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計量經(jīng)濟學(xué)研究論文范例
計量經(jīng)濟學(xué)是以一定的經(jīng)濟理論和統計資料為基礎，運用數學(xué)、統計學(xué)方法與電腦技術(shù)，以建立經(jīng)濟計量模型為主要手段，定量分析研究具有隨機性特性的經(jīng)濟變量關(guān)系的一門(mén)經(jīng)濟學(xué)學(xué)科。下面是關(guān)于計量經(jīng)濟學(xué)研究論文的內容，歡迎閱讀！
摘要：計量經(jīng)濟學(xué)指經(jīng)濟學(xué)和數學(xué)以及統計學(xué)的有機統一。通過(guò)經(jīng)濟學(xué)及數學(xué)以及統計學(xué)的有機統一，以實(shí)現經(jīng)濟問(wèn)題理論定量和經(jīng)驗定量相統一的目標。計量經(jīng)濟學(xué)的目的在于使現有的經(jīng)濟領(lǐng)域的研究方法變得更加科學(xué)化。計量經(jīng)濟學(xué)它是經(jīng)濟學(xué)的重要分支學(xué)科�？梢哉f(shuō)計量經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)獨特的一面。計量經(jīng)濟學(xué)科學(xué)性的標志在其嚴謹的數學(xué)方法邏輯性和正確指向性的統計推斷。計量經(jīng)濟學(xué)也具有不精確性。在計量經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性和不精確性之外還有其局限性。計量經(jīng)濟學(xué)的未來(lái)還需我們共同努力。
關(guān)鍵詞：計量經(jīng)濟學(xué)；定義；科學(xué)性；不精確性；局限性
一、計量經(jīng)濟學(xué)的含義
1.計量經(jīng)濟學(xué)的早期含義
在17世紀時(shí)期，計量經(jīng)濟學(xué)第一次在戴夫南特和金的研究中出現，但當時(shí)，計量經(jīng)濟學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)并未出現，直到挪威的一位名叫弗里希的經(jīng)濟學(xué)家在其發(fā)表的論文中提出了計量經(jīng)濟學(xué)的概念。計量經(jīng)濟學(xué)表示經(jīng)濟學(xué)和數學(xué)以及統計學(xué)的有機統一。在研究中發(fā)現在統計學(xué)和數學(xué)以及經(jīng)濟學(xué)的相互關(guān)系中存在著(zhù)一種規律，發(fā)現這個(gè)發(fā)現的發(fā)現者將其命名為計量經(jīng)濟學(xué)。計量經(jīng)濟學(xué)是對理論政治以及純經(jīng)濟學(xué)的主觀(guān)抽象法則進(jìn)行試驗和數據檢驗并由此來(lái)將純經(jīng)濟學(xué)最大化的成為嚴格意義上的科學(xué)。
1933年，計量經(jīng)濟學(xué)會(huì )將計量經(jīng)濟學(xué)定義為：通過(guò)經(jīng)濟學(xué)與數學(xué)以及統計學(xué)的有機統一，以實(shí)現經(jīng)濟問(wèn)題理論定量與經(jīng)驗定量相統一的目標。這個(gè)定義表現了計量經(jīng)濟學(xué)是由統計學(xué)數學(xué)以及經(jīng)濟學(xué)共同組成的，缺一不可。我們不能簡(jiǎn)單地理解為是數學(xué)在經(jīng)濟理論領(lǐng)域的應用，也不能籠統得以為是經(jīng)濟理論問(wèn)題的簡(jiǎn)單統計，只有將三者構建在一起才能發(fā)揮出特定的效力。
2.計量經(jīng)濟學(xué)的現代含義
由于計量經(jīng)濟學(xué)的早期目的在于科學(xué)化經(jīng)濟理論研究，因此在隨后的經(jīng)濟理論研究方法的不斷拓展完善中，計量經(jīng)濟學(xué)的含義也隨之發(fā)生了改變。其定義變的更加具體也更加具有內涵。第一種定義認為：“計量經(jīng)濟學(xué)是利用統計學(xué)和數學(xué)的方法來(lái)分析經(jīng)濟學(xué)理論數據，將經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)驗理論包含在內一起分析，通過(guò)分析來(lái)證明經(jīng)濟理論的正確與否�！钡诙N定義認為：“計量經(jīng)濟學(xué)的目標是建立經(jīng)濟模型來(lái)分析經(jīng)濟學(xué)中的變量之間的相互關(guān)系。通過(guò)模型來(lái)確定當一個(gè)變量發(fā)生變化時(shí)對其他變量會(huì )造成多大影響。使用數學(xué)和統計學(xué)的方法工具來(lái)解決發(fā)生在經(jīng)濟和社會(huì )中的變量變化問(wèn)題，并引導人們對此類(lèi)問(wèn)題分析和了解并解決。
小結：發(fā)展至今，計量經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)成為經(jīng)濟學(xué)的重要分支學(xué)科，但其基礎和目標并未有多大改變。還是將經(jīng)濟學(xué)和數學(xué)以及統計學(xué)三者合一共同解決和推斷經(jīng)濟理論假設的實(shí)證研究。不管是哪一門(mén)學(xué)科都可分為理論和應用兩個(gè)方面。因此，計量經(jīng)濟學(xué)也可分為理論計量經(jīng)濟學(xué)和應用計量經(jīng)濟學(xué)。自2008年爆發(fā)的經(jīng)濟危機，其后果影響至今。作者認為這不一定是計量經(jīng)濟學(xué)的理論研究問(wèn)題，其可歸結于應用計量經(jīng)濟學(xué)的問(wèn)題。由于人們對計量經(jīng)濟學(xué)的濫用和理解的不透徹所以才無(wú)法從理論計量經(jīng)濟學(xué)中找到問(wèn)題的解決辦法。
二、計量經(jīng)濟學(xué)的特性
計量經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)的重要分支學(xué)科�？梢哉f(shuō)計量經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)的獨特一面。計量經(jīng)濟學(xué)科學(xué)性的標志在于其嚴謹的數學(xué)方法邏輯性和正確指向性的統計推斷。當然，對于計量經(jīng)濟學(xué)科學(xué)性的質(zhì)疑也從未間斷過(guò)。凱恩斯認為計量經(jīng)濟學(xué)是“統計的煉金術(shù)”，“蹩腳的魔術(shù)”。他認為計量經(jīng)濟學(xué)到目前為止還算不上科學(xué)的研究方法。為此作者統計出了科學(xué)標準并表現了計量經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性。
1.計量經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性
首先，科學(xué)哲學(xué)標準為：邏輯實(shí)證主義科學(xué)標準：其核心是事物的可證實(shí)性。包括維也納學(xué)派的邏輯實(shí)證主義和柏林學(xué)派的邏輯實(shí)證主義以及“亨善爾”邏輯主義。證偽主義科學(xué)標準。這種證偽主義的基本出發(fā)點(diǎn)是證實(shí)和證偽之間的邏輯不對稱(chēng)。凡是可以被證偽的那就不是科學(xué)的。
其次，我們可以在計量經(jīng)濟學(xué)中發(fā)現邏輯實(shí)證主義的特性：重視證實(shí)，觀(guān)測，反對因果關(guān)系的存在，反對理論實(shí)體。從計量經(jīng)濟學(xué)中我們更能找到證偽主義科學(xué)標準的影子，計量經(jīng)濟學(xué)的作用就在于對原有的經(jīng)濟理論或問(wèn)題進(jìn)行模式分析，不斷假設推斷，通過(guò)證實(shí)和證偽發(fā)掘出解決實(shí)際問(wèn)題的方法。在這一方面充分體現了在計量經(jīng)濟學(xué)中證偽主義科學(xué)標準的存在。
2.計量經(jīng)濟學(xué)的不確定性和局限性
首先，計量經(jīng)濟學(xué)具有不精確性。其實(shí)這是一件無(wú)可厚非的事。從基礎來(lái)源上來(lái)看，龐大的經(jīng)濟數據本身就具有不精確性，通過(guò)計量經(jīng)濟學(xué)的研究也只能得到一個(gè)近似的結果。通過(guò)計量經(jīng)濟學(xué)的方法研究，我們能得到一個(gè)理想的世界，但未來(lái)是否真是如此還有待商榷。統計學(xué)也是計量經(jīng)濟學(xué)的構建者之一，這決定了計量經(jīng)濟學(xué)的研究結果是一個(gè)隨機事件，是否得到想要的結果還需要共同的努力，這與計量經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性并未沖突。
其次，與其它學(xué)科一樣，在計量經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性和不精確性之外還有其局限性。從研究方法上而言，計量經(jīng)濟學(xué)的研究方法是經(jīng)驗實(shí)證的模型方法。這既是計量經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性和不精確性所在也是其局限性所在。從經(jīng)濟學(xué)的語(yǔ)言層面而言，以統計學(xué)和數學(xué)為基礎的計量經(jīng)濟學(xué)的經(jīng)驗實(shí)證的模型語(yǔ)言有著(zhù)其自帶的局限性。計量經(jīng)濟學(xué)中證偽主義科學(xué)標準的存在的氣息太重，這種以不平衡的邏輯為出發(fā)點(diǎn)的方法論決定了計量經(jīng)濟學(xué)的局限性。
三、結論與展望
時(shí)代在進(jìn)步，人民富有了，消費提高了，伴隨的經(jīng)濟危機也爆發(fā)了。經(jīng)濟危機的爆發(fā)更加重對計量經(jīng)濟學(xué)的質(zhì)疑。無(wú)法準確預測經(jīng)濟危機的到來(lái)，在解決經(jīng)濟危機上的能力不足都存在于人們疑惑中。從上文的分析中我們可以得到這樣的結論：“計量經(jīng)濟學(xué)的研究方法為解決經(jīng)濟問(wèn)題提供了模型，在此模型中我么能夠看到理想的世界，能夠正確預測經(jīng)濟的走向，但是計量經(jīng)濟學(xué)中的統計學(xué)成分決定了其理想結果之外還存在其他結果。我們應當做的事理解透徹計量經(jīng)濟學(xué)并不濫用。計量經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性證明其是科學(xué)的方法。如果我們能夠理解經(jīng)濟領(lǐng)域中變量的變化以及影響的大小并知道如何避免這種情況的發(fā)生或有制定對策，那么應該會(huì )有效的應用計量經(jīng)濟學(xué)。
參考文獻：
[1]洪永激.計量經(jīng)濟學(xué)的地位、作用和局限.經(jīng)濟研究，2007（5）：139-156.
[2]Frisch，1993，editorial Econometrica，pl.
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