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我國生態(tài)旅游的發(fā)展初探
【摘要】本文分析了生態(tài)旅游的發(fā)展現狀與發(fā)展原則,在此基礎上詳細介紹了生態(tài)旅游區的開(kāi)發(fā)與規劃原則與注意的問(wèn)題。【關(guān)鍵詞】生態(tài)旅游環(huán)境容量 經(jīng)濟有效性 生態(tài)安全性
隨著(zhù)生態(tài)旅游的出現與發(fā)展,關(guān)于生態(tài)旅游的研究也應運而生。從生態(tài)旅游的理論與實(shí)踐研究中,人們逐漸認識到旅游的長(cháng)足發(fā)展與環(huán)境保護之間存在著(zhù)矛盾,提出了可持續發(fā)展理論,并認識到發(fā)展生態(tài)旅游的必要性。
1 生態(tài)旅游的提出
1.1生態(tài)旅游的概念
1986年在墨西哥召開(kāi)的國際性環(huán)境保護會(huì )議上提出了生態(tài)旅游(ecotourism)的概念。生態(tài)旅游是個(gè)外來(lái)詞,關(guān)于這一新詞語(yǔ),世界上至今還沒(méi)有一個(gè)公認的定義。不同的使用者往往從不同的角度加以詮釋,這些詮釋有的很相似,有的差別很大,甚至講的不是一個(gè)層次上的內容。從中外學(xué)者70多條對生態(tài)旅游所作概念和內容的詮釋中,可以清楚地看出:生態(tài)旅游是以自然資源(包括特定的文化區域)為基礎,具有生態(tài)倫理理念的一種高層次的保護性旅游活動(dòng)。這種旅游活動(dòng)有利于促進(jìn)地方經(jīng)濟發(fā)展和可創(chuàng )造持續的就業(yè)機會(huì ),是生態(tài)經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)學(xué)理論指導下的一種旅游資源可持續利用方式和區域旅游業(yè)可持續發(fā)展的模式。
1.2生態(tài)旅游發(fā)展的現狀
近年來(lái),生態(tài)旅游作為最新潮的旅游產(chǎn)品正吸引著(zhù)越來(lái)越多的旅游者,全球范圍的生態(tài)旅游方興未艾,其中特別是英國、美國、法國、加拿大、澳大利亞、巴西、日本、西班牙、瑞士等旅游業(yè)發(fā)達的國家,生態(tài)旅游更是風(fēng)靡全球,成為一種新時(shí)尚。
雖然生態(tài)旅游的最終目的是要改進(jìn)旅游方式,促進(jìn)旅游地生態(tài)環(huán)境良性循環(huán),對生態(tài)環(huán)境既加以利用。但是,任何形式的旅游活動(dòng)包括生態(tài)旅游,都會(huì )對旅游環(huán)境產(chǎn)生一定的影響。發(fā)展生態(tài)旅游,不搞好規劃,就可能導致嚴重的生態(tài)旅游環(huán)境的問(wèn)題,就會(huì )阻礙旅游業(yè)的可持續發(fā)展。
2 生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)原則
生態(tài)旅游地正受越來(lái)越多的人的青睞,成為開(kāi)展可持續旅游和生態(tài)體驗的理想場(chǎng)所。但是,生態(tài)旅游區(地)屬于自然生態(tài)環(huán)境敏感區,開(kāi)展旅游業(yè)極易對生態(tài)環(huán)境造成破壞。
2.1人與自然和諧發(fā)展的原則
生態(tài)旅游發(fā)展開(kāi)發(fā)管理中的主要矛盾是人與自然之間的矛盾。因此,如何處理人與自然之間的關(guān)系,促進(jìn)二者的和諧發(fā)展,就成為生態(tài)旅游發(fā)展開(kāi)發(fā)的重要原則。
生態(tài)旅游由于囊括了人與自然之間的諸多關(guān)系,故對其進(jìn)行開(kāi)發(fā)管理時(shí)必須樹(shù)立人與自然和諧觀(guān),并以此為指導,形成生態(tài)環(huán)境和旅游經(jīng)濟雙向持續發(fā)展的新格局。
2.2經(jīng)濟有效性與生態(tài)安全性兼容協(xié)調原則
經(jīng)濟有效性是指人們在積極發(fā)展旅游經(jīng)濟時(shí),應最有效地利用生態(tài)資源。
生態(tài)安全性是指人們在組織旅游經(jīng)濟活動(dòng)時(shí),應該有效地保護自然生態(tài)系統和自然資源,使之保持存在和再生的能力。
2.2.1管理的重點(diǎn)主要集中在衡量經(jīng)濟的有效性上
衡量的內容主要包括三個(gè)方面:第一,管理體制對經(jīng)濟發(fā)展是積極而不是消極的,要把促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展放在第一位。第二,向自然生態(tài)系統索取資源要適度,堅持控制外延無(wú)限擴大的生產(chǎn)方式,反對掠奪或利用自然風(fēng)景資源和旅游生態(tài)資源的做法。第三,對自然生態(tài)系統的利用要充分,以便能夠為游客提供更多的生態(tài)感受和生態(tài)知識。只有做到上面三條,才能充分發(fā)揮生態(tài)旅游的吸引力,使旅游收益得以實(shí)現。
2.2.2必須對生態(tài)安全性進(jìn)行定位
通過(guò)對經(jīng)濟有效性和生態(tài)安全性?xún)蓚�(gè)指標的分析,人們可以清楚地看到:在旅游經(jīng)濟的發(fā)展過(guò)程中,經(jīng)濟有效性和生態(tài)安全性處于既矛盾又統一的定位整體中。其矛盾主要表現在經(jīng)濟的無(wú)限增長(cháng)給生態(tài)安全帶來(lái)的威脅,其統一主要表現為二者可以有機結合和轉化。
2.3生態(tài)效益、社會(huì )效益、經(jīng)濟效益整體統一原則
生態(tài)效益是生態(tài)旅游可持續發(fā)展的前提條件和物質(zhì)基礎;社會(huì )效益是生態(tài)旅游發(fā)展的原始動(dòng)力;經(jīng)濟效益則是生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)的重要拉力,從中起主導作用。三大效益都是生態(tài)旅游發(fā)展不可或缺的條件。 3 生態(tài)旅游區的開(kāi)發(fā)與規劃需注意的問(wèn)題
(1)制定生態(tài)旅游區的專(zhuān)項規劃時(shí),要特別注意研究生態(tài)環(huán)境承載力,亦即生態(tài)旅游環(huán)境容量。
生態(tài)旅游環(huán)境容量是指在某一旅游地環(huán)境(指旅游環(huán)境系統)的現在狀態(tài)和結構組合不發(fā)生對當代人(包括旅游者和當地居民)及未來(lái)人有害變化(如環(huán)境美學(xué)價(jià)值的損減、生態(tài)系統的破壞、環(huán)境污染、舒適程度減弱等過(guò)程)的前提下,在一定時(shí)期內旅游地或景點(diǎn)、景區所能承受的旅游者人數。
(2)對生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)管理人員的培訓規劃
成功的生態(tài)旅游有賴(lài)于高級導游、稱(chēng)職經(jīng)理的合作,而熟練又有技巧的經(jīng)營(yíng)管理人員又需要有效的培養和良好的教育。因此,從事生態(tài)旅游工作的人員必須經(jīng)過(guò)上崗職業(yè)培訓,特別是導游更應具備較深的科學(xué)知識。對所有從事生態(tài)旅游業(yè)的經(jīng)營(yíng)人員進(jìn)行生態(tài)環(huán)境倫理的思想教育,讓所有的人都明白生態(tài)旅游是以生態(tài)環(huán)境倫理為指導,生態(tài)旅游的發(fā)展目標是與環(huán)境倫理要求和目標是一致的。生態(tài)旅游強調環(huán)境意識、自然感應,以喚起人類(lèi)保護生態(tài)環(huán)境的自覺(jué)性。
(3)生態(tài)旅游區的環(huán)境保護與社區居民的切身利益有直接關(guān)系
只有保障當地居民的利益不受侵害的條件下,生態(tài)旅游才能正常地、持續地發(fā)展。許多經(jīng)驗證明,讓地方居民參與生態(tài)旅游區的管理與服務(wù),如在導游、環(huán)衛人員、宿舍管理、餐廳服務(wù)、工藝品加工等方面為他們創(chuàng )造更多的就業(yè)機會(huì ),使他們的生活得以改善,會(huì )直接或間接地引起他們對環(huán)境保護工作的重視,激發(fā)他們參與保護的積極性,減輕因對資源需求而破壞環(huán)境的壓力。當然,當地居民參與管理和服務(wù)必須經(jīng)過(guò)嚴格培訓。
參考文獻:
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