色彩的一些科學(xué)知識,需要讓學(xué)生有一定的了解,但教學(xué)重點(diǎn)在于對色彩的特征、內涵等美術(shù)方面的刻畫(huà)。
本課的目標可分為兩課時(shí)來(lái)完成,第一課時(shí)重了解、研究表達色彩分類(lèi)與要素,第二課時(shí)則進(jìn)一步了解色彩的調和與應用。在這里我將以第一課時(shí)作為我的說(shuō)課內容。
二、 教學(xué)目標:
通過(guò)觀(guān)察,了解人類(lèi)色彩的特征,激發(fā)興趣,培養學(xué)生的觀(guān)察能力和表現能力。
教學(xué)重點(diǎn):對色彩的色相的刻畫(huà)。
教學(xué)難點(diǎn):用不同方法來(lái)表達色彩以及表達色彩的情感意義。
三、 教法分析:
大自然和生活是我們最好的老師,而對于色彩,我們再熟悉不過(guò)了,因而在本課的教學(xué)過(guò)程中我認為可以引導學(xué)生發(fā)現身邊世界的色彩的精彩和神奇,并通過(guò)欣賞課件出示的大量精彩圖片,打開(kāi)學(xué)生的眼界和思維空間,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行大膽的想象和表達。在活動(dòng)過(guò)程中教師的主要任務(wù)就是引導和組織學(xué)生自己學(xué)習、自主發(fā)現,鼓勵學(xué)生大膽想象,激發(fā)他們的表現欲望,培養自學(xué)能力,充分體現學(xué)生的主體地位。
四、 學(xué)法分析:
要讓學(xué)生們能積極主動(dòng)的學(xué)習,選擇方法是很重要的,在本課中我設想運用自主探究的學(xué)習方式,讓學(xué)生通過(guò)一次次的觀(guān)察,自己先討論色彩的不同特征與對應的心理,讓每一個(gè)學(xué)生都能得到肯定,使他們獲得進(jìn)一步學(xué)習的興趣和動(dòng)力;同時(shí)我讓學(xué)生在發(fā)現過(guò)程中再進(jìn)行一次次的小練習,使學(xué)生的發(fā)現得到鞏固和形象表現。在本課的學(xué)習中,我運用了多次的觀(guān)察、比較、總結、創(chuàng )作環(huán)節,幫助學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察,自己去看、自己去想、去畫(huà),從而使學(xué)生能更為大膽自由的進(jìn)行表現。五、 教學(xué)過(guò)程設計:
(一)新課導入:
為了激發(fā)學(xué)生的興趣,調動(dòng)課堂氣氛,我問(wèn)同學(xué)們我們之前學(xué)習的素描和人物速寫(xiě)有什么共同的特點(diǎn),同學(xué)們稍加思考后回答:都沒(méi)有色彩。這樣立即引起了他們對色彩的注意。然后我讓同學(xué)們閉上眼睛,切身感受一下:如果著(zhù)個(gè)世界沒(méi)有色彩,你會(huì )是怎樣的心情?同學(xué)們會(huì )說(shuō)是痛苦傷心的。由此來(lái)教育同學(xué)知道色彩的`重要性,并導入新課。
(二)新授:
首先,我讓學(xué)生拿出自己實(shí)現準備好的不同顏色的小卡片,細心觀(guān)察一下:我所出示的圖片,小結一下色彩的特點(diǎn),使學(xué)生對色彩的結構形成簡(jiǎn)單但正確的認識。
接下來(lái),我請同學(xué)們互相觀(guān)察周?chē)纳剩ㄟ@樣互相觀(guān)察的方式比直接看圖片更能引起學(xué)生的興趣,同時(shí)也更貼近生活),使學(xué)生們進(jìn)一步了解色彩的不同,此外不同性別、年齡、種族的人色彩也有不同。從而上關(guān)于色彩三要素內容。
在初步了解了色彩的色相、純度、明度后,我出示幾幅簡(jiǎn)潔的范作,請學(xué)生用同樣簡(jiǎn)潔的方法畫(huà)一畫(huà)自己比較感興趣的色彩。這個(gè)小練習的目的是鞏固之前學(xué)習的色彩的特征。
(三)深入
我神秘的告訴同學(xué)們:“你知道嗎,色彩在不同的情況下會(huì )發(fā)生許多變化哦”,學(xué)生的好奇心立即被調動(dòng)起來(lái),這時(shí)課件出示各種表情圖片,“看看,他們的色彩發(fā)生了什么變化?”學(xué)生立即恍然大悟,原來(lái)是在不同燈光下人的色彩會(huì )發(fā)生變化。接下來(lái)再詳細的分析幾種燈光下的色彩變化。
(四)欣賞構思
在畫(huà)過(guò)有表情的色彩以后,請學(xué)生欣賞用橡皮泥制作、彩紙剪貼、電腦繪畫(huà)、廢舊材料組合的一些關(guān)于色彩的美術(shù)作品,使學(xué)生了解更多表現色彩造型的方法,鼓勵學(xué)生大膽想像、構思,思考自己用什么樣的色彩、什么形式來(lái)表現自己的想法與情感等。
(五)作業(yè)評價(jià)
學(xué)生進(jìn)行關(guān)于色彩的造型表現,可大膽選擇自己喜歡的表現形式,鼓勵學(xué)生大膽的想像,創(chuàng )作內容上可以新穎、多樣、別具一格,并提醒學(xué)生可以將前兩次作業(yè)的內容融合進(jìn)現在的創(chuàng )作。
作業(yè)展評時(shí),為提高學(xué)生的鑒賞能力和口頭表達能力,把問(wèn)的權利和評的權利都交給學(xué)生,鼓勵他們大膽自由的表述自己的創(chuàng )作意圖、對別人作品的看法等,真正體現學(xué)生的主體意識,讓學(xué)生體驗成功的喜悅。
(六)總結
最后,進(jìn)行課堂總結,并請同學(xué)們課后收集有關(guān)色彩的圖片和資料,為下一節課做好鋪墊。
高中美術(shù)說(shuō)課稿7
一、教學(xué)目標:
通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解審美觀(guān)念形式法則的產(chǎn)生和一般規律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):美的觀(guān)念和形式法則是如何產(chǎn)生的?
美術(shù)作品的基本內涵是什么?
難點(diǎn):如何從生活中去發(fā)現美?結合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。
三、教材分析:
教材內容主要包括三個(gè)層面:
1、審美觀(guān)念是如何形成的。
2、美術(shù)作品的基本含義。
3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、設計思路:
本課教學(xué)主要鼓勵學(xué)生參與形式美評判的活動(dòng)中,感受形式美的法則,從形式美的法則入手,提高鑒賞美術(shù)作品的能力。(本PPT的內容較多,教師可以根據自己的想法加以調整、刪除)
五、課時(shí):
一課時(shí)
六、新課教學(xué):
影視(溫州嫁具)導入揭題—第一課什么是美術(shù)作品
審美觀(guān)念是如何形成的?
以《彩陶鯢魚(yú)紋瓶》、書(shū)法《永》字、《羊》字加"形式美法則",讓學(xué)生初步來(lái)認識"形式美法則"、
"美"并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實(shí)踐;
"美’的觀(guān)念與形式法則是長(cháng)期的`歷史積淀的結果
彩陶鯢魚(yú)紋瓶、永、羊(羊大為美)
美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)
什么叫美術(shù)
身邊的美術(shù),
提問(wèn)學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?
美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可視的靜止的,占據一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱(chēng)"造型藝術(shù)""空間藝術(shù)""視覺(jué)藝術(shù)"、它包括繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門(mén)類(lèi)圖片
、诿佬g(shù)的特點(diǎn):與音樂(lè )文學(xué)相比較
中國古代手藝、工藝、六藝:禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數
、、美術(shù)的性質(zhì)
精神產(chǎn)物具有獨創(chuàng )性意識形態(tài)形式與形式美
美術(shù)作品的形式美
意識形態(tài)形式與形式美
、傩问脚c內容關(guān)系:內容存在與形式,是內涵,形式是內容物質(zhì)化體現,是外觀(guān)。形式應準確而鮮明地表達內容。形式有獨立審美意味。
、谛问矫朗侵杆囆g(shù)語(yǔ)言的合規律與合目的組合,也就是符合美的與符合審美需要目的'的作品。外部形式結構。
馬克思說(shuō):"有懂音樂(lè )的耳朵,能感受形式美的眼睛。"
A、形式美法則
、俣鄻优c統一
美術(shù)作品個(gè)別形象,形式要素、語(yǔ)言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象,但必須高度統一,構成二種有機整體的形式。
例如:太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。
、趯α⑴c和諧
對立:使一些可比成分特征更加明顯,更加強烈。
和諧:各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調。
例:黑白?
、郾壤c尺度
比例包括數學(xué)的秩序,尺度是標準規范,包含體現事物的本質(zhì)特征和美的規律。(黃金比例1:1.618,1:0.618)
例:帕特農神廟、薩平婦女
、軐ΨQ(chēng)與均衡
對稱(chēng)就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對稱(chēng)軸或對稱(chēng)點(diǎn),兩側形成等形、等量的對立關(guān)系,它具有穩定和統一的美感。
均衡是從運動(dòng)規律中升華出來(lái)的美的形式法則。
例:邊防軍
、莨澴嗯c韻律
節奏:原指的天黑夜有秩序出現,有條理反復,交替或排列
韻律:動(dòng)勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復
例:巴黎圣母院、西斯庭圣母
實(shí)戰演習:(多幅圖片)學(xué)生選擇評判
美術(shù)鑒賞的意義
A、為什么要提高審美能力、學(xué)會(huì )鑒賞。
馬克思說(shuō)過(guò)"如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養的人"
、偈遣豢扇鄙俚默F代人文結構、美是人們長(cháng)期積累形成的,也是藝術(shù)家長(cháng)期探索形成的規律。
中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開(kāi)支作品《宮女》的侏儒、等。
從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉換
要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化,審美凸顯。(玉文化,木版年畫(huà),月份牌年畫(huà)等)
情趣高尚,抵御格調低下,提高精神污染免疫力。
討論和思考:
講一講身邊事物的美
小結:
美——在我們生活中無(wú)處不在,人們在長(cháng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會(huì )去認識這些美好的事物,才能更好地生活;我們要學(xué)會(huì )鑒賞美術(shù)作品,提高審美能力。
高中美術(shù)說(shuō)課稿8
一、說(shuō)教材
1、教材分析:
《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》的部分內容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節加以擴展,成為本節課的內容。本課從首先回顧色彩的基礎知識,然后通過(guò)游戲,讓學(xué)生體會(huì )色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強了課堂的交互能力,又調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性,還可以對他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。
2、教學(xué)目標 :
美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)基礎知識的傳授,使學(xué)生學(xué)會(huì )對美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養學(xué)生欣賞美、發(fā)現美、創(chuàng )造美的能力。根據高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,我確定本節課的教學(xué)目標 為:
。1)知識目標:
掌握有關(guān)色彩的基礎知識
。2)能力目標:
A。提高學(xué)生的色彩感知能力
B。培養學(xué)生對色彩的實(shí)際運用能力
。3)發(fā)展目標:
A。培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維
B。培養學(xué)生自主學(xué)習的能力
C。培養學(xué)生適應未來(lái)社會(huì )競爭和發(fā)展的能力
。4)情感目標:
A。培養學(xué)生認真學(xué)習的態(tài)度和探索新知識的興趣
B。培養學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活,看待社會(huì )
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):(1)常見(jiàn)色的心理效應
。2)常見(jiàn)色的色彩聯(lián)想
教學(xué)難點(diǎn) :常見(jiàn)色的心理效應
二、說(shuō)教法學(xué)法:
本課的教學(xué)過(guò)程 主要強調師生的互動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程 中,教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構知識的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者、灌輸者。在傳統的'美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習慣滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方式,講典故、說(shuō)故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動(dòng)灌輸的地位,他們不會(huì )主動(dòng)去體會(huì )藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識運用到生活中,一節課下來(lái),除了大笑外,別無(wú)收獲。因此本節課的基本設計思路就是教學(xué)過(guò)程 中學(xué)生的自主探究知識能力的培養,讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強烈的創(chuàng )造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:
生 初步感知——樂(lè )中體驗——討論探究——知識擴展——情感升華
互 動(dòng)
師 引導觀(guān)察——情景創(chuàng )設——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納
在本節課的教學(xué)中,設計了兩個(gè)游戲,讓學(xué)生通過(guò)游戲來(lái)自主建構自己的知識體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲,都會(huì )思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗,在討論的環(huán)節中聯(lián)系實(shí)際,自由發(fā)揮,對討論結果探究驗證,最后在理論的指導下進(jìn)行知識擴展。教師從學(xué)生遇到的問(wèn)題入手,引出學(xué)習任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,對討論過(guò)程中遇到的問(wèn)題,或者學(xué)生比較棘手的問(wèn)題,教師進(jìn)行適當的引導,最后同學(xué)生一起總結歸納。在教學(xué)中,教師應充分強化自己的角色意識,始終以學(xué)生的朋友身份出現,讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。在設計游戲時(shí)要注意游戲的趣味性,以活躍課堂的氣氛。
三、說(shuō)過(guò)程:
四、說(shuō)注意事項
1、因為課件的導入 環(huán)節中插入了音樂(lè ),在導入 部分欣賞圖片時(shí),應注意及時(shí)把音樂(lè )關(guān)上,以免授課的其它環(huán)節受到影響。
2、在"游戲一"中,要強調學(xué)生看到屏幕上的色彩,說(shuō)出自己想到的內容時(shí)從兩個(gè)方面來(lái)想:一是實(shí)際物體;二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色,實(shí)際的物體可以想到紅旗、血、太陽(yáng)等,而聯(lián)想到的心理有熱情、危險、食欲等。
3、在學(xué)生討論時(shí),教師應引導學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活體會(huì )色彩心理的靈活運用,如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。
4、本課的內容緊密聯(lián)系生活,加上游戲式的教學(xué)法,課堂的氣氛非;钴S,教師應注意調控課堂紀律,把握好課堂的活躍程度。
五、小結
本節課以建構主義理論為指導,以游戲驅動(dòng)為主線(xiàn),以學(xué)生的自主探究學(xué)習為中心,充分調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性,學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng )新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識目標完全達到,能力、發(fā)展和情感目標基本實(shí)現。
以上從六個(gè)方面闡述了"色彩心理"這一節課的有關(guān)設想,不足之處,請各位領(lǐng)導、各位老師批評指正。
高中美術(shù)說(shuō)課稿9
各位領(lǐng)導,各位老師:
今天我要為大家講的課題是巨人輩出文藝復興美術(shù)(一課時(shí))
一、說(shuō)教材
。ㄒ唬┙滩慕Y構與內容簡(jiǎn)析
本章節是人民教育出版社出版的普通高中課程標準試驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》中外國美術(shù)鑒賞部分的第四課內容。外國美術(shù)鑒賞部分整體主要圍繞繪畫(huà)、雕塑、建筑等建立知識架構。暗含著(zhù)外國美術(shù)發(fā)展史的時(shí)間線(xiàn)脈。通過(guò)對前一章節宗教建筑中的難點(diǎn)學(xué)生已經(jīng)認識了與宗教建筑相關(guān)的歷史文化知識,對歐洲中世紀宗教文化有一個(gè)相對較全面、深刻的印象,這為學(xué)習新課內容作了一個(gè)良好的知識鋪墊。而發(fā)源于意大利的文藝復興運動(dòng)是人類(lèi)歷第一次旨在打破封建神學(xué)束縛的資產(chǎn)階級文化運動(dòng),意大利文學(xué)和美術(shù)領(lǐng)域的成就在于把意大利的文藝復興運動(dòng)推向了高潮。今天所學(xué)的第四課:巨人輩出文藝復興美術(shù)。將向學(xué)生們著(zhù)重介紹在1516世紀歐洲文藝復興運動(dòng)時(shí)期美術(shù)代表性的五位美術(shù)家以及他們的經(jīng)典作品的分析。并通過(guò)相關(guān)鏈接,介紹同時(shí)期的其他一些重要美術(shù)家和經(jīng)典作品,以期拓寬學(xué)生視野,加深對文藝復興美術(shù)的理解。同時(shí)這也為文藝復興時(shí)期以后所出現的在歐洲美術(shù)中具有世界影響的主要藝術(shù)流派的美學(xué)主張、創(chuàng )作方法和表現風(fēng)格等的理解和鑒賞奠定基礎?梢哉f(shuō)文藝復興美術(shù)在教材中起著(zhù)非常重要的核心紐帶的作用。
。ǘ┙虒W(xué)目標
根據上述教材與內容分析,考慮到學(xué)生已有的認知結構、心理特征,我制定了如下三維教學(xué)目標:
知識目標
了解文藝復興期間藝術(shù)代表人物及其代表作品。
理解西方文藝復興時(shí)期經(jīng)典美術(shù)作品的方法,體會(huì )經(jīng)典美術(shù)作品的藝術(shù)魅力。
了解藝術(shù)作品所反映的宗教、歷史、社會(huì )等背景知識。
能力目標
通過(guò)對五位藝術(shù)家的代表作品的觀(guān)察、對比、討論和探究歸納出文藝復興時(shí)期經(jīng)典美術(shù)作品的創(chuàng )作方法。這樣,學(xué)生能夠提高對繪畫(huà)、雕塑作品的鑒賞能力。
情感目標
學(xué)生在合作討論,自主探究的過(guò)程中,大膽說(shuō)出自己對作品的理解與評價(jià),來(lái)體會(huì )藝術(shù)之美。
從文藝復興作品反映人文精神,來(lái)理解神人之間和諧,進(jìn)而聯(lián)系到當今社會(huì )以人為本的思想理念。
。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
結合所設定的教學(xué)目標,本課的教學(xué)重點(diǎn)是欣賞三杰的作品,要求對作品進(jìn)行比較深入的分析,并對三人的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行比較研究。本課的難點(diǎn),主要在于學(xué)生對歐洲文藝復興時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)、它在歷的重要作用、特別是當時(shí)的先進(jìn)思想——人文主義,缺乏比較深入的了解。
二、說(shuō)教法
下面,為了講清重點(diǎn)、難點(diǎn),使學(xué)生能達到本節課設定的教學(xué)目標,我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
本課教學(xué)主要采用情境教學(xué)法。原因在于首先美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù),在發(fā)展學(xué)生的視知覺(jué),獲得以視覺(jué)為主的審美體驗,陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)等方面,具有其他學(xué)科難以替代的作用。其次,文藝復興無(wú)論在時(shí)空方面遠離學(xué)生的生活,只有采用鮮活的情境才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情,學(xué)習知識、提高能力、發(fā)展情感。為了體現以學(xué)生發(fā)展為本,遵循學(xué)生的認知規律,體現循序漸進(jìn)與啟發(fā)式的教學(xué)原則,我進(jìn)行了這樣的教法設計:在教師的引導下,借助多媒體技術(shù),創(chuàng )設生活化的教學(xué)情境,通過(guò)開(kāi)放性問(wèn)題的設置和比較分析來(lái)啟發(fā)學(xué)生掌握欣賞的方法,使學(xué)生能夠自主體會(huì )美術(shù)的文化價(jià)值,提高審美能力。
三、說(shuō)學(xué)法
新課標提出在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中要注重培養學(xué)生的獨立精神,倡導自主學(xué)習、研究性學(xué)習和合作學(xué)習,引導學(xué)生主動(dòng)探究藝術(shù)的本質(zhì)、特性和文化內涵。結合本課內容,我主要指導學(xué)生采用小組合作討論這一學(xué)習方法。通過(guò)小組合作探究,討論交流來(lái)實(shí)現三維目標。
四、說(shuō)過(guò)程
接下來(lái)我就具體談?wù)勥@節課的教學(xué)過(guò)程設計:
本節課結合預設目標和學(xué)生學(xué)習重點(diǎn)難點(diǎn),我采用以下的教學(xué)設計:1、創(chuàng )設情境導入新課2、觀(guān)察比較歸納形成認識3、研究討論提高認識4、總結反思深化認識5、任務(wù)后延自主探究五個(gè)層次的學(xué)法,它們環(huán)環(huán)相扣、層層深入,從而順利完成教學(xué)目標。
。ㄒ唬﹦(chuàng )設情境導入新課
首先讓學(xué)生觀(guān)看去年上映的《The Da Vinci Code》(《達芬奇密碼》)視頻片段,這其中有對名畫(huà)《最后的晚餐》奇特的分析,可以極大激發(fā)學(xué)生的好奇心和迫切了解畫(huà)家及其他作品的愿望。通過(guò)視頻內容明確本課課題:板書(shū):文藝復興美術(shù)。
接著(zhù)讓學(xué)生回憶文藝復興期間還有哪些藝術(shù)家和作品,這個(gè)問(wèn)題可以喚醒學(xué)生的已有知識,因為初中二年級美術(shù)教材中已經(jīng)提及過(guò)文藝復興時(shí)期的相關(guān)畫(huà)家,這符合學(xué)生的認知水平。但學(xué)生印象已然比較模糊,通過(guò)這一環(huán)節加深學(xué)生的印象。
隨后板書(shū):文藝復興三杰,呈現本課欣賞的重點(diǎn)內容。并利用PPT分別展示《最后的晚餐》、《創(chuàng )世紀》、《椅中圣母》,讓學(xué)生討論猜測分別由誰(shuí)創(chuàng )作。學(xué)生的答案可預見(jiàn)的是正確的選擇率并不高,這時(shí),我會(huì )留意回答正確的同學(xué),但當場(chǎng)并不宣布正確答案。為隨后的比較賞析做好教學(xué)準備
這種設計是根據新課標的教學(xué)建議:美術(shù)教學(xué)中應該結合學(xué)生已有知識和現實(shí)生活經(jīng)驗,巧妙創(chuàng )設情境,以舊帶新,自然學(xué)習。
。ǘ┯^(guān)察比較歸納形成認識
有目的的組織學(xué)生分組討論,把回答正確的學(xué)生安插至各組。我則拋出相關(guān)問(wèn)題:
1、三件作品分別帶給你何種感覺(jué)?
2、你們組在達成共識的基礎上認為哪件作品秀?
讓學(xué)生充分討論交流之后并派代表嘗試著(zhù)說(shuō)出理由。
板書(shū):《最后的晚餐》、《創(chuàng )世紀》、《椅中圣母》
設計這一環(huán)節的目的是進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生美術(shù)鑒賞課的參與熱情,充分激活課堂,使得教師上課和學(xué)生學(xué)習過(guò)程成為輕松自然、充分享受的過(guò)程!并能充分鍛煉學(xué)生合作學(xué)習的能力,可以使得不同層次的學(xué)生在討論的過(guò)程中都能得到審美方法的鍛煉和審美能力的共同提升。
通過(guò)討論,代表闡述,讓各組間彼此碰撞、分享對作品的第一次豐富的顯性認識,在這過(guò)程中一開(kāi)始回答正確的學(xué)生起到了學(xué)習引領(lǐng)的.作用。
。ㄈ┭芯坑懻撎岣哒J識
這一環(huán)節是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。我利用深層問(wèn)題幫助學(xué)生就三件代表作品的分析使學(xué)生感性理解上升到理性理解。促使學(xué)生在第一次認識和感知的基礎上理性分析三件作品,這樣做的理由有兩點(diǎn):高中生已經(jīng)具備在合作學(xué)習中理性分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,同時(shí)也利用這一課堂控制手段使得學(xué)生不至于出現討論假熱鬧的場(chǎng)面。
首先,我利用多媒體課件出示《最后的晚餐》這一宗教故事繪畫(huà)題材的相關(guān)問(wèn)題:
畫(huà)中人物的姿態(tài)和心理反應是什么?
為什么要這樣構圖?
采用一種什么透視法?
你能從中看出達芬奇的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格面貌大致是什么?
學(xué)生討論分析,給出答案。我進(jìn)行歸納并在多媒體課件上顯示:人物姿態(tài)各自不同、心理反應當然也不同,善與惡、美與丑、崇高與卑鄙、愛(ài)憎鮮明,猶大與眾不同、體現多樣統一構圖原則方法、表現文藝復興時(shí)期發(fā)明的平行透視法。在出示平行透視法這一知識點(diǎn)時(shí)利用多媒體技術(shù)在畫(huà)面上直觀(guān)的把平行透視法演示給學(xué)生看。這樣設計的意圖和依據是能根據教學(xué)重點(diǎn)的要求做到在直觀(guān)中提煉理性的知識點(diǎn),便于學(xué)生深入淺出的掌握知識點(diǎn)。從而提高課堂效率。
其次,打出創(chuàng )世紀中《創(chuàng )造亞當》的局部放大圖,拋出問(wèn)題:
歐洲中世紀教會(huì )宣揚什么?
畫(huà)家把這一宗教題材畫(huà)中的人物刻畫(huà)的如此雄健有力是想表達什么?
PPT打出《大衛》雕塑作品與《創(chuàng )造亞當》并置,提出問(wèn)題:請結合米開(kāi)朗基羅的大衛雕像的賞析嘗試說(shuō)出米開(kāi)朗基羅作品的藝術(shù)風(fēng)格。這一系列的問(wèn)題設計構思是先讓學(xué)生回憶鞏固上節課知識,鮮明對比于第二個(gè)問(wèn)題,更有利于學(xué)生利用已學(xué)知識來(lái)解決新的問(wèn)題。更加容易彰顯出文藝復興的濃重的以人為本的人文主義色彩。為教學(xué)難點(diǎn)的解決鋪平道路。
最后,利用對比的方法打出中世紀圣母像和《椅中圣母》的對比圖片,利用視覺(jué)為主的審美體驗,循序漸進(jìn)的得出拉斐爾作品的藝術(shù)風(fēng)格。然后我把對這三位巨匠的總結還原到書(shū)本第94頁(yè)上,讓學(xué)生做好標記,利用課本文字再次加深對作者以及相關(guān)作品的理解。這樣做的意圖是讓學(xué)生能及時(shí)鞏固相關(guān)知識點(diǎn),明確教學(xué)重點(diǎn)。同時(shí)在發(fā)揮好多媒體輔助教學(xué)的基礎上讓知識回歸課本本位。
在此期間,由于高一的學(xué)生就文藝復興運動(dòng)相關(guān)知識薄弱,我在指導和幫助學(xué)生歸納的過(guò)程中利用講授法,適時(shí)介紹(通過(guò)PPT鏈接)文藝復興運動(dòng)的背景知識,解決學(xué)習難點(diǎn)。
。ㄋ模┛偨Y反思深化認識
在我對比著(zhù)歐洲中世紀講解了什么是文藝復興運動(dòng)后,我展示另一段視頻材料:都靈冬奧會(huì )開(kāi)幕,開(kāi)幕式整臺演出,完美展現出意大利的人文歷史。特別是天空中飛舞的眾神,及從貝殼里走出的美神維納斯;讓學(xué)生在課本中找出相符合的畫(huà)面。波提切利最的《維納斯的誕生》被搬到了現場(chǎng)。
板書(shū):《維納斯的誕生》
這個(gè)環(huán)節的設計,可以限度的讓人文主義宣揚人是宇宙的主宰,是萬(wàn)物之本,贊美愛(ài)情,頌揚歡樂(lè )的核心理念又一次以視覺(jué)的感知呈現出來(lái)。相信這對學(xué)生深刻理解人文主義在作品中的傳達和感染再也不是空乏無(wú)味的而是可以以此來(lái)切實(shí)提高學(xué)生的審美能力。這也是本課中所要達成的情感目標。也是使美術(shù)課在有限的課堂時(shí)間里引導學(xué)生樹(shù)立生活就是藝術(shù)的觀(guān)念和意識,引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現美、欣賞美、創(chuàng )造美!將美延伸到課堂以外的任何領(lǐng)域中去。
。ㄎ澹┤蝿(wù)后延自主探究
在最后一個(gè)環(huán)節中,我想要學(xué)生做的是通過(guò)剛才的學(xué)習,自主的去探究文藝復興時(shí)期另兩位代表人物以及歸納他們作品的特點(diǎn)。所以我設計了這樣三個(gè)問(wèn)題:
1、尼德蘭畫(huà)家揚·凡·?苏撝,揚·凡·?孙@然不如意大利的三杰,但談及歐洲油畫(huà)發(fā)展的歷史,就不能不談到揚·凡·?,這是為什么?
2、揚·凡·?恕栋栔Z非尼夫婦像》這幅具有創(chuàng )新精神的作品,你能說(shuō)與前面欣賞三杰作品有什么不同?
3、為何恩格斯會(huì )把丟勒看做是和達芬奇一樣的杰出人物?
同樣采取小組討論,全班交流的方式進(jìn)行課堂設計。最后,我總結學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)并結合自己的理解,發(fā)表自己的評價(jià),讓學(xué)生明白:藝術(shù)欣賞是很主觀(guān)的活動(dòng),多作品的理解是結合自己的生活與教育水平的。
這一環(huán)節的設計意圖很明確:學(xué)生們通過(guò)合作學(xué)習,并經(jīng)過(guò)總結,認識提高,應該初步具有了獨立探究的能力和掌握了一定的方法。結合課本完全可以在課堂剩余的時(shí)間和課后做進(jìn)一步的探究。將美術(shù)語(yǔ)言運用于研究性學(xué)習之中;真正進(jìn)一步學(xué)會(huì )自主學(xué)習。提高美術(shù)素養,養成對美術(shù)終身愛(ài)好的情感,實(shí)現情感目標的預設。
五、作業(yè)布置
課后提供專(zhuān)題網(wǎng)站,讓學(xué)生瀏覽其他人對這一時(shí)期藝術(shù)作品的評價(jià),下節課交流。
六、簡(jiǎn)述板書(shū)設計
這一點(diǎn)我已經(jīng)在過(guò)程中提及,這里不再一一贅述。以上,我僅從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序上盡可能說(shuō)明白教什么和怎么教以及為何教。希望各位專(zhuān)家領(lǐng)導對本堂說(shuō)課提出寶貴意見(jiàn)。謝謝大家。
高中美術(shù)說(shuō)課稿10
我說(shuō)課的內容是高一年級美術(shù)鑒賞中的《中國古代雕塑欣賞》。我主要從教材分析、教法運用、學(xué)法指導和多媒體教學(xué)過(guò)程演示四個(gè)步驟加以闡述:
一、教材分析
本課的內容、地位、作用
本課的內容對學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較陌生的,且知識內容對學(xué)生吸引不是很大,但是本課卻是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課,教學(xué)內容是按雕塑發(fā)展的時(shí)代背景來(lái)編排的,對影響較大的典型作品進(jìn)行了詳細介紹。其中主要是對陵墓雕刻、
佛教石窟造像作較為系統的介紹。使學(xué)生在對雕塑時(shí)代背景的了解下,重點(diǎn)突出雕塑藝術(shù)的知識。本課將以雕塑圖片/錄相和學(xué)生的分析回答為主線(xiàn),教書(shū)的引導講解為輔,使學(xué)生在感受美的同時(shí)了解到雕塑的發(fā)展及其獨特的地位。
二、教學(xué)目標
根據《美術(shù)教學(xué)大綱》和教材的要求,本著(zhù)是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力,使學(xué)生了解中國優(yōu)秀傳統文化的思路,確定本課的教學(xué)目標為:
1.使學(xué)生了解中國古代雕塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個(gè)階段的重要成就和藝術(shù)特點(diǎn),從而豐富學(xué)生的雕塑藝術(shù)知識,提高審美能力,增強民族自豪感和愛(ài)國主義情感。
2.了解陵墓雕刻、佛教石窟造像在中國雕塑史上的重要地位,并掌握其發(fā)展的歷程
3.中國古代雕塑是個(gè)藝術(shù)寶庫及其背景,是各個(gè)朝代勞動(dòng)人民創(chuàng )造的產(chǎn)物,在歷史上曾經(jīng)被帝國主義瘋狂侵略,產(chǎn)生了不可彌補的損失,以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情,懂得珍惜祖國文化遺產(chǎn)。
三.教學(xué)方法
1.任務(wù)型教學(xué)法
這篇文章內容較難理解,我設計了一些有關(guān)雕塑生動(dòng)的故事讓學(xué)生對此課內容感興趣。再通過(guò)講解與比較大概了解各時(shí)期雕塑,從而完成教學(xué)任務(wù)。
2.多媒體教學(xué)法
這一課主要利用多媒體展示影片相關(guān)圖片和錄相,讓學(xué)生直觀(guān)和形象生動(dòng)地了解有關(guān)雕塑的背景和形象。提高課堂教學(xué)效率,增強學(xué)生學(xué)習興趣,加深學(xué)生印象。
3. 問(wèn)答式教學(xué)法
提出有關(guān)問(wèn)題,然后通過(guò)觀(guān)看圖片回答問(wèn)題。有助于調動(dòng)學(xué)生的積極性,有目的的去觀(guān)看,效果更佳。
四.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
2、要點(diǎn):①知道中國古代雕塑一般的表現形式。
、诹私庵袊糯袼馨l(fā)展歷程。
、蹖ζ浯碜髌沸蕾p,了解其藝術(shù)特點(diǎn)。
3、教學(xué)重難點(diǎn):古代雕塑呈現形式和重要作品的欣賞。
五、教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程:導入:提問(wèn)
你在什么地方看到過(guò)雕塑?
它們是什么樣的?你知道它們的名字嗎?
它們都是用什么材料做成的?
答:雕塑的材料可以是石頭、金屬、泥土、木頭等。
雕塑和繪畫(huà)相比在外在的形式上有什么不同?
雕塑是有實(shí)在體積的形象,我們用手就可以摸得著(zhù)。
。ㄖ苯尤腩})平時(shí)所說(shuō)的“雕塑”,指的是什么?
1、涵義
雕塑──雕塑是以一定的物質(zhì)材料和手段,在實(shí)在的三維空間內占據一定的空間位置塑造可視的靜態(tài)藝術(shù)形象的.一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)。作為雕塑作品而言,三維空間的體積是其藝術(shù)語(yǔ)言最根本的東西,所以作品本身的凹進(jìn)、凸現、間隔、斷裂、穿透、大小是雕塑作品的目的之一。盡管雕塑也可以實(shí)現由三維到二維空間的轉換,但是立體空間才是其生命根本之所在。
2、種類(lèi)
下面兩件雕塑作品在表現手法上有什么不同?
從表現形式可分為圓雕、浮雕
。ㄟ@里將浮雕和圓雕以概念結合實(shí)例的形式讓學(xué)生理解)
3、想一想:
怎樣欣賞雕塑作品?
了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景通過(guò)感受、體會(huì )作品的藝術(shù)魅力,進(jìn)一步理解作品所表達的主題思想分析雕塑作品的藝術(shù)特點(diǎn)。
。ㄐ蜗竺、材質(zhì)美、藝術(shù)性)
師言:了解了雕塑的表現形式,那讓我們看看中國古代雕塑。
、沤處煱鍟(shū):概術(shù)
陵墓雕刻
佛教石窟造像
、凭W(wǎng)絡(luò )環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習探究
教學(xué)活動(dòng)(一)陵墓雕刻
陵墓雕刻產(chǎn)生的背景:
在封建社會(huì )里,帝王、貴族為了鞏固他們的統治地位,炫耀其顯赫聲勢,而盛行厚葬。在他們的陵墓區里,耗費巨大的人力、物力,制作了大量陵墓雕刻作品。這些雕刻作品代表了當時(shí)最高的藝術(shù)水平,體現了鮮明的時(shí)代特征,成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。
欣賞:中國古代雕塑──陵墓雕刻
欣賞任務(wù):霍去病陵墓雕刻
教師提出問(wèn)題:
、僬f(shuō) 一說(shuō):
霍去病墓石雕的藝術(shù)特點(diǎn)
、趯W(xué)生討論,回顧教師提出的問(wèn)題并作回答。
形體單純、古樸,構思獨特,氣魄雄偉,力量沉厚。作者通過(guò)巖石
的自然形態(tài),產(chǎn)生聯(lián)想,某些部位甚至不施一鑿一錘,極富藝術(shù)創(chuàng )造力。
教學(xué)活動(dòng)(二)中國古代雕塑──石窟造像
佛教造像產(chǎn)生的原因
在我國歷史上有一段長(cháng)期分裂割據的時(shí)期,人民生活極端困苦,自然地會(huì )向往有一個(gè)能解放他們的救星出現統治者也需要一種法寶來(lái)證明自己作威作福是理所當然的,使人民甘愿受宰割。佛教就這樣出現了。因此當時(shí)的統治者都大力推崇佛教,開(kāi)鑿石窟雕造佛像。
欣賞任務(wù):我國四大石窟簡(jiǎn)介
在我國,自魏晉、十六國和南北朝開(kāi)始鑿的石窟有15處,其中最著(zhù)名的佛教石窟造像有以下四個(gè)石窟群:
甘肅敦煌石窟
甘肅天水城東麥積山石窟
山西大同市西郊武周山南崖的云岡石窟
河南洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)石窟
六、教師課后總述:
1、陵墓雕刻產(chǎn)生的社會(huì )原因:是帝王貴族為鞏固他們
統治地位,炫耀其顯赫聲勢,盛行厚葬而產(chǎn)生的。
2、佛教石窟造像產(chǎn)生的原因:
在戰亂的年代,人民要尋求得到解脫的精神支柱,統治者要尋求鞏固政治的理論根據。佛教恰恰提供了這樣包治百病的精神藥方。隨著(zhù)佛教的傳播,石窟雕刻得以產(chǎn)生。
3、石窟造像、陵墓雕刻的發(fā)展歷程和藝術(shù)特點(diǎn)。
時(shí)代特點(diǎn):在什么樣的特定社會(huì )環(huán)境里,就有什么樣與之相適應的作品的出現。沒(méi)有游離于時(shí)代背景之外的藝術(shù)。如陵墓雕刻與佛教造像。
民族風(fēng)格:古樸莊重、深沉雄大、氣魄宏偉、想象神氣、富于審美理想,是中國古代雕塑作品突出的特點(diǎn)。
4、課后探究作業(yè)(網(wǎng)上查閱)
查閱《擊鼓說(shuō)唱》《昭陵六陵》的相關(guān)資料,概其藝術(shù)特點(diǎn)。
高中美術(shù)說(shuō)課稿11
第十七課用心體味建筑之美一一探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)
我說(shuō)課的內容是人美版高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)一一美術(shù)鑒賞第17課《探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)》。我主要從教材分析、教法運用、學(xué)法指導和教學(xué)過(guò)程四個(gè)步驟加以闡述。
教材分析:
1、教學(xué)目標:了解建筑藝術(shù)的含義和特性;了解建筑與人類(lèi)生活的密切聯(lián)系以及建筑藝術(shù)的輝煌成就。
2、教學(xué)重點(diǎn):幫助學(xué)生弄清建筑的基本涵義和特性,對建筑有一個(gè)感性認識上升到理性認識的理解。
3、教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生們了解建筑藝術(shù)的基本詞匯,從而懂得如何以理性的眼光去分析和欣賞建筑藝術(shù)。
教學(xué)方法:
1、我利用很多圖片展示介紹知識,吸引學(xué)生注意力,使學(xué)生在興趣中學(xué)習。
2、充分利用多媒體教具和圖片,不斷采用欣賞啟發(fā)歸納相結合的教學(xué)方法。
學(xué)法指導:
1、引導學(xué)生采用觀(guān)賞、觀(guān)察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習,用多媒體展示相關(guān)音樂(lè )和建筑圖片,并巧妙導出本課。
2、討論法,小組合作法。通過(guò)學(xué)生的小組合作,解決學(xué)生的個(gè)別差異,要求全組同學(xué)共同討論。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入:用多媒體展示建筑圖片導入。
二、新知探究:
環(huán)節一、什么是建筑藝術(shù)?
1、建筑藝術(shù)的概念:是由空間和實(shí)體構成的藝術(shù),它蘊含著(zhù)建筑形式美的規律,并通過(guò)視覺(jué)給人以美的感受。
教師活動(dòng):多媒體出示美術(shù)語(yǔ)言的概念。
學(xué)生活動(dòng):熟悉概念并讀出。
建筑藝術(shù)是一門(mén)綜合性很強的藝術(shù)。
環(huán)節二、建筑有哪些類(lèi)型:
教師活動(dòng):用多媒體投出:巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等
學(xué)生活動(dòng):能分出哪些滿(mǎn)足了人的物質(zhì)要求?哪些滿(mǎn)足精神需要?
環(huán)節三:建筑藝術(shù)有哪些特性?(重點(diǎn))
1、建筑史上三句名言:建筑是凝固的音樂(lè )
建筑是石頭的史書(shū)
建筑是居住的`機器
2、四個(gè)特征:
※科學(xué)性
教師活動(dòng):用多媒體投出古埃及金字塔,哥特式教堂圖片,指導學(xué)生了解建筑的科學(xué)性。
學(xué)生活動(dòng):小組討論并理解其科學(xué)性
※適用性:建筑是實(shí)體與空間的結合
※藝術(shù)性:
1)雨果:名言
2)中外建筑、中外園林的不同特點(diǎn)
※文化性:一個(gè)時(shí)代最重要的建筑往往反映出整個(gè)民族的文明和社會(huì )狀態(tài)
教師活動(dòng):讓學(xué)生分析古埃及、希臘、中國建筑的典型特征
學(xué)生活動(dòng):小組討論并匯總答案.
環(huán)節四:建筑藝術(shù)有哪些詞匯?
建筑藝術(shù)依靠哪些詞匯表現個(gè)性?
1、形體z、比例3、尺度4、均衡5、節奏6、色彩與質(zhì)感受7、環(huán)境
三、拓展:提高實(shí)踐能力
1、觀(guān)察身邊的建筑,分析它們的成功之處,舉例說(shuō)明它們運用了哪些建筑詞匯?
2、分析多媒體圖片建筑,哪些滿(mǎn)足人們的物質(zhì)需要?哪些滿(mǎn)足精神需要?
四、課堂小結:
要點(diǎn)回顧:
1、什么是建筑藝術(shù)?
2、建筑有哪些類(lèi)型?
3、建筑藝術(shù)有哪些特征?
4、建筑藝術(shù)有哪些詞匯?
高中美術(shù)說(shuō)課稿12
尊敬的各位專(zhuān)家評委老師。下午好。我是---號考生。
今天,我說(shuō)課的題目是選自人美版課程標準實(shí)驗教科書(shū)美術(shù)鑒賞__-課-----、
下面,我主要從教材分析,教學(xué)方法,學(xué)法指導,教學(xué)內容及板書(shū)設計這五個(gè)方面來(lái)向大家詳細的闡述我這節課的安排。
為了適應新課改的要求,優(yōu)化課堂教學(xué),貫徹新課標的精神,我確定本科的設計理念是,重視學(xué)生的主體地位,堅持從學(xué)生發(fā)展為主。突出學(xué)生學(xué)習能力的培養。滲透情感教育,優(yōu)化美術(shù)教育人文性的特點(diǎn), 首先,我對本節教材進(jìn)行一些分析,本課旨在引導學(xué)生從認識山水畫(huà)所表現的意境的美入手。感受山水畫(huà)獨特的藝術(shù)美感,讓學(xué)生對中國畫(huà)的精神與特點(diǎn)有一個(gè)整體的了解,從品味意境,享受意境到筆墨大膽。自由表現意境。
根據以上的分析,以及學(xué)生的心理認知特點(diǎn),我確定了本課所要達到的目標是。
1. 知識與技能目標。欣賞-----的作品,感受歷代畫(huà)家是如何借-----抒國家之情。
2. 過(guò)程與方法目標。-----的構圖,筆墨的分析與嘗試。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標,培養學(xué)生熱愛(ài)----,感受自然與藝術(shù)的豐富多彩。
本著(zhù)課程標準,我確定本課的教學(xué);
重點(diǎn)是 難點(diǎn)是
我說(shuō)課的第二個(gè)部分是教學(xué)方法,教學(xué)方法是教學(xué)觀(guān)念的具體體現,是實(shí)現教學(xué)目標的重要手段,我根據以教師為主導,學(xué)生為本的根本原則。我確定本課的教學(xué)方法是情景教學(xué)法,引導發(fā)現法,演示法。設疑提問(wèn)法。
我說(shuō)課的第三個(gè)部分是學(xué)法指導。我認為。教師不僅要教會(huì )學(xué)生獲得學(xué)習的方法,更重要的是讓學(xué)生從中體會(huì )到樂(lè )趣。所以本科我主要采用的學(xué)法有小組討論法,合作學(xué)習法。自主探究法。分析歸納法。 我說(shuō)課的第四個(gè)部分是教學(xué)過(guò)程。
根據美術(shù)課程標準的要求。教師必須精心設計課堂的每一個(gè)環(huán)節。使全體學(xué)生都能夠在視,聽(tīng),說(shuō),做,思等行為換節中經(jīng)歷美術(shù)的過(guò)程。體會(huì )審美的快樂(lè )。促進(jìn)學(xué)生在多種形式的'學(xué)習活動(dòng)中形成創(chuàng )新意識,培養個(gè)性,為了順利達到教學(xué)目標。突出重點(diǎn),擊破難點(diǎn),我精心設計的一下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節,
1, 首先是導入課題
用多媒體投放。。。。提出問(wèn)題,由此導入本科課題。進(jìn)而引發(fā)學(xué)生活動(dòng)。領(lǐng)會(huì )新課意圖。激發(fā)學(xué)生興趣。愉快的接受課題、
2, 環(huán)節,講授新課
用多媒體投放。。等讓學(xué)生欣賞,來(lái)感受。。的意境,其中,重點(diǎn)分析的是。。讓學(xué)生分組討論這幅作品是。。引導學(xué)生進(jìn)行對比,讓學(xué)生明確他們在思想,技巧。和形式上的不同。提高自學(xué)能力和鑒賞水平,運用討論的方法能使課堂氣氛變得活躍和自然。在教學(xué)活動(dòng)中,能很好的進(jìn)行創(chuàng )作活動(dòng)。
3環(huán)節,用幻燈品播放幾組。。圖片。分別運用講解,討論,提問(wèn)的方法來(lái)進(jìn)行理解。使學(xué)生能在一種輕松,愉快的氣氛中進(jìn)行創(chuàng )作活動(dòng)。
4課堂小結。我主要引導學(xué)生回顧本節課所學(xué)內容,鞏固所學(xué)知識。讓課堂不僅僅結束在45分鐘之內。而是延伸到課堂之外。延伸到今后的每一次美術(shù)學(xué)習中去。
我說(shuō)課的最后一個(gè)部分是板書(shū)設計。板書(shū)設計要簡(jiǎn)潔大方,清晰明了,突出重點(diǎn)和難點(diǎn),讓學(xué)生能更好的理解和明白。
總之,我這節課的設計是緊緊圍繞著(zhù)激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng )造力展開(kāi)的。力求體現以學(xué)生發(fā)展為本的思想,符合新課標的精神,使學(xué)生都能以高漲的熱情。全身心的投入到這個(gè)活動(dòng)中去。來(lái)感受藝術(shù)的熏陶。盡情發(fā)揮其創(chuàng )造力。這樣。師生便在這種輕松愉快的氣氛中完成了教與學(xué)的任務(wù)。
以上是我說(shuō)課的全部?jì)热,謝謝各位評委老師。
高中美術(shù)說(shuō)課稿13
第一課 什么是美術(shù)作品
一、教學(xué)目標:
通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解審美觀(guān)念形式法則的產(chǎn)生和一般規律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):美的觀(guān)念和形式法則是如何產(chǎn)生的?美術(shù)作品的基本內涵是什么?
難點(diǎn):如何從生活中去發(fā)現美?結合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。
三、教材分析:教材內容主要包括三個(gè)層面:
1、審美觀(guān)念是如何形成的。2、美術(shù)作品的基本含義。3、美術(shù)鑒賞的重要意義。
四、設計思路:本課教學(xué)主要鼓勵學(xué)生參與形式美評判的活動(dòng)中,感受形式美的法則,從形式美的法則入手,提高鑒賞美術(shù)作品的能力。(本PPT的內容較多,教師可以根據自己的想法加以調整、刪除)
五、課時(shí):一課時(shí)
六、新課教學(xué):
影視 (溫州嫁具) 導入 揭題—第一課 什么是美術(shù)作品
1、 審美觀(guān)念是如何形成的?
以《彩陶鯢魚(yú)紋瓶》、書(shū)法《永》字、《羊》字加“形式美法則”,讓學(xué)生初步來(lái)認識“形式美法則”。
“美”并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實(shí)踐;“美’的觀(guān)念與形式法則是長(cháng)期的歷史積淀的結果
彩陶鯢魚(yú)紋瓶 、 永 、 羊(羊大為美)
2、 美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)
、 什么叫美術(shù)
身邊的美術(shù),
提問(wèn)學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?(美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可視的靜止的,占據一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱(chēng)“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺(jué)藝術(shù)”。它包括繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門(mén)類(lèi)圖片)
、 美術(shù)的特點(diǎn):與音樂(lè )文學(xué)相比較。(中國古代手藝、工藝、六藝:禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數)
、、美術(shù)的性質(zhì):精神產(chǎn)物 具有獨創(chuàng )性 意識形態(tài)形式與形式美
3、 美術(shù)作品的形式美
意識形態(tài)形式與形式美
、 形式與內容關(guān)系:內容存在與形式,是內涵,形式是內容物質(zhì)化體現,是外觀(guān)。形式應準確而鮮明地表達內容。形式有獨立審美意味。
、 形式美是指藝術(shù)語(yǔ)言的合規律與合目的組合,也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結構。
馬克思說(shuō):“有懂音樂(lè )的耳朵,能感受形式美的眼睛!
A、形式美法則
、 多樣與統一
美術(shù)作品個(gè)別形象,形式要素、語(yǔ)言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象,但必須高度統一,構成二種有機整體的形式。例如:太極圖、最后的晚餐、 米洛斯維納斯。
、 對立與和諧
對立:使一些可比成分特征更加明顯,更加強烈。和諧:各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調。例:黑白?
、 比例與尺度
比例包括數學(xué)的秩序,尺度是標準規范,包含體現事物的本質(zhì)特征和美的規律。(黃金比例 1:1、618 1:0、618) 例:帕特農神廟、薩平婦女
、 對稱(chēng)與均衡
對稱(chēng)就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對稱(chēng)軸或對稱(chēng)點(diǎn),兩側形成等形、等量的對立關(guān)系,它具有穩定和統一的美感。 均衡是從運動(dòng)規律中升華出來(lái)的美的形式法則。例:邊防軍
、 節奏與韻律
節奏:原指的天黑夜有秩序出現,有條理反復,交替或排列
韻律:動(dòng)勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復 例:巴黎圣母院、西斯庭圣母
B、 實(shí)戰演習
。ǘ喾鶊D片)學(xué)生選擇評判
4、 美術(shù)鑒賞的意義
A、為什么要提高審美能力、學(xué)會(huì )鑒賞。(馬克思說(shuō)過(guò)“如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養的人”)
、 是不可缺少的現代人文結構 、美是人們長(cháng)期積累形成的,也是藝術(shù)家長(cháng)期探索形成的規律。
中國的四大美女、 羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開(kāi)支作品《宮女》的侏儒、等。 ② 從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉換
要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化,審美凸顯.(玉文化,木版年畫(huà),月份牌年畫(huà)等)
、 情趣高尚,抵御格調低下,提高精神污染免疫力。
5、 討論和思考:講一講身邊事物的美
6、 小結: 美——在我們生活中無(wú)處不在,人們在長(cháng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會(huì )去認識這些美好的事物,才能更好地生活;我們要學(xué)會(huì )鑒賞美術(shù)作品,提高審美能力。
7、 備用資料
美術(shù)鑒賞《我們怎樣運用自己的眼睛》教學(xué)案例一單元3課
。ㄒ唬┙滩姆治觯罕菊n為(湖南美術(shù)出版社)普通高中美術(shù)課程標準試驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第一單元《美術(shù)與眼睛》第三課。本單元是美術(shù)鑒賞的入門(mén)課程。在學(xué)習過(guò)程中,學(xué)生主要是通過(guò)對一些有代表性的美術(shù)作品進(jìn)行嘗試性分析,系統地獲得美術(shù)鑒賞的基本意識,掌握科學(xué)的鑒賞方法。本課介紹的就是美術(shù)作品的四種鑒賞方法。
這個(gè)內容主要包括兩個(gè)層面:1、對美術(shù)作品的認識并不是千篇一律的,我們可以從不同的角度來(lái)欣賞,而不同的欣賞角度所獲得的感受和認識是不同的;因此,對美術(shù)作品的認識并不是固定不變的,隨著(zhù)社會(huì )科學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)文明的進(jìn)步,我們可以有更新的方式去解讀作品的內涵。2、理解并掌握美術(shù)鑒賞的四種基本類(lèi)型:①感悟式鑒賞、②形式鑒賞、③社會(huì )學(xué)式鑒賞、④比較式鑒賞。這四種鑒賞方式之間有相互滲透的關(guān)系,不是彼此對立的,而是感性向理性深度過(guò)渡。
。ǘ⿲W(xué)情分析
在與高中學(xué)生的交流中我了解到:現在的學(xué)生對經(jīng)典美術(shù)作品的興趣并不大。究其原因:第一,是對作品的相關(guān)內容、背景了解不夠;第二,不知如何了解,不會(huì )欣賞作品;第三,學(xué)生的`文化學(xué)習壓力很重,沒(méi)有時(shí)間對作品做深入了解 ;另外,經(jīng)典作品所產(chǎn)生的時(shí)代和
它所表達的精神、內容與現代學(xué)生的生活有一定距離,也是造成學(xué)生沒(méi)興趣的原因之一。 《蒙娜麗莎》是一件人們耳熟能詳的作品,對于這件已經(jīng)被反復講述的作品,人們的頭腦中已經(jīng)形成了一些習慣性的認識,比如說(shuō)“蒙娜麗莎非常美”,或者“蒙娜麗莎的微笑很迷人”,這些表述已經(jīng)成為這件作品的固定標簽,把人們對蒙娜麗莎的認識給簡(jiǎn)單化、概念化了。甚至很多人不是在用眼睛欣賞蒙娜麗莎,而是用“耳朵”和“嘴巴”在欣賞這幅作品——以一種鸚鵡學(xué)舌的方法復述對于作品的評價(jià)。但這種態(tài)度顯然不能算是真正的欣賞。事實(shí)上,蒙娜麗莎的美是有時(shí)代性、典型性的,而并不是永恒性、普遍性的。因此,一方面要鼓勵學(xué)生豐富對這幅作品的認識,發(fā)現以前被忽略的細節,另一方面要鼓勵學(xué)生提出對這幅作品的個(gè)人見(jiàn)解。
。ㄈ┙虒W(xué)思路:
這節課要解決的就是如何欣賞美術(shù)作品的問(wèn)題。
本課圍繞《蒙娜麗莎》這件作品而展開(kāi)。先以一段影片導入,再通過(guò)比較生動(dòng)的語(yǔ)言描述,借用一些引人入勝的細節內容作為突破口來(lái)引發(fā)學(xué)生的注意力和興趣。面對一幅在藝術(shù)史上被反復提及的作品《蒙娜麗莎》,我把教學(xué)重點(diǎn)放在幫助學(xué)生突破以往簡(jiǎn)單化、概念化的欣賞習慣,使他們意識到一幅作品所傳達的信息是多方面的上。另一方面也給學(xué)生提供四種較為合理、科學(xué)的鑒賞途徑,讓他們能夠比較熟練地從形式和社會(huì )學(xué)等角度理解作品的內在精神,以及通過(guò)比較的方法來(lái)全面認識一幅作品,使學(xué)生在視、聽(tīng)、思、說(shuō)中輕松的掌握知識,養成良好的欣賞習慣。
。ㄋ模┭芯恐黝}:
了解美術(shù)作品所包含的信息是多方面的,學(xué)會(huì )用科學(xué)、系統的鑒賞方法來(lái)讀取美術(shù)作品中的視覺(jué)和文化信息,以達到對美術(shù)作品的理解。形成健康的審美情趣和審美觀(guān)念,提高美術(shù)素養。
。ㄎ澹┙虒W(xué)方法
教學(xué)中始終貫徹教師邊導邊教,學(xué)生邊學(xué)邊練。
采用欣賞、講述、討論、比較、合作、練習等方法幫助學(xué)生突破以往簡(jiǎn)單化的欣賞模式,
使他們意識到一幅作品所傳達的信息是多方面的;另一方面給學(xué)生提供一種較為合理、科學(xué)的鑒賞途徑,讓他們能夠比較熟練地從形式和社會(huì )學(xué)等角度理解作品的內在精神,以及通過(guò)比較的方法來(lái)全面認識一幅作品,養成良好的欣賞習慣。
。┙虒W(xué)目標:
認知目標:了解美術(shù)鑒賞的四種方式
技能目標:掌握美術(shù)鑒賞的四種基本方法。能比較熟練地運用這四種方法對作品的形式特征、社會(huì )含義、內在精神以及文化內涵進(jìn)行具體鑒賞分析。
情感目標:培養學(xué)生的審美意識,學(xué)會(huì )從多角度多層面鑒賞美術(shù)作品。
。ㄆ撸┙虒W(xué)重點(diǎn):如何從多角度去欣賞一幅美術(shù)作品。 教學(xué)難點(diǎn):四種鑒賞方法的運用
。ò耍┙虒W(xué)準備:教具:教材,課件,多媒體設備 學(xué)具: 教材,筆記本
。ň牛┙虒W(xué)內容及過(guò)程:
一、新課導入
師:播放一段影片
在巴黎的羅浮宮里,它被稱(chēng)為第779號畫(huà)座。它是描寫(xiě)一位不知名的意大利女士微笑的畫(huà)作,它的名字叫做蒙娜麗莎。從它被畫(huà)下來(lái)的那一刻到現在已有五百年。全世界都受它吸引被它神迷,這位神秘女郎究竟是誰(shuí)?她為什么會(huì )成為今日的超級巨星?她的微笑隱藏著(zhù)什么秘密?
今天就讓我們一塊兒走近《蒙娜麗莎》,一起感受大師的風(fēng)采。
二、初步觀(guān)察
師:映示《蒙娜麗莎》圖片。請學(xué)生談對作品的初步印象:提問(wèn)1:這幅作品表現了怎樣的一個(gè)人物形象?
生:分四人小組討論,將談話(huà)記錄整理在課堂練習反饋表上。 生:請代表發(fā)言 師:提問(wèn)2:你看到這件作品之后想到了什么? 生:討論,記錄,發(fā)言
師:歸納總結。引導學(xué)生看教材P7頁(yè)上的圖表。 提問(wèn)3:我們的發(fā)現和書(shū)中圖表有何不同?這說(shuō)明了什么?生:回答
師:總結。1、一幅作品所包含的信息是多方面的,而不是單一的。2、僅僅靠觀(guān)察外表和淺層次的思考并不能真
湘版高中美術(shù)鑒賞教材第二課《禮儀與教化》第二課時(shí)
本課教學(xué)目的:
1、了解并感知人類(lèi)早期文明的杰出代表——古埃及美術(shù)多方面的輝煌成就,認識它的價(jià)值和意義。
2、初步了解美術(shù)的起源和人類(lèi)審美意識的產(chǎn)生,能用所學(xué)的知識鑒賞古埃及的美術(shù)。
3、能了解古埃及美術(shù)的原始作用,深刻理解早期美術(shù)的服務(wù)對象以及發(fā)展到現在的功用。 教學(xué)重點(diǎn)為了解古埃及美術(shù)與古埃及人的信仰與觀(guān)念,以及其服務(wù)對象及作用,了解沿用千年的風(fēng)格程式。
教學(xué)難點(diǎn)為埃及流傳千年的風(fēng)格程式需要在審美方式上樹(shù)立正確的觀(guān)念,進(jìn)行深入的理解。 采用的教學(xué)手段為資料圖片展示,相關(guān)資料影像播放,師生討論分析。
在教學(xué)過(guò)程中分為三部分:
第一部分 導入部分
采用孩子們耳熟能詳的斯芬克司的神話(huà)故事入手,由故事中的謎語(yǔ)作為開(kāi)場(chǎng)導入,一步步深入設問(wèn),引出獅神人面像,從而進(jìn)一步引出課題古埃及美術(shù)。
a、謎語(yǔ):早晨四條腿,中午兩條腿,晚上三條腿 (謎底是人,簡(jiǎn)單解釋?zhuān)?/p>
b、提問(wèn):這個(gè)謎語(yǔ)的來(lái)源?請簡(jiǎn)單介紹
獅身人面的斯芬克斯的神話(huà)故事。
c、進(jìn)一步提問(wèn):世界上最著(zhù)名的獅身人面像現在那里?距今多少年?(埃及,距今4500年)
引出課題——古埃及美術(shù)(板書(shū)課題)
第二部分 授課分為四部分
。1)提問(wèn)思考
a、法老修建獅身人面像的目的?為什么要把法老的身體做成獅子的形象?
古埃及法老為了制造人們對統治者的崇拜而建立起來(lái)的巨大的人工紀念碑。面部按照法老哈佛拉的形象雕刻,身體雕刻成獅子。古埃及人認為獅子是力量的象征,統治者們喜歡用獅子來(lái)比喻自己。雕像實(shí)際上是法老力量的象征,是統治者為了制造人們對他的崇拜的產(chǎn)物。如同商朝的鼎一樣,是權利和禮儀的象征。
b、獅身人面像旁邊的建筑是什么?
吉薩三大金字塔,其中最大的是胡夫金字塔,哈佛拉就是胡夫的兒子。
c、金字塔的原始作用?——法老的陵墓
討論:金字塔從外表給你什么樣的感覺(jué)?請同學(xué)朗讀游記
金字塔非常突兀地屹立在開(kāi)羅西南的高地上,沒(méi)有任何鋪墊和過(guò)渡。關(guān)于金字塔的圖片和報道,我已經(jīng)看到過(guò)很多,按說(shuō)是不陌生的,但目光接觸的一剎那,還是不由自主地被震撼和俘獲,心生驚悚(s?ng),與生俱來(lái)的渺小感就充斥全身。
金字塔除了作為陵墓,法老還出于一種什么樣的目的把它修建的如此高大?(對于人的精神有一種震懾作用,對于當時(shí)神化法老本身以及更好的從精神上統治臣民有很大的作用。) 金字塔作為法老的陵墓,外部宏偉壯觀(guān),內部也被精心的裝飾有許多壁畫(huà)。(引出下一部分內容——埃及壁畫(huà))
。2)壁畫(huà)影像播放,壁畫(huà)圖片展示
壁畫(huà)記錄了法老或貴族的豐功偉績(jì)和日常生活,空白部分用文字填滿(mǎn),當時(shí)只有貴族才能夠有權利習字。
a、討論總結古埃及壁畫(huà)中人物各個(gè)部位的角度變化,討論原因。
頭部側面,眼睛正面,肩部正面,腿部側面,古埃及人把自己認為最重要的東西清晰完整的包括在一個(gè)圖形里。
b、埃及繪畫(huà)即定程式總結,影像播放
埃及的壁畫(huà)非常裝飾,但是雕塑非常寫(xiě)實(shí)。(引出雕塑的內容)
。3)結合欣賞雕塑《拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像》
展示欣賞圖坦卡蒙王陵出土的法老黃金面具。
。4)對比《涅菲爾蒂王后像》和《米洛斯的阿芙羅狄特》
西方美術(shù)史家認為雕塑史上的兩件最美的女子雕像
討論思考:喜歡哪一個(gè)?說(shuō)出理由
最后進(jìn)行總結,古埃及美術(shù)的原始作用:為法老和他的統治服務(wù),體現了君主化的神權。同時(shí)播放片段影像動(dòng)態(tài)總結。
高中美術(shù)說(shuō)課稿14
一、教材分析
1、教材的地位和作用
中國畫(huà)從題材內容來(lái)分類(lèi),分為人物畫(huà)、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)三大類(lèi)。在整個(gè)教材中占有重要的地位。本節內容屬于民族文化傳統類(lèi)教材,對學(xué)生進(jìn)行傳統文化教育和激發(fā)民族審美情感都具有重要的意義
2、教學(xué)目標
、僦R目標:讓學(xué)生對中國繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)作基本的了解和認識。
、谀芰δ繕耍和ㄟ^(guò)引導學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法,提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力
、勖烙繕耍和ㄟ^(guò)美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開(kāi)闊眼界,增長(cháng)知識,陶冶愛(ài)國主義情操。培養學(xué)生健康的審美趣味,樹(shù)立正確的審美觀(guān)點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):引導學(xué)生對我國悠久的文化傳統和繪畫(huà)藝術(shù)作基本的了解和認識
教學(xué)難點(diǎn):涵蓋面比較廣,無(wú)法詳細地進(jìn)行介紹。引導學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法,提高美術(shù)欣賞能力。
二、教學(xué)方法
教學(xué)方法是教育觀(guān)念的具體體現、是實(shí)現教學(xué)目標的重要手段。我根據“教師為主導,學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,采用以下教學(xué)方法
1、比較分析法:通過(guò)中國作品《朝元圖》與外國作品《蒙娜麗莎》的比較,學(xué)生能夠形象地分析并得出結論:中國古代人物畫(huà)生要的造型手段是“線(xiàn)條”。
2、引導探究法:美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫(huà)作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài),如果讓學(xué)生獨自找出審美的切入點(diǎn),并展開(kāi)欣賞,最后得到健康審美感受,是比較困難的。這一過(guò)程需要教師的逐步引導,所以我采用“引導探究法”。
3、運用投影儀輔助教學(xué)
三、學(xué)法(主要培養其思維能力)
美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在教學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí),也應使學(xué)生的思維能力得到充分的培養和鍛煉,比如:
1、描述:形象思維為主。
2、感受:由形象思維轉為抽象思維為主 感性認識 理性認識
3、理解
4、評論:上升為創(chuàng )新思維。
四、教學(xué)程序
教學(xué)過(guò)程
導入探究課題:由祖國燦爛文化,優(yōu)秀繪畫(huà)傳統導入課題“形神兼備遷想妙得”,講解關(guān)鍵詞“形”、“神”。
新知探究:
環(huán)節1:
我國早期的獨幅繪畫(huà)作品——帛畫(huà)
重點(diǎn)介紹我國古老的帛畫(huà)《龍風(fēng)仕女圖》,了解中國畫(huà)基本形態(tài)確立時(shí)期的繪畫(huà)水平和藝術(shù)風(fēng)貌。
請同學(xué)們迅速瀏覽課本1—2段,請第一組的一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補充,教師總結講述。
《龍鳳仕女圖》這幅古畫(huà)是古代葬儀中使用的旌幡,反映了當時(shí)楚國上層社會(huì )流行的死后升天的意識。在畫(huà)面中,描繪了龍鳳在引導墓主人的靈魂升天的情景:畫(huà)面右下方有一位側身行進(jìn)的婦女,發(fā)髻高盤(pán),闊袖長(cháng)袍,雙手合十,其上方有一龍一風(fēng)正騰空飛舞,引導仕女前行。此畫(huà)以毛筆繪成,畫(huà)法為線(xiàn)條勾勒兼平涂著(zhù)色,構圖主次分明,造型生動(dòng)。
環(huán)節2:
敦煌莫高窟壁畫(huà)
了解《鹿王本生圖》繪畫(huà)故事情節。對學(xué)生進(jìn)行道德教育
環(huán)節3中國古代人物畫(huà)
《步輦圖》:閻立本 這幅作品忠實(shí)地表現了唐代中央政權與邊遠民族的友好交往,具有重要的歷史價(jià)值。人物動(dòng)態(tài)較為拘謹而重面部特征的刻畫(huà)。
《文苑圖》韓晃 描繪了文人雅集的場(chǎng)景。構圖疏密得當,設色淡雅,筆法細勁流利,衣紋略作顫筆,人物刻畫(huà)細致入微、動(dòng)態(tài)各異、形神兼備。
《采薇圖》:畫(huà)中人物刻畫(huà)生動(dòng)傳神,森森然正氣溢與筆端。衣紋簡(jiǎn)勁爽利,以襯托人物剛直不阿的性格。樹(shù)石畫(huà)法粗簡(jiǎn),墨色濕潤。
《張卿子像》:明代肖像畫(huà)的代表作,畫(huà)家對人物面部的刻畫(huà)細膩,富有體積感,衣紋用筆簡(jiǎn)潔,人物比例適度,體態(tài)自然,栩栩如生,體現出畫(huà)家非凡的'觀(guān)察與表現能力。
《漁翁漁歸圖》:清代畫(huà)家黃慎的作品,畫(huà)面人物動(dòng)態(tài)生動(dòng),富有生活情趣。此圖為水墨大寫(xiě)意,水墨交融,畫(huà)家以狂草入畫(huà),畫(huà)風(fēng)粗豪奔放,氣勢貫通,別具一格。
環(huán)節4
中國古代山水畫(huà)
重點(diǎn)欣賞:(北宋、南宋、元代的山水畫(huà)作品)
1、設疑、討論、解疑
剛才的欣賞對中國山水畫(huà)的發(fā)展有了初步的了解和感受,看到同學(xué)們有種意猶未盡的感覺(jué),很想再進(jìn)一步去理解山水畫(huà)的內涵,好!接下來(lái)就讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的山水畫(huà)作品。
2、圖片:北宋范寬《溪山行旅圖》
南宋佚名《深堂琴趣圖》
元代倪瓚《六君子》
3、小組討論搶答
屏幕出示:(1)這3幅在選材和表現手法上有什么異同?
。2)這3幅畫(huà)分別表現了怎樣的意境?
。3)你比較喜歡哪幅作品,為什么?
小組代表發(fā)言:
小結:同學(xué)們說(shuō)的很精彩,觀(guān)察的也很仔細,能夠說(shuō)出一些內涵的東西,老師著(zhù)重講解一下這三幅作品更深刻的意義。
范寬的《溪山行旅圖》以俊偉屹立的大山、一瀉千尺的飛浴、路邊淙淙溪水及山路上的驢隊行旅為對象,真實(shí)的畫(huà)出北方山川的壯美,使人如身臨其境。他所畫(huà)的崇山峻嶺,往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀(guān)的氣勢,又用碎而堅實(shí)的筆墨皺出富有質(zhì)感的山石,山麓畫(huà)以叢生的密林,成功的刻畫(huà)出北方關(guān)陜地區“山巒渾厚,勢壯雄強”的特色,被譽(yù)為“得山之骨,與山傳神”。
《六君子》圖是倪瓚的作品,三段式平遠構圖,近處有六棵樹(shù),中隔大片湖水,畫(huà)上端有一疊遠山,以渴筆畫(huà)山石樹(shù)木,山石作折帶,皴間用披麻效,樹(shù)木頗具姿態(tài),景物不多而充滿(mǎn)深秋時(shí)的凄涼靜寂氣氛。畫(huà)上有黃公望等人的題詩(shī)。所謂“六君子”也就是畫(huà)中的六棵樹(shù)。畫(huà)家為這些樹(shù)木寫(xiě)照,另有寓意,黃公望的題詩(shī)己點(diǎn)明。倪瓚的作品筆墨松秀簡(jiǎn)淡,絕少有設色者,甚至連圖章也不用,畫(huà)中多長(cháng)詩(shī),作楷書(shū),力求樸素清雅,其畫(huà)風(fēng)在元明兩代中也獨具特色。
《深堂琴趣圖》此畫(huà)雖不知何人所作,但從畫(huà)面中可看出畫(huà)風(fēng)嚴謹不茍,水墨設色兼工,皆精而不冗,洗練而有情致。畫(huà)幅雖小而神氣迥出,表現悠遠的空間及濃郁的詩(shī)意。
環(huán)節5
中國古代花鳥(niǎo)畫(huà)
中國花鳥(niǎo)畫(huà)不是僅僅為了準確地描繪現實(shí)中的花卉禽鳥(niǎo),而是集中地體現了中國人與自然生物的審美關(guān)系,借此抒發(fā)白己的情感,間接地反映社會(huì )生活,體現一定的時(shí)代精神。
讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的花鳥(niǎo)畫(huà)作品,請一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補充,教師總結講述!
《芙蓉錦雞圖》:體現了趙估所倡導的觀(guān)察物象要細致入微,寫(xiě)實(shí)表現要精準傳神,畫(huà)面構成要有詩(shī)的意蘊的美學(xué)思想。
《榴技黃鳥(niǎo)圖》:所繪黃鳥(niǎo)造型準確,富有生趣,畫(huà)面渲染精妙,富彩鮮潤,體現出畫(huà)家對花鳥(niǎo)情趣的觀(guān)察達到精細入微的程度,融注了宋人對自然界的獨特審美情懷。
《荷花水禽圖》:畫(huà)面上孤石倒立,殘荷斜掛,一只縮著(zhù)脖子、好像瞪著(zhù)白眼的水鳥(niǎo)孤零零地蹲在石頭頂上,顯得極其冷落孤僻,很像是畫(huà)家的自我寫(xiě)照。全畫(huà)筆墨簡(jiǎn)練,畫(huà)中大片空白更增強了作品悲涼的氣氛,正如古人所說(shuō)的“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。
五、課堂小結
這節課我們欣賞和分析了中國古代繪畫(huà)作品,中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩,輝煌燦爛的繪畫(huà)藝術(shù)瑰寶,而我們通過(guò)從帛畫(huà)、壁畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)中領(lǐng)略到中國古代繪畫(huà)的風(fēng)采。下節課我們將要學(xué)習外國古代繪畫(huà)擷英,請同學(xué)們提前預習。
高中美術(shù)說(shuō)課稿15
隨著(zhù)說(shuō)課的發(fā)展及其應用范圍的擴大,說(shuō)課逐漸成為現階段極其重要的一種教研活動(dòng)。那么湘教版高中美術(shù)該如何寫(xiě)說(shuō)課稿呢?接下來(lái)小編為你整理了湘教版高中美術(shù)說(shuō)課稿,一起來(lái)看看吧。
湘教版高中美術(shù)說(shuō)課稿:人間生活
一、教材分析
這節課主要講述《人間生活》(中國古代美術(shù)作品部分):教材例舉了從唐代到宋代的較有代表性的人物畫(huà)作品,并分析了這些作品所體現的社會(huì )觀(guān)念。本節課通過(guò)對這些作品進(jìn)行講述與思考、體驗與探究、使學(xué)生真正認識理解畫(huà)家是如何表現世俗生活的。
【教學(xué)目標】
知識目標:了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)作品。
能力目標:體會(huì )并理解美術(shù)作品是如何表現世俗生活的。
情感目標:感受中國古代美術(shù)作品的美,培養學(xué)生對中國文化的熱愛(ài)。
【教學(xué)要點(diǎn)】
重 點(diǎn):美術(shù)作品如何表現世俗生活的。
難 點(diǎn):體會(huì )作品所表現的生動(dòng)生活。
興趣點(diǎn):畫(huà)家是怎樣捕捉并表現精彩的生活。
二、教學(xué)方法
運用啟發(fā)式教學(xué)、討論法、練習法等相結合。
綜合運用感悟式鑒賞、形式鑒賞、社會(huì )學(xué)式鑒賞、比較式鑒賞。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)、課前(5分鐘)準備
1、播放背景音樂(lè )《生活》。
2、出示字幕: 《美術(shù)鑒賞》上篇 第二單元 第四課:人間生活 第1課時(shí)
主講:石門(mén)縣第一中學(xué) 歐文博
(二)、復習導入:(2分鐘)
以古箏曲為背景音樂(lè ),多媒體課件(每幅6秒的速度)展示關(guān)于宗教方面的美術(shù)作品。并同步講述:隨著(zhù)歷史的不斷發(fā)展,宗教和政治因素的不斷減弱,藝術(shù)家們開(kāi)始把世俗生活作為藝術(shù)表現的主要內容。他們的靈感主要來(lái)自于現實(shí)社會(huì )中真實(shí)的生活場(chǎng)景,即描繪人間生活。
板書(shū)課題:人間生活(第1課時(shí))
(三)、新課講授(28分鐘) 創(chuàng )設情景:
1、播放影視片段《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》的局部 (3分鐘)(以啟發(fā)式、談話(huà)式)(3-4學(xué)生回答)
(1)、看視頻思考以下問(wèn)題: 劇中講述的是什么朝代的故事?劇中婦女的體型是胖還是瘦?她們穿戴的服飾有何特色?在你印象中這個(gè)朝代的社會(huì )狀態(tài)是怎樣的?
(2)、學(xué)生思考回答:唐朝;比較暴露、領(lǐng)口低、顏色很鮮艷;國力強盛、經(jīng)濟繁榮、思想開(kāi)放。
(3)、教師小結:通過(guò)簡(jiǎn)短視頻了解到唐朝宮女服飾特點(diǎn)及社會(huì )狀況。假如要你用繪畫(huà)的形式來(lái)表現唐代宮廷生活,你會(huì )畫(huà)嗎?有難度!那我們一起看看唐代宮廷畫(huà)家是如何描繪的.。
提示同學(xué)們翻開(kāi)課本第31頁(yè)。
2、展示圖片:張萱《搗練圖》(6分鐘)(啟發(fā)式、感悟式鑒賞)(3-4學(xué)生回答)
(1)、教師介紹:這是一幅唐代仕女畫(huà),作者名叫張萱,宮廷畫(huà)師。這幅作品主要是描繪宮中婦女搗練時(shí)的情景。練是古代的一種白絹,經(jīng)漂洗和沖搗后才會(huì )變白變軟。整幅畫(huà)可以分為三個(gè)部分,即搗練、織修、熨燙。我們來(lái)欣賞“熨燙”部分。
(2)、展示“熨燙”部分圖片。
(3)、教師提問(wèn): 你覺(jué)得這個(gè)片段哪些地方最有生活情趣?(學(xué)生思考交流并得出結論)
學(xué)生思考并得出結論:仕女扯白絹時(shí)挽袖,身子微微著(zhù)力后仰;中間婦女手拿熨白絹器具,表情十分專(zhuān)注;小孩屈身來(lái)回穿梭于白絹下等。
(4)、活動(dòng):學(xué)生上臺模仿體驗“熨燙”部分人物動(dòng)作及神態(tài)。
(5)、教師小結: 這些細節非常真實(shí)、生動(dòng),極富生活情趣,是畫(huà)家對生活細心觀(guān)察善于表現的結果。我們欣賞了唐朝畫(huà)家張萱畫(huà)的宮廷仕女搗練時(shí)的生活畫(huà),下面我們再來(lái)看一幅表現宴請的作品。
3、出示作品顧閎中《韓熙載夜宴圖》(10分鐘)(啟發(fā)式、社會(huì )學(xué)式鑒賞)(3-5學(xué)生回答)
(1)、教師語(yǔ):閱讀課本第32頁(yè)的文字內容,要求學(xué)生介紹這幅作品表現的內容。
(2)、教師小結:南唐后主李煜讓畫(huà)家去窺探大臣的生活,以了解大臣的為人。整幅畫(huà)采用了我國傳統表現連續故事的手法,隨著(zhù)情節的進(jìn)展而分段,以屏風(fēng)為間隔。通過(guò)聽(tīng)樂(lè )、觀(guān)舞、歇息、清吹、散宴等情節,敘事詩(shī)般描述了夜宴的全部情景。
(3)、出示《韓熙載夜宴圖》 “聽(tīng)樂(lè )”部分。播放琵琶曲,讓學(xué)生判斷是什么樂(lè )器聲音?引導學(xué)生判別畫(huà)面中哪個(gè)是韓熙載,判別的理由是什么?韓熙載心情怎樣?
(4)、學(xué)生回答:琵琶;從坐的位置、相貌、穿著(zhù)打扮;心情顯得很沉重。
(5)、教師小結:聽(tīng)歌妓彈奏琵琶,韓熙載正襟危坐,戴著(zhù)高帽,留著(zhù)長(cháng)胡子,內心顯得很沉重。
(6)、教師語(yǔ):這幅畫(huà)中韓熙載邀請當時(shí)幾位名流志士也參加宴會(huì ),有太常博士陳致雍和門(mén)生舒雁、狀元郎粲、李嘉明等。除歌伎外,賓客都穿著(zhù)官袍。
(7)、教師提問(wèn):哪位是狀元郎粲?畫(huà)家捕捉到他的動(dòng)態(tài),反映了他怎樣的心情?我們有這樣的舉動(dòng)嗎?
(8)、學(xué)生回答:穿紅色狀元袍;比較得意、忘形(對學(xué)生進(jìn)行情感教育)。
(9)、教師小結:通過(guò)畫(huà)家對服飾和動(dòng)態(tài)的描繪我們認識了郎粲,體會(huì )到得意、忘形的心情。
(10)、教師提問(wèn):畫(huà)中李嘉明的側身、回頭,太常博士陳致雍、門(mén)生舒雁拍手掌跟聽(tīng)音樂(lè )聯(lián)系嗎?
(11)、學(xué)生回答:有,他們聽(tīng)音樂(lè )很投入。
(12)、教師語(yǔ):畫(huà)家觀(guān)察非常仔細,表現了他們對音樂(lè )的不同感受。
(13)、教師提問(wèn):你們再仔細看這些歌伎們,她們對這種場(chǎng)景的感受以及她們在畫(huà)面中所占畫(huà)面比例說(shuō)明了什么?
(14)、學(xué)生回答:女性身體比例較小,反映出當時(shí)歌伎們身份卑微、地位低下。
(15)、教師小結:通過(guò)探討、合作、交流等方式對這幅畫(huà)有了比較真實(shí)細致的了解,如果畫(huà)家沒(méi)有對生活細致入微的觀(guān)察不可能畫(huà)出這樣的畫(huà)來(lái),同時(shí)這樣一幅畫(huà)對后人了解當時(shí)社會(huì )生活和韓熙載提供了寶貴真實(shí)的歷史資料。
4、北宋畫(huà)家張擇端《清明上河圖》(啟發(fā)式、形式鑒賞)(6分鐘)(4-8學(xué)生回答并體驗)
(1)、教師演示詩(shī)句:“歷經(jīng)風(fēng)雨八百年,繁華古都在眼前。千姿百態(tài)眾生像,盡在綿綿畫(huà)中間。揚名海外震國威,驚世絕技人人贊!辈⑺伎歼@首詩(shī)是指哪幅中國名畫(huà)?
(2)、學(xué)生回答:北宋畫(huà)家張擇端《清明上河圖》。
(3)、教師語(yǔ):《清明上河圖》是一幅反映市井生活得風(fēng)俗畫(huà),有人稱(chēng)它為我國宋代的小百科全書(shū)。觀(guān)看視頻,思考這幅畫(huà)到底畫(huà)了些什么?有些什么特點(diǎn)?
(4)、教師演示:出示視頻《清明上河圖》并配樂(lè )《春江花月夜》。
(5)、教師小結:此畫(huà)分三部分,第一部分描繪市郊景象,第二部分描寫(xiě)繁忙的汴河碼頭,第三部分描寫(xiě)熱鬧的街市。繪畫(huà)的規模宏大,場(chǎng)面繁雜,且筆筆精到,一絲不茍,達到生動(dòng)明確,惟妙惟肖的境界。
(6)、教師演示:出示范畫(huà)《清明上河圖》。
活動(dòng):讓學(xué)生分組走近欣賞、感受這幅名畫(huà)。并模仿體驗畫(huà)中人物動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)。比如挑擔的人、賣(mài)東西的人、店里的小二、抬轎的人等等。(課堂氣氛達到高潮)
(7)、教師小結:剛剛我們一起著(zhù)重欣賞了古代畫(huà)家的三幅美術(shù)作品,其中兩幅是表現貴族生活,一幅是描繪反映市井生活的風(fēng)俗畫(huà)。那么,在當今我國現代畫(huà)家是否也在表現現今的人間生活呢?
5、出示:現代畫(huà)家忻東旺作品《早點(diǎn)》以及徐維辛作品《工棚》(形式鑒賞)(1分鐘)
(1)、教師語(yǔ):這是中國現代畫(huà)家清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院忻東旺教授一幅同樣描述人間生活的油畫(huà)作品,畫(huà)家描述了是處于城市郊外農民工兄弟吃早點(diǎn)的情景,畫(huà)家對畫(huà)中的人物的表情、神態(tài)、動(dòng)作、穿著(zhù)打扮以及周?chē)h(huán)境進(jìn)行了詳細刻畫(huà),是當代社會(huì )普通人人間生活的真實(shí)寫(xiě)照。在現代中國有很多像忻東旺教授這樣的畫(huà)家,以同樣的方式在關(guān)注人間生活。如中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(cháng)、教授徐維辛作品《工棚》等等。
(四)、課堂總結:(1分鐘)
1、教師總結:今天我們一起分享了中國古現代畫(huà)家描繪世俗生活的美術(shù)作品,很有感觸和體會(huì )?梢哉f(shuō)現實(shí)生活是畫(huà)家永恒的主題,沒(méi)有畫(huà)家對現實(shí)生活的熱愛(ài)和細致入微的深入觀(guān)察,古代畫(huà)家不可能,現代畫(huà)家也是不可能表現出的這么生動(dòng)的“生活”畫(huà)面。假如你以“春游”為題,畫(huà)一幅畫(huà),你會(huì )表現什么內容?用小短文的形式描述。
2、教師總結并同時(shí)演示上課內容:
(五)、實(shí)踐練習:(12分鐘)
(1)、出示文字:思考與交流:如果你以“春游”為題,畫(huà)一幅畫(huà),你會(huì )表現什么內容?你會(huì )選取什么樣的對象?突出哪些細節?用小短文的形式描述。
(2)、教師提示:從人物主體形象(包括表情、動(dòng)作、神態(tài))周?chē)h(huán)境、道具等方面進(jìn)行分析。
(六)、展示點(diǎn)評:(3分鐘)
要求3至4個(gè)同學(xué)就自己的描寫(xiě)內容與大家分享。請其他同學(xué)評一評,你覺(jué)得他的描寫(xiě)內容怎么樣?閃光點(diǎn)在哪里?有什么樣的意見(jiàn)。
教師最后點(diǎn)評:
(七)、作品欣賞:(3分鐘)
1、背景音樂(lè ):播放背景音樂(lè )古箏曲《高山流水》。
2、演示圖片:出示古代人間生活的一些圖片(20幅,每幅6秒)
3、結束語(yǔ):這節課我們通過(guò)了中國古代畫(huà)家的一些代表性作品了解了中國古代社會(huì )人間生活狀況,透析作品我們看到畫(huà)家高超的技藝和對生活細節的細心觀(guān)察。而在我們的生活中,表現人間生活的素材很多很多,只有通過(guò)對生活得細心觀(guān)察才能創(chuàng )造出好的美術(shù)作品。謝謝大家!!
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