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快樂(lè )是可培養的習慣
亞伯拉罕.林肯說(shuō)：“人只要心里決定快樂(lè )，大多數都能如愿以?xún)敗?rdquo;心理學(xué)家馬修.杰波博士說(shuō)：“快樂(lè )純粹是內發(fā)的，它的產(chǎn)生不是由于外在事物，而是由于不受環(huán)境拘束的個(gè)人舉動(dòng)所產(chǎn)生的觀(guān)念、思想與態(tài)度。”
除了圣人之外，沒(méi)有人能隨時(shí)感到快樂(lè )。蕭伯納譏諷道：如果我們感到可憐，很可能會(huì )一直感到可憐。對于日常生活中使我們不快樂(lè )的那些眾多瑣事與環(huán)境，我們可以借著(zhù)思考做個(gè)簡(jiǎn)單的決定，使我們感到快樂(lè )。這就是：大部分時(shí)間想著(zhù)愉悅的思想。對于煩惱、小挫折，我們很可能習慣性地反映出暴躁、不滿(mǎn)、懊悔與不安;這樣的反應我們已經(jīng)“練習”了很久，所以成了一種習慣。這種不快反應的產(chǎn)生，大部分是由于我們把它解釋為“對自尊的打擊”等這類(lèi)原因：司機沒(méi)有必要沖著(zhù)我們按喇叭;或者我們講話(huà)時(shí)某位人士沒(méi)注意聽(tīng)甚至插嘴打斷我們;或者某人能夠幫助我們而事實(shí)卻不然。甚至個(gè)人對于事情的解釋結果，也會(huì )傷了我們的自尊：我們要搭的公共汽車(chē)竟然遲開(kāi);我們計劃要打高爾夫球，結果下起大雨;我們急著(zhù)趕搭飛機，結果交通阻塞;這樣我們的反應是生氣、懊悔、自憐或換句話(huà)說(shuō)：“悶悶不樂(lè )”。
如果我們經(jīng)常培養快樂(lè )的思想，像形成不快樂(lè )習慣那樣經(jīng)常“練習”，一種以愉悅的方式思考問(wèn)題的態(tài)度便也成為習慣。這種習慣的增強，自然意味著(zhù)前一種習慣的削弱。
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