辯論賽：社會(huì )安定主要靠道德維持
開(kāi)篇立論：
天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。道德社會(huì )意識形態(tài)之一，人們共同生活及其行為準則和規范，可見(jiàn)道德是的價(jià)值取向。<<中國法學(xué)史>>講發(fā)的出現是部落形成后，最早的發(fā)出自于道德的意識形態(tài)，道德是從有社會(huì )就開(kāi)始存在的，也隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而發(fā)展，法律是從道德延伸出來(lái)的，可以說(shuō)道德是法律的母親，沒(méi)有道德也就是沒(méi)有法律，而究其本法律也是他律，道德是自律，只有自律才識安定社會(huì )的主要途徑。當人們都懂的相互尊重時(shí)， 法律也不過(guò)是一紙空文，可當沒(méi)有道德時(shí)，制定法律也不過(guò)是畫(huà)蛇添足。對方辯友總是強調法律的重要性，可殊不知道德才是無(wú)量刑罰，道德這種無(wú)形的東西，才是無(wú)處不在的，口水往往比法官的宣判更有效。而法律是建立在道德的基礎上，是對社會(huì )道德的文書(shū)化和條理化，法制無(wú)非是德制的另一種形式而已，當然，我們不否認法制有法制的好處，但根據中國國情，社會(huì )安定還是靠道德，而我們說(shuō)的道德，是以德制為主的新道德。其實(shí)，法律與道德在作用上是一致的，都是為了社會(huì )安定，只要可以安定社會(huì )，又適用于中國，運用道德又何樂(lè )而不為？在維護社會(huì )安定中，法律與道德都起作用，但道德的范圍比法律來(lái)的更廣泛，法律是下限，道德是上限，法律維護社會(huì )只是最基本的，而更高層次的還是靠道德，最后，請讓我用莎士比亞的名言來(lái)結尾，沒(méi)有德行的美德是轉瞬即逝的，可是因為在你的心中有了一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的，而道德就是社會(huì )美好的靈魂！
三辯陳詞：
當前我國進(jìn)入發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新時(shí)期，社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟是文明的商品經(jīng)濟，誠實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營(yíng)，貨真價(jià)實(shí)，都是市場(chǎng)經(jīng)濟健康有序的發(fā)展，社會(huì )安定所不可缺少的規范，市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，社會(huì )的安定團結，不但不能使道德力量有任何的削弱，而是在強烈的呼喚著(zhù)道德的弘揚，因為身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下太平，我們的xxx更說(shuō)過(guò)："一個(gè)社會(huì )是否和諧，一個(gè)國家能否實(shí)現長(cháng)治久安，和大程度上取決于全體社會(huì )成員的思想道德素質(zhì)，因為社會(huì )的安定主要靠道德維持，所以我們的國家才要大力弘揚八榮八恥，我們的`黨中央才要印發(fā)<<公民道德實(shí)施綱要>>呀！
海爾集團近些年來(lái)發(fā)展迅速，已經(jīng)打入歐美市場(chǎng)這除了和海爾集團下大力研發(fā)高新技術(shù)產(chǎn)品分不開(kāi)之外，還有一個(gè)更重要的原因就是講誠信，當撥通海爾的售后服務(wù)熱線(xiàn)后，海爾的工作人員將再24小時(shí)之內以最快的速度為您解決問(wèn)題，海爾集團更是曾因為一顆螺絲釘拆開(kāi)500多臺已裝備好的冰箱，為的只是產(chǎn)品質(zhì)量的保證，讓我們想一想，如果每一個(gè)廠(chǎng)商都能像海爾一樣把誠信二字牢牢刻在腦海中，嚴把質(zhì)量關(guān)，讓每一個(gè)消費者都能用上放心藥，吃上放心糧，用上放心電器等等，我們的社會(huì )主義經(jīng)濟市場(chǎng)還怎么能不安定？
從2003年起，我國將每年的9月20號定為公民道德宣傳日，因為每個(gè)公民既是道德建設的參與者有時(shí)道德成果的受益者，因此只有加強公民的思想道德建設，從整體上提高公民的意識形態(tài)，才能真正從根本上解決社會(huì )上的不安定因素，使我們的社會(huì )長(cháng)治久安。
四辯陳詞：
古語(yǔ)有云：齊家治國平天下，除有遠大的理想外，那一句"以史為鑒以德為本"便是其精髓所在，可見(jiàn)無(wú)論是從自身的小事到國家天下的大事，都以道德為其根本，道德比法律更能維持社會(huì )安定。天行健，君子以自強不息，于公來(lái)講，孔孟之道自古以來(lái)便是中華民族傳承的瑰寶之一，也正是因為其以人為本的道德思想而被稱(chēng)為" 圣人"，儉以養德，正因為道德二字諸葛孔明的話(huà)才成為千古流傳的佳話(huà)。
"地勢坤，君子以厚德載物"于事來(lái)說(shuō)，"貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能曲。"已成為華夏兒女的精神脊梁，成為頂天立地男兒的本色，對待事物，事情的看法是一個(gè)人道德的體現，更是其文化底蘊與精神素養的集中，可見(jiàn)道德比法律更能維持社會(huì )安定。
君子愛(ài)財取之有道，在當今商界人們最重視的不是金錢(qián)，而是誠信與信譽(yù)，正所謂金錢(qián)有價(jià)而誠信無(wú)價(jià)��！而運用法律法規的條條框框來(lái)限制今時(shí)今日的社會(huì )也是有局限性的，雖然國家加快法律的更新速度來(lái)適應社會(huì )發(fā)展，但計劃永遠趕不上變化，只有公道自在人心才是不邊的真理，才是社會(huì )安定的體現，道德更能維持社會(huì )安定。
"歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢"無(wú)論是建立還是維持社會(huì )的安定，道德無(wú)疑是首位，百姓如此，執政核心同樣如此，因為"居按思危，戒奢以?xún)�"才有貞觀(guān)之治的感況，因為八榮八恥的提出才有了和諧社會(huì )的美好未來(lái)！當道德深入人心時(shí)，便有了智慧，而當道德彌散于國家與民族之時(shí)，便會(huì )有太平盛世！
道德一把劍，無(wú)論是過(guò)往當代還是未來(lái)，都能刺穿任何邪惡的劍。劍鋒所指，所向披靡。
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