高中政治說(shuō)課稿[經(jīng)典]
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常會(huì )需要準備好說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以有效提高教學(xué)效率。說(shuō)課稿應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編幫大家整理的高中政治說(shuō)課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
![高中政治說(shuō)課稿[經(jīng)典]](https://p.9136.com/00/l/cbb5bfceb8e54_2.jpg)
高中政治說(shuō)課稿1
尊敬的各位領(lǐng)導、老師：
你們好，我今天我說(shuō)課的內容是高二政治《矛盾就是對立統一》。
一、教材分析
1、【教材結構】：《矛盾就是對立統一》是高二哲學(xué)常識第三課第一節的第一框，是唯物辨證法中的很重要的一框，是從第二課"普遍聯(lián)系"中引出矛盾的思想，著(zhù)重掌握矛盾的概念，在整個(gè)辨證法中起到一個(gè)基礎作用，為后面所要學(xué)習的知識作好鋪墊。
2、【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】：正確理解和把握矛盾的含義既是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。這是因為：矛盾概念是第三課最基本的概念，只有真正搞懂了什么是矛盾，才有可能進(jìn)一步理解和把握關(guān)于矛盾問(wèn)題的一系列基本觀(guān)點(diǎn)，掌握矛盾分析的方法；而且，哲學(xué)上的矛盾概念高度概括和抽象，對于剛剛接觸這一概念的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)有很大難度。因此，引導學(xué)生深入理解和把握矛盾概念，對于培養學(xué)生的辨證思維能力，有著(zhù)"奠基"，"啟蒙"的重要意義。
二、教學(xué)目標
1、【知識目標】：通過(guò)教學(xué)，學(xué)生對矛盾的概念有較為深入的理解，并能通過(guò)各種實(shí)例對矛盾的.概念加以闡述；識記"對立"，"統一"的基本含義。
2、【能力目標】：應著(zhù)重培養學(xué)生辨證思維的能力。要注重培養學(xué)生抽象思維的能力，初步了解和掌握"具體——抽象——具體"的科學(xué)方法。
3、【德育目標】：學(xué)生能夠明確，沒(méi)有一定的條件，矛盾雙方是不會(huì )轉化的，從而認識到無(wú)論在個(gè)人成長(cháng)或是在社會(huì )進(jìn)步，國家發(fā)展等各方面，都必須發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，努力創(chuàng )造條件，促使矛盾向著(zhù)有利方向轉化。
4、【美育目標】：通過(guò)漫畫(huà)，經(jīng)典古詩(shī)詞，了解既對立又統一的平衡美，提高審美趣味。
三、教學(xué)思想和方法
1、以新課程理念為指導思想，始終把學(xué)生的主體性放在首位，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。教師在課前收集材料和信息，在課堂中創(chuàng )設情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與到情境當中，在參與中發(fā)現問(wèn)題，討論問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而在教師的指導下得出結論。
2、哲學(xué)的基本概念往往是抽象的，這一點(diǎn)，矛盾的概念更為突出。這就需要教師在課堂上始終掌握教學(xué)直觀(guān)性原則，通過(guò)大量的感性材料和通俗的表述，從具體現象著(zhù)手，慢慢引導學(xué)生概括出抽象的哲學(xué)概念。
3、在教學(xué)手段上結合傳統教學(xué)和多媒體工具，通過(guò)多媒體創(chuàng )設大量的材料，信息，輔助教學(xué)。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲耄汗旁�(shī)詞對比
【古詩(shī)】 "蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽"
"一鳥(niǎo)不鳴山更幽"
引導學(xué)生從語(yǔ)文角度對比，導入課題（設置懸念，激發(fā)興趣）
�。ǘ┲v授新課
先由學(xué)生快速閱讀課文第一自然段，從我國春秋時(shí)期著(zhù)名思想家者老子和古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的表述中，讓學(xué)生體會(huì )一分為二的思想，并讓學(xué)生按照書(shū)中所述的" 地分為高山和平原，水分為淡水和咸水……氣候分為冬和夏，春和秋"用其他內容把這個(gè)句子排列下去，目的就是讓學(xué)生從大量的具體的事例中去引出抽象的矛盾概念——對立統一（這里需要選擇其中一個(gè)例子來(lái)突破）。
在同學(xué)們所舉的例子里選擇一個(gè)，比如：
高山和平原
兩者既不同，又緊密聯(lián)系，這就是哲學(xué)中所說(shuō)的矛盾，即對立統一
在得出矛盾的概念之后，關(guān)鍵就在于具體理解和把握這一概念，這是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師用設疑法，漫畫(huà)討論法，古詩(shī)詞比較法等，讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論，想象，思考，來(lái)突破一個(gè)一個(gè)的難點(diǎn)和重點(diǎn)。
首先來(lái)理解"對立"，這一點(diǎn)相對比較簡(jiǎn)單，通過(guò)一組反義詞來(lái)理解對立的含義，學(xué)生比較容易掌握。這里還有一個(gè)注意點(diǎn)，即"斗爭性"的理解：
設疑：哲學(xué)上講的斗爭和日常生活中特別是政治用語(yǔ)中的"對立"，"斗爭"是不是一回事
學(xué)生討論——教師引導——得出這是"共性與個(gè)性的區別"。
其次來(lái)理解"統一"，這一點(diǎn)應具體分兩個(gè)方面講（通過(guò)兩個(gè)情境）
A。漫畫(huà) "你敢剪嗎 " （適當在漫畫(huà)中添加有關(guān)信息：如顏色，海洋或尖刀等，以增強漫畫(huà)的形象性，直觀(guān)性）
設問(wèn) 多少人 神態(tài)，動(dòng)作怎樣 （添加畫(huà)外音）
某甲和某乙所處位置和神態(tài)說(shuō)明什么
某甲敢剪嗎 為什么 說(shuō)明什么
得出結論：矛盾雙方在一定條件下相互依存。（適當地補充一些簡(jiǎn)單的例子 ，如磁鐵的南北兩極）
B。故事情境 "盲人為什么會(huì )領(lǐng)路" （英國倫敦——"霧都"）
劣勢 （一般情況）
盲人
優(yōu)勢 （大霧）
結合教材中的"議一議"：天下事有難易乎 為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
學(xué)生討論——教師點(diǎn)撥——得出結論：一定條件下，矛盾雙方會(huì )相互轉化。
�。ㄟ@里聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，加強德育教育）
講到這里，矛盾的含義講得差不多了，為了加深理解和正確把握這一概念，還需指出幾個(gè)注意點(diǎn)：
1、矛盾雙方的對立和統一，始終是不可分割的（這是一個(gè)難點(diǎn)，教材只是通過(guò)舉例，沒(méi)具體分析，學(xué)生得出這一結論有點(diǎn)困難）
A，借助剛才的漫畫(huà)"你敢剪嗎" 設問(wèn)：如果某甲離開(kāi)自己這一邊，跳到對方一邊跟對方在一塊，行嗎 會(huì )導致什么結果（會(huì )否發(fā)生變化 向什么方向變化） 這又說(shuō)明什么
——學(xué)生討論，發(fā)言，得出結論，對立和統一不可分割（相反相成）。
B，再出示導入新課時(shí)所用的古詩(shī)詞"蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽"以及王安石對此句的修改："一鳥(niǎo)不鳴山更幽"，（讓學(xué)生自己來(lái)分析，突出學(xué)生的主體地位）
教師引導，鼓勵學(xué)生從兩句詩(shī)歌中體會(huì )辨證思想，運用辨證思想，這樣才能寫(xiě)出千古絕唱來(lái)。
�。w現對立統一美，提高學(xué)生的審美觀(guān)）
2、矛盾雙方對立統一的關(guān)系，既存在于事物內部，又存在于事物外部。（簡(jiǎn)要分析：事物內部與事物外部區分的相對性）
�。ㄈ┙Y尾：朗誦狄更斯的文章（多媒體顯示）：狄更斯在描寫(xiě)第一次產(chǎn)業(yè)革命時(shí)代的英國時(shí)寫(xiě)到："這是一個(gè)最壞的時(shí)代，這是一個(gè)最好的時(shí)代。這是一個(gè)令人絕望的冬天，這是一個(gè)充滿(mǎn)希望的秋天。我們面前什么也沒(méi)有，我們面前什么都有。"
再次體會(huì )矛盾的思想，進(jìn)一步鞏固消化新吸收的知識，同時(shí)，還可補充時(shí)政資料：中美兩國之間的關(guān)系（既有對立，又有統一）。
�。ㄋ模┌鍟�(shū)設計
對立：相互排斥，相互分離（斗爭性——絕對的） 雙方始終不可分離
關(guān)系
矛盾 一定條件下相互依存
統一： （同一性——相對的） 統一于任何事物中一定條件下相互轉化
高中政治說(shuō)課稿2
今天我的內容是：人教版高中政治必修1經(jīng)濟生活第四單元第九課第一框《市場(chǎng)配置資源》，我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)目標、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設計7個(gè)方面進(jìn)行。
一、說(shuō)教材
教材是教師執教的依據，也是學(xué)生學(xué)習的依據。因此，我首先談一談教材的地位和作用。本課是人教版高中必修一《經(jīng)濟生活》第四單元第九課第一框的內容，在此之前，前三個(gè)單元分別從生產(chǎn)、分配、交換、消費角度，闡述了經(jīng)濟生活的方方面面。本框題是第四單元的開(kāi)篇，承接前三單元開(kāi)始介紹我國市場(chǎng)經(jīng)濟的大環(huán)境，主要介紹了市場(chǎng)配置資源的利與弊，說(shuō)明了市場(chǎng)調節的重要性與局限性，同時(shí)又為下一框的宏觀(guān)調控做好了鋪墊，因而在教材中起到了承上啟下的作用，具有不容忽視的重要地位。
二、說(shuō)學(xué)情
高一的學(xué)生正處在求知欲比較強烈的時(shí)候，但是沒(méi)有一套系統的學(xué)習方法，我將利用他們的求知欲讓他們去探究市場(chǎng)配置資源的規律，學(xué)會(huì )自主學(xué)習。另外，學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)還尚未形成，因此我會(huì )在學(xué)習過(guò)程中向他們著(zhù)重強調要遵守法律、誠信為本的做人準則。
三、說(shuō)教學(xué)目標
根據新課程標準、教材特點(diǎn)以及學(xué)生實(shí)際，我確定了如下教學(xué)目標。
【知識目標】
1.了解市場(chǎng)經(jīng)濟的含義、市場(chǎng)規則的表現形式;
2.理解市場(chǎng)配置資源的方式、優(yōu)點(diǎn)及不足，明白規范市場(chǎng)秩序和建立社會(huì )信用制度的必要性。
【能力目標】
具有結合經(jīng)濟實(shí)例分析市場(chǎng)配置資源優(yōu)缺點(diǎn)的能力。
【情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標】
樹(shù)立合理利用資源、不浪費資源以及自覺(jué)維護市場(chǎng)秩序、遵守市場(chǎng)規則的觀(guān)念。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
結合教學(xué)內容與學(xué)生情況的分析，以及教學(xué)目標的確定，我確定了以下教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)：
【重點(diǎn)】
市場(chǎng)配置資源的方式以及規范市場(chǎng)秩序、建立社會(huì )信用制度的必要性。
【難點(diǎn)】
市場(chǎng)配置資源的優(yōu)缺點(diǎn)。
五、說(shuō)教學(xué)方法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美的統一�；诖�，我準備采用的教學(xué)方法是講授法、小組討論法、案例分析法，培養學(xué)生的獨立思考和語(yǔ)言表達能力，引導學(xué)生正確認識市場(chǎng)經(jīng)濟的優(yōu)缺點(diǎn)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
分析完教材，制定好教法和學(xué)法，我再來(lái)具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程。
在這節課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項活動(dòng)的'安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
環(huán)節一：新課導入
我會(huì )用多媒體播放《一分鐘了解我國水資源概況》的視頻。播放完畢后，向學(xué)生提問(wèn)“看完這段視頻之后，同學(xué)們有哪些切身感受?”進(jìn)而引導學(xué)生了解到我國的水資源、石油資源、礦產(chǎn)資源、土地資源、人力資源等都是有限的，面對有限的資源和人們無(wú)限的需求，任何國家都會(huì )考慮如何配置資源的問(wèn)題，導入本課《市場(chǎng)配置資源》。
通過(guò)這樣的設計可以活躍課堂氣氛，引起學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，寓教于理，從而起到事半功倍的效果。
環(huán)節二：新課講授
在講授新課的過(guò)程中，我將從整體把握教材，著(zhù)重突出學(xué)生的主體作用，培養學(xué)生的學(xué)習能力。
1.市場(chǎng)調節
活動(dòng)一：看一看
在這一部分，我會(huì )請學(xué)生觀(guān)看《票證年代》和《糧油市場(chǎng)》這兩個(gè)視頻，觀(guān)看完畢后，請學(xué)生自主思考資源配置的方式有哪些?
通過(guò)學(xué)生的思考與回答，引導學(xué)生認識到資源配置的方式有計劃和市場(chǎng)兩種手段。
之所以這樣設計，是因為通過(guò)具體的視頻觀(guān)看活動(dòng)，設置問(wèn)題，引起學(xué)生思考，以問(wèn)帶學(xué)，提高學(xué)習主動(dòng)性和效率。
活動(dòng)二：讀一讀
在這一活動(dòng)中，我會(huì )讓學(xué)生仔細閱讀PPT上面的材料，回答市場(chǎng)是如何配置資源的?
近幾年，汽車(chē)大量進(jìn)入我國家庭，汽車(chē)市場(chǎng)十分火爆，面對龐大的汽車(chē)購買(mǎi)力，國外汽車(chē)生產(chǎn)企業(yè)紛紛涌入我國，國內汽車(chē)生產(chǎn)企業(yè)爭相擴大生產(chǎn)規模，許多原本不生產(chǎn)汽車(chē)的企業(yè)也試圖涉足汽車(chē)產(chǎn)業(yè)。后來(lái)激烈的競爭迫使各家企業(yè)紛紛大幅下調汽車(chē)價(jià)格，迫使一部分汽車(chē)生產(chǎn)者退出汽車(chē)生產(chǎn)領(lǐng)域。
通過(guò)師生共同探究、交流，使學(xué)生認識到市場(chǎng)主要通過(guò)供求、價(jià)格和競爭來(lái)實(shí)現配置資源。市場(chǎng)能夠通過(guò)價(jià)格漲落比較及時(shí)、準確、靈敏地反應供求關(guān)系變化，傳遞供求消息，實(shí)現資源配置;面對市場(chǎng)競爭，商品的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者在利益杠桿的作用下積極調整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，從而促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高和資源的有效利用。
通過(guò)這樣設計，可以使學(xué)生在分析具體的情境過(guò)程中，提升理論聯(lián)系實(shí)踐的能力，理解市場(chǎng)配置資源的方式和優(yōu)點(diǎn)。
2.市場(chǎng)秩序
活動(dòng)三：想一想
我會(huì )請同學(xué)們仔細閱讀多媒體所呈現的案例，然后思考應該怎樣建立良好的市場(chǎng)秩序?
浙江義烏小商品批發(fā)市場(chǎng)在建立初期，由于管理不善，市場(chǎng)秩序較為混亂，存在強買(mǎi)強賣(mài)、以劣充優(yōu)、坑蒙拐騙、惡性競爭等現象，造成極為惡劣影響，致使許多經(jīng)營(yíng)者利益受損，紛紛關(guān)門(mén)閉市，經(jīng)濟發(fā)展受阻;后來(lái)政府強化管理，打擊各種擾亂市場(chǎng)秩序的行為，建立各種管理機制、加強誠信教育和法制教育，整頓規范市場(chǎng)秩序，提高了市場(chǎng)美譽(yù)度，從而恢復市場(chǎng)發(fā)展生機。如今義烏的小商品市場(chǎng)管理規范、注重誠信，已成為我國最重要的小商品批發(fā)市場(chǎng)，吸引了大量中外客商。
通過(guò)學(xué)生之間的思考、教師恰當地引導，使學(xué)生理解要建立良好的市場(chǎng)秩序必須完善市場(chǎng)法規，健全市場(chǎng)準入規則、市場(chǎng)競爭規則和市場(chǎng)交易規則，并且需要加強社會(huì )信用制度的建設，使各市場(chǎng)主體樹(shù)立誠信意識。
通過(guò)生活化的事例，使學(xué)生具體地理解建立市場(chǎng)秩序的重要性。
3.市場(chǎng)失靈
我會(huì )請學(xué)生觀(guān)看PPT所展示的消防、毒品、國防圖片，同桌間交流：市場(chǎng)是否是萬(wàn)能的，市場(chǎng)對它們能否起調節作用?并簡(jiǎn)單說(shuō)明理由。
通過(guò)師生共同交流，使學(xué)生明白公共物品、危險品等都不能讓市場(chǎng)來(lái)調節，這會(huì )影響社會(huì )安定，危害公民的身心健康，敗壞社會(huì )風(fēng)氣。由此可知市場(chǎng)調節不是萬(wàn)能的，有一定的局限性。
接著(zhù)讓學(xué)生再觀(guān)看一個(gè)案例，四個(gè)人為一組討論：案例中分別體現了市場(chǎng)具有哪些缺陷?
有一段時(shí)間，蘋(píng)果的價(jià)格很高，于是一些果農為了使自己的蘋(píng)果能早點(diǎn)上市賣(mài)上好價(jià)錢(qián)，使用不該用的生長(cháng)激素催熟蘋(píng)果。這些蘋(píng)果外表顏色鮮艷，但果質(zhì)很差，坑害顧客。還有不少地方的農民砍掉其他果樹(shù)，改種蘋(píng)果。沒(méi)過(guò)幾年，蘋(píng)果大量積壓，價(jià)格直線(xiàn)下降，甜蘋(píng)果變成了農民的“傷心果”。
通過(guò)學(xué)生之間的激烈討論，學(xué)生會(huì )認識到市場(chǎng)調節存在盲目性、自發(fā)性以及滯后性的弊端。
通過(guò)設置具體的案例，使學(xué)生進(jìn)行分組討論，這既有利于增強學(xué)生的合作探究意識，又能檢驗學(xué)生的辯證分析能力，從而突破教學(xué)難點(diǎn)。
環(huán)節三：鞏固提高
在這一環(huán)節，我會(huì )請學(xué)生閱讀多媒體展示的材料，并從經(jīng)濟學(xué)角度回答網(wǎng)購陷阱存在的原因。
網(wǎng)絡(luò )購物是近幾年比較熱門(mén)的購物方式，而網(wǎng)絡(luò )團購更是由于超低的價(jià)格，快捷的送貨方式，受到網(wǎng)絡(luò )消費者的青睞，不過(guò)隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )團購的不斷壯大，很多消費者發(fā)現，網(wǎng)購雖然發(fā)展空間大，但同時(shí)也存在銷(xiāo)售商夸大宣傳、退換條件苛刻、法律條文不完善和網(wǎng)上轉賬不安全等不健康因素。
在師生共同交流的基礎上，使同學(xué)們明白網(wǎng)購陷阱存在的原因是由于市場(chǎng)經(jīng)濟具有盲目性、自發(fā)性和滯后性等缺陷。
通過(guò)該環(huán)節，使學(xué)生學(xué)以致用，能準確理解和把握市場(chǎng)經(jīng)濟的弱點(diǎn)和缺陷。
環(huán)節四：小結作業(yè)
根據本目的內容特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習的特點(diǎn)，在師生共同回憶的基礎上，我采用了歸納式小結。通過(guò)小結環(huán)節，使同學(xué)們對本課內容形成一個(gè)整體認知。
隨后布置一份作業(yè)：請同學(xué)們課下自主預習下節課內容，并思考應如何應對市場(chǎng)調節的缺點(diǎn)。通過(guò)這份作業(yè)，可以加深學(xué)生對本課知識的理解，促使學(xué)生把理論內化，真正能做到理論聯(lián)系實(shí)際。
七、說(shuō)板書(shū)設計
板書(shū)是無(wú)聲的語(yǔ)言，是教師口頭講述的輔助手段，是知識的高度凝集與集中。因此，我特別重視對板書(shū)的設計。依據本節課的知識特點(diǎn)，我的板書(shū)設計如下所示：
結束語(yǔ)：各位評委老師，我的到此結束，謝謝大家。
高中政治說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材
1．本框的地位：本書(shū)第一課《商品和商品經(jīng)濟》是經(jīng)濟常識的起點(diǎn)課，是學(xué)習經(jīng)濟學(xué)的入門(mén)鑰匙，共分三節。第三節闡述價(jià)值規律的有關(guān)知識，是全書(shū)教學(xué)的理論基礎。第一框圍繞著(zhù)價(jià)值規律的基本內容和表現形式展開(kāi)論述，為學(xué)習下一框“價(jià)值規律的作用”奠定基礎。因此，學(xué)好本課至關(guān)重要。
2．目標設置：
�。�1）知識與能力：識記價(jià)值規律的基本內容和表現形式，掌握價(jià)格與供求的相互關(guān)系，著(zhù)重理解為什么價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規律的表現形式。培養學(xué)生透過(guò)現象看本質(zhì)的抽象思維能力。
�。�2）過(guò)程和方法：創(chuàng )設情景讓學(xué)生自主思考，通過(guò)現實(shí)生活中的典型事例去分析相關(guān)知識，達到理論和實(shí)踐的統一。
�。�3）情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：通過(guò)本課的.學(xué)習使學(xué)生更好的理解國家宏觀(guān)經(jīng)濟政策，教育學(xué)生尊重客觀(guān)經(jīng)濟規律，按價(jià)值規律辦事；
3．重點(diǎn)難點(diǎn)：
第一，價(jià)值規律的基本內容和表現形式。價(jià)值規律是市場(chǎng)經(jīng)濟的基本規律，我國正在發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟，必須遵循價(jià)值規律。所以，本課內容具有重要的現實(shí)指導意義；另外，從本章體系上來(lái)看，價(jià)值規律也是一個(gè)重點(diǎn)內容。
第二，價(jià)值規律的表現形式是本課難點(diǎn)。首先：現實(shí)生活中，同種商品價(jià)格常常偏離其價(jià)值，不等價(jià)交換似乎到處都是。這里，理論和現實(shí)似乎出現了矛盾，給學(xué)生帶來(lái)了理解上的困難。其次：對于這一內容的理解必須透過(guò)現象看本質(zhì)，這對于一年級新生來(lái)說(shuō)又是一個(gè)難點(diǎn)。
4．教材處理：在基本遵循教材編排順序的基礎上，個(gè)別地方做了調整，對教材的部分內容進(jìn)行再加工；同時(shí)選取部分課外資料，活化教學(xué)內容，激活學(xué)生思維，引發(fā)學(xué)生探究。
5．學(xué)情分析：我的教學(xué)受眾是高一年級新生，普遍缺乏理論功底。一方面對抽象空洞的理論說(shuō)教缺乏興趣；另一方面他們的思維又較為活躍，對現實(shí)生活中某些鮮活的事例又懷有強烈的好奇心理。取其“長(cháng)”，而補其“短”是我這堂課的重要任務(wù)。
二、說(shuō)教法、學(xué)法
新課程理念要求教師角色的定位發(fā)生轉變，由傳統的知識的傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習活動(dòng)的促進(jìn)者、引導者和參與者，因此在教學(xué)方法上充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，堅持自主、合作和探究式學(xué)習。在本課中我主要采用情景教學(xué)的方法，運用多媒體技術(shù)，通過(guò)視頻、圖片為學(xué)生創(chuàng )設生動(dòng)直觀(guān)的教學(xué)情境，使學(xué)生產(chǎn)生認知沖突，教師引導學(xué)生自主解決認知發(fā)展的不平衡，啟迪學(xué)生思維，培養學(xué)生問(wèn)題意識。用學(xué)生比較熟悉的現象引導學(xué)生抽象出一般道理，盡量使深奧的道理淺顯化，很好地貫徹理論與實(shí)際相結合的原則，提高教學(xué)的時(shí)效性，增強思想政治課的吸引力。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄔO計理念：根據學(xué)生認知水平和教學(xué)實(shí)際，主要采取設疑提問(wèn)的方式，把教學(xué)內容變成一個(gè)個(gè)問(wèn)題，制造懸念，引導學(xué)生積極主動(dòng)的思考，在師生互動(dòng)中讓學(xué)生悟出道理；本課教學(xué)時(shí)間為45分鐘，教學(xué)過(guò)程分為導入新課、新課教學(xué)、課堂小結、當堂反饋、課后作業(yè)五個(gè)環(huán)節。）
導入新課：多媒體出示材料一：視頻資料《長(cháng)陽(yáng)火燒坪蔬菜熱銷(xiāo)》
多媒體出示材料二：三峽晚報新聞《蔬菜遺棄帶接近2公里》
提出問(wèn)題：同地、同樣的蔬菜，為什么會(huì )出現兩種完全不同的銷(xiāo)售局面？蔬菜為什么會(huì )下降？這就是今天我們要探討的問(wèn)題。（此問(wèn)題就發(fā)生在學(xué)生的身邊，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，去思考問(wèn)題。）
屏幕顯示課題：價(jià)值規律的基本內容和表現形式
高中政治說(shuō)課稿4
一、說(shuō)教材
高中學(xué)生正是世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)逐步形成的特殊時(shí)期，科學(xué)理論的正確引導是不可或缺的，《價(jià)值的創(chuàng )造與實(shí)現》這一框題，正是針對高中學(xué)生的具體情況，積極引導學(xué)生主動(dòng)探尋實(shí)現人生價(jià)值的條件和途徑，明確生活的意義，真正理解只有對社會(huì )做出貢獻才是真正有價(jià)值的人生。所以，本節內容具有重要的現實(shí)意義。本框內容共三目，包括在勞動(dòng)和奉獻中創(chuàng )造價(jià)值、在個(gè)人與社會(huì )的統一中實(shí)現價(jià)值和在砥礪自我中走向成功三個(gè)問(wèn)題。它們之間的內在聯(lián)系是：只有在勞動(dòng)和奉獻中創(chuàng )造價(jià)值，才能實(shí)現人生價(jià)值，擁有幸福人生，而在勞動(dòng)和奉獻中創(chuàng )造價(jià)值，離不開(kāi)社會(huì )提供的客觀(guān)條件，所以必須正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系，在個(gè)人與社會(huì )的統一中實(shí)現價(jià)值;在勞動(dòng)和奉獻中創(chuàng )造價(jià)值，還需要一定的主觀(guān)條件，所以必須全面提高個(gè)人素質(zhì)，在砥礪自我中才能走向成功。本框題教學(xué)內容是貫徹落實(shí)課標4.14規定的“探尋實(shí)現人生價(jià)值的條件和途徑，闡明生活的意義，理解只有對社會(huì )做出貢獻才是真正有價(jià)值的人生�！�
二、說(shuō)學(xué)情
本課教學(xué)對象是高二年級學(xué)生，在心理思維上已經(jīng)具備了一定的求知探究能力，對問(wèn)題善于合作探究、勇于思索、樂(lè )于表達自己的見(jiàn)解;在認知結構上具備了一定的抽象思維能力。我校學(xué)生基礎較為薄弱，在求學(xué)過(guò)程中挫折、困擾較多，對自己的人生發(fā)展、職業(yè)規劃缺乏必要的認知，導致學(xué)習被動(dòng)、自信心缺乏現象較為普遍。通過(guò)本節課的學(xué)習首先想要解決學(xué)生缺乏理想目標的問(wèn)題，其次增強學(xué)生實(shí)現理想的信心，鼓勵學(xué)生敢于有夢(mèng)，勇于追夢(mèng)，在提高自身素質(zhì)的.前提下，為他人和社會(huì )服務(wù)，讓學(xué)生自己在社會(huì )生活中體悟人生價(jià)值的創(chuàng )造與實(shí)現。讓每一位學(xué)生獲得充分的、自由的、多元的、和諧的發(fā)展。
三、說(shuō)教學(xué)目標
依據《高中思想政治課程標準》的要求以及本教材的結構和內容分析，結合學(xué)生的認知結構及心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標：
1.識記和理解實(shí)現人生價(jià)值的正確途徑,理解在個(gè)人與社會(huì )的統一中實(shí)現價(jià)值。
2.學(xué)會(huì )正確處理個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系,培養自覺(jué)創(chuàng )造和實(shí)現價(jià)值的能力。
3.領(lǐng)悟和認識實(shí)現人的價(jià)值的正確途徑，形成勞動(dòng)和奉獻的意識。
4.學(xué)會(huì )在砥礪自我中走向成功。鑄就人生輝煌。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
依據《高中思想政治課程標準》，在吃透教材的基礎上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】
如何實(shí)現人生價(jià)值
【難點(diǎn)】
如何實(shí)現人生價(jià)值
五、說(shuō)教學(xué)方法
本課我將采用情境教學(xué)法、探究法、小組討論法。本框通過(guò)設置學(xué)生熟悉的情境，組織活動(dòng)，引導學(xué)生自主學(xué)習、合作探究討論，交流分析，通過(guò)這些環(huán)節，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和主動(dòng)性，拉進(jìn)了學(xué)生與課堂之間的距離，在這些過(guò)程中建構知識，發(fā)展能力，在教師引導下師生互動(dòng)交流、共同總結。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
下面，主要談?wù)剬Ρ菊n教學(xué)過(guò)程的設計。
環(huán)節一：課堂導入
我運用情境法進(jìn)行導入。
首先我設置如下情景：
一位中學(xué)教師問(wèn)一個(gè)尖子學(xué)生，有什么人生目標。中學(xué)生這樣回答：我讀好書(shū)、考上大學(xué)、找個(gè)好工作——娶個(gè)好老婆——生個(gè)好兒子——兒子讀好書(shū)——考上好大學(xué)……
有多少人超越這種生命的簡(jiǎn)單循環(huán)呢?
其實(shí)它向我們提出了一個(gè)嚴肅的人生問(wèn)題：“人應追求怎樣的人生?如何實(shí)現人生的價(jià)值?”
然后趁機導入本課。
設計意圖：通過(guò)設置情境，并且設問(wèn)，引導學(xué)生在情境中進(jìn)行感受，并且思考人生應該如何實(shí)現價(jià)值，這種導入方法激起了學(xué)生的學(xué)習興趣，成功導入了新課。
環(huán)節二：新課講授
1.在勞動(dòng)和奉獻中創(chuàng )造價(jià)值
探究：在勞動(dòng)和奉獻中創(chuàng )造價(jià)值
材料：云南省原保山地委書(shū)記楊善洲兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現自己當初“為當地群眾做一點(diǎn)實(shí)事不要任何報酬”的承諾，退休后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機會(huì )，扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，一干22年，建成面積5.6萬(wàn)畝，價(jià)值3億元的林場(chǎng)，辭世前，他并沒(méi)有將林場(chǎng)留給家人，而是無(wú)償上繳給國家。
問(wèn)題探究：楊善洲的事跡啟發(fā)我們如何實(shí)現人生價(jià)值?
學(xué)生分小組進(jìn)行探究，派代表陳述探究結論。
教師總結：勞動(dòng)和奉獻是實(shí)現人生價(jià)值的基礎，沒(méi)有勞動(dòng)和奉獻就無(wú)所謂實(shí)現人的價(jià)值。無(wú)論是物的價(jià)值還是人的價(jià)值，都是在人的勞動(dòng)中創(chuàng )造的�？梢哉f(shuō)，勞動(dòng)是價(jià)值創(chuàng )造的源泉之一。人不能只為自己勞動(dòng)，更要為他人和社會(huì )做奉獻，人的真正價(jià)值就在于對社會(huì )的責任和貢獻。
設計意圖：本環(huán)節選取了云南省原保山地委書(shū)記楊善洲的事例進(jìn)行探究，學(xué)生在探究的過(guò)程中，認識到了勞動(dòng)和奉獻是實(shí)現人生價(jià)值的基礎，沒(méi)有勞動(dòng)和奉獻就無(wú)所謂實(shí)現人的價(jià)值，懂得了人不能只為自己勞動(dòng)，更要為他人和社會(huì )做奉獻，人的真正價(jià)值就在于對社會(huì )的責任和貢獻。
高中政治說(shuō)課稿5
一、高中思想政治課開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統文化教育的必要性
當今世界，弘揚本國優(yōu)秀傳統文化的重要性日益凸顯。各國爭相“破譯”本國傳統文化對本國文明發(fā)展進(jìn)程的重要作用，在優(yōu)秀傳統文化中找尋可以繼承、發(fā)展和創(chuàng )新的“文化基因”，從而在國家綜合國力競爭中發(fā)揮本國的文化優(yōu)勢。中華文明歷史悠久，源遠流長(cháng)，博大精深，內涵豐富，是炎黃子孫實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)過(guò)程中不可忽視的寶貴資源，完善中華優(yōu)秀傳統文化教育是落實(shí)這一工作的重要途徑。
中華優(yōu)秀傳統文化教育在高中階段的落實(shí)需要以各學(xué)科課程教材為載體，語(yǔ)文、思想政治、歷史、地理等學(xué)科都是中華傳統文化教育的重要組成部分。高中思想政治課旨在開(kāi)展中國特色社會(huì )主義教育，培養青少年學(xué)生思想品德及政治核心素養，是弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的前沿陣地，其重要性突出體現在以下幾點(diǎn)：
1、與傳統文化內在精神的一致性
高中思想政治課銜接初中思想品德課和高校思想理論課，與時(shí)事政治教育相互補充，著(zhù)力于促進(jìn)青少年學(xué)生的全面發(fā)展，培養品德高尚、政治素養過(guò)硬的青少年。這與中華優(yōu)秀傳統文化教育旨在培養富有民族自信心和愛(ài)國主義精神的社會(huì )主義建設者和接班人的指導思想同宗同源，具有高度內在一致性。
2、德育和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)培養的陣地
高中思想政治課肩負德育和培養社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的任務(wù)。這與中華優(yōu)秀傳統文化教育以德樹(shù)人的根本任務(wù)及培養青少年學(xué)生的民族文化自信和價(jià)值觀(guān)自信的目標高度一致。
3、與傳統文化的互補性
高中思想政治教育內容豐富，體系完備，貼近學(xué)生生活，這與中華優(yōu)秀傳統文化教育內涵豐富、意境廣遠可以形成高度契合的互補效應。兩者相互補充、相互促進(jìn)，既能在思想政治教育中“潤物細無(wú)聲”地弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，又能使青少年學(xué)生在全面準確認識中華民族的歷史傳統、文化積淀、基本國情的基礎上樹(shù)立文化自信、價(jià)值觀(guān)自信，從而堅定對走中國特色社會(huì )主義道路和實(shí)現中華民族偉大復興的理想信念。
二、高中思想政治課開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統文化教育的策略
高中思想政治課開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統文化教育工作的難點(diǎn)在于處理中華優(yōu)秀傳統文化的相關(guān)素材。選擇適當的策略來(lái)收集、選擇、加工及應用相關(guān)素材是實(shí)現思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統文化教育融合的關(guān)鍵。
1、素材收集策略
收集關(guān)于中華優(yōu)秀傳統文化教育的素材時(shí)要處理好“學(xué)生需要”和“學(xué)生想要”的關(guān)系，即選擇學(xué)生需要的內容要以學(xué)生想要的角度來(lái)選取。在宏觀(guān)上需要貼近學(xué)生的認知發(fā)展規律，依照更有利于學(xué)生發(fā)展的順序來(lái)收集素材，在具體處理上則要更加注意選材的角度，以學(xué)生更感興趣的方式來(lái)選取對學(xué)生有所幫助的素材，在素材收集時(shí)需要注意以下幾點(diǎn)：
1、考慮學(xué)生的認知發(fā)展規律
在收集素材的過(guò)程中，要注意“由己及人”的認知規律，依此教導青少年學(xué)生學(xué)會(huì )處理個(gè)人與自己、個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自然、個(gè)人與國家的關(guān)系。教師要從學(xué)生力所能及的事情切入，收集相應的素材，如“謹守本心是智慧”、“百善孝為先，人首先要盡孝”、“珍惜盤(pán)中餐是愛(ài)自然也是愛(ài)國”等等。這樣以小見(jiàn)大的解讀，不會(huì )使學(xué)生覺(jué)得教師說(shuō)的離自己的生活很遠，很“假、大、空”。從學(xué)生舉手之勞能做到的事情出發(fā)，一步步幫助學(xué)生養成良好的習慣，逐步達到中華優(yōu)秀傳統文化教育育人的效果。
2、從學(xué)生的關(guān)注角度收集素材
青少年學(xué)生思想活躍，獵奇喜新，要對他們的“胃口”似乎很難。實(shí)際上，以學(xué)生思考問(wèn)題的方式來(lái)調整我們的選材角度會(huì )獲得意外之喜。以北京20xx年高考作文題《老規矩》為例，如果是語(yǔ)文教師來(lái)講解這篇作文的寫(xiě)作技法，學(xué)生很難產(chǎn)生濃厚的興趣。但如果在思想政治課上，由思想政治教師“錯位”地講解我們生活中的老規矩，就會(huì )激發(fā)起學(xué)生的好奇心。在必修3《文化生活》中， “老規矩”這樣的素材既可以用來(lái)導入課程，也可以作為案例詳細講解，都可收到很好的教學(xué)效果。
3、選擇“學(xué)生有所關(guān)注，但理解不夠深入”的問(wèn)題作為素材
青少年學(xué)生朝氣蓬勃，對生活中出現的各種現象都有所關(guān)注。但有一些問(wèn)題他們不曾深入了解和思考，這樣的問(wèn)題恰恰是最有價(jià)值、最能引起學(xué)生的認知沖突、最能讓學(xué)生既有所思又有所得的問(wèn)題。例如，在必修2《政治生活》第七課第一框“處理民族關(guān)系的原則”的授課過(guò)程中，有一個(gè)小活動(dòng)是讓同學(xué)辨別人民幣上的少數民族文字。在日常教學(xué)中，我們經(jīng)常將其省略而將答案直接告訴給學(xué)生。但筆者在觀(guān)察中發(fā)現，學(xué)生對于這一問(wèn)題非常感興趣，有的學(xué)生甚至會(huì )拿出口袋中的鈔票觀(guān)察并和同桌討論。實(shí)際上，這一課“食之無(wú)味”的“民族文字”正是必修3《文化生活》第六課我們反復強調的“文化的基本載體”，而學(xué)生渴望交流、渴望學(xué)習的表現也正是教師求之不得的理想學(xué)習狀態(tài)。只要教師能關(guān)注到教學(xué)中這些被忽略的細節，選擇這樣的問(wèn)題作為素材，我們的思想政治課就能成為既受學(xué)生喜歡，又能在無(wú)形當中弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的“雙贏(yíng)課程”。
2、因材施教的選擇、加工策略
素材的收集是前提，而對其選擇、加工的過(guò)程也是課堂成敗的關(guān)鍵，不可忽視。
思想政治課教材是開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統文化教育的基本線(xiàn)索，選擇和加工素材最基本的策略就是要因“材” （教材）施教。思想政治教師既要充分了解教材的編排邏輯和重難點(diǎn)知識，又要明確教材內容與中華優(yōu)秀傳統文化內容的關(guān)聯(lián)程度，綜合考慮并確定選擇和加工素材的具體方式方法。
以必修3《文化生活》第四課第一框“傳統文化的繼承”為例�！拔幕睢钡膬热荨耙讓W(xué)難精”，重在文化現象背后的精神內涵，貴在增強文化自覺(jué)和文化自信。本課教材內容與中華優(yōu)秀傳統文化的內容高度相關(guān)。教學(xué)的難點(diǎn)是理解傳統文化的特征，重點(diǎn)則在于樹(shù)立正確對待傳統文化的態(tài)度。在這樣的章節中，中華優(yōu)秀傳統文化教育可以以“面”的形式展開(kāi)，教師可以根據自己的`知識儲備和教學(xué)需要選取有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的素材輔助教學(xué)。
與之相反，必修4《哲學(xué)生活》中雖然也須穿插中華優(yōu)秀傳統文化的內容，但教學(xué)的重點(diǎn)在于闡釋哲理，教材編排也不允許教師大篇幅地融入中華優(yōu)秀傳統文化的內容。在兩者關(guān)聯(lián)程度不足的情況下，中華優(yōu)秀傳統文化教育就要以“點(diǎn)”的方式進(jìn)行，不能過(guò)分占用課堂時(shí)間，影響正常的思想政治課的教學(xué)進(jìn)程�？傊�，教師在教學(xué)中要堅持因材施教的原則，有所側重、點(diǎn)面結合地將中華優(yōu)秀傳統文化的內涵融入思想政治教材當中。
不論是素材的收集還是選擇和加工，最終的目的是要運用，這是賦予素材活力和生機的途徑，也是完善課堂教學(xué)的關(guān)鍵，而對于素材的運用，不可盲目，要要遵循一定的策略。
3、素材應用策略
1、結合教師特點(diǎn)和學(xué)生興趣
中華優(yōu)秀傳統文化素材的具體應用必須結合教師自身特點(diǎn)與學(xué)生的興趣需要。教師的個(gè)人文化素養與文化特長(cháng)對于開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統文化教育有很大的影響，但課堂并非是教師一人的“秀場(chǎng)”，教師同樣需要考慮自己的應用策略是否符合學(xué)生的需要，是否利于學(xué)生接受和學(xué)習。
2、教師的“畫(huà)龍點(diǎn)睛”
“畫(huà)龍”就是要做好課前準備，整合相關(guān)素材，根據每個(gè)班同學(xué)上課的特點(diǎn)制定每節課特有的應用素材策略�！包c(diǎn)睛”則是指教師要有隨機應變的能力，能夠根據學(xué)生的反饋現場(chǎng)生成最富針對性的“臨場(chǎng)發(fā)揮”，通過(guò)少而精的“生花妙筆”讓學(xué)生得到最大的收益。
中華優(yōu)秀傳統文化教育沒(méi)有固定的方法，需要教師的“獨具匠心”。同樣的素材在不同教師手中其應用方法千差萬(wàn)別，效果也各不相同，教師們只有在一次次的探索中形成自己的應用心得，才是最佳的素材應用之法。
三、思想政治課開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統文化教育的思考
1、完善中華優(yōu)秀傳統文化教育須突出重點(diǎn)內容
在思想政治課開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統文化教育的過(guò)程中，我們所面臨的問(wèn)題不是沒(méi)話(huà)可說(shuō)，而是有太多的內容可以選擇。所以我們必須在有限的時(shí)間內突出最重要的內容。
1、人格修養教育
中華優(yōu)秀傳統文化教育要教會(huì )學(xué)生處理“個(gè)人與自己”的關(guān)系。中華傳統文化以德立人， “格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是中華傳統儒家文化的理想人格養成之法，通過(guò)中華優(yōu)秀傳統文化的熏陶使青少年學(xué)生正心篤志、崇德弘毅。
2、社會(huì )關(guān)愛(ài)教育
中華優(yōu)秀傳統文化教育要教會(huì )學(xué)生處理“個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自然”的關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統文化中有許多極具特色、行之有效、發(fā)人深思的“為人處世”之理：面對他人要“入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾”，面對社會(huì )要“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，面對自然則要講究“天人合一”、“道法自然”。這些中國古代先人富有哲理的思考，至今也仍然具有很大的借鑒價(jià)值。
3、家國情懷教育
中華優(yōu)秀傳統文化教育要教會(huì )學(xué)生處理“個(gè)人與國家”的關(guān)系。中華傳統文化當中“家事國事天下事，事事關(guān)心”、“天下興亡，匹夫有責”的家國情懷是中華民族一次次戰勝磨難與外侮的強大精神力量，是實(shí)現中華民族偉大復興的不竭動(dòng)力，是國榮我榮、國恥我恥的深刻愛(ài)國情感。在中華優(yōu)秀傳統文化教育中要加強家國情懷教育，使青少年學(xué)生成為愛(ài)祖國、懂自尊、有自信的中國人。
2、中華優(yōu)秀傳統文化教育對思想政治教師提出新的要求
1、明確思想政治課所具備的傳統文化教育意義
思想政治教師必須提高對完善中華優(yōu)秀傳統文化必要性的認識，要明確思想政治課不僅可以成為思想政治教育的前沿陣地，也能成為弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的理想平臺。在思想政治課中弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，不僅不會(huì )影響到正常的教學(xué)工作，還能有助于教學(xué)目標的實(shí)現。
2）提高自身文化素養
對于中華優(yōu)秀傳統文化博大精深的精神內涵的精準闡釋需要思想政治教師極高的人文素養和文化功底。思想政治教育涉及的知識面本就很廣，既需教師對政治、經(jīng)濟、文化、哲學(xué)等方面的知識有豐富的知識儲備，又需緊密關(guān)注時(shí)事，時(shí)刻更新教學(xué)內容。如今，還要在此基礎上更加關(guān)注中國古代的歷史史實(shí)、歷史故事、風(fēng)俗習慣、名人軼事、名言警句、傳統文藝等方面的內容，這需要思政教師持續不懈的努力。
3）增強教師之間的交流學(xué)習
落實(shí)中華優(yōu)秀傳統文化教育工作需要教師們的共同努力、合作交流，通過(guò)現代教師交流手段在相互學(xué)習交流的過(guò)程當中產(chǎn)生新的靈感和創(chuàng )意，共同探索在思想政治課上落實(shí)中華優(yōu)秀傳統文化教育的應用之道。
3。完善中華優(yōu)秀傳統文化教育要形成“學(xué)科合力”
思想政治課、語(yǔ)文、歷史、地理等學(xué)科都是開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統文化教育的良好平臺。各個(gè)學(xué)科在開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統文化教育中互動(dòng)、互助、互補可以獲得“一加一大于二”的效果。
從可行性來(lái)看，首先，完善中華優(yōu)秀傳統文化教育是各學(xué)科教師共同需要完成的工作，各學(xué)科共同協(xié)作、相互交流對完成這一工作大有裨益。其次，同一學(xué)校、同一年級的教師交流更加直接、更加頻繁，這樣的環(huán)境對跨學(xué)科地開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統文化教育有著(zhù)天然的優(yōu)勢。再次，共同的教學(xué)安排和校園文化有利于統籌一致，整體安排。
從有效性來(lái)看，第一，跨學(xué)科的交流可以形成“美第奇效應”，激發(fā)教師的創(chuàng )造性。第二，打破學(xué)科的藩籬能讓學(xué)生真正地成為知識的主人，能夠真正的從更高更全面的角度來(lái)印證自己的所學(xué)、所思、所悟。第三，跨學(xué)科的學(xué)習體驗，更能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族文化的精髓，對青年學(xué)生進(jìn)行傳統文化教育是功在當代、利在千秋的偉大工程，是一項光榮的事業(yè)，值得我們?yōu)橹K身奮斗。
高中政治說(shuō)課稿6
“說(shuō)課”是教學(xué)改革中涌現出來(lái)的新生事物，是進(jìn)行教學(xué)研究、教學(xué)交流和教學(xué)探討的一種新的教學(xué)研究形式�！罢f(shuō)課”有利于提高教師理論素養和駕馭教材的能力，也有利于提高教師的語(yǔ)言表達能力，因而受到廣大教師的重視，登上了教育研究的大雅之堂。不論是在教師招聘考試中，還是在以后的教師職業(yè)生涯中，大家都要經(jīng)歷說(shuō)課這個(gè)環(huán)節。因此，中公教師特意為大家準備了《實(shí)踐及其特征》這一節課的說(shuō)課稿，希望能夠幫助大家更好地備考。
今天我要說(shuō)課的題目是《實(shí)踐及其特征》。我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)目標、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設計7個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
教材是教師執教的依據，也是學(xué)生學(xué)習的依據。因此，我首先談一談教材的地位和作用。必修四在整個(gè)高中政治學(xué)習中，既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。第六課主要介紹馬克思主義哲學(xué)體系中的認識論部分，有相對獨立性特點(diǎn)。第一框題《人的認識從何而來(lái)》是認識論學(xué)習的開(kāi)篇一課，也是關(guān)鍵一節，是否理解和理解程度如何直接影響本部分內容的掌握與運用。本課分為二個(gè)目題，第一目分析了實(shí)踐的含義、形式、特點(diǎn);第二目分析了實(shí)踐為什么是認識的基礎。
二、說(shuō)學(xué)情
教學(xué)之路從認識學(xué)生開(kāi)始，下面我來(lái)談一談學(xué)情。
本課教學(xué)對象是高二年級學(xué)生，在心理思維上已經(jīng)具備了一定的求知探究能力，對感興趣的社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題善于合作探究、勇于思索、樂(lè )于表達自己的見(jiàn)解;在認知結構上具備了一定的抽象思維能力，對于什么是認識，什么是實(shí)踐，什么是正確認識的來(lái)源與檢驗標準有了自己生活化、經(jīng)驗化的理解，所以不應該只大量灌輸和拓展較多的空洞理論，應在新課程理念的指導下借助感人的生活素材和熟悉的生活案例來(lái)啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自己在社會(huì )生活中體悟實(shí)踐是認識的唯一來(lái)源、發(fā)展動(dòng)力、檢驗標準和最終目的，讓每一位學(xué)生能夠獲得充分的、自由的、多元的、和諧的發(fā)展。
三、說(shuō)教學(xué)目標
依據《高中思想政治課程標準》的要求以及本教材的結構和內容分析，結合學(xué)生的認知結構及心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標：
【知識目標】
識記實(shí)踐的含義、構成要素;理解實(shí)踐的.特點(diǎn);聯(lián)系實(shí)際分析實(shí)踐與認識的關(guān)系。
【能力目標】
通過(guò)學(xué)習實(shí)踐和認識關(guān)系原理，使學(xué)生樹(shù)立科學(xué)實(shí)踐觀(guān)。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標】
牢固樹(shù)立實(shí)踐第一的觀(guān)點(diǎn)，運用實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)指導自己的學(xué)習和生活。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
依據《高中思想政治課程標準》，在吃透教材的基礎上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】
實(shí)踐的概念、實(shí)踐是認識的基礎。
【難點(diǎn)】
實(shí)踐的特點(diǎn)、實(shí)踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。
五、說(shuō)教學(xué)方法
為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，本節課我根據學(xué)生的心理特征及其認知規律，主要采用了活動(dòng)法、案例分析法、小組討論法等教學(xué)方法。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
分析完教材，制定好教學(xué)方法，我再來(lái)具體談?wù)勥@節課的教學(xué)過(guò)程。
在本節課的教學(xué)過(guò)程中，我將從新課導入、新課講授、鞏固提高、小結作業(yè)四個(gè)環(huán)節展開(kāi)教學(xué)。各項活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度地調動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
環(huán)節一：導入新課
本環(huán)節我通過(guò)展示馬克思生前最喜愛(ài)的一則寓言引出本課主題。
哲學(xué)家問(wèn)船夫：“你懂數學(xué)嗎?”
“不懂�！贝蛘f(shuō)。
“你的生命價(jià)值失去了三分之一，”哲學(xué)家說(shuō)，“你懂哲學(xué)嗎?”
“更不懂�！�
哲學(xué)家感慨：“那你的生命價(jià)值就失去了一半!”
一個(gè)巨浪把船打翻，哲學(xué)家掉在河里。船夫問(wèn)：“你會(huì )游泳嗎?”
“不會(huì )，不會(huì )!”
船夫說(shuō)：“那你的生命價(jià)值就失去了全部�！�
這樣的導入有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并順利地引出本節課的主題。
環(huán)節二：新課講授
在新課講授環(huán)節，我將從教材的邏輯結構出發(fā)，著(zhù)重突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。重點(diǎn)闡述“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問(wèn)題。本框題主要通過(guò)好朋友推介會(huì )、我心目中的朋友、讓友誼之樹(shù)長(cháng)青、真正的朋友4個(gè)方面展開(kāi)。
1.實(shí)踐的含義
首先，采用問(wèn)答的形式和同學(xué)們一起分解實(shí)踐的含義，如實(shí)踐的主體是什么、實(shí)踐的對象、手段是什么來(lái)一步步引出實(shí)踐是人們有意識、有目的地能動(dòng)性地改造客觀(guān)世界的活動(dòng)。從而使學(xué)生從不同角度掌握實(shí)踐的含義。接著(zhù)，我會(huì )展示幾個(gè)實(shí)例，讓學(xué)生判斷哪些屬于實(shí)踐，從而鞏固學(xué)生對實(shí)踐含義的掌握。
討論：下列活動(dòng)中哪些是實(shí)踐?
A.蜜蜂筑巢
B.農民種莊稼
C.建設環(huán)境友好型社會(huì )
D.科學(xué)家繪制人類(lèi)基因組圖譜
學(xué)生依據對實(shí)踐的理解，區分一般活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，深化對實(shí)踐概念的認識和理解。
2.實(shí)踐的特點(diǎn)
首先讓學(xué)生觀(guān)看中國開(kāi)展探月活動(dòng)的視頻，多媒體展示問(wèn)題思考的以下問(wèn)題：
A.中國開(kāi)展探月活動(dòng)能不能隨心所欲?這說(shuō)明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)?
B.面對月球的低溫高寒，我們是不是無(wú)能為力呢?這說(shuō)明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)呢?
C.探月單個(gè)人能否完成?這說(shuō)明實(shí)踐活動(dòng)具有什么特點(diǎn)?古代只能舉頭望明月，而現代卻能登月探測，體現實(shí)踐的哪一特點(diǎn)?
讓學(xué)生結合自身在現實(shí)生活中的事例回答。
設置的每個(gè)問(wèn)題都對應實(shí)踐的一個(gè)特點(diǎn)，這樣有利于學(xué)生對實(shí)踐特點(diǎn)的理解與把握。
3.實(shí)踐是認識的基礎
在講解本知識點(diǎn)時(shí)，通過(guò)4個(gè)探究活動(dòng)來(lái)分析實(shí)踐是認識的基礎的不同表現。
(1)實(shí)踐是認識的來(lái)源
在此我設置了品嘗橙子活動(dòng)，重現了活生生的現實(shí)情境，借助品嘗橙子的活動(dòng)，學(xué)生體會(huì )到想要知道橙子味道，就需要品嘗，即實(shí)踐。實(shí)現在講解中深入淺出、化繁為簡(jiǎn)的理想目標，有利于學(xué)生從感性認識上升到理性認識。
(2)實(shí)踐是認識發(fā)展的動(dòng)力
【多媒體展示：對經(jīng)濟發(fā)展的要求的認識】思考是因為什么變化推動(dòng)認識的發(fā)展?
【分析】P44頁(yè)教材的探究活動(dòng)，恩格斯的名言：是什么推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展?
學(xué)生可以結合在《經(jīng)濟生活》中的知識積累及現實(shí)生活的經(jīng)驗，思考并回答問(wèn)題。
(3)實(shí)踐是檢驗認識正確與否的唯一標準
本知識點(diǎn)講解圍繞黃金周政策要不要廢除，大致形成了兩派�！径嗝襟w展示“廢除派”、“堅持派”的觀(guān)點(diǎn)】
【多媒體展示“暢所欲言”】觀(guān)點(diǎn)一：黃金周政策應該廢除;觀(guān)點(diǎn)二：黃金周政策應該堅持，對此你認同哪一觀(guān)點(diǎn)，請說(shuō)明理由。以四人小組討論2分鐘，然后推選一人代表小組發(fā)言。
面對黃金周政策的爭議，如何檢驗黃金周政策的正確性?
在通過(guò)設置另一活動(dòng)：“是真的嗎?”，即將筆插進(jìn)一個(gè)裝滿(mǎn)水的塑料袋中，水會(huì )不會(huì )漏出來(lái)?借此講解為什么說(shuō)明實(shí)踐是檢驗認識真理性的唯一標準。
設置生活化的情景，開(kāi)展小組合作學(xué)習的模式，圍繞黃金周展開(kāi)辯論性的討論，有利于培養學(xué)生的思辨思維。借助一個(gè)小實(shí)驗，巧妙地實(shí)現了對“實(shí)踐是檢驗認識真理性的唯一標準”這一難點(diǎn)的突破。
環(huán)節三：鞏固提高
在鞏固提高環(huán)節，我會(huì )出示幾句詩(shī)句：
1.近水知魚(yú)性，近山識鳥(niǎo)音
2.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)
3.“行以求知，學(xué)以致用”
讓學(xué)生從認識論角度，判斷詩(shī)句或名言體現了什么哲學(xué)道理?
通過(guò)此環(huán)節，進(jìn)一步鞏固學(xué)生對實(shí)踐是認識的基礎表現的理解，突破難點(diǎn)。
環(huán)節四：小結作業(yè)
根據本框的內容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習的特點(diǎn)，我會(huì )結合板書(shū)內容，采用歸納式小結。通過(guò)小結環(huán)節，使同學(xué)們對本節課形成更清晰的認識。
內容講授完畢，我會(huì )給學(xué)生布置作業(yè)：
練一練
據醫學(xué)史料記載，17世紀20年代，英國有個(gè)醫生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫生紛紛仿效，結果造成了大量受血者死亡，輸血醫療手段便被禁止使用。
19世紀80年代，北美洲醫生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫學(xué)界再次掀起輸血醫療熱，卻帶來(lái)驚人的死亡。
直到1901年維也納醫生萊因茨坦發(fā)現了人的血型系統，才打開(kāi)了科學(xué)輸血的大門(mén)。
上述材料是怎樣體現“實(shí)踐是認識的基礎”這個(gè)道理的?
(1)第一次輸羊血成功，從而發(fā)現輸血可以救治病人，說(shuō)明實(shí)踐是認識的來(lái)源。
(2)從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問(wèn)題，表明實(shí)踐是認識發(fā)展的動(dòng)力。
(3)輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫療熱帶來(lái)驚人的死亡，直到終因發(fā)現血型系統而使輸血問(wèn)題得以成功解決，說(shuō)明實(shí)踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。
(4)為救人而輸血失敗的原因，直至發(fā)現人的確定血型系統，從而最終解決輸血問(wèn)題，說(shuō)明實(shí)踐是認識的目的和歸宿。
七、說(shuō)板書(shū)設計
板書(shū)是無(wú)聲的語(yǔ)言，是教師口頭講述的輔助手段，是知識的高度凝集與集中。依據本節課的知識特點(diǎn)，我的板書(shū)設計如下：
結束語(yǔ)：各位評委老師，我的說(shuō)課到此結束，謝謝大家。
高中政治說(shuō)課稿7
民主決策：作出最佳選擇
說(shuō)課稿
尊敬的各位老師，大家好，我是xx號考生，今天我說(shuō)課的課題是人教版高中政治必修2，《政治生活》，第一單元，第二課，第二框《民主決策：作出最佳選擇》，下面我將圍繞課標與教材、學(xué)情、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設計以及教學(xué)反思六個(gè)方面來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。
首先，我來(lái)說(shuō)下我的設計理念
一、設計理念
本課以課程標準為依據，按照新課程理念，注重生活邏輯與理論邏輯相結合，采取明暗兩條線(xiàn)貫穿整節課（明線(xiàn)——南昌小摩托為出租車(chē)，打車(chē)難的思考；暗線(xiàn)——公民參與決策的方式），突出學(xué)生的主體地位讓學(xué)生在合作與競爭中研究問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而達到對知識的學(xué)習并提高公民意識。
接下來(lái)我將從教材的地位與內容、教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)對課標與教材進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。
二、教材分析與學(xué)情分析
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1、使用教材：人民教育出版社《思想政治2，必修政治生活》
2、《課程標準》要求：
1.4列舉當前公民參與決策的民主形式；理解公民行使民主決策的途徑和方式。
本標準要求學(xué)生懂得公民參與決策的民主形式，公民可以通過(guò)社情民意反映制度、專(zhuān)家咨詢(xún)制度、重大事項社會(huì )公示制度和社會(huì )聽(tīng)證制度等參與民主決策；知道公民參與民主決策是推動(dòng)決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節，在實(shí)踐中公民也要提高自身參與決策的能力。
3、本課在模塊中的地位和作用：
第二課與第一課的內容相銜接，公民生活在人民當家作主的國家，享有廣泛的政治權利和自由，這是公民參與政治生活的基礎。那么，公民應該如何參與政治生活呢？教材從民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督四個(gè)方面進(jìn)行闡述。本課《民主決策：作出最佳選擇》，作為第二課第二框題，正是公民參與政治生活的重要環(huán)節之一�！睹裰鳑Q策：作出最佳選擇》是對公民如何進(jìn)行民主決策進(jìn)行概述。本課包括三目：一是“兩種不同的決策方式”是情景導入。二是“參與民主決策的多種方式”是情景分析。三是“同歷決策過(guò)程、共享決策成果”是情景回歸。
根據課標要求以及教材的地位與內容分析，以高一學(xué)生的認知結構和心理特征為基點(diǎn)，我制定了以下教學(xué)目標與核心素養。
教學(xué)目標與核心素養
1、知識素養：
了解公民參與民主決策的方式；理解各種方式的含義、作用及依據；識記、理解公民直接參與民主決策的重大意義。
2、能力素養：
學(xué)會(huì )結合民主決策的方式，提高公民參與民主決策的能力；學(xué)會(huì )把理論知識和實(shí)際材料結合起來(lái)，培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力；逐步增強和提高政治參與的責任感和實(shí)際本領(lǐng)；提高自主學(xué)習、合作學(xué)習的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)素養：
加強法制觀(guān)念，培養依法行使政治權利的行為習慣；樹(shù)立民主政治的參與意識；引導學(xué)生主動(dòng)參與探究，培養團結合作的精神。
在吃透教材的基礎上，我將本框題的教學(xué)重點(diǎn)確定為參與民主決策的多種方式，因為該理論是幫助學(xué)生理解政治生活的一個(gè)基點(diǎn)，同時(shí)它也是學(xué)生接下來(lái)政治學(xué)習所需。而我將本框題公民參與民主決策的方式辨析作為的教學(xué)難點(diǎn)，這是根據學(xué)生的實(shí)際情況，在生活中要引導學(xué)生加強法制觀(guān)念，培養依法行使政治權利的行為習慣；樹(shù)立民主政治的參與意識；引導學(xué)生主動(dòng)參與探究，培養團結合作的精神。
【教學(xué)方法】
綜上各方面的分析，為了達到良好的教學(xué)效果，在教學(xué)中，我將采用情境法、問(wèn)題探究法、比較分析法進(jìn)行教學(xué)，設疑激趣，通過(guò)創(chuàng )設情境、設置問(wèn)題、直觀(guān)展示等豐富多樣的形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。同時(shí)，我將引導學(xué)生采用自主探究法、合作討論法，圍繞特定的情景與問(wèn)題進(jìn)行自主探究并展開(kāi)討論，培養學(xué)生的合作精神和探究能力。
接下來(lái)，我將為大家重點(diǎn)介紹本節課的教學(xué)安排，主要分為四大環(huán)節：
一、教學(xué)過(guò)程
1、情境體驗，導入新課
上一節課我們一起學(xué)習了民主選舉，通過(guò)民主選舉，選出代表人民意志的人進(jìn)入決策機關(guān)，參與、審議、監督、制定決策，這些都是各項決策能夠反映人民根本利益的重要保證�？梢�(jiàn)政府的決策往往涉及社會(huì )各階層的利益，關(guān)系千家萬(wàn)戶(hù)的生活起居，所以，民主決策是否科學(xué)合理至關(guān)重要。那么，民主決策的重要性是什么？公民可以通過(guò)哪些渠道參與民主決策？公民直接參與民主決策有何重要意義？本節課我們一起來(lái)學(xué)習這方面的內容。
�。ㄔO計意圖）：這樣導入新課有承上啟下的作用，使學(xué)生能理解前一課與本課的關(guān)系，加強知識間的聯(lián)系，并自然過(guò)渡到本課。通過(guò)問(wèn)題的拋出，啟發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習本課的興趣。
3、教與學(xué)的環(huán)節
一、兩種不同的決策方式（多媒體展示圖片）
教師活動(dòng)：請同學(xué)們看漫畫(huà)，漫畫(huà)A和漫畫(huà)B表現了兩種不同的決策方式，也表達了兩種不同的決策觀(guān)點(diǎn)。
觀(guān)點(diǎn)一：決策是少數精英的事。讓公民參與決策過(guò)程，只會(huì )干擾決策的形成。
觀(guān)點(diǎn)二：公民有權知道決策的內容。公民參與決策，反映公民的意愿，集中公民的智慧，有助于形成科學(xué)的決策。
探究共享：
1、你贊成哪種決策觀(guān)點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)你的理由。
2、假如你是決策者，你會(huì )采取哪種決策方式？
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本并思考，學(xué)生一致贊同觀(guān)點(diǎn)二，認為此決策科學(xué)、民主、公平、公正，尤其體現了公民的言論自由和我國人民當家作主的地位，并且學(xué)生能夠說(shuō)明觀(guān)點(diǎn)一的錯誤之處：決策者不按規則和程序進(jìn)行決策，無(wú)視法律和公民的權利，會(huì )使決策形式化，沒(méi)有體現民主決策。
教師活動(dòng)：總結點(diǎn)評。第二種觀(guān)點(diǎn)發(fā)揚了民主，傾聽(tīng)了群眾意見(jiàn)，公民能夠參與決策過(guò)程，這樣形成的決策集中民智、反映民意，體現人民根本利益，是科學(xué)合理的'。第一種觀(guān)點(diǎn)恰好相反，是不可取的。
�。ㄔO計意圖）：通過(guò)分析漫畫(huà)的形式設置情景導入，闡明兩種不同的決策方式，由此引出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生學(xué)會(huì )判斷，提高其辨別是非的能力和主動(dòng)學(xué)習、自主學(xué)習的能力。
二、參與民主決策的多種方式
教師活動(dòng)：隨著(zhù)我國民主形式的日益豐富，公民將會(huì )有更多的機會(huì )和渠道直接參與決策，對決策的形成發(fā)揮積極的作用。那么，公民可以參與民主決策嗎？通過(guò)什么方式參與呢？有用嗎？
教師設置新情景：多媒體展示一段視頻(南昌街頭打車(chē)難的畫(huà)面)，教師提問(wèn)：你們遭遇過(guò)打車(chē)難嗎？當時(shí)是一個(gè)什么樣的狀況？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生回答略
教師活動(dòng)：剛才同學(xué)們都表示了在南昌遭遇過(guò)打車(chē)難，經(jīng)常是摩托車(chē)，那么，面對這樣的狀況，僅僅是抱怨能解決問(wèn)題嗎？作為生活在這座城市的市民，我們可以做什么？或者，通過(guò)我們的努力改善打車(chē)難的現狀？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生的回答可能會(huì )五花八門(mén)，如：買(mǎi)私家車(chē)；步行；乘公交；打黑車(chē)等等。
教師活動(dòng)：教師總結評價(jià)后，進(jìn)一步引導學(xué)生：要解決打車(chē)難問(wèn)題，關(guān)鍵是找出原因，為什么在南昌打車(chē)這么難呢？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生思考后回答（略）
教師活動(dòng)：教師在學(xué)生回答的基礎上引導學(xué)生找出打車(chē)難的原因，諸如：城市擴容，人口增加；出租車(chē)太少；出租車(chē)司機選客、甩客；路窄，容易堵車(chē)；經(jīng)濟條件好了，打車(chē)的人多了；天氣不好，特別是下雨天；私家車(chē)限號行駛等等。但最核心的問(wèn)題其實(shí)是一個(gè)供求矛盾的問(wèn)題，出租車(chē)少，打車(chē)人多。
面對這些問(wèn)題，你會(huì )怎么辦？你該怎么辦？那就必須進(jìn)行決策。決策是個(gè)大問(wèn)題，怎么決策？誰(shuí)來(lái)決策？是政府嗎？還是由市民來(lái)決策？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生閱讀課本并思考。
�。ㄔO計意圖）：通過(guò)設置打車(chē)難這一生活場(chǎng)景，引導學(xué)生思考并進(jìn)一步調動(dòng)經(jīng)驗，利用課本知識學(xué)會(huì )解決問(wèn)題，激發(fā)其作為一個(gè)城市主人翁的公民意識和權利意識，并積極參與到政治生活中去。
教師活動(dòng)：解決打車(chē)難僅僅靠政府行不行？為什么？
學(xué)生回答：（略）
教師活動(dòng)：進(jìn)一步引導學(xué)生：解決打車(chē)難除了靠政府，那么，作為公民可以做些什么呢？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生調動(dòng)經(jīng)驗及課本知識回答。
教師活動(dòng)：總結評價(jià)。
剛才同學(xué)們提到了要找市政府、運輸管理單位、交警隊等單位和部門(mén)反映問(wèn)題，這是公民通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策的一種形式。信息是決策的基礎，民意是正確決策重要的信息資源。拓寬民意反映渠道，是決策機關(guān)科學(xué)決策的重要前提。因此，政府要傾聽(tīng)群眾的呼聲，尊重民意。
教師活動(dòng)：進(jìn)一步的引導學(xué)生。
剛才有同學(xué)提出：增加出租車(chē)數量；打擊黑車(chē)；提高出租車(chē)司機的素質(zhì)，規范服務(wù)標準；改革出租車(chē)經(jīng)營(yíng)權；合理制定出租車(chē)起步價(jià)等都是很好的辦法，反映了民意的難能可貴。但是，增加多少出租車(chē)？出租車(chē)經(jīng)營(yíng)權如何改革？出租車(chē)起步價(jià)多少為好？對這些問(wèn)題，可能會(huì )是公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理。因此光靠民意行嗎？民意可不可靠呢？
同學(xué)們再想一想：決策的科學(xué)性和合理性應怎樣才能得到體現？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生回答略
�。ㄔO計意圖）：教師提出“光靠民意行嗎？民意是否可靠？”“決策的科學(xué)性和合理性應怎樣才能得到體現？”這一問(wèn)題，意在引導學(xué)生思考，雖然民意很重要，但民意的表達，訴求的反映應該也必須是科學(xué)的合理的有序的，只有這樣，公民才可能在法制的軌道上做到有序的參與決策。
教師活動(dòng)：模擬（各組有不同的身份）聽(tīng)證會(huì )
教師活動(dòng)：現在，以小組為單位討論：在上述視頻材料中，公民通過(guò)什么方式參與了決策？
學(xué)生討論后得出結論：
1、有各方面的專(zhuān)家參加，體現了公民通過(guò)“專(zhuān)家咨詢(xún)制度”參與決策，有利于提高決策的科學(xué)性。
2、有市人大代表、政協(xié)委員各2名；道路運輸協(xié)會(huì )、市出租汽車(chē)協(xié)負責人各1名；出租車(chē)經(jīng)營(yíng)者代表4名；消費者代表4名等14人參加聽(tīng)證會(huì )，體現了公民通過(guò)“社會(huì )聽(tīng)證制度”參與決策。聽(tīng)證于民是為了決策利民。
3、聽(tīng)證后，出租車(chē)票價(jià)作了調整，起步價(jià)日間由10元降為8元，夜間由12元降為10元。同時(shí)，將新增出租車(chē)保障運力，并對上述結果分別進(jìn)行為期一個(gè)月的公示。公示期間，公民可提出不同看法。體現了公民通過(guò)“重大事項社會(huì )公示制度”參與決策，有利于增強決策的透明度和參與度。
�。ㄔO計意圖）：社會(huì )聽(tīng)證制度是本課的重點(diǎn)，通過(guò)小組討論，能夠突出重點(diǎn)，掌握和了解聽(tīng)證會(huì )的知識，從而發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習、合作學(xué)習的能力。
三、同歷決策過(guò)程，共享決策成果
教師活動(dòng)：通過(guò)剛才的學(xué)習，下面請同學(xué)們一起討論并總結出民主決策的意義。
學(xué)生活動(dòng)：小組討論，探究問(wèn)題。
教師活動(dòng)：總結講評。
�。�1）、對決策者：有助于決策者充分發(fā)揚民主，了解民情，反映民意，集中民智，珍惜民力。有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，增強決策的科學(xué)性，避免片面性。
�。�2）、對公民：有利于促進(jìn)公民對決策的理解，提高落實(shí)決策的自覺(jué)性，推動(dòng)決策的實(shí)施。有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，鍛煉參與決策的能力，增強關(guān)心公共生活的政治責任感。
2、知識梳理，構建體系
在這一環(huán)節，我主要通過(guò)思維導圖的形式幫助學(xué)生形成嚴密完整的邏輯知識體系。
3、學(xué)以致用，回歸生活
在教學(xué)的最后環(huán)節，我將讓學(xué)生運用本節課的所學(xué)知識，寫(xiě)一份構建美麗南昌的方案，從而引導學(xué)生利用所學(xué)知識更好地為生活服務(wù)。
下面是我的板書(shū)設計，如黑板所示，我的板書(shū)簡(jiǎn)潔明了，力圖加深學(xué)生對教材的理解，它將在我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程中逐步推進(jìn)。
民主決策：作出最佳的選擇
精英決策
民主決策
社情民意制度
專(zhuān)家咨詢(xún)制度
社會(huì )公示制度
社會(huì )聽(tīng)證制度
意義
針對我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程，我進(jìn)行了教學(xué)反思。
說(shuō)教學(xué)反思：
這堂課，我十分重視的有這樣兩個(gè)問(wèn)題：
一是如何拉近《政治生活》教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生生活實(shí)際的距離，以吸引學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習《政治生活》的興趣。簡(jiǎn)單地向學(xué)生照本宣科式的灌輸理論，顯然是不適用的，也是違背新課程改革方向的。因而我盡量搜集一些時(shí)效性較強的、學(xué)生較為熟悉也較為感興趣的材料，創(chuàng )設情景，引出“政治生活”的話(huà)題，并鼓勵學(xué)生自主討論，充分發(fā)表自己的見(jiàn)解。
二是特別注意學(xué)生對政治生活中一些問(wèn)題產(chǎn)生的模糊的錯誤認識，堅持正面引導，同時(shí)又認真聽(tīng)取學(xué)生的看法，找到癥結所在，切實(shí)解決學(xué)生的思想認識問(wèn)題。
高中政治說(shuō)課稿8
一、說(shuō)教材
1、教材的地位和作用
《用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題》是人教版教材高二政治必修上冊第四課第二節第二框題。本課既是對第二課發(fā)展觀(guān)點(diǎn)的進(jìn)一步具體和深化，又是在第三課矛盾分析法的指導下，具體地分析事物發(fā)展的狀態(tài)，回答事物怎樣變化、發(fā)展。因此，與第二、三課之間有著(zhù)不可分割的聯(lián)系。同時(shí)，由于本課內容從青年學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，內容豐富，對于青年學(xué)生正確對待人生和社會(huì )有著(zhù)非常直接、非�，F實(shí)的指導作用，因而在唯物辯證法教學(xué)中歷來(lái)受到格外的重視和歡迎。加之，本框是在前一框題量變與質(zhì)變原理的基礎上幫助學(xué)生學(xué)會(huì )用正確的方法分析事物的發(fā)展，對學(xué)生選擇正確的行為方式具有現實(shí)的指導作用，屬于哲學(xué)方法論的內容。所有這些都使得本框題的地位和作用更加重要和突出。
2、教學(xué)目標
基于本人對教材的理解和分析，根據《課程標準》和學(xué)生的認知結構及心理特征，我特別制定了這樣的教學(xué)目標：
知識目標：通過(guò)教學(xué)使學(xué)生能夠運用本框的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，并以實(shí)例對其加以分析說(shuō)明;并能用量變引起質(zhì)變的道理，對“千里之行，始于足下”、“冰凍三尺，非一日之寒”等名言進(jìn)行解釋。
能力目標：通過(guò)本框教學(xué)，結合方法論教育的要求，培養學(xué)生聯(lián)系個(gè)人和社會(huì )生活的實(shí)際，進(jìn)行觀(guān)察、分析、判斷和指導自己選擇正確行為方式的能力。
思想覺(jué)悟目標：通過(guò)本框教學(xué)，引導學(xué)生把遠大理想、崇高目標與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的奮斗精神結合起來(lái)，增強其社會(huì )責任感，學(xué)會(huì )從我做起，從現在做起，從小事做起。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
為了實(shí)現本課的教學(xué)目標，根據《課程標準》的要求，在吃透教材的基礎上，我確立以下內容為本課教學(xué)的重難點(diǎn)內容。
教學(xué)重點(diǎn)：把把遠大理想、崇高目標與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的奮斗精神結合起來(lái)，即青年學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中要從小事做起是本框教學(xué)的重點(diǎn)。因為這是全課的重要教學(xué)、教育目標之一，也是我們進(jìn)行世界觀(guān)，方法論教育的落腳點(diǎn)和歸宿，其中也滲透了政治課德育教育的目標。
教學(xué)難點(diǎn)：要堅持適度原則。因為這一原則對青年學(xué)生特別具有現實(shí)的啟發(fā)、教育意義，但在現實(shí)生活中又是比較難把握的，正所謂“知易行難”，所以需要加以特別的分析引導。
4、對教材的整合及處理
前一框題在講解量變引起質(zhì)變的形式時(shí)說(shuō)到既有數量的增減，還包括構成事物的成分在結構和排列次序上的變化。因此，為了便于學(xué)生對教材知識的鞏固和掌握，體現知識前后間的對應統一，我把本框教材最后部分的內容重視“優(yōu)化結構”調整到前面重視量的積累這里進(jìn)行講述。
二、說(shuō)教學(xué)構思
本框知識的邏輯思路是：怎樣用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題，即量變與質(zhì)變的關(guān)系原理的方法論意義，知識容量不算多，要在40分鐘內完成教學(xué)任務(wù)時(shí)間較為充裕，但也必須作到重點(diǎn)突出，詳略適當。所以，對于本框的難點(diǎn)，同時(shí)也是方法論意義的第一點(diǎn)“堅持適度原則”主要由教師講解分析實(shí)例完成。對于后面的內容，為了體現哲學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的特點(diǎn)，便于學(xué)生理解，主要讓學(xué)生通過(guò)對現實(shí)生活中的具體事例分析來(lái)總結方法論意義，從而完成教學(xué)任務(wù)。
那么如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現教學(xué)目標，做到重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破呢?這就需要正確的教學(xué)方法和策略。教學(xué)是藝術(shù)，是科學(xué)，它的本質(zhì)在與創(chuàng )造。教育家孔子說(shuō)過(guò)：“法無(wú)常法，貴在得法”，針對不同的教材內容選擇不同的教學(xué)方法，將會(huì )有事半功倍之效。針對本課內容，我設計了以下幾種教法：
三、說(shuō)教法
1、事例教學(xué)法。為了貫徹哲學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際的原則，我把教學(xué)中的理論知識與社會(huì )主義建設的實(shí)踐、學(xué)生學(xué)習生活的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，既加強學(xué)生對理論知識的掌握，又有利于提高學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2、問(wèn)題教學(xué)法、歸納分析法。通過(guò)對比、討論等多種方式發(fā)揮學(xué)生的主體作用，體現啟發(fā)式教育這一指導思想，培養學(xué)生的參與意識，提高學(xué)生學(xué)習的積極性，滲透素質(zhì)教育新理論。
我們常說(shuō)：“現代的文盲不是不識字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習方法的人”，因而我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導。讓學(xué)生從機械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉變，從“學(xué)會(huì )”向“會(huì )學(xué)”轉變，成為真正學(xué)習的主人。這節課在指導學(xué)生的學(xué)習方法和培養學(xué)生的學(xué)習能力方面我主要采取以下方法：
四、說(shuō)學(xué)法
1、創(chuàng )造條件，促進(jìn)學(xué)生之間的交流和溝通;通過(guò)師生互動(dòng)教學(xué)，把教師的教轉化為教師與學(xué)生之間的交流與合作，防止教師進(jìn)行單向信息的傳遞。
2、讓學(xué)生把書(shū)本知識與現實(shí)生活有機結合起來(lái)，轉變被動(dòng)學(xué)習方式，在學(xué)習活動(dòng)中理解知識、運用知識，并能創(chuàng )新知識，培養抽象思維能力、分析歸納能力和理論聯(lián)系實(shí)際能力。
五、說(shuō)教學(xué)程序
在這節課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1、導入設計
課堂導入的好壞，對調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性、主動(dòng)性，起著(zhù)非常重要的作用，直接影響著(zhù)一堂課的教學(xué)效率和效果。興趣是最好的老師，所以在導入時(shí)應盡可能激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，我在一開(kāi)始便向學(xué)生展示我國三位航天英雄（楊利偉、費俊龍、聶海勝）的圖片，學(xué)生興趣大增，然后請學(xué)生講述我國神舟飛船的'發(fā)展歷程，并加以適當的補充說(shuō)明。此時(shí)，讓學(xué)生從哲學(xué)上來(lái)思考，神舟飛船的發(fā)展歷程體現了什么哲學(xué)道理？（量變與質(zhì)變關(guān)系原理）任何事物的發(fā)展都是量變與質(zhì)變的統一，因此我們要學(xué)會(huì )用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題。
2、新課講授
�。�1） 用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題的方法論意義
�、� 對教學(xué)難點(diǎn)“要堅持適度原則”的教學(xué)，具體說(shuō)明如下：
請學(xué)生回憶神舟飛船的發(fā)展歷程，思考飛船升空的過(guò)程中速度是否越快越好？然后通過(guò)對飛船速度快慢對飛船影響的分析，說(shuō)明要保持事物穩定的性質(zhì)和狀態(tài)就必須把事物的量變控制在一定的范圍和限度內，所以“要堅持適度原則”，并著(zhù)重分析了什么是“適度”。然后，在教師的引導下，請學(xué)生聯(lián)系實(shí)際討論，從正反兩方面舉例說(shuō)明堅持適度原則的重要性，以培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的能力。
�、� 關(guān)于不失時(shí)機的促成飛躍的教學(xué)
首先提問(wèn)學(xué)生思考事物為什么要從量變到質(zhì)變？如果事物的變化永遠維持在一定量的范圍內會(huì )有什么結果？不會(huì )有發(fā)展，不會(huì )前進(jìn)，所以當量變積累到一定程度為了實(shí)現事物的發(fā)展我們必須使事物發(fā)生質(zhì)變，發(fā)生飛躍，并且要把握時(shí)機。請學(xué)生根據神舟飛船發(fā)展歷程說(shuō)明抓住時(shí)機實(shí)現事物飛躍、發(fā)展的重要性。同時(shí)，請學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際舉例說(shuō)明現實(shí)生活中不失時(shí)機促成飛躍的事例。
事物要發(fā)展，發(fā)生質(zhì)變必須先有量變，所以我們必須重視量的積累。
�、� 關(guān)于“重視量的積累”的教學(xué)，有一點(diǎn)要特別注意：
事物的變化發(fā)展總是從量變開(kāi)始，積累到一定程度從而發(fā)生質(zhì)變，因此為了實(shí)現事物的發(fā)展我們必須重視量的積累。請學(xué)生運用知識聯(lián)系神舟飛船的發(fā)展歷程說(shuō)明這點(diǎn)，并對學(xué)生現在學(xué)習過(guò)程中的知識積累與以后自身的發(fā)展之間的關(guān)系聯(lián)系課本知識特別加以分析，以深化學(xué)生對現在知識學(xué)習重要性的認識。學(xué)生回憶前一框題量變引起質(zhì)變的形式，除了有數量的積累之外還有對結構的優(yōu)化組合，所以在這里特別提請學(xué)生注意重視量的積累既有數量的積累變化，還有對結構的優(yōu)化。并聯(lián)系我國現在發(fā)展過(guò)程中的西部大開(kāi)發(fā)、中部崛起、東北部老工業(yè)基地的振興的政策對優(yōu)化結構的重要加以說(shuō)明分析。然后請學(xué)生聯(lián)系學(xué)習的實(shí)際情況說(shuō)明優(yōu)化結構對學(xué)習效率的重要影響。
�。�2） 關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)“把遠大理想、崇高目標與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結合起來(lái)”的教學(xué)
請學(xué)生回憶神舟飛船的發(fā)展歷程思考神舟飛船從一號到六號，實(shí)現從無(wú)人到載人的發(fā)展，其中無(wú)數次的對飛船的修改、設計，這些都與我國幾代航天人的努力密不可分，才有了中國人千年飛天夢(mèng)想的實(shí)現。所以用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題還告訴我們青年學(xué)生要學(xué)會(huì )把遠大理想、崇高目標與腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神結合起來(lái)。
�、� 要學(xué)會(huì )從現在做起，從小事做起，珍惜現在的學(xué)習
�、� 勿以善小而不為，勿以惡小而為之
因為量的積累包括兩個(gè)方面：好習慣、好思想、好作風(fēng)的積累有助于提高個(gè)人的修養和行為，而壞習慣、壞思想、壞作風(fēng)的積累則會(huì )使我們往壞的方向變化，甚至使我們走入歧途。
�。�3） 關(guān)于本框小結
為了使學(xué)生對本框知識有個(gè)整體的把握，本框小結即用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題的方法論意義和對我們個(gè)人的現實(shí)指導意義，請學(xué)生歸納總結。
3、課堂鞏固練習
鞏固新知識是課堂教學(xué)不可缺少的過(guò)程，練習應以提高學(xué)生技能、發(fā)展能力為目標。高中哲學(xué)常識的教學(xué)更要突出培養學(xué)生的辨證思維能力、對社會(huì )政治經(jīng)濟等各種現象的觀(guān)察、分析能力、把握前后知識間的聯(lián)系能力。據此，設計以下練習：請學(xué)生運用哲學(xué)道理全面分析“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”的典故。
4、布置作業(yè)
請學(xué)生運用量變引起質(zhì)變的道理分析我國21世紀“新三步走”的戰略目標。
六、說(shuō)媒體
雖然目前的教學(xué)裝備已有很大改善，多媒體教學(xué)已經(jīng)普及。但這節課我仍然選擇的是傳統教學(xué)手段，因為這樣不僅有助于培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力，而且能使學(xué)生集中精力學(xué)習而不會(huì )把注意力放在多媒體上面，從而提高學(xué)習的效率。
以上就是我對這節課的設計與想法，不當之處，請各位評委老師指正。謝謝！
高中政治說(shuō)課稿9
一、說(shuō)教材
在課程內容開(kāi)始之前，我先談一談我對教材的理解。
《對具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析》是《哲學(xué)常識》第三課《堅持矛盾分析的方法》第二節第兩框的內容。主要是講唯物辯證法“矛盾的特殊性”原理的方法論“具體問(wèn)題具體分析”。在這一課中學(xué)生要根據上節課掌握的矛盾特殊性原理，來(lái)掌握其方法論要求：具體問(wèn)題具體分析。
本課是對第一節“矛盾的普遍性”的繼續和深化，也是后面教學(xué)內容“善于把握重點(diǎn)和主流”的前提，是教育學(xué)生學(xué)習和堅持矛盾分析方法的關(guān)鍵環(huán)節。
二、說(shuō)學(xué)情
教學(xué)必須符合學(xué)生的天性和身心發(fā)展的規律，我將學(xué)生的情況分析如下：
哲學(xué)是比較抽象的東西，而高二學(xué)生只是容易把握形象思維，卻缺乏一定的辯證思維能力，因此對哲學(xué)有關(guān)知識的理解有一定的困難。本目?jì)热菖c學(xué)生生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲備，因此，可以充分利用學(xué)生的知識能力，讓學(xué)生自己閱讀來(lái)闡釋其中的哲學(xué)意義。并列舉社會(huì )上存在的一些富有哲理的故事，在老師的指導下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結，得出正確的結論。這樣有利于調動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對哲學(xué)的興趣更盎然。
三、說(shuō)教學(xué)目標
本著(zhù)提高學(xué)生的學(xué)習能力，結合教材和學(xué)情，我確定了以下三維目標：
知識目標：
知道具體問(wèn)題具體分析的基本含義;
理解具體問(wèn)題具體分析在馬克思主義體系中的重要地位;
理解具體問(wèn)題具體分析是我們正確認識事物的基礎，是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
能力目標：
學(xué)生初步理解和掌握具體問(wèn)題具體分析的科學(xué)方法，培養對這一科學(xué)方法的運用能力，即運用這一方法去觀(guān)察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：
堅信具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據新課標的要求，為了實(shí)現本課的教學(xué)目標，我將教學(xué)的重難點(diǎn)確定為：
重點(diǎn)：
理解具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
難點(diǎn)：
學(xué)生結合生活實(shí)例，做到具體問(wèn)題具體分析。
五、說(shuō)教學(xué)方法
本節課堅持“教與學(xué)、知識與能力的辯證統一”和“每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展”的原則，采用情景教學(xué)法、討論法等，努力提高課堂教學(xué)效益。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本節課為了培養學(xué)生的主體意識和互助、參與、合作意識，真正實(shí)現知識與能力的同步提高，我設計了以下幾個(gè)環(huán)節。
環(huán)節一：圖片導入
我向學(xué)生展示格里膜斯維特火山圖片，讓學(xué)生觀(guān)察圖片此火山噴出的是不是火焰。設疑：火山噴發(fā)噴出的一定是火嗎?
我總結：我們發(fā)現這張圖片中火山噴出的不是火焰，而是冰塊，原來(lái)是因為附近有個(gè)冰川，擠壓通過(guò)火山口噴出。這奇特的現象，告訴我們一個(gè)哲學(xué)道理：矛盾具有特殊性，我們需要具體問(wèn)題具體分析。這就是我們接下來(lái)要學(xué)習的內容《堅持具體問(wèn)題具體分析》。
環(huán)節二：講授新課
在講授新課的過(guò)程中，我將從整體把握教材，著(zhù)重突出學(xué)生的主體作用，培養學(xué)生的學(xué)習能力。
1.具體問(wèn)題具體分析是正確認識事物的基礎。
首先是連連看活動(dòng)
我通過(guò)PPT出示連連看題目：
如果你是廠(chǎng)長(cháng)，你會(huì )怎么安排這些職工的工作?(連連看)
“吹毛求疵”者 民事調解員
“謹小慎微”者 產(chǎn)品質(zhì)量檢查員
“一團和氣”者 突擊手
“求勝好強”者 安全監督員
讓學(xué)生分組討論并派代表回答問(wèn)題：進(jìn)行人員與職位的匹配，并說(shuō)明原因。
通過(guò)連連看活動(dòng)引出知識：具體問(wèn)題具體分析是正確認識事物的基礎。用連連看的方式，提高學(xué)生學(xué)習的興趣，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，在分析問(wèn)題的同時(shí)鍛煉了解決問(wèn)題的'能力。
2.具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
此環(huán)節采用探究教學(xué)法，首先出示材料：孔子對不同的人問(wèn)的同一個(gè)問(wèn)題，往往給予不同的回答。魯國的大夫孟懿子問(wèn)孝，他說(shuō)：“無(wú)違�！辈贿`背禮儀就是孝。孟武伯問(wèn)孝，他說(shuō)“父母唯其疾之憂(yōu)�！备改缸顡暮⒆由�，保持自身的健康就是孝。弟子子游問(wèn)孝，他說(shuō)“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?”孝的關(guān)鍵是敬，而不是簡(jiǎn)單地養活父母。子夏問(wèn)孝，他說(shuō)：“色難”，在父母面前經(jīng)常保持愉悅的容顏就是孝。
出示課堂探究問(wèn)題：孔子的上述做法包含著(zhù)什么哲學(xué)道理?
可能一部分同學(xué)對材料中四個(gè)學(xué)生的基本情況不了解，所以我出示探究提示，說(shuō)明四個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)：
孟懿子：魯國最有勢力的三家大夫之一，但有時(shí)候不僅用魯公(諸侯)的禮儀，甚至還有用天子禮儀的時(shí)候，這就叫僭越。(禮儀要求：一是要虔誠恭敬盡到禮數，不能敷衍塞責;二是要按照既定的禮教，即天子、諸侯、大夫、士、庶人各有差等，不得僭越。)
孟武伯：孟懿子之子。出身貴族，驕奢淫逸，有聲色犬馬諸多切身之疾。
子游、子夏：孔子的高徒，供奉父母的禮節對他們來(lái)說(shuō)不成問(wèn)題，孔子唯恐他們的敬愛(ài)之心不夠懇切，用這話(huà)來(lái)警示弟子，讓他們知道，侍奉父母之道不在于外表，而在于內在，因此不應該求之于外，要求之于內心。
學(xué)生進(jìn)行探究，并分組討論，代表發(fā)言。
教師總結：孔子對不同人所問(wèn)的同一個(gè)問(wèn)題有不同的回答，包含了具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵這一哲學(xué)道理。(注：根據學(xué)生情況簡(jiǎn)單介紹)
通過(guò)探究和討論活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與課堂中來(lái)，通過(guò)討論、發(fā)言提高學(xué)生的語(yǔ)言表達能力及知識的運用能力。
環(huán)節三：鞏固提高
本環(huán)節通過(guò)小組對抗賽大比拼的形式對學(xué)生所學(xué)的知識進(jìn)行鞏固。
讓學(xué)生說(shuō)出蘊含具體問(wèn)題具體分析的成語(yǔ)、俗語(yǔ)以及舉出違背具體問(wèn)題具體分析的成語(yǔ)或者俗語(yǔ)。
通過(guò)學(xué)生舉例子的形式，能夠更好地檢測學(xué)生的學(xué)習效果，使學(xué)生更深切地體會(huì )到具體問(wèn)題具體分析的重要性，從而實(shí)現教學(xué)目標。
環(huán)節四：小結作業(yè)
在課程即將結束時(shí)，我會(huì )結合板書(shū)內容，采取學(xué)生總結的形式，并進(jìn)行補充和說(shuō)明，回顧本課內容，突出重難點(diǎn)，幫助學(xué)生理解和記憶。
授課結束后，我會(huì )給學(xué)生設置一個(gè)寫(xiě)作型作業(yè)：讓學(xué)生撰寫(xiě)小論文，寫(xiě)出自己運用具體問(wèn)題具體分析方法分析了哪些具體問(wèn)題，有哪些感受，從而領(lǐng)悟并掌握這一馬克思主義活的靈魂的重要性。
高中政治說(shuō)課稿10
一、教材分析
1、教材的地位和作用
《認識運動(dòng)，把握規律》是在第一框題的基礎上，對“如何看待和理解我們周?chē)氖澜纭边@個(gè)問(wèn)題的進(jìn)一步解答； 在強調尊重規律客觀(guān)性的同時(shí)，又充分肯定了人的主觀(guān)能動(dòng)性的重要性，為第五課的教學(xué)設下伏筆，具有承上啟下的意義。另外，本課內容具有十分廣泛的世界觀(guān)、方法論的意義，對于人們正確地認識世界、改造世界有著(zhù)非常直接、現實(shí)的指導作用，這些都使得本課的地位和作用顯得尤為突出。
2、教學(xué)目標（知識、能力和覺(jué)悟相統一）
�。�1）知識目標：識記：運動(dòng)的含義；相對靜止的含義；規律的含義。
理解：物質(zhì)和運動(dòng)的辯證關(guān)系； 運動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。
運用：列舉實(shí)際事例，說(shuō)明人們可以認識和利用規律。
�。�2）能力目標：
培養和提高學(xué)生理解、分析與綜合、理論聯(lián)系實(shí)際的能力，以及善于聯(lián)系、聯(lián)想的思考能力和辯證思維的能力。
�。�3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標：
引導學(xué)生運用馬克思主義哲學(xué)基本原理分析問(wèn)題，使學(xué)生初步形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，有按客觀(guān)規律辦事的意識，以及充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的勇氣和信心。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及其確立依據
�。�1）重點(diǎn)及其確立依據：物質(zhì)和運動(dòng)的辯證關(guān)系；運動(dòng)是有規律的。
確立依據：唯物辨證的運動(dòng)觀(guān)是唯物辯證法的重要內容之一，搞好這一問(wèn)題的教學(xué)，可以為以后的教學(xué)奠定理論基礎。
�。�2）難點(diǎn)及其確立依據：運動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。
確立依據：由于生活中的感性體驗，學(xué)生容易將絕對運動(dòng)和相對靜止割離，不能看到它們的辯證關(guān)系。
二、學(xué)法教法
1、學(xué)情分析
高二學(xué)生已初步具備了自主探究學(xué)習的意識和能力，但有待進(jìn)一步提高。
這階段的學(xué)生對事物的認識多停留在感性階段，缺乏理性的思考。因而我們要注意從現象入手，逐步培養學(xué)生透過(guò)現象看本質(zhì)、全面分析問(wèn)題的意識和習慣。
2、教學(xué)方法
新課程理念堅持“貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生”的原則，決定了教學(xué)的主要特征是以學(xué)生為中心，以學(xué)生的自主學(xué)習為主導。為給學(xué)生創(chuàng )造更多自主學(xué)習的機會(huì )，充分挖掘學(xué)生的潛能，我采用以下教法：
�。�1）情境教學(xué)法：創(chuàng )設情境，啟迪思維。
�。�2）啟發(fā)式教學(xué)法：循循引導，啟發(fā)思維。
�。�3）師生合作教學(xué)法：師生合作，探究知識。
3、學(xué)法指導
�。�1）感悟學(xué)習法：引導學(xué)生欣賞情境，讓學(xué)生在體驗中感悟真理。
�。�2）探究學(xué)習法：引導學(xué)生自主發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。
�。�3）合作學(xué)習法：指導學(xué)生進(jìn)行討論交流，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，培養學(xué)生與人合作的能力、質(zhì)疑和探究的能力。
三、教學(xué)過(guò)程設計
教學(xué)流程
教學(xué)方法
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設計意圖
步驟一：
導入新課
1、情境教學(xué)法
2、啟發(fā)式教學(xué)法
1、（1）多媒體導入圖片：“自然界的運動(dòng)”、“人類(lèi)社會(huì )的運動(dòng)”、“思維運動(dòng)”；
�。�2）設疑并引導學(xué)生討論：我們周?chē)氖澜缇烤固幱谑裁礃拥臓顟B(tài)？
在觀(guān)看
中感覺(jué)、
思考、
后討論、
釋疑
1、從現象到本質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的探究和求知欲；
2、鍛煉學(xué)生的分析、歸納和表達能力；
3、導入新課題：物質(zhì)是運動(dòng)的；
4、知識目標：幫助學(xué)生了解運動(dòng)的含義；物質(zhì)和運動(dòng)關(guān)系的第一方面。
步驟二：
突破重點(diǎn)一：
物質(zhì)和運動(dòng)的辯證關(guān)系
1、情境教學(xué)法
2、自主探究學(xué)習
3、合作學(xué)習
�。�1）展示動(dòng)畫(huà)“刻舟求劍、惠能的仁者心動(dòng)”；
�。�2）設疑并引導學(xué)生討論：刻舟求劍者和惠能在物質(zhì)和運動(dòng)的關(guān)系上分別犯了什么錯誤？
欣賞動(dòng)畫(huà)
思考、
討論、
釋疑
1、鍛煉學(xué)生的辯證分析問(wèn)題的能力、正確認識世界的能力；
2、知識目標：
�。�1）幫助學(xué)生掌握物質(zhì)和運動(dòng)的辯證關(guān)系；
�。�2）反對兩種錯誤傾向：①只承認物質(zhì)否認運動(dòng)的形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)；②只承認運動(dòng)否認物質(zhì)的唯心主義觀(guān)點(diǎn)。
步驟三：
化解難點(diǎn)：
運動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系
1、情境教學(xué)法
2、合作教學(xué)法
3、自主探究學(xué)習法、
1、（1）展示圖片“姑嫂塔、老君巖”；
�。�2）設疑并引導學(xué)生討論：那些看起來(lái)屹立不動(dòng)的建筑物，它們真的是不運動(dòng)的嗎？
2、（1）展示圖片“劉德華”；
�。�2）設疑并引導學(xué)生討論：人的一生從幼年到老年，是怎么體現絕對運動(dòng)和相對靜止的？
3、請學(xué)生閱讀書(shū)本“歐布里德”情景，然后思考其中的問(wèn)題？并快速閱讀相關(guān)鏈接
辨認
圖片、
閱讀、
思考、
討論、
釋疑
1、讓學(xué)生在本地文化中探究哲理，豐富其文化知識和文化修養，形成關(guān)注實(shí)際的習慣；
2、鍛煉學(xué)生的辯證分析問(wèn)題的能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力、正確認識世界的能力；
3、知識目標：
�。�1）幫助學(xué)生掌握相對靜止的兩層含義。
�。�2）幫助學(xué)生掌握絕對運動(dòng)和相對靜止的辯證關(guān)系
�。�3）反對兩種錯誤的傾向：①只承認運動(dòng)否認靜止的相對主義和詭辯論；②只承認靜止而否認運動(dòng)的形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)。
步驟四：
突破重點(diǎn)二：運動(dòng)是有規律的
1、情景教學(xué)法、
2、合作探究學(xué)習法
3、感悟學(xué)習法
1、（1）回到剛開(kāi)始展示的“人類(lèi)社會(huì )的運動(dòng)、自然界的運動(dòng)、人的認識運動(dòng)”圖片；
�。�2）設疑并引導學(xué)生總結：人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展規律、植物的生長(cháng)規律、人認識運動(dòng)的規律。
�。�3）在此基礎上引導學(xué)生理解規律的普遍性
情感體驗、
思考、
討論、
釋疑
1、前后呼應，讓學(xué)生明確知識的聯(lián)系性；
2、鍛煉學(xué)生的分析歸納能力、系統理解的能力、綜合的'能力；
3、知識目標：幫助學(xué)生掌握規律的含義和特點(diǎn)。理解規律的普遍性
2、（1）展示圖片：今非昔比的青海湖；
�。�2）設疑并引導學(xué)生思考、討論：青海湖今非昔比的原因。
1、感染學(xué)生的情緒，幫助學(xué)生樹(shù)立按客觀(guān)規律辦事的意識；
2、鍛煉學(xué)生的分析歸納能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力、自覺(jué)按客觀(guān)規律辦事的能力；
3、知識目標：幫助學(xué)生明確規律具有普遍性和客觀(guān)性，我們必須遵循客觀(guān)規律。
3、（1）讓學(xué)生展示課前收集來(lái)的人們人們認識和利用規律的事例如：三峽大壩的建成、胰島素合成、衛星上天等。讓學(xué)生舉例分析我們不按客觀(guān)規律辦事的表現，如：沙塵暴、洪水泛濫等。
�。�2）設疑并引導學(xué)生思考、討論：這些事例體現了什么哲學(xué)道理？
1、用學(xué)生自己的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究和求知欲，激發(fā)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，幫助學(xué)生樹(shù)立認識世界、改造世界的信心和勇氣；
2、鍛煉學(xué)生的分析歸納能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力、正確認識世界的能力和辯證地看問(wèn)題的能力；
3、知識目標：
�。�1）幫助學(xué)生明確在規律的客觀(guān)性面前，人并不是無(wú)能為力的，人們可以在遵循客觀(guān)規律的基礎上，利用規律，造福人類(lèi)。
�。�2）反對兩種錯誤傾向：①規律是不可認識的不可知論；②人在規律的客觀(guān)性面前無(wú)能為力的悲觀(guān)主義。
步驟五：
課堂小結：
知識小結、
練習鞏固
1、合作教學(xué)法，引導閱讀和使用現有資料
2、感悟學(xué)習法，試題精講
知識小結：內容見(jiàn)《新學(xué)案》
引導學(xué)生小結本框題知識
概括、
總結、
思考
分析、
釋疑
1、進(jìn)一步提升學(xué)生的感悟，培養學(xué)生全面分析問(wèn)題的意識；
2、鍛煉學(xué)生的分析、歸納能力、從整體上把握事物的能力；
3、知識目標：幫助學(xué)生對本框題內容有個(gè)系統化認識。
練習鞏固：
展示高考題（從圍湖造田到退耕還湖的轉變，給我們什么哲學(xué)啟示？
并引導學(xué)生分析、解答練習題
1、進(jìn)一步提升學(xué)生的感悟，培養學(xué)生全面分析問(wèn)題的意識；
2、鍛煉學(xué)生的分析、歸納能力；
3、知識目標：進(jìn)一步鞏固課堂知識。
四、板書(shū)設計
一、運動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
1.運動(dòng)的含義
2.物質(zhì)與運動(dòng)不可分
3.靜止的含義
4.運動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系
二、運動(dòng)是有規律的
1.規律的含義
2.規律具有客觀(guān)性和普遍性
3.利用規律造福人類(lèi)
五、教學(xué)設計反思
通過(guò)教學(xué)把深奧的哲學(xué)道理具體化和形象化，培養了學(xué)生一定的理解、分析和運用知識的能力，但在課堂把握上有難度，時(shí)間分配應緊湊，并給與學(xué)生充分思考空間，這樣才能達到較好效果。
高中政治說(shuō)課稿11
說(shuō)教學(xué)內容
全日制普通高級中學(xué)《思想政治》（必修）二年級（上冊）第三課第二節第三框。
說(shuō)教材
教材內容，特點(diǎn)：
本框題既講授世界觀(guān)：矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系；又講方法論：堅持用矛盾普遍性與矛盾特殊性相結合的觀(guān)點(diǎn)來(lái)指導我們正確認識事物，學(xué)會(huì )科學(xué)的工作方法。本框題容量較大，難點(diǎn)較集中，其中矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理被毛澤東同志稱(chēng)為"關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓"。
�。ǘ┙虒W(xué)目標
根據課程標準的要求，學(xué)生實(shí)際水平，及教材特點(diǎn)，確定以下教學(xué)目標：
認知目標：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生初步理解矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理，并能運用這一原理初步說(shuō)明鄧小平理論是當代中國的馬克思主義。
能力目標：通過(guò)本框教學(xué)：（1）在引導學(xué)生理解矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理時(shí)，應注意提高學(xué)生抽象思維，辯證思維的能力；（2）在引導學(xué)生運用基本原理去分析，說(shuō)明現實(shí)生活中的一些具體問(wèn)題，特別是理解，認識建設有中國特色社會(huì )主義理論時(shí)，要注意培養他們觀(guān)察，思考和分析實(shí)際問(wèn)題的能力。
思想覺(jué)悟目標：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生對"鄧小平建設有中國特色社會(huì )主義理論是當代中國的馬克思主義，鮮明地體現了矛盾普遍性與特殊性的統一"有較深刻的認識，從而進(jìn)一步增強建設有中國特色社會(huì )主義的信念。
�。ㄈ┙虒W(xué)重難點(diǎn)
矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系
說(shuō)教法
我校高二級學(xué)生理解能力，尤其是抽象思維，辯證思維能力較差，加上接觸哲學(xué)知識不久，他們常以習慣思維思考哲學(xué)問(wèn)題。因此，學(xué)生普遍認為，哲學(xué)有用，但抽象難學(xué)。據此，我主要采用以下教學(xué)方法。
實(shí)物，多媒體輔助教學(xué)法
讀，議，說(shuō)，評相結合法說(shuō)學(xué)法
引導學(xué)生理解抽象的理論必須從具體的材料背景入手，多觀(guān)察，分析，思考，從具體到抽象，從個(gè)別到一般。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
設計及意圖過(guò)程
教學(xué)內容的處理
設計意圖
引入
師生共演簡(jiǎn)單小品，由此引出課題
運用實(shí)物演示，目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，吸引學(xué)生的注意力，而且示范通俗易懂，便于學(xué)生理解
講授新課
�。ㄒ唬┟芷毡樾院吞厥庑缘�.辯證關(guān)系
1，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結的
運用多媒體制作的圖示輔助教學(xué)，分析水果與蘋(píng)果，梨……的關(guān)系，在明確矛盾普遍性與特殊性含義的基礎上分析，理解二者的關(guān)系：
普遍性寓于特殊性之中
出示判斷題：有人說(shuō)："普遍性包含特殊性，對嗎"
出示圖示讓學(xué)生分析比較"普遍性與特殊性的關(guān)系"和"整體與部分的關(guān)系"。
�。�2）特殊性也不能離開(kāi)普遍性
可用反例證明。
播放動(dòng)畫(huà)《白馬非馬》，讓學(xué)生思考問(wèn)題：公孫龍錯在哪
2，矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同的場(chǎng)合又是可以相互轉化的
展示圖示，請學(xué)生分析材料，如"水果"和"蘋(píng)果"的身份；
"普遍性寓于特殊性之中"，可以說(shuō)是本框難點(diǎn)中的難點(diǎn)，也是唯物辯證法關(guān)于普遍性和特殊性關(guān)系原理的最基本的論點(diǎn)，但學(xué)生抽象思維能力較差，往往感到最難理解，所以，選用通俗易懂的事例，才能深入淺出地講清理論，在教學(xué)過(guò)程中，要緊緊抓住普遍性和特殊性的含義來(lái)分析事例，引導學(xué)生正確把握二者關(guān)系
通過(guò)分析出錯的原因，強調"普遍性與特殊性的關(guān)系"與"整體與部分的關(guān)系"的區別，這是學(xué)生很容易混淆的問(wèn)題，采用圖示能更直觀(guān)地展示二者區別，易于學(xué)生接受。
及時(shí)反饋信息，以便更有效地攻破教學(xué)重難點(diǎn)。
采用直觀(guān)的圖示，有利于學(xué)生理解抽象的內容。
講授新課
�。ǘ┱莆斩咿q證關(guān)系的方法論意義
學(xué)會(huì )科學(xué)的認識方法：從特殊性到普遍性，再由普遍性到特殊性
引導學(xué)生說(shuō)說(shuō)其他學(xué)科的一些學(xué)習方法，如：怎樣了解堿金屬的化學(xué)性質(zhì)，比如"同水反應"
�。ǘ嗝襟w展示）
學(xué)會(huì )科學(xué)的工作方法
投影關(guān)于費稅改革的材料，讓學(xué)生思考問(wèn)題：
"示范"的目的是什么這一做法體現了什么哲學(xué)道理
�。ńo適當時(shí)間議論后，再請學(xué)生說(shuō)說(shuō)）
議一議："解剖麻雀，抓好典型"的含義。
3，矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理，是馬克思主義普遍真理同各國革命和建設的具體實(shí)踐相結合原則的哲學(xué)基礎，也是我們建設有中國特色社會(huì )主義的重要哲學(xué)依據。
播放錄像，讓學(xué)生感受中國革命成功的喜悅及改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì )主義現代化建設所取得的成就，然后思考以下問(wèn)題：
�。�1）成功，成就的原因是什么為什么
�。�2）為什么說(shuō)鄧小平理論是當代中國的馬克思主義
采用學(xué)生熟悉的事例，有助于學(xué)生理解，也能增強該學(xué)習方法的說(shuō)服力，并且表明了從個(gè)別入手，正是前面所學(xué)理論"普遍性寓于特殊性之中"的體現。
運用時(shí)政熱點(diǎn)作為材料，一來(lái)較有說(shuō)服力，二能增強學(xué)生的時(shí)政敏感度。
枯燥，抽象的道理情景化，能增強理論的說(shuō)服力，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，使學(xué)習更自主又自然。
小結及鞏固
引導學(xué)生小結本框學(xué)習內容（世界觀(guān)與方法論，并展示）。
布置課后練習。
小結有利于把所學(xué)知識觀(guān)點(diǎn)化，條理化，便于記憶，整體把握，使學(xué)生獲得成就感；課后練習有利于鞏固知識，提高能力。
高中政治說(shuō)課稿12
今天我要說(shuō)課的題目是《揭開(kāi)貨幣的神秘面紗》。我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)目標、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設計7個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
教材是教師執教的依據，也是學(xué)生學(xué)習的依據。因此，我首先談一談教材的地位和作用�！督议_(kāi)貨幣的神秘面紗》是高中思想政治必修一經(jīng)濟生活第一單元第一課第一框的內容。它從學(xué)生的日常消費行為入手，形象、生動(dòng)、系統的講述了商品及其基本屬性、貨幣的產(chǎn)生及其職能以及紙幣的相關(guān)知識，它不僅是學(xué)生學(xué)習后面內容的理論基礎，也是能否引發(fā)學(xué)生對經(jīng)濟常識興趣的重中之重，因而本框題的內容顯得尤為重要。學(xué)習本框對于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)重要的意義。
二、說(shuō)學(xué)情
下面我來(lái)談一談學(xué)情。高一學(xué)生對于貨幣在經(jīng)濟生活中的使用具有一定的生活體驗，具有較高的自主探究的熱情。他們具備了初步的抽象概括能力，能夠通過(guò)經(jīng)濟現象形成一定的規律性的知識，但是還不能上升到理論高度。因此在課堂教學(xué)中一定要注意貼近學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行授課，讓學(xué)生自己舉例，激活他們已有的生活經(jīng)驗，幫助學(xué)生構建自己的知識體系。
三、說(shuō)教學(xué)目標
依據新課標要求以及本教材的內容，我制定了以下的教學(xué)目標：
【知識目標】
識記商品的概念及其基本屬性、貨幣的本質(zhì)及其基本職能、理解貨幣產(chǎn)生的過(guò)程及紙幣的發(fā)行規律。
【能力目標】
通過(guò)聯(lián)系生活現象以及對具體材料的分析，認識到貨幣的產(chǎn)生有其必然性，提高透過(guò)現象看本質(zhì)的能力。
【情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標】
確立與市場(chǎng)經(jīng)濟相適應的商品貨幣觀(guān)念，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
依據課程標準，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】
貨幣的本質(zhì)及其基本職能，貨幣產(chǎn)生的歷史必然性。
【難點(diǎn)】
貨幣的本質(zhì)。
五、說(shuō)教學(xué)方法
為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，本節課我主要采用了談話(huà)法、小組討論法、合作探究法等教學(xué)方法。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
分析完教材，制定好教學(xué)方法，我再來(lái)具體談?wù)勥@節課的教學(xué)過(guò)程。
在本節課的教學(xué)過(guò)程中，我將從新課導入、新課講授、鞏固提高、小結作業(yè)四個(gè)環(huán)節展開(kāi)教學(xué)。各項活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度地調動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
環(huán)節一：導入新課
我會(huì )設疑導入，學(xué)生在生活中都有購物的經(jīng)歷，錢(qián)在經(jīng)濟生活中叫做貨幣，詢(xún)問(wèn)學(xué)生貨幣為什么能購買(mǎi)東西呢，它的本質(zhì)是什么呢?從而進(jìn)入本框的學(xué)習。
這樣的導入方式貼近學(xué)生生活，拉近了學(xué)生與課堂之間的距離，有利于激發(fā)了學(xué)生的興趣，順利引出主題。
環(huán)節二：新課講授
在新課講授環(huán)節，我將從教材的邏輯結構出發(fā)，著(zhù)重突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。重點(diǎn)闡述“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問(wèn)題。本框題主要通過(guò)貨幣的本質(zhì)、貨幣的基本職能、紙幣、3個(gè)方面展開(kāi)。
1.貨幣的本質(zhì)
材料一：在日常生活中，我們經(jīng)常去農貿市場(chǎng)買(mǎi)糧食、蔬菜、水果，到商店去買(mǎi)，油、鹽、醋，這些需要購買(mǎi)的物品都是商品。
材料二：牛奶老板需要鹽，鹽老板需要搞頭，搞頭老板需要咖啡，咖啡老板需要紅豆，紅豆老板需要牛奶。
首先我會(huì )展示兩個(gè)案例，引導學(xué)生同桌之間交流，最后明確，用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品就是商品。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，能表現其他一切商品的價(jià)值。
之所以這樣設計，能夠增加學(xué)生學(xué)習的自主性，寓學(xué)于樂(lè )。
2.貨幣的基本職能
接下來(lái)我會(huì )展示資料。
材料一：有一天，大學(xué)生小王非常饑餓，去了超市看到超市貨架的商品標著(zhù)醒目的價(jià)格，最后拿出現金，用一手交錢(qián)，一手交貨的方式，買(mǎi)了一瓶牛奶。小王想要出國留學(xué)，所以，用螞蟻花唄買(mǎi)了想要出國的物品，在出國之前，把一部分錢(qián)存在中國銀行，另一部分兌換成美元。
我會(huì )請學(xué)生以小組討論的方式進(jìn)行思考，貨幣執行了哪些職能?
最后師生明確貨幣共有五種職能，其基本職能有價(jià)值尺度和流通手段，其他職能有支付手段、貯藏手段和世界貨幣的職能。
之所以這樣設計是貨幣在我們生活中被應用，但是學(xué)生很少知道其職能，同時(shí)小組討論能激發(fā)學(xué)生的自主探究能力，增強合作意識。
3.紙幣
我會(huì )出示北宋人們用交子購物的視頻，然后請學(xué)生思考使用紙幣與使用金屬貨幣相比，有何好處，紙幣是隨意發(fā)行的嗎?
學(xué)生交流之后，師生共同總結，紙幣是由國家發(fā)行的，強制使用的，紙幣的'發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。紙幣由于制作成本低，易于保管攜帶，不易磨損，因而被普遍使用。但是有利必有弊，假幣也開(kāi)始在市場(chǎng)上出現，我國依法打擊假幣行為，制造假幣是違法行為，不僅要識別假幣，還要提高鑒別假幣的能力。
之所有這樣設計是讓學(xué)生不僅能夠學(xué)到知識，還要把知識運用到生活實(shí)際中，提高辨別假幣的能力。
環(huán)節三：鞏固提高
在鞏固提高環(huán)節，我會(huì )展示馬克思的經(jīng)典語(yǔ)錄“金銀天然不是貨幣，貨幣天然是金銀”，對本節課的內容進(jìn)行鞏固提高，使同學(xué)們進(jìn)一步梳理本節課學(xué)過(guò)的內容。
環(huán)節四：小結作業(yè)
根據本框的內容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習的特點(diǎn)，我會(huì )結合板書(shū)內容，采用歸納式小結。通過(guò)小結環(huán)節，使同學(xué)們對本節課形成更清晰的認識。
內容講授完畢，我會(huì )給學(xué)生布置作業(yè)：一是以“我的金錢(qián)觀(guān)”為題寫(xiě)一篇小論文，二是請同學(xué)們到當地的銀行去向工作人員了解辨別假幣的有關(guān)知識，并將這些知識和家人及其他同學(xué)分享，提高大家辨別假幣的能力。
通過(guò)布置這樣的作業(yè)，鞏固本節課所學(xué)的內容，并提高同學(xué)們的鑒別假幣的能力，增強同學(xué)們的分享意識。
七、說(shuō)板書(shū)設計
板書(shū)是無(wú)聲的語(yǔ)言，是教師口頭講述的輔助手段，是知識的高度凝集與集中。依據本節課的知識特點(diǎn)，我的板書(shū)設計如下：
結束語(yǔ)：各位評委老師，我的說(shuō)課到此結束，謝謝大家。
高中政治說(shuō)課稿13
說(shuō)課這一教學(xué)活動(dòng)自1987年誕生以來(lái)，越來(lái)越受到人們的重視。說(shuō)課，成了當今教學(xué)改革的新課題。說(shuō)課活動(dòng)的開(kāi)展，為教學(xué)研究工作注入了新的生機與活力。許多單位的教學(xué)比賽或考核教師都把說(shuō)課列為必考內容之一。這和說(shuō)課自身的功能優(yōu)點(diǎn)是分不開(kāi)的。但從我們的實(shí)踐和筆者多次參加說(shuō)課活動(dòng)來(lái)看，大都存在一定的缺陷，使人感到遺憾，原因是很多教師不知道如何“說(shuō)”。下面就中學(xué)政治說(shuō)課中應注意的幾個(gè)問(wèn)題，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、客觀(guān)再現，操作性強
政治課說(shuō)課的內容必須客觀(guān)真實(shí)，科學(xué)合理，不能故弄玄虛，故作深奧，生搬硬套一些教育教學(xué)理論的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。說(shuō)課的目的是為了通過(guò)說(shuō)課而加深對教材的理解，更好地把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和教材的內在聯(lián)系。而這些只能首先在說(shuō)課中得以體現，如果作為教師脫離了這一點(diǎn)就會(huì )產(chǎn)生說(shuō)課與上課相分離的現象，所以在說(shuō)課中，評委和老師們聽(tīng)起來(lái)就有脫離實(shí)際的感覺(jué)，有的教師就會(huì )出現“背”說(shuō)課提綱或“念”教案的現象，這樣說(shuō)課中的“說(shuō)”就很難體現出來(lái)了。值得注意的是我們應該“說(shuō)”課，而不是“背”課，也不是“念”課。說(shuō)課是為課堂教學(xué)實(shí)踐服務(wù)的，說(shuō)課中的一招一式、每一環(huán)節都應具有可操作性，如果說(shuō)課僅僅是為說(shuō)而說(shuō)，不能在實(shí)際的教
學(xué)中落實(shí)，那就是紙上談兵、夸夸其談的“花架子”，使說(shuō)課流于形式。
二、內容準確，環(huán)節完整
高中政治課的內容比較嚴謹。把握正確的內容，這是說(shuō)好課的根本所在。上課也好，說(shuō)課也好，都有其自身的完整性。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)課的內容主要有說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程等四大內容。在說(shuō)課的四大內容中，首先是教材分析，即說(shuō)明本節課所教內容在本節、本章或本書(shū)中的地位，前后之間的內容有什么聯(lián)系，有什么特點(diǎn)，其教學(xué)目的是什么。教學(xué)目的的要求一定要體現三維標準：即知識目標、能力訓練目標和思想教育目標。高中的政治課思想性和理論性強，所以思想教育的目標一定要說(shuō)透。其次是把握本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，應說(shuō)明確定其重點(diǎn)和難點(diǎn)的理由。第三是本節課所采用的教學(xué)方法和指導學(xué)生的學(xué)法，“教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法”，選用的教法一定要適合學(xué)生的年齡特征和心理特征。學(xué)法也可以是多種多樣的。高中學(xué)生自學(xué)能力較強，學(xué)法一定要突出以教師為主導，以學(xué)生為主體，在教師指導下讓學(xué)生自學(xué)的原則。第四是教學(xué)程序的設計與展開(kāi)，這是說(shuō)課的重點(diǎn)。說(shuō)教學(xué)程序包括：說(shuō)出本節課的課堂結構和教學(xué)環(huán)節；說(shuō)出學(xué)生的活動(dòng)安排和調控；說(shuō)出本節課的板書(shū)設計意圖；說(shuō)出本節課的課堂練習及練習意圖；說(shuō)出課后作業(yè)的布置和練習意圖；說(shuō)出預計教學(xué)中可能遇到的問(wèn)題及對策。說(shuō)教學(xué)程序要注意兩點(diǎn)，一是結構清晰；二是要抓住重點(diǎn)部分。
三、三個(gè)層次，依次展開(kāi)
教什么，怎么教，為什么要這樣教，這是說(shuō)課的三個(gè)層次，也是貫穿說(shuō)課內容的一條紅線(xiàn)。在整個(gè)說(shuō)課過(guò)程中自始至終要圍繞這三個(gè)層次，并依次展開(kāi)。這對一個(gè)剛開(kāi)始學(xué)說(shuō)課的教師來(lái)講是有一定難度的。只有明確了說(shuō)課的三個(gè)層次，才能把握其教材內容即教材分析，才能把握本課的`教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，才能靈活運用適用本課內容的教學(xué)方法，并指導學(xué)生如何學(xué)習。
四、思路清晰，連貫有序
這是說(shuō)好課的重要保證。筆者在多次參加說(shuō)課活動(dòng)中發(fā)現，一些教師在說(shuō)課過(guò)程中思路不清，沒(méi)有邏輯，重復的較多，給人的印象是雜亂無(wú)章。雖能勉強完成整個(gè)說(shuō)課過(guò)程，但其說(shuō)課效果大打折扣。究其原因是多方面的，有的對教材把握不夠，本身沒(méi)數；有的對如何說(shuō)課缺乏了解；有的缺乏必要的語(yǔ)言邏輯，這些都與教師自身的素質(zhì)有較大的關(guān)系。所以作為初學(xué)說(shuō)課的教師應加強語(yǔ)言訓練，鉆研教材，理解教材內容，努力提高自身的基本素質(zhì)，多聽(tīng)到人說(shuō)課，在說(shuō)課時(shí)一定要做到心中有數，搞清說(shuō)課的整個(gè)流程，只有這樣，才能真正做到有的放矢，做到思路清晰、連貫有序，達到令人滿(mǎn)意的效果。
五、重點(diǎn)突出，環(huán)環(huán)相扣
說(shuō)課要用一節課的四分之一到三分之一的時(shí)間說(shuō)出一節教學(xué)環(huán)節齊全的課，要經(jīng)過(guò)導入新課——開(kāi)展新課——鞏固新課——結束新課等過(guò)程。對反饋教學(xué)來(lái)說(shuō)，要經(jīng)過(guò)激趣——研討——反饋——矯正——評價(jià)——調控等過(guò)程。因此，說(shuō)課者要根據課型抓住這節課的基本環(huán)節去“說(shuō)”。說(shuō)思路、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)過(guò)程、說(shuō)結構、說(shuō)內容、說(shuō)訓練、說(shuō)學(xué)生。但重點(diǎn)要放在說(shuō)過(guò)程上。
說(shuō)課是檢驗教師教學(xué)基本功的重要方式，是教師口頭表述具體課題的教學(xué)內容、教學(xué)設想及教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)形式，具有較強的理論性，開(kāi)展說(shuō)課有利于提高教師的理論水平和教學(xué)素養。同時(shí)，說(shuō)課本身也是教師之間的一種交流活動(dòng)，能促進(jìn)教師教研水平的提高，以教研促進(jìn)教學(xué)，真正達到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
高中政治說(shuō)課稿14
一、 教材分析
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第二課是唯物辯證法的總綱，也可以說(shuō)是唯物辯證法的濃縮、結晶，是從總體上體現辯證法和唯物主義內在的有機統一的重要內容，因而在本書(shū)中處于非常重要的地位。第一節是講述世界的狀態(tài)是普遍聯(lián)系的問(wèn)題。普遍聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征。這個(gè)問(wèn)題是辯證法部分的邏輯起點(diǎn)，也是第二課內容的邏輯出發(fā)點(diǎn)。第一框主要內容講述事物是普遍聯(lián)系的。其中，聯(lián)系是客觀(guān)的，但人可以根據事物的固有聯(lián)系，去改變事物，建立新的具體聯(lián)系。這兩種說(shuō)法似乎自相矛盾，不能自圓其說(shuō)。對于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，當然就成為難點(diǎn)了。由于本節課的內容中包含了豐富的方意義，對于學(xué)生正確地對待人生和社會(huì )有著(zhù)非常重要的指導作用，所以從現實(shí)角度講，它也是非常重要的。
�。ǘ┙虒W(xué)目標
識記：聯(lián)系的概念。
理解：
�、偈挛锏穆�(lián)系既是普遍的，又是客觀(guān)的。聯(lián)系的'觀(guān)點(diǎn)是唯物辯證法的總特征之一，是人們正確地觀(guān)察、分析和解決問(wèn)題的重要理論依據。
�、谑挛锫�(lián)系的客觀(guān)性與人的活動(dòng)的關(guān)系。聯(lián)系的客觀(guān)性是指它不以人的意志為轉移的必然性。但是，并不是說(shuō)人們對客觀(guān)事物的聯(lián)系就無(wú)法改變，而是可以根據事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。
運用：用事物的聯(lián)系具有普遍性原理，正確認識和處理人與自然之間的關(guān)系等。
�、倥囵B學(xué)生從事物之間、事物內部各要素之間的關(guān)系，去觀(guān)察和分析問(wèn)題的辯證思維能力。
�、谂囵B學(xué)生的創(chuàng )新能力和積極參與社會(huì )的實(shí)踐能力。培養學(xué)生歸納總結的能力，提高學(xué)生辯證思維的能力。
高中學(xué)生思維活躍但缺乏辯證思維，遇到問(wèn)題不會(huì )變通。通過(guò)本節課教學(xué)，使學(xué)生認識到客觀(guān)世界的基本特征是普遍聯(lián)系的，引導學(xué)生樹(shù)立事物是普遍聯(lián)系的世界觀(guān)，學(xué)會(huì )運用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)和方法觀(guān)察和分析問(wèn)題，培養學(xué)生辯證思維的能力和積極參與社會(huì )的實(shí)踐能力。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)
為什么事物的聯(lián)系具有普遍性。
�。ㄋ模┙虒W(xué)難點(diǎn)
事物聯(lián)系的客觀(guān)性與人的活動(dòng)的關(guān)系。
二、 學(xué)生分析
心理學(xué)研究表明：高二階段學(xué)生的思維能力從總體上看，正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過(guò)程中，具有一定的抽象邏輯思維，但不成熟且在變化，思維由經(jīng)驗型向理論型轉化，抽象思維與形象思維獲得較好的統一。不進(jìn)行積極的主動(dòng)的思維活動(dòng)，就不能有效地獲取知識，發(fā)展智力和能力，也就難以從理性的高度培養學(xué)生良好的思想品德和科學(xué)的世界觀(guān)。哲學(xué)常識第一課講了唯物論，第二課接著(zhù)講辯證法，它是第一課的引申和深化。唯物論主要揭示世界的本質(zhì)、本原的物質(zhì)性，而本課說(shuō)明唯物辯證法的研究對象是物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和發(fā)展，即物質(zhì)世界的辯證性。學(xué)生現在往往把唯物論和辯證法的內容孤立開(kāi)來(lái)，所以在教學(xué)中應加強這方面的指導。
三、教法
根據新課標強調師生共同參與課堂的建設，我采用多媒體教學(xué)與對話(huà)教學(xué)相結合，強調學(xué)生的自主學(xué)習、合作學(xué)習。因此我設計一個(gè)相對小但又具體的事例――前階段我們這里發(fā)生的霍亂實(shí)例，作為對話(huà)教學(xué)的入口，貼近學(xué)生實(shí)際。通過(guò)設計提問(wèn)，創(chuàng )造氛圍，啟迪思維，層層設問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生思考和歸納，使學(xué)生理解生活中處處有哲學(xué)。遵循從特殊到普遍的認識秩序。充分體現"教師主導，學(xué)生主體"的教學(xué)原則。使學(xué)生不知不覺(jué)中到達本節課的知識目標。
四、學(xué)法
學(xué)習方法是課堂教學(xué)的重要內容之一。在學(xué)法指導中我注重發(fā)揮學(xué)生主體作用。
理論聯(lián)系實(shí)際法——培養學(xué)生分析實(shí)際問(wèn)題的能力，既能從生活中感悟哲理。最后又讓他們用所學(xué)的理論試著(zhù)解決實(shí)際問(wèn)題。努力使生活邏輯和哲學(xué)邏輯相結合。
思維訓練法——理論聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，在具體事例中，通過(guò)教師引導，學(xué)生之間、師生之間的合作、交流和互動(dòng)，獲得相關(guān)知識。引導學(xué)生由感性認識過(guò)度到理性認識，由形象思維過(guò)度到抽象思維。體現在過(guò)程中學(xué)習。
五、教學(xué)過(guò)程
1、導入新課：
首先向學(xué)生出示兩張霍亂弧菌的照片，猜猜是什么？這就是這段時(shí)間讓我們很多人心煩意亂的霍亂弧菌。你們害怕它嗎？為什么？引導學(xué)生討論。有學(xué)生害怕，因為霍亂弧菌侵入人體后，會(huì )引起人腹瀉、嘔吐、脫水等，嚴重的可能致使人死亡。有學(xué)生覺(jué)得沒(méi)有必要過(guò)多的擔心，因為我們可以采取措施預防霍亂。
2、講述新課
得出：1、聯(lián)系的含義
問(wèn)題：那么是什么原因使霍亂在嘉善有流行的趨勢呢？如果你是疾控中心的領(lǐng)導，你認為有哪些因素可能會(huì )引起霍亂？學(xué)生討論后歸納如下：
原因一：
這就是我們今天學(xué)習的重點(diǎn)：2、事物是普遍聯(lián)系的
接下來(lái)簡(jiǎn)單介紹社會(huì )上有些人認為霍亂發(fā)生是神懲罰人類(lèi)的潘多拉盒子說(shuō)和盲年說(shuō)，學(xué)生可以得出這兩種觀(guān)點(diǎn)都是錯誤的，是臆造的聯(lián)系，違背世界是客觀(guān)存的物質(zhì)性原理。我們不能把主觀(guān)聯(lián)系強加給事物。
問(wèn)題：我們可以通過(guò)預防措施來(lái)阻止霍亂病菌擴散，但是能消滅它與人類(lèi)的聯(lián)系嗎？為什么？
得出：3、事物的聯(lián)系是客觀(guān)的，既不能強加也不能否認。具體聯(lián)系是有條件的。
3、課堂小結
我用課件展示內容框架，一個(gè)概念，兩個(gè)原理。
五、課堂作業(yè)
運用：請你運用今天所學(xué)的哲學(xué)道理，談?wù)勎铱h應該怎樣從根本上預防霍亂的再次發(fā)生？
事物聯(lián)系的客觀(guān)性與人的活動(dòng)的關(guān)系，聯(lián)系是客觀(guān)的，但并不是說(shuō)人們對事物的聯(lián)系無(wú)法改變。人們可以根據事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。我們掌握了霍亂與人的客觀(guān)聯(lián)系，可以通過(guò)做好環(huán)保工作，防止霍亂再次發(fā)生。這樣進(jìn)一步使學(xué)生樹(shù)立作為人類(lèi)必須與自然和諧相處的觀(guān)念，也體現了生活中處處有哲學(xué)的道理。
六、板書(shū)設計
整堂課的板書(shū)，主要內容由課件展示，副板書(shū)主要用于記錄學(xué)生討論的結果。
高中政治說(shuō)課稿15
一、說(shuō)教材
1、教材的地位
本課是<經(jīng)濟生活>內容的第一堂課，講述貨幣的相關(guān)知識。在現實(shí)生活中，商品的交換都是以貨幣為媒介的。只有懂得貨幣，才能真正懂得商品，懂得商品經(jīng)濟的基本規律。只有了解了貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)，才能為經(jīng)濟常識以后各課學(xué)習打下堅實(shí)的理論基礎，才能幫助同學(xué)樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)，走出拜金主義的誤區打下堅實(shí)的思想基礎。此外，本課從學(xué)生具有一定生活體驗的“錢(qián)”入手，是全書(shū)的開(kāi)篇，起著(zhù)引領(lǐng)和導入作用，是深刻認識各種經(jīng)濟現象、進(jìn)行后續學(xué)習的基礎，所以必須高度重視。
2、教學(xué)目標確立的依據
在本節課的教學(xué)中應堅持以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念為指導、以《普通高級中學(xué)思想政治新課程標準》為準繩，以學(xué)生的認知水平為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生終身發(fā)展奠基為落腳點(diǎn)，確定了如下三位一體的教學(xué)目標，即知識目標、能力目標、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標：
�、僖罁抡n程標準和教材內容，以及學(xué)生的實(shí)際情況，確定的知識目標是：識記一般等價(jià)物和貨幣的定義；理解商品交換經(jīng)過(guò)物物交換到以貨幣為媒介的交換四個(gè)階段以及貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物；運用所學(xué)原理分析貨幣產(chǎn)生的過(guò)程。
�、诟鶕䦟W(xué)生觀(guān)察、思考、分析和判斷能力不成熟及涉世不深、閱歷淺的實(shí)際情況，結合思想教育要求，確立的能力目標是：培養學(xué)生學(xué)會(huì )透過(guò)現象看本質(zhì)，運用基本原理分析現實(shí)問(wèn)題的能力。指導學(xué)生學(xué)會(huì )用聯(lián)系、全面的觀(guān)點(diǎn)認識一般等價(jià)物、貨幣和商品三者之間的區別與聯(lián)系。
�、坩槍λ枷胝握n是德育的主渠道、主途徑和某些學(xué)生思想上存在的實(shí)際問(wèn)題，確立的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標是：通過(guò)學(xué)習貨幣知識，教育學(xué)生正確對待貨幣，要對學(xué)生進(jìn)行“君子愛(ài)財，取之有道，用之有度”的傳統教育，增強學(xué)生抵制拜金主義思潮影響的自覺(jué)性。
3、重點(diǎn)、難點(diǎn)及確立的依據
教學(xué)重點(diǎn)為貨幣的本質(zhì)。因為只有懂得了貨幣的本質(zhì)，才算真正懂得商品，懂得價(jià)值規律；才能使學(xué)生對貨幣有正確認識，抑制拜金主義和“金錢(qián)萬(wàn)能”的腐朽思想，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀(guān)。
教學(xué)難點(diǎn)是“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀”。因為貨幣產(chǎn)生前金銀只不過(guò)是普通的商品，歷史上充當過(guò)一般等價(jià)物的商品有很多，但后來(lái)一般等價(jià)物固定在金銀上，商品都要貨幣去交換，這對學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)有一定的困難。
二、說(shuō)教法
依據思想政治課的性質(zhì)和本節課的教學(xué)內容，從學(xué)生生理特點(diǎn)和認知規律的實(shí)際出發(fā)，課堂教學(xué)中我堅持以學(xué)生發(fā)展為本，實(shí)現教師由知識的傳授者向學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者、促進(jìn)者、指導者轉變，學(xué)生由知識的被動(dòng)接受者向自主探究者轉變。本堂課我采用了以下教學(xué)原則和方法：
1、教學(xué)原則：理論聯(lián)系實(shí)際的原則，即在組織課堂教學(xué)，落實(shí)教學(xué)內容時(shí)，能密切結合和聯(lián)系當前社會(huì )熱點(diǎn)、社會(huì )生活中和學(xué)生身邊的一些具體的例子，以加深學(xué)生對教材知識的理解和運用。
2、教學(xué)方法
�、偾榫敖虒W(xué)法：通過(guò)課件演示，為學(xué)生創(chuàng )設生動(dòng)直觀(guān)的教學(xué)情景，啟迪學(xué)生思維、培養學(xué)生的問(wèn)題意識。
�、诤献魈骄糠ǎ簢@本堂課的教學(xué)目標，結合學(xué)生成長(cháng)的實(shí)際，關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題，我組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，共同營(yíng)造和諧、寬松、民主的氣氛，學(xué)生在探究知識的同時(shí)形成了豐富的人生態(tài)度和情感體驗。
�、圩灾鲗W(xué)習法：通過(guò)引導學(xué)生讀、議、悟，讀思結合，動(dòng)口動(dòng)腦結合等多種方法，適應探究性學(xué)習的要求，以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，想方設法讓學(xué)生成為課堂的主人，凡是學(xué)生能讀懂、能說(shuō)得出、能解決的問(wèn)題一律讓學(xué)生自己來(lái)做。
三、說(shuō)學(xué)法
現代教育思想尤其注意學(xué)生的主體作用，重視學(xué)生學(xué)的方法。教學(xué)是學(xué)生主動(dòng)建構知識的過(guò)程，教師是教學(xué)過(guò)程中的幫助者、引導者、學(xué)生才是教學(xué)的主體。本堂課我引導學(xué)生掌握和運用以下方法：
1、“具體——抽象——具體”的認識方法，符合學(xué)生的認識規律。
2、讀議領(lǐng)悟法，充分利用教材可讀性強的特點(diǎn)，組織學(xué)生閱讀——分析——歸納，理解基本知識和原理，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生的自學(xué)能力。
3、討論法，把學(xué)生在思想認識中存在的誤區同本課內容結合，引導學(xué)生討論交流，提高認識。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
【導入新課】
合作探究法
日常生活中，人們的衣食住行都離不開(kāi)貨幣。為什么人們離不開(kāi)貨幣？它是用來(lái)干什么的呢？
使學(xué)生在思考這個(gè)問(wèn)題得出，貨幣是用來(lái)購買(mǎi)商品和服務(wù)。
【探究一】
�。ㄒ唬┥唐返暮x：
1、從現實(shí)生活來(lái)看，我們擁有貨幣的主要目的是為了購買(mǎi)自己所需要的商品，在眾多的商品中，這些商品都有什么共同的特征？
探究商品的含義：商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。
2、并學(xué)會(huì )判斷商品和普通物品、勞動(dòng)產(chǎn)品的區別。一是勞動(dòng)產(chǎn)品，其次必須用于交換。
3、分析價(jià)值的含義：凝結在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)就是商品的價(jià)值。不同商品之間能夠進(jìn)行交換是因為生產(chǎn)商品都耗費了人的體力和腦力，而這種體力和腦力是沒(méi)有差別的，是任何商品的生產(chǎn)所共有的。
4、引導學(xué)生分析總結商品的兩個(gè)基本屬性：使用價(jià)值和價(jià)值。
【探究二】
情景教學(xué)法
�。ǘ┮话愕葍r(jià)物的'產(chǎn)生
1、利用幻燈片演示感受物物交換的困難，創(chuàng )設教學(xué)情境。
讓學(xué)生思考如下幾個(gè)問(wèn)題：
a。如果擁有紅珍珠的人需要的是咖啡，誰(shuí)能成交？
得出：兩人都能成交——偶然的物物交換
b。如果這幾個(gè)人都成交，需要什么條件？
得出：雙方都互相需要——擴大的物物交換
c。你能設想出讓更多的人都成交的辦法嗎？
得出：把自己的東西換成市場(chǎng)上大家都樂(lè )意接受的商品，然后再用這種商品去換回自己所需要的東西。即最好的辦法是媒介交換——以一般等價(jià)物為媒介的商品交換
讓學(xué)生談?wù)勊麑@種交換的感受，并概括總結提高交易成功概率的辦法。
最終找到解決辦法：尋找大家相對比較樂(lè )意接受的商品，即一般等價(jià)物的產(chǎn)生。
2、這里須明確一個(gè)問(wèn)題：
一般等價(jià)物，首先明確它是物——商品；其次，等價(jià)（物）說(shuō)明該商品可以表現其他商品的價(jià)值；最后，一般（等價(jià)物）——它可以與其他“一切”商品相交換，充當各種商品交換的媒介。
自主學(xué)習法
�。ㄈ┓治霰壤泿排c其他一般等價(jià)物──揭示貨幣的本質(zhì)
1、多媒體展示牛羊、貝殼、布匹等一般等價(jià)物的圖片，引導學(xué)生認識它們的缺陷。
2、展示課件，說(shuō)明金銀的優(yōu)點(diǎn)，揭示貨幣的產(chǎn)生：由金銀固定充當一般等價(jià)物。
3、引導學(xué)生歸納總結在商品交換過(guò)程中，貨幣的產(chǎn)生過(guò)程。
得出：貨幣充當一般等價(jià)物，是貨幣與其他商品的本質(zhì)區別，因此貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。
4、歸納小結
教師點(diǎn)拔啟動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生參與框知識的重溫與梳理工作，然后教師操作課件把貨幣的產(chǎn)生過(guò)程逐步展現出來(lái)，其目的是使學(xué)生鞏固深化所學(xué)的知識，通過(guò)歸納總結，學(xué)生能將所學(xué)的知識系統化、網(wǎng)絡(luò )化，明確重點(diǎn)及知識間的內在聯(lián)系。
以貨幣為媒介的交換是商品交換發(fā)展的第四個(gè)階段。
5、分析：“金銀天然不是貨幣，貨幣天然是金銀”。
�。�1）“金銀天然不是貨幣”：意思是金銀天生并不是貨幣。因為金銀最初出現在市場(chǎng)上也只是一般的普遍商品，只是當商品交換發(fā)展到一定歷史階段，當一般等價(jià)物都集中到金銀上，由金銀固定地充當一般等價(jià)物時(shí)，才是貨幣。因為金銀并不是一來(lái)到世界就成為貨幣的。
�。�2）“貨幣天然是金銀”：意思是貨幣天生應該由金銀來(lái)充當，或者說(shuō)金銀天生就具備了充當貨幣的優(yōu)良特點(diǎn)。這是由金銀的自然屬性決定的，金銀具有體積小，價(jià)值大；易于分割，不易磨損，便于保存和攜帶等優(yōu)點(diǎn)。
6、自我發(fā)展、開(kāi)拓視野
有興趣的同學(xué)可以查閱貨幣發(fā)展史，了解貨幣發(fā)展的有關(guān)知識。并嘗試說(shuō)明：作為比黃金更貴重的“白金”為什么沒(méi)有成為貨幣。
結束語(yǔ)
以上就是我們今天學(xué)的知識。自從貨幣產(chǎn)生以后，商品的交換就以貨幣為媒介來(lái)進(jìn)行，由于貨幣是一般等價(jià)物，能同一切商品相交換，所以它是財富的象征。在日常生活中，人們往往把貨幣稱(chēng)為錢(qián)，提起錢(qián)大家都知道，它的作用可不少，到底有哪些作用呢？請大家預習下一框題：貨幣的職能。
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