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歷史教學(xué)中學(xué)生心理狀態(tài)分析及對策論文
摘要：貫徹落實(shí)"以德育為核心，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神、實(shí)踐能力和積極的情感"這一課改的基本理念，教學(xué)中注意學(xué)生的心理現狀，從認知和情感等方面對學(xué)生學(xué)習歷史的心理進(jìn)行分析，并研討對策，以更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養創(chuàng )新能力。
關(guān)鍵詞：課改；創(chuàng )新能力；認知與情感；心理特征
"以德育為核心，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神、實(shí)踐能力和積極的情感"--這是課改重要的課程理念。創(chuàng )新教育是以培養人的創(chuàng )新精神、創(chuàng )新能力，創(chuàng )新個(gè)性品質(zhì)為基本價(jià)值取向的教育。它不僅是教育教學(xué)方法的改革，而是教育功能的重新定位，是帶有全局性、結構性的教育革新和教育發(fā)展的價(jià)值追求，是新時(shí)代背景下教育發(fā)展的大方向。而歷史教學(xué)具有實(shí)施創(chuàng )新教育的學(xué)科優(yōu)勢。本文就是對學(xué)生學(xué)習歷史時(shí)出現的一些心理問(wèn)題進(jìn)行調查后的分析及對策。
"學(xué)史可以使人明智"，根據課改的精神，要著(zhù)重為學(xué)生的生存和可持續發(fā)展、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力打好基礎，因此教學(xué)中要特別注意培養學(xué)生的能力。然而，目前學(xué)生對中學(xué)歷史課卻普遍缺乏興趣。筆者曾經(jīng)查閱了一些資料，教育部曾經(jīng)對一些中學(xué)生進(jìn)行調查研究結果顯示：在學(xué)生最不愿學(xué)的課中，歷史課居前3位；在學(xué)生對15門(mén)課程喜歡程度由低到高的排序中，歷史課居第5位；在被學(xué)生視為"枯燥、沒(méi)意思的課"的排序申，歷史課居第5位。歷史課在學(xué)生心目中的位置如此之低，令人震驚。其實(shí)，這一問(wèn)題由來(lái)已久，在教學(xué)中筆者也早已覺(jué)察，探究其原因是多方面的。為更好的貫徹落實(shí)課改的精神，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，筆者在日常教學(xué)中進(jìn)行了一些調查與研究。
1.我們的教學(xué)中應該注意學(xué)生的心理了
從世界教育改革的歷史與現實(shí)看，注意學(xué)生的學(xué)習心理研究發(fā)展，吸收和應用心理學(xué)的研究成果，以加強理論的科學(xué)基礎，更好地指導改革實(shí)踐，已成為教育改革的經(jīng)驗之一。這也正如國際著(zhù)名的心理學(xué)家皮亞杰所說(shuō)："如果沒(méi)有精心建立一個(gè)真正的兒童心理學(xué)或心理社會(huì )學(xué)，就不可能真正產(chǎn)生新的方法；新的方法的存在無(wú)疑必須從建立這樣一門(mén)科學(xué)之日算起。"
近三四十年來(lái)，學(xué)生歷史學(xué)習心理的研究在國外受到普遍重視。據報道，美國歷史教學(xué)界比較關(guān)注對學(xué)生歷史學(xué)習心理的研究，日本注重學(xué)生歷史意識的形成與培養，法國、英國則將研究集中在歷史想象力和歷史理解力的培養上。從本世紀20年代以后，皮亞杰的認知發(fā)展階段理論逐漸為英國歷史學(xué)界所注意，并逐漸成為教育理論的"顯學(xué)"。有一些學(xué)者將皮氏的理論應用于歷史認知方面，研究學(xué)生歷史認知能力的進(jìn)展過(guò)程。
從國內來(lái)看，自80年代以來(lái)，歷史學(xué)習心理研究開(kāi)始得到重視。但同國外研究相比，國內研究尚存在以下薄弱點(diǎn)，歷史教學(xué)界還未將學(xué)習心理的研究置于應有的位置，還未真正展開(kāi)對學(xué)生歷史學(xué)習心理的全面研究和整體實(shí)驗�？梢哉f(shuō)，歷史學(xué)習心理的研究還是一塊待開(kāi)墾的土地。而歷史學(xué)科中歷史學(xué)習心理研究的滯后不僅直接影響了當代歷史教學(xué)的深層次改革 （改革包括課程、教材、課堂教學(xué)方法以及學(xué)生學(xué)習評價(jià)等多方面），而且影響學(xué)生創(chuàng )新能力的提高，影響課改理念的貫徹與落實(shí)。
2.歷史教師首先要用健康的心理，培養學(xué)生的健康的學(xué)習心理及創(chuàng )新意識
倘若把培養學(xué)生的創(chuàng )造力作為教育的目標，那么實(shí)現的前提就是教師的創(chuàng )造性工作。教師的創(chuàng )造性主要受自身素質(zhì)--知識、經(jīng)驗、智力、個(gè)性心理品質(zhì)等因素的影響。歷史學(xué)科長(cháng)期以來(lái)是中學(xué)階段一門(mén)被忽視的學(xué)科，歷史教師不受重視，既要容忍社會(huì )上的一些偏見(jiàn)，又要承受社會(huì )激烈的競爭給老師帶來(lái)的壓力。有的老師自身也出現了一山些偏差，而學(xué)生有很強的向師性，如果在實(shí)際的教育教學(xué)工作中，教師自身把握不好，后果將不堪設想。在當今歷史性的轉變時(shí)期，歷史教師需要保持健康的心理，要有足夠的心理承受能力和社會(huì )適應能力，善于調節和自我控制，去積極并適時(shí)的幫助學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)，提高學(xué)習歷史的興趣�，F在不是有學(xué)生就是因為喜歡某個(gè)歷史老師而喜歡歷史嗎？這就是學(xué)生心理上一種較強的向師性的具體體現。
3.歷史課堂應該成為平等對話(huà)和交流的和諧平臺
教師要通過(guò)教學(xué)情境的創(chuàng )設，以任務(wù)驅動(dòng)學(xué)習，激活學(xué)生的已有經(jīng)驗，指導學(xué)生體驗和感悟學(xué)習內容。我們的歷史課堂不是生產(chǎn)整齊劃一的標準工廠(chǎng)，學(xué)生也不是知識的存儲器。作為歷史教師，首先應該重新審視自己的角色定位，如果說(shuō)"傳道、授業(yè)、解惑"是教師所扮演的角色的話(huà)，也是過(guò)眼煙云。因為當今時(shí)代任何教師也不敢說(shuō)自己的知識與能力足以滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需求了。教師需要以一種民主、寬容的心態(tài)善待學(xué)生。在教學(xué)中雙方"交互主體"，教師和學(xué)生在人格上是完全平等的，教師要充分利用自己在知識、能力、經(jīng)驗、閱歷上的優(yōu)勢，充當一個(gè)有獨立人格、善于思考的思想者，不當教材的傳聲筒，不盲目迷信教材和教學(xué)參考書(shū)，敢于創(chuàng )新與質(zhì)疑。在科學(xué)的基礎上不掩飾并積極引導學(xué)生發(fā)表對歷史問(wèn)題的認識，在歷史課堂上，通過(guò)營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍，實(shí)施個(gè)性化的教學(xué)策略，抓住學(xué)生的學(xué)習歷史的心理，潛移默化地培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。在歷史教學(xué)中，筆者就注意抓住學(xué)生心理，利用他們感興趣的話(huà)題和事件，激勵學(xué)生標新立異，使學(xué)生不惟師，不惟節，不依常規，大膽打破傳統思維定勢，提出自己獨到的見(jiàn)解。如對"三顧茅廬"這一歷史事件，大部分同學(xué)都是從劉備求賢愛(ài)才這個(gè)角度去認識，屬于一般的常規思維，有個(gè)別同學(xué)提出疑問(wèn)：三顧茅廬中的諸葛亮是不是太清高？"我及時(shí)鼓勵這種大膽獨特的創(chuàng )造性思維的想法。"這種想法不無(wú)道理，假如沒(méi)有徐庶薦諸葛亮，沒(méi)有三顧茅廬，諸葛亮是不是需要臥隆中一輩子呢？同學(xué)們不要一味效仿古人，因為時(shí)代不同，當今社會(huì )為我們提供許多成才與發(fā)展的機會(huì )，要抓住機遇，施展才能，不能坐失良機，貽誤前程"。這樣一來(lái)，既抓住學(xué)生學(xué)習歷史的心理，提高了學(xué)習興趣，又通過(guò)師生互動(dòng)，開(kāi)闊了學(xué)生的思路，拓寬了思維領(lǐng)域，培養了學(xué)生的創(chuàng )新能力。
4.了解并抓住學(xué)生心理，提高學(xué)生的學(xué)習興趣
在中學(xué)生歷史教學(xué)過(guò)程中，教師不但要強調學(xué)習歷史對個(gè)人修養、充實(shí)自我和愉悅身心的作用和意義，更要根據歷史學(xué)科特點(diǎn)和教育心理學(xué)原理，采用多種多樣的教學(xué)方法，引發(fā)學(xué)生以良好愉快的情感去積極探究事物的傾向，這就是我們通常所說(shuō)的要培養學(xué)生的學(xué)習興趣。教師要通過(guò)對教學(xué)內容的"問(wèn)題化"組織，將教學(xué)內容轉化為符合學(xué)生心理特點(diǎn)的問(wèn)題或問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，促進(jìn)學(xué)生的自主探究與合作交流。如教師可以巧設懸念引起學(xué)生興趣，然后導入新課，可以根據歷史教學(xué)內容提出感興趣的問(wèn)題，讓學(xué)生展開(kāi)討論，邊講邊議，引導啟發(fā)學(xué)生，以科學(xué)的觀(guān)點(diǎn)、方法去積極思考問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，還可以利用多媒體輔助歷史教學(xué)，利用信息技術(shù)，創(chuàng )新教與學(xué)的方式，改變訓練手段，提高教學(xué)效益，使學(xué)生的學(xué)習更生動(dòng)、形象，使得歷史教學(xué)過(guò)程進(jìn)一步優(yōu)化，學(xué)生的學(xué)習興趣自然會(huì )得到不斷增強�？傊�，教師要千萬(wàn)百計抓住學(xué)生學(xué)習興趣的激發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中始終興致高昂地觀(guān)察、分析、解決問(wèn)題。需要注意的是，教學(xué)中必須以科學(xué)方法、方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，進(jìn)而把興趣與責任感、理想、崇高目標相結合，讓興趣深化為志趣，使學(xué)生由被動(dòng)的"要我學(xué)"轉化為"我要學(xué)"，充分發(fā)揮教學(xué)的主體性作用。
創(chuàng )新教育就是在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中以創(chuàng )新精神為核心，重點(diǎn)培養中小學(xué)生的創(chuàng )新思維能力、創(chuàng )新思維習慣、基本的獨立操作能力與實(shí)踐能力。作為歷史教師，日常教學(xué)中要特別注意對學(xué)生的心理進(jìn)行分析，并根據學(xué)生的認知能力和心理特征，以及具體的學(xué)習內容來(lái)設計課堂教學(xué)、整合教學(xué)，正視學(xué)生中存在的智力差異和人格差異，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節中關(guān)注他們，真正體現他們的主體作用，發(fā)揮他們的主觀(guān)能動(dòng)性。這樣，全體學(xué)生在不同基礎上都可以取得不同程度的成功，這種成功就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和自信心，培養創(chuàng )新能力，并會(huì )遷移到整個(gè)歷史學(xué)習及一生的心理品質(zhì)中。
參考文獻：
[1]《教育學(xué)》《心理學(xué)》東北師范大學(xué)2000版
[2]《歷史教學(xué)導論》金春蘭 黑龍江人民出版社
[3]《中學(xué)歷史教學(xué)用書(shū)》
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