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論中國傳統元素在油畫(huà)創(chuàng )作中的體現
摘要：如何平衡我國傳統文化和現代藝術(shù)創(chuàng )作之間的關(guān)系，提高我國傳統藝術(shù)元素在當代油畫(huà)創(chuàng )作中的廣泛應用，創(chuàng )造出具有中國傳統藝術(shù)底蘊的油畫(huà)作品是現代藝術(shù)家們應該思考的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：傳統藝術(shù);中國;現代油畫(huà)
我國的傳統藝術(shù)元素是中華民族發(fā)展、演變過(guò)程中逐步積累下形成的文化成果，其中包括有形的藝術(shù)作品以及無(wú)形的精神內容，是歷史長(cháng)期積累下的成果，同時(shí)也是中華民族所特有的民族靈魂所在。油畫(huà)在我國有著(zhù)近百年的發(fā)展歷史，已經(jīng)逐步的融入到了中華民族的精神文化當中，在油畫(huà)題材選擇、審美觀(guān)、具體表現方式上已經(jīng)有著(zhù)深深的本土化價(jià)值。在油畫(huà)作品的創(chuàng )作過(guò)程中融入富有中國傳統藝術(shù)元素能夠使油畫(huà)作品更加的貼近中國人的生活，更容易被國人接受。所以，在增加中國傳統元素在油畫(huà)作品中的應用，不僅僅能夠提高本土油畫(huà)創(chuàng )作者的作品品質(zhì)，還能夠將民族性與現代藝術(shù)性完美的結合到一起，達到彼此和諧、統一的境界。
一、我國油畫(huà)的發(fā)展情況
19世紀末期，油畫(huà)開(kāi)始逐步的進(jìn)入我國，為國人提供了新的美感，同時(shí)推動(dòng)了我國人民思維上的解放與社會(huì )進(jìn)步。經(jīng)過(guò)前期的曲折發(fā)展，近年我國的油畫(huà)創(chuàng )作進(jìn)入相對繁榮的階段，世界信息同步化加快了我國藝術(shù)家與國界接軌的步伐，我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，人民生活的逐漸富裕都給我國藝術(shù)家的發(fā)展提供了良好的基礎。但是在宏觀(guān)上看，我國油畫(huà)名作比較少，缺乏國際知名的油畫(huà)藝術(shù)家。形成這一情況的主要原因是我國的油畫(huà)作品反映社會(huì )現實(shí)變化的作品較少，在創(chuàng )作過(guò)程中依賴(lài)于西方油畫(huà)作品創(chuàng )作模式，沒(méi)有體現出我國特有的文化底蘊。所以，我國油畫(huà)藝術(shù)家在創(chuàng )作油畫(huà)作品的時(shí)候要充分的結合我國的文化特色，創(chuàng )作出具有中國文化底蘊的油畫(huà)作品，這樣才能夠在國際舞臺上，占據一席之地。
二、融入我國傳統文化在油畫(huà)作品中的重要意義
現今油畫(huà)藝術(shù)品的創(chuàng )作，一個(gè)重要特點(diǎn)就是返璞歸真。原始藝術(shù)作品于民家藝術(shù)家創(chuàng )作的作品突顯出其率真的本性，而這些藝術(shù)元素恰恰是藝術(shù)家創(chuàng )作作品的靈感來(lái)源。藝術(shù)家創(chuàng )作的作品應該具有生機與活力，只有擁有了強大的生命力，才會(huì )在靈魂深處打動(dòng)欣賞者。藝術(shù)作品的創(chuàng )作并不是憑空想象，它需要將一個(gè)民族的傳統文化以及其它藝術(shù)作為基石。例如，我國的油畫(huà)最初出現在19世紀末期，是由西方國家傳入到我國的，我國的油畫(huà)創(chuàng )作者由最初的單純模仿西方油畫(huà)作品到逐漸的接受油畫(huà)創(chuàng )作的手法與技巧，現如今我國的油畫(huà)作品創(chuàng )作早已經(jīng)脫離了臨摹借鑒的階段，努力尋找著(zhù)自己獨特的技藝與藝術(shù)品位。就藝術(shù)思想而言，我國油畫(huà)創(chuàng )作者對于中國傳統藝術(shù)文化與現代油畫(huà)藝術(shù)文化之間的碰撞越來(lái)越普遍，油畫(huà)創(chuàng )作者對于中國傳統文化在油畫(huà)作品創(chuàng )作中的應用逐步重視;油畫(huà)創(chuàng )作技藝上;在油畫(huà)創(chuàng )作的過(guò)程中，具有中國傳統技藝的手法得到了進(jìn)一步的使用。中國傳統藝術(shù)元素在油畫(huà)創(chuàng )作的過(guò)程中正在逐步的得到應用，這逐漸的推動(dòng)中國油畫(huà)藝術(shù)向著(zhù)更高的境界發(fā)展。
三、油畫(huà)作品中的中國傳統元素的表現形式
(1)我國傳統文化思想中的哲學(xué)觀(guān)念。我國古代的文人與畫(huà)家更加注重自然，通過(guò)作品中的自然形態(tài)詮釋出生命的意義與價(jià)值。大多數古代文人與藝術(shù)家主張“天人合一”的境界，力求作品中自然與人的完美結合。所以，我國古代的藝術(shù)品創(chuàng )作中力求將作者的哲學(xué)思想融入其中，進(jìn)而達到“天人合一”的境界。油畫(huà)作品在創(chuàng )作過(guò)程中，主要是通過(guò)側重來(lái)表現出我國的傳統藝術(shù)性，進(jìn)而表達出作者的思想感情，通過(guò)作品來(lái)體現藝術(shù)家的追求和理想。
(2)具有我國民族特色的藝術(shù)品裝飾。我國作為“四大文明古國”具有著(zhù)悠久的歷史，具備獨特的宗教文化、審美觀(guān)點(diǎn)以及藝術(shù)創(chuàng )作形式。例如，我國傳承下來(lái)的藝術(shù)作品，不論是瓷器、金銀器、戲劇、建筑等方面都具有著(zhù)強烈的民族裝飾在內。在油畫(huà)作品的創(chuàng )作過(guò)程中融入具有中國特色的裝飾元素在內的話(huà)，便于我國油畫(huà)欣賞者感受作品中所蘊含的作者思想以及作品意境。
(3)我國特有的繪畫(huà)技藝。我國的傳統國畫(huà)主要是通過(guò)寫(xiě)意來(lái)進(jìn)行作者思想的表達，欣賞者通過(guò)對作品的觀(guān)賞而理解作者的思想意境，同時(shí)我國的繪畫(huà)技法本身具有很強的欣賞性。而油畫(huà)的創(chuàng )作形式更加注重寫(xiě)實(shí)，在我國傳統思想文化的影響下，很難被普通群眾欣賞，只有將我國的繪畫(huà)技法和西方油畫(huà)的繪畫(huà)技法相結合，創(chuàng )作出具有我國文化底蘊的作品，才能夠在世界繪畫(huà)舞臺上占據一席之地。否則將會(huì )一直是模仿，很難走出西方藝術(shù)品創(chuàng )作的框架。
四、我國傳統藝術(shù)元素在油畫(huà)作品中的實(shí)際應用
我國的繪畫(huà)大師林風(fēng)眠先生，擅長(cháng)繪畫(huà)仕女人物、自然風(fēng)景以及京劇人物等等。林風(fēng)眠先生以我國傳統文化藝術(shù)為底蘊，創(chuàng )造性的移植并改變了西方現代繪畫(huà)藝術(shù)的技法，創(chuàng )造出了具有中國傳統藝術(shù)文化底蘊的作品。林老先生晚年的戲劇人物作品逐步轉型為精神方面的探索，即借著(zhù)作品中的人物形象抒發(fā)作者的感情，表達對于善惡的態(tài)度。林老先生的作品創(chuàng )作中的借鑒并非是完全照搬西方繪畫(huà)的藝術(shù)形式，而是融入了我國傳統的文化思想在其作品中，將中西方的繪畫(huà)技法相互融合，創(chuàng )作出具有強烈東方色彩的藝術(shù)作品。我國巴蜀畫(huà)派的代表人物周春芽先生，將我國傳統的繪畫(huà)技巧運用到其作品中，即將前人的藝術(shù)手法進(jìn)一步發(fā)揚光大，又融合了現代的藝術(shù)氣息，其作品表現出作者輕松而又有所思的意境。其作品充分體現出了傳統藝術(shù)創(chuàng )作與現代藝術(shù)相結合，帶來(lái)的強烈視覺(jué)觀(guān)感。
繪畫(huà)大師保羅�？死钍軚|方藝術(shù)的影響，他喜歡中國的傳統文化藝術(shù)，閱讀了大量的我國古典小說(shuō)與詩(shī)歌，對于我國古代的藝術(shù)作品也做了大量的研究。其從中國的古代藝術(shù)作品中吸取了大量的創(chuàng )作元素，并以其獨特的方式進(jìn)行了表達。其作品《隱士的住所》中所繪制的那所簡(jiǎn)陋的小木屋，可以隱約的看出我國古代山水畫(huà)的影子。
五、結論
隨著(zhù)我國經(jīng)濟的高速發(fā)展以及社會(huì )的不斷進(jìn)步，我國藝術(shù)家的創(chuàng )作觀(guān)念以及創(chuàng )作形式同西方的文化相互融合的現象越來(lái)越多。就我國的油畫(huà)藝術(shù)品創(chuàng )作來(lái)說(shuō)，我國的油畫(huà)創(chuàng )作深受?chē)庥彤?huà)作品創(chuàng )作技法的影響。伴隨著(zhù)全球一體化的實(shí)現，我國的傳統文化受到了各種文化的影響，將我國的傳統藝術(shù)文化作為藝術(shù)家的創(chuàng )作基石，吸取國外不同藝術(shù)文化的先進(jìn)技法，對于我國油畫(huà)創(chuàng )作的發(fā)展有著(zhù)不可忽視的重大作用。將我國的傳統文化運用到油畫(huà)創(chuàng )作中去，賦予其新的時(shí)代氣息，是每個(gè)藝術(shù)工作者的責任。綜上所述，筆者個(gè)人認為，在接受西方油畫(huà)帶來(lái)的新視野的同時(shí)，我們應該在創(chuàng )作的油畫(huà)作品中添加更多的中國傳統文化藝術(shù)元素，這樣才能夠創(chuàng )作出真正的具有民族特色的油畫(huà)藝術(shù)品，才能夠在世界油畫(huà)領(lǐng)域中創(chuàng )作出“中國特色”。
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