男主內產(chǎn)生的心理問(wèn)題分析
“男主內”產(chǎn)生的心理問(wèn)題
近日，一則新聞被各大媒體廣泛轉載：武漢市青山區一男子朱超(化名)突然情緒低落、沉默不語(yǔ)，后經(jīng)心理醫生診斷，朱超已落下“心病”。其原因就是他長(cháng)時(shí)間擔任家庭“煮夫”。
朱超曾在合資企業(yè)打工，因不滿(mǎn)公司的人事制度以及工作環(huán)境，三年前辭職�？紤]到家里孩子還小，妻子又是單位財務(wù)主管、每天業(yè)務(wù)繁忙，朱超主動(dòng)提出在家照顧孩子，周末也極少出門(mén)，與朋友們日漸疏遠。一天，他送女兒上幼兒園，老師隨口問(wèn)了句：“你家是男主內、女主外吧？”朱超突然感到這三年來(lái)自己對家庭沒(méi)有貢獻，越想越自卑，從此度日如年。
專(zhuān)家釋疑：
在我國，傳統的夫妻分配方式是 “男主外女主內”，這與最初的生產(chǎn)力水平有直接關(guān)系：男性身體比較強壯，有能力獲得食物并保護整個(gè)家庭的安全；而女性則更適合在家哺育、料理家務(wù)。
但如今，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展以及女性參與社會(huì )活動(dòng)的增強，家庭“煮夫”開(kāi)始在中國大量出現。很多男性不適應這一角色的轉變，于是產(chǎn)生了諸多心理問(wèn)題，包括情緒低落、抑郁、煩躁不安等。
解決這些問(wèn)題，我認為首先要處理好夫妻雙方關(guān)于家庭分工的“心理認知度”。每個(gè)男性都有征戰的夢(mèng)想，都渴望依靠自己的力量來(lái)保護家庭，無(wú)論在心理或文化背景上，都習慣扮演“主外”的角色。而他們一旦徹底回歸家庭，壓力勢必驟然上升。如果僅從表面維持“男主內、女主外”的模式，而妻子心中卻悄悄給丈夫貼上“窩囊廢”的標簽，那么這種感受難免在生活細節中流露出來(lái)，造成傷害。因此如果“煮夫”的確由協(xié)商產(chǎn)生，那么妻子應當在日后積極贊美丈夫的工作成果，不要太過(guò)強勢。
此外對于男性而言，在決定成為“煮夫”前，一定要做好足夠的心理準備，并正確理解“貢獻”的含義。家庭的運轉不光取決于外部的經(jīng)濟來(lái)源，在很大程度上也離不開(kāi)內部的精心打理�！爸魍狻�、“主內”從客觀(guān)角度而言，只是分工類(lèi)別不同，并不存在確切的性別對應。如果你的家庭現在有人“主外”，也有人“主內”，那么應該是很幸福的�！爸蠓颉眰冊撟龅氖亲院�，不是自卑。
80后離婚率爆增的5大原因
據報載，80后的年輕一代，離婚的比率大幅度升高，朝秦暮楚，速聚速散，已不是什么新鮮事。為此，一些關(guān)注青年人的人士疾呼：這一代怎么啦?
導致80后離婚的現象眾說(shuō)紛紜，總結一下，有五點(diǎn)說(shuō)的比較多：
一、缺乏寬容
80后獨生子女之所以成為離婚高發(fā)人群。該群體中許多人以自我為中心，社會(huì )責任感和家庭責任感淡薄，跟父母從小過(guò)分溺愛(ài)，凡事幫孩子拿主意，養成孩子缺少忍讓性、寬容度有直接關(guān)系，這導致了他們的婚姻穩定性下降。同時(shí)，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，這一代人對婚姻感情質(zhì)量的要求更高了。對平淡生活的不滿(mǎn)，使得他們不愿意湊合，一些由生活瑣事引發(fā)的“婚姻死亡”現象就越來(lái)越多了。
二、經(jīng)濟依賴(lài)
女生畏懼高齡難嫁是長(cháng)年的老顧慮，可現在的男生也開(kāi)始希望“后方穩定”，也紛紛選擇了短平快的結婚方式�；楹髢扇吮M管在單位都能獨當一面，但家庭生活中的矛盾還是漸漸顯現出來(lái)。從小花錢(qián)大手大腳慣了，一個(gè)月的工資半個(gè)月花完不說(shuō)。還會(huì )經(jīng)常換新手機，并且必須兩人一人一個(gè)，Mp3、數碼相機甚至電腦要置辦就得是一人一臺，隨之便心安理得接受老爸老媽接濟。直到產(chǎn)生兩個(gè)家族的矛盾且一發(fā)不可收拾。
三、家務(wù)低能
80后中頗具代表性，經(jīng)濟不獨立、“家務(wù)低能”是80后婚姻生活中的“軟肋”，加之缺乏寬容、理解的個(gè)性往往容易成為輕言離婚的導火索。有調查顯示，在已成婚的“獨生代”家庭中，有30%聘用計時(shí)工來(lái)做家務(wù)，20%由父母定期為其整理房間，80%的家庭長(cháng)期在雙方父母家里“蹭飯”，30%的夫婦自己的臟衣服要拿到父母家里洗。
四、草率閃婚
80后到了適齡年齡后，“閃婚”也隨之成為流行詞。很多“閃離”的80后最后幾乎都會(huì )說(shuō)：之前不了解對方，沒(méi)想到他(她)那么多毛病，而導致“閃離”的前提正是看似時(shí)髦的“閃婚”�；榍叭狈ι钊肓私�，沒(méi)有經(jīng)過(guò)慎重考慮就草率結婚，結婚后感情基礎不牢靠，而都市生活節奏快，人心容易浮躁，發(fā)生矛盾后不懂得自我調適和雙方諒解，缺乏社會(huì )責任感，就容易草率離婚。
五、簡(jiǎn)單方便
值得注意的現象是，80后離婚案件當事人大多沒(méi)有財產(chǎn)分割和子女撫養問(wèn)題，使得他們離婚時(shí)的顧慮少了很多�！艾F在離婚也太簡(jiǎn)單了，咱去吃個(gè)飯慶祝一下�！睙岵ル娨晞 秺^斗》里向南和楊曉蕓那對“畢婚族”(指一畢業(yè)就結婚的大學(xué)生)一直磕磕絆絆，結婚還不到1年，他倆拿著(zhù)結婚證又把婚離了�？梢�(jiàn)離婚也顯得“簡(jiǎn)單”、“方便”得多。
寶寶摔倒了 扶還是不扶
“扶”字派
有時(shí)候孩子摔得并不嚴重，平常會(huì )自己站起來(lái)，可這一次偏偏可憐巴巴地看著(zhù)媽媽。這可能是在向媽媽暗示：現在我需要媽媽對我有個(gè)關(guān)心的表示，我要媽媽愛(ài)我一下。根據情況，媽媽可以溫柔地詢(xún)問(wèn)一下：“要媽媽幫忙嗎？”如果孩子需要媽媽幫忙，就會(huì )把手伸給你。媽媽把孩子抱起來(lái)，親一親，讓孩子在懷里撒個(gè)嬌，就像給孩子的情感“加點(diǎn)油”。
如果孩子確實(shí)摔得比較疼，或者出了一點(diǎn)血，家長(cháng)一定要趕快過(guò)去充滿(mǎn)關(guān)懷地把孩子抱起來(lái)安慰。如果這時(shí)家長(cháng)態(tài)度冷漠、嚴肅，堅持讓孩子自己站起來(lái)，疼痛和流血帶給孩子的驚嚇可能會(huì )造成心理創(chuàng )傷。當孩子因為疼痛而哭的時(shí)候，一定不要嚴厲制止�？迣⒆佑刑厥庖饬x，可以緩解緊張、釋放負面情緒，不許孩子哭，就是壓抑孩子的正常的情感表達。冷漠可能就因此而來(lái)。
不扶派
稱(chēng)職的父母應該是敏感的，善于觀(guān)察的。當孩子跌倒時(shí)，如果并不嚴重———比如在家里木地板上、地墊上、泥土地上摔倒，家長(cháng)應該不動(dòng)聲色，觀(guān)察一下。大驚小怪地“哎呦”一聲，孩子可能就哭起來(lái)了———其實(shí)本身并不疼，是被家長(cháng)的反應嚇哭的`。學(xué)步期的孩子最容易跌倒，由于充滿(mǎn)了探索的迫切精神，如果家長(cháng)素來(lái)對小磕小碰泰然處之，孩子多半會(huì )自己爬起來(lái)接著(zhù)玩。這時(shí)，家長(cháng)連一句“自己站起來(lái)”都不用說(shuō)。有時(shí)候家長(cháng)覺(jué)得孩子依賴(lài)性強，摔倒了習慣性地等著(zhù)媽媽抱起來(lái)，希望有所改觀(guān)，的確可以蹲在他身邊，溫柔地堅持：“寶寶，自己站起來(lái)，來(lái)吧，到媽媽?xiě)牙飦?lái)�！�
扶不扶都要看
一看：看孩子倒地時(shí)的姿勢與狀態(tài)，看臉色有否異常，手腳是否能動(dòng)，身上有無(wú)外傷或起青包、出血、血腫等。
二問(wèn)：詢(xún)問(wèn)孩子什么地方疼，胸部、肚子、頭部有無(wú)不適的感覺(jué)。
三查：檢查全身各個(gè)關(guān)節是否有問(wèn)題。先讓孩子做幾次蹲下、起立的動(dòng)作，接著(zhù)讓孩子伸展胳膊、活動(dòng)手腕、左右轉頭，再讓孩子反復做幾次彎腰挺身動(dòng)作，最后讓孩子張口，看牙齒有無(wú)松動(dòng)或脫落、口腔有無(wú)破損。即使上述檢查完全沒(méi)有問(wèn)題，還要繼續觀(guān)察1-2天。主要觀(guān)察孩子的大小便有無(wú)變化，如大便變黑、小便呈血色或黑色等。一旦發(fā)現異常，應及時(shí)送醫院，千萬(wàn)不可掉以輕心。
跌倒之后的功課
平時(shí)需要加強對孩子手腳活動(dòng)能力的訓練，讓孩子學(xué)會(huì )“碰撞”、“跌倒”。成人都有這樣的經(jīng)驗：當要摔倒時(shí)會(huì )不自覺(jué)地迅速保護人體最重要的部位，如閉上眼睛、用手抱住頭部等。孩子的手卻缺乏這樣的“本領(lǐng)”，原因之一是大人給孩子的手提供的訓練機會(huì )太少了。如父母在孩子學(xué)步的過(guò)程中總是牽著(zhù)孩子的手，孩子便沒(méi)有機會(huì )體會(huì )手臂在摔倒時(shí)的用場(chǎng)；再如怕孩子碰著(zhù)而過(guò)多地限制他們的活動(dòng)，不讓蕩秋千、玩攀登架等，也會(huì )使他們的胳膊得不到足夠的鍛煉，平衡能力得不到加強。因此，家長(cháng)要鼓勵、引導孩子多活動(dòng)，特別是多做鍛煉手腳的活動(dòng)，以發(fā)揮兩手在活動(dòng)和自我保護中的作用，獲得足夠的自我保護能力。
挽救出軌婚姻的三個(gè)好建議
現在越來(lái)越多的婚姻出現了信任危機，造成信任危機的主要原因是婚姻中的一方因為沒(méi)有及時(shí)把持住自己，做了對不起家庭的事情，面對婚姻背叛，多數人還是選擇了回歸并及時(shí)認識了自己的錯誤，但是對受傷害的一方如何擺脫這種事實(shí)傷害已經(jīng)成為當下很多圍城里的人困惑、糾結的難題。我們把這種行為稱(chēng)作“后出軌”時(shí)期。
當一方出軌的時(shí)候，另一方是想盡辦法干預這種齷齪行為，當婚姻恢復原狀，受傷的一方又會(huì )對此喋喋不休，當這種心態(tài)無(wú)法釋放時(shí)，潛在的危機就是婚姻破裂，二度傷害在某種程度上比背叛傷害更嚴重。
那么如何修復”后出軌“帶來(lái)的創(chuàng )傷?
一、別用他人的過(guò)錯懲罰自己。
受傷的一方首先要明白一個(gè)道理：日子還要繼續。所以昔日不爽的事情忘記也要忘記，不忘記也得忘記，否則會(huì )在自己的心里留下一個(gè)很深的陰影，越是在乎越是痛苦，所以，既然選擇了保持婚姻的完整，就要學(xué)著(zhù)釋然，要不，會(huì )讓自己的不堪的回憶中失去經(jīng)營(yíng)婚姻的信心。
二、別把他人的過(guò)錯當做肆虐的把柄。
受傷的一方通常會(huì )覺(jué)得自己有理了，從而開(kāi)始在婚姻生活里處處打壓背叛的一方，殊不知頻繁的舊事重提對雙方都是一種特大的傷害，這對婚姻的維系只有害處而沒(méi)有一丁點(diǎn)好處，一個(gè)不懂得原諒他人的人注定會(huì )痛苦一生，因為人的一生會(huì )面對太多的選擇，誰(shuí)又敢保證自己的每次選擇都是正確的?
三、找出婚姻背叛的主要原因并得以妥善解決。
出軌一定有出軌的原因，有的是因為家庭壓抑，有的因為一方強勢，有的因為兩地分居。當找到出軌的真正原因然后加以妥善改進(jìn)就OK了。
很顯然，本文的婚姻背叛是因為夫妻長(cháng)期分居兩地造下的苦果，我的建議：繼續幫助他完成學(xué)業(yè)，等他畢業(yè)以后選擇在一個(gè)城市工作，一切就會(huì )在無(wú)形中得以解決。
婚前同居男女最不經(jīng)考驗的兩性關(guān)系
同居趨勢不可逆
著(zhù)名哲學(xué)家羅素在《婚姻與道德》一書(shū)中談到，一對男女沒(méi)有過(guò)性經(jīng)驗就結婚，就如同一個(gè)房屋買(mǎi)主到了要搬家那天才看到自己的房子，萬(wàn)一不合適，該怎么辦呢?
正是帶著(zhù)這種心態(tài)，未婚同居從一件令人反感的事變成許多年輕人婚前的一種選擇。不少人視其為向傳統婚姻宣戰的戰場(chǎng)，自稱(chēng)體會(huì )到了它帶來(lái)的“便利”：大齡青年未婚同居可以更了解對方，生活也變得更經(jīng)濟;大學(xué)生校外同居為的是解決性需求，提前尋找家的感覺(jué);離異后的中年人，因為對再婚十分謹慎，所以用同居來(lái)考驗彼此的心意;在農村，因為只承認婚禮慶典，不在乎法律登記，所以非婚同居者也大有人在;還有居心叵測者，已有配偶卻仍與他人同居，只為一時(shí)痛快。
但羅教授認為：“同居現象的普遍化，與整個(gè)社會(huì )婚姻觀(guān)念的松動(dòng)有重要關(guān)系。尤其是在第一批獨生子女逐漸步入婚齡之后，他們的婚姻觀(guān)念更開(kāi)放，更隨意，不再視婚姻為神圣的契約，不希望被婚姻關(guān)系束縛住，害怕失敗婚姻帶來(lái)的傷害，雖然家庭背景不同，但不少人最終走向同一條道路：婚前同居�！�
“從全球來(lái)看，同居現象流行的趨勢不可逆轉，但是相當多的人對它認識不清。從他們分不清什么是試婚，什么是同居就可見(jiàn)一斑�！�
同居關(guān)系滿(mǎn)意度差
在國內，同居關(guān)系研究仍未成系統，但自上世紀80年代后期以來(lái)，美國新澤西州羅杰斯大學(xué)就有兩位教授，大衛波彭諾和巴巴拉D懷特赫德，對同居關(guān)系進(jìn)行了長(cháng)達10年的研究。
羅教授介紹說(shuō)，他們的報告揭示出，經(jīng)同居而結成的婚姻，比未經(jīng)同居而結成的婚姻，離婚率高46%�；榍巴訒r(shí)間越長(cháng)的夫婦，就越容易想到離婚，他們的性關(guān)系也同樣脆弱。并且，同居時(shí)間越長(cháng)，雙方將更追求獨立自主，更不情愿受婚姻的約束，因此永不結婚的可能性越大，同居關(guān)系的破裂率也比婚姻關(guān)系的破裂率更高。
”同居現象如此普遍，媒體要負一定責任。因為如今的影視作品過(guò)多夸大了離婚現象、家庭暴力和感情背叛，而缺少對白頭偕老的描述，這會(huì )讓更多的年輕人懼怕婚姻，從而選擇同居�！�
同居與試婚有本質(zhì)區別
同居有風(fēng)險，絕大多數同居者都贊同。但很多年輕人仍然覺(jué)得：“同居就是試婚，既了解了彼此的好惡，又節省了生活開(kāi)支，還學(xué)習了該如何經(jīng)營(yíng)婚姻�！睋{查，大多數年輕人都認為結婚前同居是個(gè)好主意。
羅教授強調，同居與試婚有著(zhù)本質(zhì)上的不同：首先，同居者之間完全沒(méi)有婚姻承諾，不合則分，而試婚者都抱著(zhù)最終走向婚姻的共同目標，會(huì )像真夫妻那樣盡力維護兩人關(guān)系。
其次，因為沒(méi)有追求婚姻的主觀(guān)愿望，所以同居者一旦遇到問(wèn)題，反而更增加了失落感，甚至引發(fā)暴力沖突。近年來(lái)同居伙伴對非婚生孩子的虐待，構成了一類(lèi)特殊的社會(huì )問(wèn)題。國內有統計顯示，同居伴侶間的暴力問(wèn)題遠遠多于家庭暴力。而試婚者不同，追求婚姻的目標可以讓兩人關(guān)系更有韌性。
另外，同居關(guān)系的雙方更看重自己的自主獨立和個(gè)人利益。在“共同生活”的外衣下，是兩個(gè)彼此獨立的個(gè)體。而試婚者有相互溝通的愿望，他們會(huì )努力促進(jìn)兩人的匹配程度，尋求建立更穩定的二人世界。
羅教授反問(wèn)：“本質(zhì)差別如此之大，還怎么能從同居生活中學(xué)習婚姻經(jīng)驗呢?現實(shí)告訴我們，一個(gè)人經(jīng)歷的同居關(guān)系越多，就越容易選擇同居而不是婚姻�！�
教育孩子要懂得感恩
有一位老師，她的孩子今年上小學(xué)五年級，這位老師本來(lái)是教英語(yǔ)的，所以一直幫孩子輔導英語(yǔ)，學(xué)習成績(jì)很好。媽媽每天在家里為他做這做那、做牛做馬，他自己則坐在沙發(fā)上說(shuō)：“媽媽?zhuān)銕臀业贡��！奔词箣寢尣豁樖�，也還是會(huì )給他倒，直到發(fā)生這樣一件事情讓他媽媽警覺(jué)起來(lái)。平時(shí)媽媽每天早上都幫他倒好水，并且帶到學(xué)校的水壺也裝好水，全部書(shū)包、物品都為他準備好，侍候他去上學(xué)。有一天早上起來(lái)她媽媽忘記給他裝水了，結果這個(gè)孩子走出門(mén)了發(fā)現水壺沒(méi)裝水，又退回來(lái)，狠狠地對他媽媽講：“都是你害的，害的我要遲到了!”
你看，為孩子什么能做的都做了，可是一旦有什么沒(méi)做到，他就心生怨恨，并且把所有的責任都推給你。這件事讓這位母親很警覺(jué)，她說(shuō)雖然孩子學(xué)習好，雖然為孩子做了很多，但孩子的脾氣越來(lái)越大，母子之間的關(guān)系也越來(lái)越緊張。她感到以前都抓錯了!沒(méi)有從根本上抓，教育孩子花很大精力卻教錯了。
教育孩子根本是教什么?當一個(gè)孩子懷著(zhù)一份感恩心去學(xué)習，懷著(zhù)一份感恩心去生活、去報答父母的時(shí)候，他學(xué)習和生活的動(dòng)力，與你每天拿著(zhù)鞭子催逼著(zhù)，效果是絕對不一樣的。有個(gè)門(mén)門(mén)功課成績(jì)都很好的高中生，由父親陪著(zhù)學(xué)習書(shū)法，有一次父親在一邊睡著(zhù)了，看到身旁父親疲憊的身影，她的眼淚止不住往下流，她說(shuō)：“我所以會(huì )努力學(xué)習，都是因為感受到父母為我付出太多!”一個(gè)孩子帶著(zhù)這樣的心境去學(xué)習時(shí)，她能不學(xué)得好?絕對不一樣的。所以你教育孩子時(shí)，若抓對根本就沒(méi)那么辛苦，而根本要從孝道抓起，所以教孩子懂得感恩特別重要。
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