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初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會(huì )（精選15篇）
當我們備受啟迪時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編為大家收集的初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會(huì )范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會(huì ) 1
在新課標的指引下，我對生命意識的培育有了新的思考。我們可以這樣做：
1、創(chuàng )設兩難情景，激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。
創(chuàng )設兩難情境，向學(xué)生表達一種真實(shí)的道德生活圖景及引起學(xué)生對生活中兩難情景的注意，而目的是引導學(xué)生走出困境。
2、運用名人案例進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生理解真愛(ài)生命的意義。
案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法，案例教學(xué)法，有利于吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生主動(dòng)參與其中。同時(shí)，也能發(fā)展教師深入社會(huì )實(shí)際收集案例和調查研究的.能力。
3、運用項目化學(xué)習，有效提高學(xué)生的綜合能力。
以項目為主線(xiàn)，以教師為主導，以學(xué)生為主體，是一種動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué)，對德育教學(xué)有著(zhù)重要的意義。我們要不斷學(xué)習課標，深入鉆研教材，把握課標的本意、教材的新意，互相融通，內化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標，才能達成道德與法治課程的育人目標。
課程標準為我們的教學(xué)提供了方向和具體的方法指導，值得細細去讀。新課程的實(shí)施需要教師不斷更新教育教學(xué)理念，將學(xué)科核心素養在課堂教學(xué)中真正落地。通過(guò)學(xué)習使自己對新課程標準、新教材的編寫(xiě)意圖以及今后的教學(xué)目標有了整體的認知和把握，為下一步進(jìn)行科學(xué)有效教學(xué)活動(dòng)、切實(shí)做好道德與法治學(xué)科教學(xué)奠定了堅實(shí)基礎！
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會(huì ) 2
學(xué)習《小學(xué)道法新課標》收獲如下：
課程基本理念：課程應當引導兒童在體驗自身生活和參與社會(huì )生活的過(guò)程中，學(xué)會(huì )熱愛(ài)生活、創(chuàng )造生活；在服務(wù)自我、他人和集體的行動(dòng)中，學(xué)會(huì )關(guān)心、學(xué)習做人；在與自然以及周?chē)h(huán)境的互動(dòng)中，主動(dòng)探究，發(fā)展創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。
�。ㄒ唬┱湟曂晟畹膬r(jià)值，尊重兒童的權利。
童年是一個(gè)蘊藏著(zhù)巨大發(fā)展潛力的生命階段，童年生活具有不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，他本身蘊藏著(zhù)豐富的發(fā)展內涵與價(jià)值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學(xué)校生活是每個(gè)兒童的權利。
�。ǘ┑赖麓嬖谟趦和纳钪�，德育離不開(kāi)兒童的生活。
道德寓于兒童生活的方方面面，兒童品德的形成源于他們對生活的'體驗、認識、感悟與行動(dòng)。只有源于兒童實(shí)際生活和真實(shí)道德沖突的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內心的而非表面的道德情感、真實(shí)而非虛擬的道德認知和道德行為。良好品德的培養必須在兒童的生活中進(jìn)行。
�。ㄈ┳尳膛c學(xué)植根于兒童的生活。
兒童的知識是通過(guò)其在生活與活動(dòng)中的直接體驗、思考、積累而逐步建構起來(lái)的，兒童的發(fā)展是其懷著(zhù)對生活的熱愛(ài)，通過(guò)參與豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，與外界環(huán)境積極互動(dòng)而實(shí)現的。課程必須根植于兒童的生活才會(huì )對兒童有意義，教學(xué)必須與兒童的生活世界相聯(lián)系才能真正促進(jìn)兒童的成長(cháng)。
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會(huì ) 3
認真學(xué)習了郭華老師的講座《新課標：讓核心素養落地》，對新課標有了全面、系統的整體感知，對于新課標的重點(diǎn)、亮點(diǎn)有了進(jìn)一步認識和理解。作為道德與法治學(xué)科教師，結合學(xué)科特點(diǎn)，談一談自己的心得體會(huì )。
一、注重學(xué)段的銜接
義務(wù)教育階段的新課標，涵蓋了從一年級到九年級的學(xué)習內容，學(xué)生年齡跨度大，認知水平差異大。新課標從整體構建把握，注重學(xué)段之間的銜接。作為小學(xué)老師，格外關(guān)注幼小銜接和小初銜接。道德與法治學(xué)科，是一門(mén)與學(xué)生個(gè)人素養聯(lián)系緊密的學(xué)科，一年級時(shí)注意了解收集學(xué)生幼兒時(shí)期的已知能力和素養水平，從而在學(xué)生進(jìn)入新的學(xué)習環(huán)境時(shí)，盡快適應、逐步轉變。同時(shí)，高年級的內容又要與初中知識相關(guān)聯(lián)，從個(gè)人行為習慣、道德認知順利過(guò)渡到社會(huì )道德與法治層面。教師在教學(xué)過(guò)程中，若能準確把握這兩個(gè)銜接點(diǎn)，便能很好地做到教育的連貫性和一體化。
二、注重素養的'落地
郭華老師解讀道，新課標的重點(diǎn)和亮點(diǎn)是素養導向、素養落地。在講座中，郭老師也始終將“素養”二字貫穿在整個(gè)新課標的解讀當中。她指出，在教學(xué)、評價(jià)、反饋等各個(gè)環(huán)節，都要做到“目中有人”，不再是我要教授多少知識，而是要考慮我要培養什么樣的人，學(xué)生學(xué)習目標不再是掌握多少知識、技能，而是通過(guò)知識技能成長(cháng)為什么樣的人，形成了什么素養。課標也從提供內容轉為提供過(guò)程。在前一版課標中，就在探索以學(xué)生為中心展開(kāi)設計和教學(xué)，注重學(xué)生的主體意識。在新課標中，就將這一點(diǎn)深入拓展，以學(xué)生的終身發(fā)展為目標，以學(xué)生的核心素養達成為導向。真正將學(xué)生的主體性落實(shí)到位。
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會(huì ) 4
暑假期間，全區進(jìn)行線(xiàn)上道德與法治新課標培訓，我們認真聆聽(tīng)了韓震老師關(guān)于《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標準（2022年版）》內容詳實(shí)而具體的解讀，給我們明確了教育教學(xué)的方向。在之后的培訓中，我也從新課標課程實(shí)施中的教學(xué)建議方面和大家交流，就是我們在教學(xué)中具體應該怎么做，通過(guò)梳理也讓我不斷的學(xué)習和理解。
上好道德與法治課，關(guān)鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專(zhuān)業(yè)素養，按照政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的要求，堅持政治性和學(xué)理性相統一、價(jià)值性和知識性相統一、建設性和批判性相統一、理論性和實(shí)踐性相統一、統一性和多樣性相統一、主導性和主體性相統一、灌輸性和啟發(fā)性相統一、顯性教育和隱性教育相統一，增強道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對性。
我們的教育教學(xué)關(guān)系到中華民族的偉大復興，需要我們時(shí)刻把思政課的立德樹(shù)人放在首位。
一、立足核心素養，制訂彰顯鑄魂育人的教學(xué)目標
教師應從發(fā)展學(xué)生核心素養的角度制訂教學(xué)目標，將核心素養的培育作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使教學(xué)目標在培育學(xué)生核心素養方面起到指引性、規定性的作用。
在確立教學(xué)目標時(shí)，教師要注意以下幾點(diǎn)：
第一，政治立場(chǎng)鮮明。
符合馬克思主義基本要求，符合中國特色社會(huì )主義基本立場(chǎng)，對錯誤的社會(huì )思潮旗幟鮮明地加以批判。
第二，價(jià)值導向清晰。
符合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，堅持馬克思主義國家觀(guān)、民族觀(guān)、歷史觀(guān)、文化觀(guān)、宗教觀(guān)，符合全人類(lèi)共同價(jià)值。
第三，知行要求明確。
要根據學(xué)生年齡特征和不同學(xué)段特點(diǎn)對觀(guān)念認知與道德品行進(jìn)行科學(xué)設計，制訂具體、適切和可操作的目標，在教學(xué)中引導學(xué)生知行合一。
設計具體的教學(xué)目標時(shí)，要準確理解課程依據的基礎理論、基本知識和價(jià)值規范，注意以透徹的學(xué)理分析回應學(xué)生，以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生，以真理的強大力量引導學(xué)生，以情感激發(fā)學(xué)生，以文化熏陶學(xué)生。
二、及時(shí)豐富和充實(shí)教學(xué)內容，反映黨和國家重大實(shí)踐和理論創(chuàng )新成果。
教學(xué)要圍繞課程內容體系，及時(shí)跟進(jìn)社會(huì )發(fā)展進(jìn)程，結合國內外影響較大的時(shí)事進(jìn)行講解。要將黨和國家重大實(shí)踐和理論創(chuàng )新成果引入課堂，充分體現馬克思主義中國化最新成果。要密切聯(lián)系社會(huì )生活和學(xué)生生活實(shí)際，用富有時(shí)代氣息的鮮活內容，以學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式，增強道德與法治教育的時(shí)效性、生動(dòng)性、新穎性，讓道德與法治課成為有現實(shí)關(guān)懷和人文溫度的課堂。
三、把握思想教育基本特征，實(shí)現說(shuō)理教育與啟發(fā)引導有機結合
思想政治理論、道德與法律規范都不是自發(fā)生成的，必須發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導作用，通過(guò)講解讓學(xué)生了解基本概念、原理和理論。教師既要深入淺出地把道理講清楚講透徹，也要啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，加以領(lǐng)悟和理解。
教師要積極創(chuàng )造學(xué)生自主道德學(xué)習的情境，為他們提供必要的學(xué)習資源，并給予適當的方法指導。事實(shí)上，讓學(xué)生進(jìn)行自主的道德學(xué)習，絕不意味著(zhù)讓學(xué)生放任自流。因為，自主的道德學(xué)習絕不是天生的，也不是一蹴而就的`，它需要教師進(jìn)行有計劃、有目的培養。
四、豐富學(xué)生實(shí)踐體驗，促進(jìn)知行合一
教學(xué)要與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)相結合，加強課內課外聯(lián)結，實(shí)現隱性課程與顯性課程相配合。
注重案例教學(xué)，選擇、設計和運用個(gè)人和社會(huì )生活中的典型實(shí)例，鼓勵學(xué)生探究、討論，提高學(xué)生的價(jià)值辨析能力。案例選擇要關(guān)注以下幾點(diǎn)：
一要堅持正面引導為主；
二要緊扣時(shí)代主題，反映學(xué)生關(guān)注的現實(shí)問(wèn)題；
三要具有真實(shí)性、典型性、可擴展性，能夠服務(wù)核心素養的培育；
四要關(guān)注學(xué)生的認知水平和接受能力，具有一定的感染力和說(shuō)服力，能夠引起共鳴。
新課標就像一艘大船，而我們教師需要駕一葉扁舟跟隨著(zhù)它的航向，我們聽(tīng)了這么多新理念，還需要對新課標真學(xué)、真懂、真信、真行，堅持思政課踐行“八個(gè)相統一”，為推進(jìn)思政課守正創(chuàng )新，貢獻出自己的一份微薄之力。
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會(huì ) 5
暑假期間，全區進(jìn)行線(xiàn)上道德與法治新課標培訓，韓震老師的詳細講解為我們深入了解《義務(wù)教育道德與法治課程方案與課程標準（2022年版）》內容指明了方向、奠定了基礎，韓震老師的獨到見(jiàn)解令我印象深刻，受益匪淺。
一、課程標準修訂的重要意義。
本次課程標準的修訂是應時(shí)代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的，與黨的理論、重大實(shí)踐應同步推進(jìn)。難度大、變化大是本次課程標準修訂的特點(diǎn)，有新突破、新亮點(diǎn)，屬于歷史進(jìn)程中的一部分，韓震老師的觀(guān)點(diǎn)令我體會(huì )到新課程方案與新課程標準的發(fā)布有價(jià)值、有意義。
二、不是為生活而生活，是通過(guò)生活講道理。
道德與法治課程要求貼近學(xué)生的生活、貼近學(xué)生的實(shí)際，真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。當我們真的為之努力而展開(kāi)教學(xué)的時(shí)候，我們會(huì )體悟到作為一名小學(xué)思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的，是親近生活、親近學(xué)生的，我相信每一名教師都在為此做著(zhù)努力，盡管這還需要些許時(shí)間，但是這種探索的過(guò)程也是價(jià)值滿(mǎn)滿(mǎn)。韓震老師談到：不是為生活而生活，而是通過(guò)生活講道理，韓老師的觀(guān)點(diǎn)讓我體會(huì )到作為一名小學(xué)思政教師的使命感和責任感。
三、核心素養要“內化于心，外化于行”
道德與法治核心素養的內涵體現在政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格以及責任意識。這五個(gè)方面的體現不應是孤立存在的，而應是一種核心素養間的關(guān)聯(lián)，是相互促進(jìn)、相互影響的。核心素養不是分解的動(dòng)作，而應是一致性、連貫性的動(dòng)作“成品”。另外，核心素養的培養，不是影響個(gè)人的一時(shí)，而應是能夠“內化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識是什么，但是依然能夠深刻的認同老師所傳授的.道理。
四、教師要重視過(guò)程性評價(jià)與行為評價(jià)
作為一線(xiàn)教師，成績(jì)有時(shí)作為我們評價(jià)學(xué)生的一個(gè)重要方面。然而，韓老師認為與筆試的成績(jì)相比，過(guò)程性評價(jià)與行為評價(jià)更為重要。對于此觀(guān)點(diǎn)，我深表認同。我常常跟學(xué)生說(shuō)這樣一句話(huà)；“學(xué)習成績(jì)不能代表所有，但是至少代表這一階段大家的學(xué)習態(tài)度�！笔堑�，態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿(mǎn)分，而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過(guò)程評價(jià)。同樣的，作為一名教師，我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂(lè )于助人、坦誠相待、無(wú)私奉獻。這種關(guān)于正能量的評價(jià)就是一種行為評價(jià)。
五、教師要以身作則，身教重于言教
教書(shū)育人是教師的神圣職責，教師教的不僅僅是書(shū)本的知識，教師本身就會(huì )帶來(lái)一種影響，這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師，我們要求學(xué)生對書(shū)本知識掌握準確，我們自身就應該扎實(shí)學(xué)識；我們要求學(xué)生誠實(shí)守信、我們自身就應該信守承諾；我們要求學(xué)生以禮待人，我們自身就應該文明有禮�！把詡鞑蝗缟斫獭�，我們的行為本身就是一種教育。
通過(guò)此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標準（2022年版）》解讀講座的學(xué)習，我對新課程標準有了更清晰的認識，它將指引我今后的教學(xué)工作。學(xué)無(wú)止境，行以致遠，教師的成長(cháng)推動(dòng)學(xué)生的成長(cháng)；學(xué)生的成長(cháng)也成就了教師的成長(cháng)，讓我們一同成長(cháng)。
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會(huì ) 6
道德與法治課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。近年來(lái)，全世界人們的生活、學(xué)習、工作方式不斷改變，不同價(jià)值觀(guān)念相互碰撞，青少年成長(cháng)的學(xué)習，生活環(huán)境深刻變化，對人才培養提出了新的挑戰。面對國內外形勢的變化及其對人才培養的新要求，教育部印發(fā)了《義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022年版）》。今年暑期我有幸參加了小學(xué)道德與法治《新課標》的線(xiàn)上培訓，羅嫣才、鐘守權、孫靜、鐘亞、王麗敏5位老師基于《義務(wù)教育課程方案和課程標準（2022年版）》的解讀與課堂教學(xué)實(shí)施進(jìn)行了分享，本次培訓既有學(xué)術(shù)理論指導，又有實(shí)踐案例分析，是一次高規格的專(zhuān)業(yè)前沿的學(xué)習，學(xué)習過(guò)程中新變化，新思潮，新理念在我的腦海里激蕩。感觸良多，下面介紹幾點(diǎn)新變化和我的感受：
首先《新課標》為道德與法治課程指明了大方向。
《新課標》指出道德與法治課程旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養等，增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣，為培養以實(shí)現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人打下牢固的思想根基。道德與法治課程培育學(xué)生的核心素養包括五個(gè)方面：政治認同，道德修養，法制觀(guān)念，健全人格，責任意識。素養與知識不同，是知識、技能、態(tài)度的超越和統整，是人在真實(shí)情景中做出某種行為的能力或素質(zhì)。核心素養的提出相比以前的`三維目標更全面，更立體，意義更深遠。政治認同是社會(huì )主義建設者和接班人必須具備的思想前提，道德修養是立身成人之本，法治觀(guān)念是行為的指引，健全人格是身心健康的體現，責任意識是擔當民族復興大任時(shí)代新人的內在要求，這些為我們培養什么樣的人才提供了答案。
其次，《新課標》核心素養導向下的課程內容呈現貫通銜接、螺旋上升的體系。
小學(xué)注重優(yōu)秀學(xué)習習慣的養成教育、養成自律；初中注重高尚人格品質(zhì)的道德教育、養成自覺(jué)；高中注重卓越人生目標的理想教育、形成自信，構建了不間斷的思政課教學(xué)格局。小學(xué)道德與法治在教學(xué)備課過(guò)程中，教學(xué)目標要根據其階段特點(diǎn)在養成教育習慣方面確立，而且不能僅備這一課的內容，應該了解這一單元主題，總攬全局，整體設計教學(xué)內容，整合單元難點(diǎn)、要點(diǎn)，這樣更能根據學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，來(lái)確定本課要達到的教學(xué)目標。
再次，《新課標》的道德與法治課應該具有政治性，思想性，綜合性和實(shí)踐性。
這就要求我們小學(xué)道德與法治要以生活為基礎進(jìn)行道德情感培養，課程要鏈接課堂內外，把我們的小課堂從時(shí)間、空間方面拓展到生活中，與社會(huì )大課堂結合。我們在日常教學(xué)中要依據學(xué)情，設計適切的活動(dòng)，創(chuàng )設生活情境，解決真實(shí)問(wèn)題，如，講新聞、講身邊事，讓課堂更形象生動(dòng)，校園生活與家庭生活協(xié)同育人，學(xué)生的身心融入課堂，實(shí)現從認知到認同，促進(jìn)知行合一。同時(shí)要注意結合實(shí)際生活事例時(shí)，充分發(fā)揮事例的作用，不能只是形式，要真正做到內化于心，外化于行，不能只注重體驗活動(dòng)，學(xué)習事實(shí)資料，還要進(jìn)行反思，深層理解進(jìn)而形成價(jià)值觀(guān)點(diǎn)。教學(xué)思維應該是：興趣-問(wèn)題-認知-思想-行動(dòng)�？傊�，道德與法治課要引導學(xué)生成人成才，就要“感人于肺腑、動(dòng)人于心弦”。一方面，在遵循教學(xué)目標的前提下，教學(xué)內容要多樣、形式要靈活、事例要鮮活，做到課程“質(zhì)”與“量”齊頭共進(jìn)。另一方面，要推動(dòng)課程改革，創(chuàng )新課堂形式，把智慧融入課堂中，要把傳統的“灌輸式”與“啟發(fā)式”相機運用，尊重學(xué)生的主體地位，通過(guò)新媒體技術(shù)將視頻、動(dòng)畫(huà)等搬上課堂，增強課堂表現力、感染力，提升道德與法治課的實(shí)效。
本次學(xué)習是思想上的洗禮，從理論到實(shí)踐收獲頗豐，開(kāi)闊了眼界，深化了思想，在我們的腦海里埋下了新思想的種子，期待新學(xué)期，通過(guò)我們的努力實(shí)踐，讓思想的種子發(fā)芽，成長(cháng)，結出累累碩果！
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會(huì ) 7
我畢業(yè)兩年了，在一所農村初中教八年級，這期間我曾熱情滿(mǎn)懷，也曾經(jīng)茫然不知所措�，F就我教學(xué)中最困惑的問(wèn)題列舉如下：
一教材與學(xué)生生活聯(lián)系不緊密，很難達到實(shí)際效果
我發(fā)現對于八年級下冊的政治內容學(xué)生都不太感興趣，尤其對于農村的孩子什么財產(chǎn)權，隱私權，權利和義務(wù)等，他們都提不起興趣。而青春期孩子的心理和一些必要的法律常識卻相對缺乏，班里有個(gè)學(xué)生威脅小孩子把壓歲錢(qián)給他，數量不大，卻把他送進(jìn)監獄，我猜想他是一點(diǎn)法律意識都沒(méi)有的，這也是我心中的痛，畢竟是我教過(guò)的學(xué)生。
二學(xué)生基礎差，家長(cháng)對學(xué)生的教育不夠重視
你能想象很多初中的孩子寫(xiě)的子像螞蟻爬的嗎?你能想象英語(yǔ)數學(xué)全班沒(méi)幾個(gè)考及格的.嗎?你能想象有些孩子連一些簡(jiǎn)單的句子都寫(xiě)不成嗎?你能想象很多孩子來(lái)到學(xué)校是抱著(zhù)混日子的態(tài)度，等不到初中畢業(yè)就去打工了嗎?你能想象一半以上的學(xué)生是留守兒童，即使是那些留在家的家長(cháng)連自己的孩子在哪班都不知道嗎?沒(méi)有任何夸張，這就是我所見(jiàn)的實(shí)情。來(lái)之前這些都是我想象不到的，當我教這些學(xué)生時(shí)，我常常為他們感到惋惜，聰明可愛(ài)如他們，小小年紀卻不得與自己的夢(mèng)想擦肩而過(guò)，重復父輩的命運。
面對困惑有些時(shí)候會(huì )感到身心疲憊，所能做的努力是盡好自己的職責，不給職業(yè)生活留下遺憾。
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會(huì ) 8
說(shuō)到教師素質(zhì)，大家可能都會(huì )知道，作為一名普通教師最起碼應該具備的素質(zhì)，可以簡(jiǎn)單的概括為“教書(shū)育人，為人師表”八個(gè)字。但作為政治教師，不僅應該做到普通教師所做到的，特別是在“為人師表”方面，更應該比其它的普通的教師做的更好，要求更高。
作為初中學(xué)生思想政治教育的主課程和學(xué)校德育工作的主陣地的思想品德課，肩負著(zhù)培養學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、科學(xué)的世界觀(guān)、良好的思想道德品德和健康心理的一代新人的重任，即“教會(huì )學(xué)生做人”�，F在新課程理念以及教材的結構要求，其中心也就是要求“教會(huì )學(xué)生做人”。另外，初中思想品德課，還肩負著(zhù)傳播經(jīng)濟、政治、文化、思想等領(lǐng)域的基礎理論知識，對推動(dòng)學(xué)生世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、情感觀(guān)的初步建構有著(zhù)不可替代的作用。
下面根據新課程理念的要求，以及初中思想品德教材的結構特點(diǎn)和主要任務(wù)，結合我本人多年來(lái)從事的初中思想政治教學(xué)的工作實(shí)際，從三個(gè)方面談一談新時(shí)期初中政治教師的素質(zhì)要求。
一、思想政治素質(zhì)方面的要求
教育是通過(guò)對人的培養來(lái)促進(jìn)社會(huì )發(fā)展，而作為實(shí)現這一目標的教師要按照社會(huì )的教育目的和要求培養學(xué)生的思想品德，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。在諸多教育影響中，對學(xué)生產(chǎn)生最深刻、最持久作用的就是教師本身的政治思想素質(zhì)。同時(shí)，思想政治課教學(xué)的特殊性，決定了具有良好的思想政治素質(zhì)對于一名合格的政治教師不容置疑的重要性，作為一名教師，尤其是對政治教師是最根本性的要求，也是應凸現得最為耀眼的素質(zhì)亮點(diǎn)。
1、“言傳身教”是教師的教育教學(xué)行為必須履行的準則。教師要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要知行統一。例如，教師講樹(shù)立共產(chǎn)主義遠大理想，自己卻不求上進(jìn)，做一天和尚撞一天鐘；講誠實(shí)守信，自己卻極其虛偽等，這樣學(xué)生就會(huì )懷疑教育和教學(xué)的真理性，懷疑教師的人格和修養�？梢�(jiàn)，政治教師只有處處以身作則，為人師表，學(xué)生才會(huì )有法可效。
2、感情是人格力量的基礎。初中政治教師應把培養社會(huì )主義接班人的光榮職責和關(guān)心愛(ài)護后代的真摯情感傾注到每個(gè)受教育者身上�！案腥苏�，莫過(guò)于情”，政治教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì )激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。只有發(fā)自?xún)刃牡恼媲閷?shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì )在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì )“親其師，信其道�！�
4、忠于教育事業(yè)，建立良好的師生關(guān)系。政治教師必須做到：熱愛(ài)祖國，獻身教育，把忠誠人民的教育事業(yè)放在首位；要愛(ài)護學(xué)生，教書(shū)育人；要循循善誘，誨人不倦，充分尊重和信任學(xué)生，建立民主平等的新型師生關(guān)系；要遵紀守法，言傳身教，做學(xué)生的楷模；要刻苦鉆研，求實(shí)創(chuàng )新，這是新時(shí)代賦予政治教師的職責和要求。教師要學(xué)而不厭，勤于進(jìn)取，精益求精；要關(guān)心集體，團結協(xié)作，互相尊重，互相支持，顧全大局，以主人翁的態(tài)度對待我們自己的工作。
二、品行上的要求
“德高為范，身正為師”，政治教師自己首先要有一個(gè)高尚的靈魂，這就是對政治教師的品行要求，如果做不到這點(diǎn)，也就不可能是一位稱(chēng)職的政治教師。尤其是當今社會(huì )，經(jīng)濟的大潮無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著(zhù)社會(huì )的每個(gè)人。作為政治教師，一定要堅定地樹(shù)立“德高為范”的政治素質(zhì)。
1、品德是教師素質(zhì)的核心。教師品德將直接影響到學(xué)生的道德意識的形成，要教育好學(xué)生，教師必須嚴格要求自己，處處為學(xué)生做出榜樣。凡是要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，凡是要求學(xué)生不能做的，教師更不能做。學(xué)生不僅聽(tīng)老師怎么說(shuō)，還要看老師怎么做。教師的一舉一動(dòng)都會(huì )引起學(xué)生的.注目，而且會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。教師只有嚴以律己，在各個(gè)方面成為學(xué)生的表率，才能在學(xué)生中有較高的威望，教師講的，學(xué)生才容易接受，才能照著(zhù)去做。如果教師言行不一，即使他說(shuō)得天花亂墜，學(xué)生對他也不會(huì )心悅誠服，對他提出的要求，也不會(huì )踏踏實(shí)實(shí)地去做。
2、對政治教師來(lái)講，品行端正是政治教師應具備的最起碼、最基本的要求。教師的一言一行對學(xué)生良好品德的形成有著(zhù)重要的促進(jìn)作用。我認為，政治教師應具有科學(xué)的世界觀(guān)、積極的人生觀(guān)和正確的價(jià)值觀(guān)，具有科學(xué)的教育思想觀(guān)念，表現為：要具有樂(lè )于奉獻的精神、要具有高度的責任感和良好的人格形象。作為政治教師政治品行修養要求更高，必須是一個(gè)“講政治、講正氣、講學(xué)習”的政治教師。俗話(huà)說(shuō)：“師者，人之模范”。政治教師這個(gè)職業(yè)對人品行風(fēng)范要求最為嚴格，教師只有具有高尚的道德品質(zhì)，正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，處處以身作則，才能用自己好的思想、好的道德、好的作風(fēng)為學(xué)生樹(shù)立起好的榜樣。
3、教師形象對學(xué)生具有較大的影響。政治教師的學(xué)科特點(diǎn)決定了政治教師的服飾打扮“形象包裝”是馬虎不得的，學(xué)校無(wú)小事，事事是教育；教師無(wú)小節，處處是楷模，對人生尚處于未懂事時(shí)期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師是一切美好形象的化身和學(xué)生效仿的榜樣；教師的穿衣戴帽，言談舉止，甚至興趣愛(ài)好，都會(huì )感染、影響學(xué)生；教師要從一切為教育學(xué)生著(zhù)眼，不能忽視自己的儀表美。在學(xué)生面前要注意自己的儀表風(fēng)度、衣著(zhù)整潔大方得體、舉止要文明穩重端莊，要培養以身立儀的審美素質(zhì)。自我塑造一個(gè)美好的教師形象，這不僅能體現出教師的職業(yè)特點(diǎn)和美感，而且容易引發(fā)學(xué)生的敬愛(ài)之情，我們要讓學(xué)生從我們身上懂得真、善、美，他們才會(huì )去創(chuàng )造美好的人生。
4、“以人為本，以愛(ài)為源”。新時(shí)期教師道德的核心就是“以人為本，以愛(ài)為源”�！耙匀藶楸尽本褪墙處熕龅拿恳患露家瓤紤]“人”的因素，要立足于學(xué)生這個(gè)“人”的全面發(fā)展之上，凡是有違這一點(diǎn)的都不能做；“以愛(ài)為源”就是教師要以偉大的“愛(ài)”為動(dòng)力源泉，要熱愛(ài)祖國和人民，熱愛(ài)自己所從事的教育事業(yè)，熱愛(ài)每一位學(xué)生。教師的職業(yè)曾被稱(chēng)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，而教師則被譽(yù)為是人類(lèi)靈魂的工程師。這些說(shuō)法，把教師推到了一個(gè)過(guò)高的位置，無(wú)疑是給教師戴高帽了。然而，這也恰恰說(shuō)明了作為一個(gè)新時(shí)期的教師要樹(shù)立一個(gè)高尚的人格，要具有良好的道德素質(zhì)。尤其是作為教會(huì )學(xué)生做人的政治教師更為重要。
三、教學(xué)方面的要求
政治教師不僅僅是學(xué)生政治思想上的指路人，而且是科學(xué)文化知識的傳播者。我國基礎教育正逐步朝“面向現代化、面向世界、面向未來(lái)”漸進(jìn)。新的課程理念正不斷的推進(jìn)，教學(xué)的內容不斷更新。新科學(xué)、新技術(shù)、新觀(guān)念不斷涌現，政治教師必須善于接受和消化新觀(guān)念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；既有精深的專(zhuān)業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，還具有堅實(shí)的理論功底和較強的業(yè)務(wù)能力。要增強政治課的時(shí)代性、針對性、實(shí)效性 。
1、正確把握和處理好教材，了解時(shí)事的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。把握好每節教學(xué)內容在教材體系中的地位、教學(xué)的目的、重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師在教學(xué)中還要靈活運用教學(xué)方法，政治課能否對學(xué)生產(chǎn)生吸引力，很重要的一點(diǎn)就是看它是否有時(shí)代性，能否把學(xué)生的生活實(shí)際同教材緊密結合起，并及時(shí)地運用到教學(xué)中去。了解國際國內大事，對一些社會(huì )熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題要特別的關(guān)注；例如，我在講初三政治中關(guān)于走共同富裕的道路時(shí)，特意設問(wèn)：21世紀的四大工程是什么？這四大工程是不是走共同富裕道路的體現？為什么？除此之外，還體現了什么？隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展，教材內容、內涵都會(huì )發(fā)生相應的變化，只有把握住了這種變化，才能讓學(xué)生正確地理解和掌握理論知識。
2、政治課不僅是一門(mén)知識課，更是一門(mén)德育課。政治教師必須比其他教師更充分地了解學(xué)生情況，關(guān)注他們關(guān)注的問(wèn)題，并將問(wèn)題通過(guò)篩選，有針對性地同書(shū)中的理論結合起來(lái)運用于教學(xué)之中。政治教學(xué)中要經(jīng)常聯(lián)系社會(huì )的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)增強政治課的實(shí)效性。即在聯(lián)系社會(huì )熱點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的過(guò)程中，要注重引導、疏釋?zhuān)瑢⑦@種趣味性的求知欲轉化為對課本知識掌握、鞏固的動(dòng)力。要有無(wú)限的愛(ài)生之心。
3、協(xié)調各種因素，促進(jìn)教育教學(xué)水平的提高。為提高思想政治課效率，要求教師掌握現代教學(xué)手段并能及時(shí)學(xué)會(huì )運用現代教學(xué)工具服務(wù)于政治課的教學(xué)。還要從應試教育轉軌，就要轉變教育觀(guān)點(diǎn)，摒棄陳舊過(guò)時(shí)的教法，充分利用教育教學(xué)規律，掌握科學(xué)的教學(xué)方法和教育學(xué)、心理學(xué)等基本理論，并將其創(chuàng )造性地運用于實(shí)踐。
總之，新的理念、新的時(shí)期，對教師提出了新的要求。政治教師必須對教學(xué)充滿(mǎn)熱愛(ài)之情，具有樂(lè )于為人民的教育事業(yè)而獻身的精神；必須對教育事業(yè)充滿(mǎn)高度的責任感，兢兢業(yè)業(yè)，不圖名利；政治教師增強育人的事業(yè)心和榮譽(yù)感，才會(huì )處理好苦與樂(lè )，貢獻與報酬的關(guān)系，從而甘心為教育事業(yè)獻身；政治教師只有具備良好的品行和修養，才會(huì )受到學(xué)生的尊重，成為學(xué)生學(xué)習的榜樣。只有這樣，才能真正做好新形勢下的思想品德教育工作；才能真正成為一名合格的政治教師；才能為國家、為社會(huì )培養更多更好的優(yōu)秀人才。
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會(huì ) 9
金秋十月。落葉繽紛，在這個(gè)收獲的季節，有幸來(lái)到常熟理工學(xué)院，接受為期一周的初中政治教師培訓，走在美麗的校園，聆聽(tīng)專(zhuān)家的指點(diǎn)，觀(guān)摩同行的課堂，交流各自的感受，這一切都給我留下了難忘的印象，不僅讓我汲取了前行的力量，而且讓我有了深刻的思考，為我的教育教學(xué)工作打開(kāi)了許多新的思路�，F將收獲總結如下：
周宏教授的報告《中學(xué)政治教師的社會(huì )責任與職業(yè)素養》邏輯嚴謹，分析透徹，讓我從政治教師的社會(huì )責任感和職業(yè)素養的高度重新審視自己所從事的教學(xué)工作，讓我頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。我們初中思想品德的最終目標是讓學(xué)生“做負責任的公民，過(guò)積極健康的生活”，但是作為教師，尤其是初中政治教師如何看待自己職業(yè)的社會(huì )責任感，周宏教授告訴我們，我們承擔著(zhù)傳播社會(huì )的主流思想、主流行為方式和主流信念信仰。而面對中學(xué)政治教師職業(yè)素養的內容，周宏教授概括為知識、能力、信念和信仰四個(gè)方面。我特別喜歡信仰這兩個(gè)字，面對在大昭寺門(mén)口虔誠的信徒，磕10萬(wàn)個(gè)長(cháng)頭那要懷揣怎樣的一種堅定信仰？雖然辛苦但是對信徒而言是幸福的，因此我一直覺(jué)得有信仰的人是幸福的人。而作為初中政治教師，我覺(jué)得首先我們要讓自己有信仰，然后感染、鼓舞和喚醒孩子們的信仰，讓我們共同懷抱信仰幸福的生活著(zhù)，做一個(gè)對他人和社會(huì )有用的人，那是多么美好。
陳漢清老師的報告《漫談中學(xué)政治教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的路徑》的報告，讓我感悟到一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(cháng)是需要專(zhuān)業(yè)知能、專(zhuān)業(yè)智慧和專(zhuān)業(yè)精神的。有人曾說(shuō)過(guò)對一個(gè)教師而言上好課是最大的師德，在沒(méi)有聽(tīng)陳老師的講座前我是完全認同這句話(huà)的，但是聽(tīng)完講座我只能部分認同，因為作為一個(gè)教師，尤其是優(yōu)秀教師，上好課固然重要，也的確是師德的體現，但是撰寫(xiě)反思和教育教學(xué)論文，加強對教材的理解和把握，提高命題能力，提升人格的魅力也是不可忽視的。我非常認同陳老師對教師生涯比拼所劃分的三個(gè)階段：第一階段是技術(shù)層面的比拼，第二階段是對教育理解層面的`比拼，最高的境界是人格魅力的比拼。作為一名優(yōu)秀的教師不僅要做好學(xué)問(wèn)，更要做好人，因為兩者是相輔相成的。
朱開(kāi)群老師的報告《初中思想品德課有效課堂的理性思考與實(shí)踐建構》激情四射，讓我對有效課堂的理論和實(shí)踐有了系統而深刻的認識。曾經(jīng)一直對一堂課是否是好課的評價(jià)存在疑惑，但是朱老師報告中談到的葉瀾教授對好課的評價(jià)的五個(gè)實(shí)讓我感受頗深；扎實(shí)、充實(shí)、平實(shí)、豐實(shí)和真實(shí)，這也將成為我的課堂教學(xué)追求的目標。朱老師認為有效課堂應該是激情有趣、明理導行、導學(xué)探究、平衡中庸也給我諸多的啟發(fā)，讓我在理想和現實(shí)中找尋到了一種平衡，努力做一個(gè)現實(shí)的理想主義者。
顧潤生老師的報告《思想品德命題技能訓練》讓我對命題有了一定的了解，顧老師理論聯(lián)系實(shí)際的講解，讓我對編制試題的過(guò)程和不同題型的的命制有了直觀(guān)的認識，也彌補了我在命題能力上的欠缺。
兩天的跟崗培訓，四位老師的精彩課堂，同伴專(zhuān)家的透徹點(diǎn)評，讓我獲益匪淺，四位老師扎實(shí)的教學(xué)基本功，對教材的深刻理解，對課堂的熟練駕馭，與學(xué)生的良好互動(dòng)，對情境的合理設置，教學(xué)手段和方法的多樣，都值得我認真學(xué)習。聽(tīng)完這些課，我頭腦中想到的是高度決定品質(zhì)，教師的高度決定學(xué)生的思維品質(zhì)，教師的高度決定課堂的教學(xué)品質(zhì)，同時(shí)讓我想起了一首歌《 you raise me up》，我們能把孩子帶到多高取決于我們自己有多高。我很認同宋老師的分享：提高思品學(xué)科教學(xué)質(zhì)量，主要不是方法問(wèn)題，而是態(tài)度問(wèn)題，態(tài)度一變，方法無(wú)限，態(tài)度徹底改變，奇跡就會(huì )出現，教學(xué)工作態(tài)度就是最好的方法！我很贊同徐院長(cháng)最后的點(diǎn)評，我們每個(gè)老師要有良好的生活狀態(tài)，用我們的人格征服學(xué)生。
五天的培訓即將結束，對常熟理工學(xué)院有著(zhù)太多的留戀，對同伴們的離別有著(zhù)太多的不舍，但是感謝生命中的這五天讓我在12年后再次感受到大學(xué)的美好，感謝這五天讓我再次汲取了前行的力量，感謝這五天讓我能靜心思考教育反思我的教學(xué)，感謝這五天讓我認識了前行路上的你并分享了你的智慧，我相信我會(huì )帶著(zhù)力量、自信、夢(mèng)想回到我的工作中去，在教育的熱土上播撒我的青春，書(shū)寫(xiě)我的奮斗。
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會(huì ) 10
思想政治課素質(zhì)教育主要任務(wù)是兩個(gè)方面，一是全面提高學(xué)生的政治理論水平。二是全面提高學(xué)生的思想品德、政治覺(jué)悟水平和認識社會(huì )、適應社會(huì )，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。思想政治課如何實(shí)施素質(zhì)教育、淺談點(diǎn)滴體會(huì )。
一、政治教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心
“感人者，莫過(guò)于情”感情是人格力量的基礎。從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習過(guò)程中起著(zhù)十分重要的作用，它是信念的催化劑。我國教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！币虼�，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，政治教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì )激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果政治課教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了政治課教學(xué)的靈魂，無(wú)論教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。政治教師只有發(fā)自?xún)刃牡恼媲閷?shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì )在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì )“親其師，信其道�！�
二、政治教師要具有執著(zhù)的敬業(yè)精神
當前，在政治課被認為難教，政治教師難當的情況下，需要政治教師具有執著(zhù)的敬業(yè)、樂(lè )業(yè)精神。政治教師必須對教學(xué)充滿(mǎn)熱愛(ài)之情，具有樂(lè )于為人民的教育事業(yè)而獻身的精神；必須對教育事業(yè)充滿(mǎn)高度的責任感，兢兢業(yè)業(yè)，不圖名利。特級教師郄祿和曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師要解決三種能力問(wèn)題即動(dòng)力、能力、精力。缺乏動(dòng)力不想干，缺乏能力不會(huì )干，缺乏精力不能干。三者之中首要的是動(dòng)力問(wèn)題，而動(dòng)力則來(lái)自于對教育的事業(yè)心�！笨梢�(jiàn)，政治教師增強育人的事業(yè)心和榮譽(yù)感，才會(huì )處理好苦與樂(lè )，貢獻與報酬的關(guān)系，從而甘心為教育事業(yè)獻身，受到學(xué)生的尊重，成為學(xué)生學(xué)習的榜樣。綜上所述，政治教師的人格示范作用將學(xué)生的性格品質(zhì)形成與發(fā)展產(chǎn)生重大影響。因此，政治教師要做到“兩要”、“兩不要”，即：要不斷加強自身修養，提高教學(xué)水平，在課堂內外以其崇高的人格魁力感召學(xué)生，不要單靠口頭說(shuō)教；要尊重熱愛(ài)、理解學(xué)生，與學(xué)生建立深厚情感，不要靠大棒來(lái)維持教師尊嚴。只有這樣，政治教師的人格示范在教學(xué)中才能發(fā)揮出應有的作用。
三、政治教師的素質(zhì)要自覺(jué)提高
“打鐵先要自身硬”；實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高教師的自身素質(zhì)。教師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專(zhuān)業(yè)知識要扎實(shí)、要更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是教師的言行修養、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高教師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到下面幾點(diǎn)。
1.堅持學(xué)習，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識。隨著(zhù)深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿(mǎn)足于學(xué)歷達標和原有的知識，必須不斷學(xué)習，不斷更新知識，使自己的認識適應發(fā)展的需要。
2.勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，結合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結，不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3.為人師表，不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正己，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要教師做到：(1)在言論上，要對國家對社會(huì )對學(xué)生負責，對社會(huì )有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導學(xué)生。(2)在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的；教師首先做到。教師要熱心善事，讓社會(huì )主義道德、風(fēng)尚在校園里、在學(xué)生中傳揚。
四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率
初中思想政治課素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據《中學(xué)德育大綱》中規定：“思想政治課是向學(xué)生較系統地進(jìn)行社會(huì )主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì )主義建設基礎理論知識，必須堅持教師為主導、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng )設良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。
在教學(xué)中，運用�！白x、議、講、練”的教學(xué)方法是最有效的教學(xué)方法�！白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，掌握知識的基礎。教師要指導學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結合實(shí)際，把握好重難點(diǎn)，提出讀”的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎知識；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習，自我教育的過(guò)程，教師要把握好主題，明確議題，開(kāi)拓思維，適時(shí)引導，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。有效地培訓學(xué)生的思維能 力和語(yǔ)言表達能力；“講”是教師對關(guān)鍵問(wèn)題的'點(diǎn)撥。教師對重點(diǎn)知識給予精講，及時(shí)對學(xué)生糾編，解疑�！熬殹笔侵R鞏固、培養能力的重要環(huán)節。對教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)補缺。使學(xué)生基礎知識得到鞏固，形成知識樹(shù)。
教學(xué)的形式是多樣的，我們應根據不同課題，結合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如：探求式、導讀式、討論式等�？傊�，要體現教師為主導、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水乎，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺(jué)悟和政治素質(zhì)，使知與行的統一。
五、利用好社會(huì )大課堂，與社會(huì )實(shí)踐相結合
理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì )大課堂結合，是初中政治課推行素質(zhì)教育的重要途徑。要根據不同年級，不同課題，讓學(xué)生從小課堂走進(jìn)社會(huì )大課堂，在社會(huì )教育的大環(huán)境中，使學(xué)生理解體會(huì )所學(xué)習的理論知識，去認識社會(huì )，適應社會(huì )，不斷提高學(xué)生的整體素質(zhì)。其主要方式是走出去和請進(jìn)來(lái)。走出去，要根據課題的需要，組織學(xué)生到工廠(chǎng)參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)，到農村調查采訪(fǎng)，通過(guò)到社會(huì )訪(fǎng)問(wèn)調查，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，進(jìn)一步認識社會(huì )主義建設理論和改革開(kāi)放推動(dòng)著(zhù)我國經(jīng)濟建設的迅速發(fā)展。請進(jìn)來(lái)，是據課題需要，請在社會(huì )主義實(shí)踐中作出貢獻，有代表性的人員到學(xué)校講課，作專(zhuān)題報告。同時(shí)結合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中，舉行時(shí)事演講。這樣，使學(xué)習生動(dòng)活潑，在思想政治課所學(xué)的知識得到檢驗，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對社會(huì )主義建設理論追求欲望和創(chuàng )新精神，有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和 思想、道德、覺(jué)悟水平，獲得良好的素質(zhì)教育效果。
初中道德與法治課標解讀培訓的心得體會(huì ) 11
x年xx月xx日，我有幸去x中參加“有效課堂提能力，有效訓練出成績(jì)”的x教學(xué)范示“標桿教學(xué)”的教學(xué)活動(dòng)，為此，我談?wù)勛约涸谶@次的學(xué)習中的一些體會(huì )。
在x一中我聽(tīng)了五節課，一節語(yǔ)文課，4節政治課，主要感受有以下幾點(diǎn)：每節課靈活采用多媒體展示，把政治課枯燥的講解、灌輸的死氣沉沉的課堂氣氛變得活潑生動(dòng)。
1、新課改要求要突出課堂上學(xué)生的主體地位，這讓我們容易走上另一個(gè)極端，就是不敢講，生怕講多了，就忽略了這一點(diǎn)。事實(shí)上，一個(gè)有效的課堂，除了要顯示出學(xué)生的主體地位之外，還要求老師發(fā)揮好主導作用，而這一作用的發(fā)揮離不開(kāi)講授。
2、學(xué)生能夠自行看懂的內容，不宜花過(guò)多時(shí)間重復，這不僅容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，而且浪費了課堂上的寶貴時(shí)間。所以，老師不僅要設法引導學(xué)生自己探究發(fā)現答案，還要善于幫助學(xué)生做好總結。3、結合各個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)，政治學(xué)科現在對學(xué)生的識記要求比以前要低，這就要求我們在講授一些內容時(shí)，要降低起點(diǎn)，減輕學(xué)生的負擔，以培養學(xué)生的思維能力為主要目標。
4、師生互動(dòng)做得很好，至始至終，學(xué)生都是課堂教學(xué)參與者，而不是被動(dòng)接受者；
5、課堂教學(xué)中間穿插練習，可以檢測學(xué)生當堂的掌握情況。便于及時(shí)信息反饋。
6、在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生與學(xué)生之間也設計一些互動(dòng)的環(huán)節，使課堂活動(dòng)多樣化，有效調節了課堂氣氛，調動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性
7、教師的個(gè)人教學(xué)能力、個(gè)人素質(zhì)都很不錯。如老師語(yǔ)言組織能力、教學(xué)時(shí)的親和力，工整的板書(shū)設計、語(yǔ)言的精煉等都給我留下了深刻的印象。
8、通過(guò)此次的聽(tīng)課，我更加認識到了聽(tīng)課對我們自身教學(xué)的作用，它利于良好教學(xué)風(fēng)氣的形成，促進(jìn)教學(xué)改革深入有效地進(jìn)行，有利于我們取長(cháng)補短、總結和推廣先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗和方法，以促進(jìn)我們更好的成長(cháng)。
總之，我們的政治課長(cháng)期以來(lái)一直被學(xué)生認為是說(shuō)空話(huà)大話(huà)的課，很多學(xué)生認為政治課枯燥，對政治課不感興趣。學(xué)生有這樣的想法跟我們的政治課的理論性太強有關(guān)系，還有就是我們的政治課教師在調動(dòng)學(xué)生積極性方面力度不夠，上課太嚴肅，幽默感不強。聽(tīng)了幾位老師講的課，我覺(jué)得她們在調動(dòng)積極性方面是很值得我學(xué)習的，她們在講課時(shí)很有激情，語(yǔ)言也很幽默風(fēng)趣，能和學(xué)生融合到一起。作為政治課教師以后一定要加強語(yǔ)言的.幽默功底，要對學(xué)生做充分的了解，理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。這一點(diǎn)是現代學(xué)生非�？粗幸彩俏医虒W(xué)中體會(huì )很深的一點(diǎn)。教師的外貌、風(fēng)格、為人、特長(cháng)、內涵、能力等等都是學(xué)生看中的“人格魅力”。正所謂“親其人，信其道”，一個(gè)學(xué)生喜歡你這個(gè)人，就會(huì )“愛(ài)屋及烏”對你那一學(xué)科就肯下功夫。所以教師要提升自己的“人格魅力”，就要建立良好的師生關(guān)系，以表?yè)P激勵為主，使學(xué)生在愉悅的情感中學(xué)習。
為了增強思想政治課教學(xué)的吸引力，思想政治課教師必須善于運用激勵藝術(shù)。與學(xué)生平等相處，千萬(wàn)不要擺老師的架子，只有學(xué)生心里認可你是老師，你才是一名真正的老師。多從自己的角度反思，多與學(xué)生溝通，以朋友的身份與學(xué)生談心。其實(shí)，老師與學(xué)生的區別僅是老師站得更高些，使得師生的距離遠了，如果我們能站在與學(xué)生同樣的高度看待問(wèn)題，你會(huì )發(fā)現你的視野開(kāi)闊了，你與學(xué)生的心貼近了。并且要加強自身學(xué)習，擴充自己的知識面，關(guān)注生活，適時(shí)運用到知識點(diǎn)講解上。
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一直以來(lái)，政治課都被很多學(xué)生乃至家長(cháng)慣性的認為是枯燥無(wú)味的。這是政治科的悲哀，也是政治老師面臨的巨大壓力。改變這一現狀，我們需要多方面的努力。通過(guò)對新課標的學(xué)習，教師在課堂教學(xué)中，本人認為可以從以下幾方面嘗試：
一、創(chuàng )設教學(xué)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )新能力
目前的政治課是根據最新修訂的課程標準而開(kāi)設，是對能力要求的最高層次，主要以活動(dòng)代替以往的運用，要求學(xué)生將在課堂上學(xué)到的理論知識，通過(guò)實(shí)踐課的進(jìn)行，加深對于知識的理解和運用，熟練地運用于面對的新情況、新問(wèn)題以及新事物之中，從而使學(xué)生達到有所發(fā)現以及創(chuàng )新的目的。因此，這就需要教師為學(xué)生創(chuàng )設良好的情境教學(xué)環(huán)境。這類(lèi)教學(xué)情境的創(chuàng )設不是自由散漫、任意為之，而是需要教師改變以往的教學(xué)觀(guān)念，精心組織，大膽設計，敢于創(chuàng )新，創(chuàng )設出符合學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的活動(dòng)情境。這樣的教學(xué)情境是以學(xué)生為主體，是讓學(xué)生積極地參與其中，將理論知識在教學(xué)情境中內化為實(shí)際的知識，將所學(xué)知識進(jìn)行再創(chuàng )造，發(fā)揮自己的創(chuàng )新能力。這樣的教學(xué)，是學(xué)生對于課本的一次再創(chuàng )造，是激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神以及創(chuàng )新能力發(fā)揮的過(guò)程。
二、利用好多媒體在思想品德課中的優(yōu)勢
課本教材的內容都比較乏味，學(xué)生對它不太感興趣。所以政治教師在教學(xué)過(guò)程中，要采用多媒體教學(xué)手段，利用音像兼備、圖文并茂、動(dòng)靜結合的特點(diǎn)制作教學(xué)課件，使教學(xué)內容動(dòng)態(tài)化、形象化、趣味化；利用各種信息資料拓展學(xué)生視野的特點(diǎn)創(chuàng )設情境等，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣與求知欲，促使學(xué)生主動(dòng)思考、不斷探求。
三、調整角色，更新教學(xué)方式
在教學(xué)過(guò)程中，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性和提高課堂的趣味性，教師就應該避免使用“滿(mǎn)堂灌”的單一傳統教學(xué)模式。應根據教材的內容設計好問(wèn)題后，把學(xué)生分成若干學(xué)習小組，讓學(xué)生在自主、合作、探究、小組討論中探討問(wèn)題，這樣學(xué)生就有動(dòng)手的機會(huì )，并引發(fā)學(xué)生的思考欲望，同時(shí)學(xué)生也會(huì )踴躍地參與討論中，既能提高學(xué)生的學(xué)習興趣，變被動(dòng)為主動(dòng)，活躍課堂氣氛，也加深了學(xué)生對知識的理解和運用，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習等培養。
四、問(wèn)題的設計應符合學(xué)生的心理特征和認知水平
教師在設計問(wèn)題時(shí)要符合學(xué)生的認知水平和能力，只有這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。如果動(dòng)不動(dòng)就讓學(xué)生完成給政府提建議的問(wèn)題，這樣是很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和思考欲望，因為這超出了學(xué)生目前的認知水平和能力范圍。相反，如果符合學(xué)生的心理特征和認知水平，問(wèn)題即使有一定的難度，學(xué)生也是樂(lè )于參加，并且有話(huà)可說(shuō)，從而調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。
五、開(kāi)展有效教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人
教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)不在是以教師為主體，而是轉變?yōu)榻處熎稹爸鲗А弊饔茫航虒W(xué)活動(dòng)是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的.、有計劃學(xué)習的過(guò)程；教師既是活動(dòng)的設計者，也是活動(dòng)的參與者和組織者；教師要在學(xué)習中、講授中、討論中、辯論中、活動(dòng)中、社會(huì )實(shí)踐中、學(xué)習評價(jià)中，做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學(xué)生為“主體”地位：要尊重學(xué)生，形成良好的師生關(guān)系；要給學(xué)生以充分的信任；要對學(xué)生寬容、鼓勵。加強與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時(shí)要充滿(mǎn)感情，要以理激情，以形激情，以境激情，以行激情。
六、做到發(fā)展智力和培養能力在教學(xué)過(guò)程中的完美統一
政治課教學(xué)要做到發(fā)展智力和培養能力，使知識傳授與學(xué)生能力發(fā)展能夠在教學(xué)過(guò)程中得到完美的統一。這是當前政治課教學(xué)必須解決的難題。在教學(xué)設計中就必須根據課程的需要定量滲透，適當擴展教學(xué)內容，選擇恰當的課外材料，穿插現實(shí)生活內容，做到在內容上可以多方位，在數量上可以適當，在質(zhì)量上要精彩，不能脫離教材。
總之，新課改下的中學(xué)思想政治教學(xué)工作是一項創(chuàng )造性活動(dòng)，教師在這個(gè)過(guò)程中要勇于實(shí)踐，敢于挑戰，尋求創(chuàng )新和突破，積極探索促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的新課程理念，做好課堂教學(xué)設計工作，加快課堂教學(xué)改革的力度，轉變教育教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習方式，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，提高課堂的趣味性。
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課堂教學(xué)的有效性,我的理解就是減負增效,向課堂45分鐘要效益。這里的效益是不同于企業(yè)效益的,這個(gè)效益應該是知識與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三維目標的達成。達成到什么程度，對學(xué)生今后乃至一生的發(fā)展有什么影響、有多大影響，即能否促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習和終身發(fā)展，是課堂教學(xué)有效性的重要衡量標準。那么，如何提高思想品德課堂教學(xué)的有效性，筆者從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，做了一些有益的探索。
一、明確課堂教學(xué)的三維目標，是提高思想品德課堂教學(xué)有效性的前提
初中思想品德課程標準規定，本課程以加強初中學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù)，幫助學(xué)生提高思想道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹(shù)立法律意識，增強社會(huì )責任感和社會(huì )實(shí)踐能力，引導學(xué)生在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想品德目標，弘揚民族精神，樹(shù)立中國特色社會(huì )主義共同理想，為使學(xué)生成為“四有”的好公民奠定基礎。這是一個(gè)宏偉的、長(cháng)期的總目標，這個(gè)總目標分布在三個(gè)年級中的每一課每一框中，是要在潛移默化、潤物細物聲中逐步實(shí)現的。因此，作為教師要掌握總目標，更要認真分析研究每一年級、每一課、每一框的三維目標，每實(shí)現一框的三維目標就向實(shí)現總目標邁進(jìn)了一步。
牢固樹(shù)立三維目標意識，為每一節課確定切合實(shí)際的目標，使每一節課都有明確清晰的教學(xué)方向，能為提高課堂教學(xué)有效性奠定基礎。為此我建議每一節課要做的第一件事就是向學(xué)生展示三維目標，讓師生都明確本節課的任務(wù)，在課后小結中，教師對著(zhù)目標檢查或檢測，就能輕易地了解本節課的三維目標是否達成，有多少學(xué)生完成了本節課的任務(wù)。同時(shí)對教師的教和學(xué)生的學(xué)起一個(gè)相互監督、互相促進(jìn)的作用。
二、科學(xué)合理的課堂教學(xué)設計，是提高思想品德課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵
新課程標準倡導課堂生成，課堂因生成而精彩。但是沒(méi)有預設的課堂是不負責的課堂。設計科學(xué)合理的、適應教育教學(xué)規律和學(xué)生發(fā)展規律的課堂，是提高思想品德課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。這可以從設計教學(xué)內容、教學(xué)問(wèn)題、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)手段、教學(xué)評價(jià)、教學(xué)語(yǔ)言等方面下功夫。
�。�1）教學(xué)內容的有效性設計。我們現在使用的教材是專(zhuān)家根據課程標準編著(zhù)的，課文內容的選擇是符合課程標準的要求和學(xué)生發(fā)展需要的，從不同的角度和層面反映了教學(xué)總目標。因此在教學(xué)內容的選擇上要信賴(lài)教材，并用好教材，但我們又不能拘泥于教材，要根據本地區、本校、本班的實(shí)際，適當調整或補充一些內容。如學(xué)法用法這一部分，根據農村道路和交通迅速發(fā)展、交通事故較多的`實(shí)際，可增加交通法的知識，教學(xué)生遵守交通規則，學(xué)會(huì )自我保護；同時(shí)讓學(xué)生了解作為一名駕駛員，應該怎樣安全合法駕駛。又如九年級的第一課第一框《我對誰(shuí)負責誰(shuí)對我負責》，針對目前學(xué)生的責任意識普遍缺乏、以我為中心的思想比較突出的現象，用一課時(shí)的時(shí)間是難以達到三維目標的，可拆分為兩個(gè)課時(shí)，讓學(xué)生有時(shí)間去體會(huì )、領(lǐng)悟、內化“負責”的實(shí)質(zhì)，達到增強學(xué)生社會(huì )責任感的目的。
�。�2）教學(xué)問(wèn)題的有效性設計，包括課堂提問(wèn)和課堂訓練。老師設計的問(wèn)題有沒(méi)有效度，關(guān)系到學(xué)生學(xué)習的興趣和效果：?jiǎn)?wèn)題設計過(guò)于簡(jiǎn)單，看似熱鬧的課堂實(shí)則無(wú)效，思維沒(méi)有得到啟迪；問(wèn)題設計過(guò)于深奧，學(xué)生無(wú)所適從，甚至產(chǎn)生畏難情緒，是不可能產(chǎn)生思維火花的。有效的問(wèn)題是不可能只用Yes或No就能回答的，也不是一看就明了的，而是通過(guò)閱讀和思考能想到的、通過(guò)討論或教師啟發(fā)能悟出的問(wèn)題，能讓學(xué)生體會(huì )到思考的快樂(lè )、享受思考的成功感，對學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展是大有益處的。如在講《對外開(kāi)放的基本國策》時(shí)，設計這樣一個(gè)問(wèn)題：閉關(guān)自守為什么會(huì )導致落后？這個(gè)問(wèn)題僅憑書(shū)中鄧小平的那段話(huà)是不能找到令人信服的理由的，若引導學(xué)生回憶一下中國近代史，問(wèn)題就迎刃而解了；同時(shí)也為后面的教學(xué)奠定了基礎，使學(xué)生更能理解、支持對外開(kāi)放的基本國策。課堂作業(yè)是對所學(xué)知識的鞏固和應用，不能是重復性作業(yè)或書(shū)本知識的搬家，重在學(xué)以致用，解決實(shí)際問(wèn)題。
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通過(guò)遠程研修，使我對初中政治的課程標準及課本有了更深一步的理解，解決了我在實(shí)踐中的一些困惑,通過(guò)和其他優(yōu)秀教師以及專(zhuān)家的交流，我在知識水平和經(jīng)驗上都有了很大的提高，特別是專(zhuān)家和教師的點(diǎn)評，更使我找到了自己的不足。反思整個(gè)學(xué)習過(guò)程及20年的執教經(jīng)歷，為的是不斷提升和超越自己。
通過(guò)研修，使我進(jìn)一步明確了自己的目標。懂得了科學(xué)的教育教學(xué)方法。面對改革形式的不斷發(fā)展，我也漸漸感覺(jué)自身的能力不夠了，在培訓中，先進(jìn)的理論與方法也被我一一記錄。我將把這些科學(xué)的理論與方方法應用于我的教學(xué)生活中，科學(xué)的方法讓我在教育的道路上走得更穩。
通過(guò)研修，使我了解了政治教學(xué)改革的動(dòng)態(tài)。網(wǎng)絡(luò )資源中給我提供了欣賞的舞臺。專(zhuān)家們的'話(huà)語(yǔ)依然在我腦際繚繞：“我們原來(lái)講要給學(xué)生講授知識，自己先要有桶水�，F在，這桶水遠遠不夠，我們要讓這桶水取之不竭�！�
通過(guò)研修，使我欣賞了名師的風(fēng)采。在平臺中還有大量的視頻片斷，有些很吻合我們的課堂教學(xué)，我就和同年級的老師一起欣賞、交流。我們解決不了的問(wèn)題，我都會(huì )上傳到交流平臺中，很多的學(xué)員都會(huì )積極回帖，給我建議。人說(shuō)人生得一知己足矣，我得如此之多的良師益友，該是一種幸福的事吧。路漫漫其修遠兮，吾將有很大的空間去求索了!
就在這一念之間，我感受到了研修帶給自己的變化。
沒(méi)有一成不變的輝煌，任何一個(gè)人要趕上時(shí)代的步伐，都要永無(wú)止境地學(xué)習，永不停息地實(shí)踐!
遠程研修是一次充實(shí)而又快樂(lè )的陽(yáng)光之旅。我欣喜自己有此難得的“學(xué)習機會(huì )”，觀(guān)看專(zhuān)家精彩的講座，與專(zhuān)家和全國的學(xué)員雖“遠在千里”，卻“近在咫尺”地交流著(zhù)，切磋著(zhù)，我感感到自己的人生充滿(mǎn)陽(yáng)光、充滿(mǎn)快樂(lè )。聆聽(tīng)專(zhuān)家的談話(huà)，與學(xué)員之間的相互交流、切磋，使自己對教師這個(gè)職業(yè)進(jìn)行了重新的認識，在政治教學(xué)的心理學(xué)知識、科研的方法、課堂教學(xué)的藝術(shù)、教研活動(dòng)的形式方面都獲益匪淺。
最后，我以“教的有效，學(xué)的有效”時(shí)時(shí)鞭策自己，讓 “扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)”成為我課堂教學(xué)追求的目標。
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21世紀是信息的時(shí)代，是科技競爭的時(shí)代。新的時(shí)代，呼喚教育的革新，新課程的改革勢在必行!在這 種新形勢下，新一輪的課程改革開(kāi)始啟動(dòng)。為此，初中政治課教學(xué)也必須與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行不斷的改革和探索， 下面簡(jiǎn)單談?wù)剬φ握n教改的.一些想法。
一、政治課教學(xué)必須轉變思想觀(guān)念。
我們現在大力提倡教育現代化，而教育現代化具有多方面內涵，其中既包括教學(xué)設備，管理設備等物質(zhì)條件的現代化，也包括教學(xué)思想和管理方法的現代化。 對于政治課教學(xué)來(lái)講，最迫切的，最具根本性意義的還在于實(shí)現教育思想觀(guān)念的現代化。
二、讀、想、議、講相結合，激發(fā)學(xué)生思維
前蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：“教會(huì )學(xué)生思考，這對學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種最有價(jià)值的本錢(qián)�！闭握n和其它學(xué)科都要把培養學(xué)生的思維能力放在教學(xué)的突出地位。教改中，我一反過(guò)去慣用的教學(xué)模式，采取“讀、想、議、講”四字法，在課堂上先練后講，讓學(xué)生在嘗試中、在自學(xué)中思考，以激發(fā)學(xué)生的興趣和思維。每講一課，我總是提出問(wèn)題，先讓學(xué)生自己讀課文，在自己思考和理解的基礎上，互相展開(kāi)討論，然后讓學(xué)生講解，教師加以點(diǎn)撥。初中學(xué)生有一個(gè)特點(diǎn)，就是好動(dòng)，好表現自己，大多數學(xué)生都有“自我表現欲”。我針對這一心理特點(diǎn)，課堂上處處為學(xué)生的“動(dòng)”和“表現”提供場(chǎng)所和機會(huì )。
三、 培養學(xué)生養成良好行為習慣
在教學(xué)中，不應該把知識傳授給學(xué)生就算了事，而是把學(xué)生養成良好行為習慣，作為政治教學(xué)的最終目的。平時(shí)應嚴格要求學(xué)生注意自己的一言一行，并按照社會(huì )主義道德標準，隨時(shí)注意自我約束和自我矯正。進(jìn)一步我還要求學(xué)生運用學(xué)過(guò)的基本理論去分析各種社會(huì )現象，并學(xué)會(huì )用這個(gè)武器去糾正不良社會(huì )風(fēng)氣。
在今后的教學(xué)中，在與學(xué)生教與學(xué)的互動(dòng)中，不斷尋找適合彼此的教學(xué)方式，我想這才是課改對我們的要求——在發(fā)展中求得生存!
當然，政治思想課，教學(xué)改革是一個(gè)很大的課題，需要我們用勇敢的探索精神和嚴謹認真的科學(xué)態(tài)度去反復實(shí)踐總結和提高。我們相信，隨著(zhù)越來(lái)越多的同行加入改革者的行列，中學(xué)政治課教學(xué)一定會(huì )迎來(lái)一個(gè)燦爛的季節。
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