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最新經(jīng)濟法與民商法價(jià)值比較分析論文
法律關(guān)乎每個(gè)人的利益,沒(méi)有法律,國家無(wú)法長(cháng)治久安,百姓無(wú)法安居樂(lè )業(yè)。法律的價(jià)值一般是公平,橫溢,秩序等內容,經(jīng)濟法和民商法作為具體的法律部門(mén),自然也有這種普遍的價(jià)值內容。但因兩者調整對象,法律基礎,著(zhù)重點(diǎn)等不同,各自的價(jià)值觀(guān)也有一定的差異。
1 調整對象影響價(jià)值觀(guān)
1.1 經(jīng)濟法的調整對象和價(jià)值觀(guān)
經(jīng)濟法的調整對象是國家在管理和協(xié)調國民經(jīng)濟運行中的經(jīng)濟關(guān)系。市場(chǎng)經(jīng)濟中,市場(chǎng)無(wú)法客服自身固有的缺陷,因為缺乏強有力的管制和系統的規劃,一方面商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者根據價(jià)值規律自我調節生產(chǎn),極其容易出現不合理的競爭,另一方面,生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者很難掌握全面有效的市場(chǎng)信息,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)極易出現盲目炒賣(mài)和滯后銷(xiāo)售等失誤。所以,想要實(shí)現市場(chǎng)上整體利益的最大化,國家的宏觀(guān)調控“有形的手”和市場(chǎng)“無(wú)形的手”必須相結合。國民經(jīng)濟的宏觀(guān)運行會(huì )產(chǎn)生一系列經(jīng)濟問(wèn)題和經(jīng)濟關(guān)系,這就需要經(jīng)濟法來(lái)調整。
經(jīng)濟法調整宏觀(guān)經(jīng)濟關(guān)系,著(zhù)眼于大的宏觀(guān)經(jīng)濟發(fā)展,衡量的是社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展總趨勢,其法律基礎是社會(huì )總體利益。經(jīng)濟法以公共利益的角度為準,調整國家主體的經(jīng)濟行為,在宏觀(guān)上避免了市場(chǎng)經(jīng)濟可能出現的囤貨積奇,過(guò)度炒賣(mài)現象,有利地調節了市場(chǎng)混亂失序的場(chǎng)面,保證每個(gè)經(jīng)濟主體能公平競爭,也提高了市場(chǎng)經(jīng)濟效率,實(shí)際上體現了國家兼顧公平與效率的原則。經(jīng)濟法的許多相關(guān)條文特凸顯了其價(jià)值觀(guān)是社會(huì )利益,如《反不正當競爭法》總則第二條“經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)交易中,應當遵循自愿、平等、公平、誠實(shí)信用的原則,遵守公認的商業(yè)道德”,通過(guò)規定市場(chǎng)主體必須遵守的交易原則,整體上保護了市場(chǎng)競爭的公平性和有序性,為懲罰惡性競爭,傷害其他商家合法利益,霍亂市場(chǎng)的行為提供了強有力的法律依據,
1.2 民商法的調整對象和價(jià)值觀(guān)
同經(jīng)濟法調整宏觀(guān)經(jīng)濟關(guān)系不同,民商法的調整對象是平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系。民法通則第二條“中華人民共和國民法調整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系!泵穹ê霌P自由,商法強調個(gè)人利益的最大化。民商法保障民事主體的人身權利和財產(chǎn)安全,民事主體的財產(chǎn)歸屬得益于所有權制度的明確界定,保證財產(chǎn)所有權的享有和行使有著(zhù)充分的自由,也為人身自由提供了強大的物質(zhì)基礎,
同經(jīng)濟法維護社會(huì )利益不同,民商法的本位思想就是個(gè)人。民法最初的形式是習慣法,“在社會(huì )發(fā)展某個(gè)很早階段,產(chǎn)生了這樣一種需要;把每天重復著(zhù)的生產(chǎn)、分配和交換產(chǎn)品的行為用一個(gè)共同規則概括起來(lái),設法使個(gè)人服從生產(chǎn)和交換的一般條件!泵裆谭ㄊ撬椒,主要是維護個(gè)人利益。民商法的最終目標是保護私權,保障個(gè)體民事權利的基礎上,將法律規范輻射到社會(huì )各個(gè)方面,從民商法內容上可以體現出這一點(diǎn)。民商法中,物權法,著(zhù)作權法都保護了個(gè)人知識所創(chuàng )造的價(jià)值成果,尊重個(gè)人智慧的結晶,對剽竊他人知識成果明確了處罰和批評;繼承法,婚姻法等更注重對個(gè)人家庭血緣關(guān)系的調整,綜上所述,可知民商法是保護個(gè)人利益的私法。
2 經(jīng)濟法與民商法價(jià)值觀(guān)比較
民法確立的公平主要是人格上的公平,即法律賦予每個(gè)主體相同的權利和義務(wù),并保證每個(gè)主體有均等的機會(huì )。民法注重個(gè)體在市場(chǎng)機制下的自我調節,不依賴(lài)國家的經(jīng)濟干預,它通過(guò)保障個(gè)人交易的秩序和安全,來(lái)實(shí)現對整體經(jīng)濟秩序和安全的支撐。在民法中,多個(gè)主體處于同一個(gè)市場(chǎng)競爭,假設每個(gè)主題的起點(diǎn)都一樣,結果的差異是因為自身努力程度和過(guò)程中的機遇不同所致,至少起點(diǎn)保證了公平性。但這種公平只體現在形式上,根據市場(chǎng)運行經(jīng)濟主體的需求,激勵人們參與競爭,不斷努力,為活躍市場(chǎng)經(jīng)濟和個(gè)人財富拼搏。然而,真正的市場(chǎng)競爭中,每個(gè)人的家庭背景,個(gè)人學(xué)歷,關(guān)系網(wǎng)都不可能相同,所能得到和掌控的資源和信息也就不相同。民法保護個(gè)體利益,卻無(wú)法從宏觀(guān)上建構一個(gè)平等有序的市場(chǎng)環(huán)境。
而經(jīng)濟法所提出的公平,實(shí)在宏觀(guān)上總體上的公平。經(jīng)濟法調整整體經(jīng)濟秩序,不著(zhù)眼于社會(huì )個(gè)別經(jīng)濟領(lǐng)域和層次的差別,其目標是建立一套市場(chǎng)經(jīng)濟秩序。 根據一系列市場(chǎng)經(jīng)濟法規和管理條例,但在整體的經(jīng)濟發(fā)展中,經(jīng)濟法為個(gè)體在市場(chǎng)中公平有序地參加經(jīng)濟活動(dòng)提供了法律依據。每個(gè)經(jīng)濟個(gè)體都必須遵守市場(chǎng)經(jīng)濟準則,也會(huì )受到經(jīng)濟法的保護.同樣的市場(chǎng)競爭條件下,經(jīng)濟法不刻意比較每個(gè)人在市場(chǎng)經(jīng)濟的起跑線(xiàn)是否一致,而注重在經(jīng)濟運行過(guò)程中公平地,同等的保護每個(gè)經(jīng)濟個(gè)體的利益,盡量避免經(jīng)濟運行上的不公平出現,維護市場(chǎng)秩序?梢哉f(shuō),經(jīng)濟法強調的是實(shí)際公平。
經(jīng)濟法和民商法都在社會(huì )經(jīng)濟領(lǐng)域發(fā)揮著(zhù)重要作用,但價(jià)值取向不同。民商法注重個(gè)人利益,強調經(jīng)濟自由,經(jīng)濟法關(guān)注社會(huì )整體利益,旨在為市場(chǎng)經(jīng)濟提供良好的秩序。本質(zhì)上講,經(jīng)濟法和民商法都反映了人們在經(jīng)濟生活中的需要,各自的價(jià)值體系構成了人們生活中的基本價(jià)值體系,因此,民商法價(jià)值體系和經(jīng)濟法價(jià)值體系具有一致性,互補性,并非沖突和矛盾。
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