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美術(shù)公共選修課中數字交互技術(shù)的應用論文
近幾年來(lái)，數字交互雖然作為新興的學(xué)科技術(shù)，已經(jīng)有了不俗的研究成果，美術(shù)公共選修課中數字交互技術(shù)的應用。一些需要創(chuàng )新設計的企業(yè)率先對數字交互設計重視起來(lái)，并創(chuàng )造出多款頗具創(chuàng )意的交互設計產(chǎn)品，比如蘋(píng)果的 iPhone、任天堂的 Wii、微軟的交互桌面等等，在社會(huì )上產(chǎn)生了極大的反響。
在這樣的技術(shù)背景下，我國的高校公共美術(shù)教育正處于探索與發(fā)展的初級階段。很長(cháng)的一段時(shí)間里，由于受到美術(shù)精英教育的影響，在高校辦學(xué)的過(guò)程中，我國對于高校公共美術(shù)教育并沒(méi)有給予足夠的重視。雖然，隨著(zhù)我國不斷加強美育教育，如今公共美術(shù)教育正在逐步的發(fā)展起來(lái)，在公共美術(shù)教育中利用數字交互設計可以加深受眾對藝術(shù)作品的體會(huì )與理解也慢慢為人們所熟知，在許多大型的藝術(shù)展館我們都可以看到一些數字交互設計的應用實(shí)例，比如可以識別人肢體動(dòng)作的數字書(shū)籍，大大提高了社會(huì )公共美術(shù)教育的互動(dòng)性和趣味性。在我國數字交互技術(shù)在高校公共美術(shù)教育中的運用仍不成熟，數字交互設計在高校公共美術(shù)教育中的應用更是需要我們研究的新課題。
一、高校公共美術(shù)教育的現狀
高等學(xué)校公共美術(shù)教育是面對文理各科學(xué)生進(jìn)行的素質(zhì)教育（ 非專(zhuān)業(yè)） ，在我國也稱(chēng)高校通識教育（ 教育部統稱(chēng)"公共藝術(shù)教育"） 。高校公共美術(shù)教育，也可以看作是一種具有長(cháng)久效應的教育，是基于對社會(huì )和人們需求的發(fā)展，教育的規則，使人先天的自然稟賦和后天的社會(huì )因素相結合，從而開(kāi)發(fā)出人的潛能，促進(jìn)身體和心理健康教育和諧發(fā)展的教育，高等學(xué)校公共美術(shù)教育對于培養學(xué)生的文化綜合素質(zhì)具有重要而深遠的意義。
在我國，自古以來(lái)藝術(shù)教育就倍受到重視，比如在一千多年以前周朝的教育體系中就有"六藝"之說(shuō)。所謂"六藝"，現在最普遍的解釋是禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數這六項技藝，其中"樂(lè )"即為音樂(lè )藝術(shù)的教育。隨著(zhù)時(shí)間推移，我國的藝術(shù)教育更是深入到文化之中，琴棋書(shū)畫(huà)四樣藝術(shù)涵養一向是中國有才學(xué)之人的必備條件，沒(méi)有優(yōu)秀的藝術(shù)素養，沒(méi)有接受過(guò)藝術(shù)教育，沒(méi)有一定的審美情趣的人在我國是不足以稱(chēng)之為知識分子的。如今，藝術(shù)與生活，藝術(shù)與科學(xué)，藝術(shù)與教育的關(guān)系越來(lái)越密切，我國高等教育更加重視學(xué)生的藝術(shù)素養的教育，高校公共美術(shù)教育被作為重要的教育內容得到廣泛開(kāi)展。我國最早在高校中開(kāi)設公共藝術(shù)教育是在 20 世紀初，如北京同文館、天津電報學(xué)堂、水師學(xué)堂、武備學(xué)堂、兩江師范學(xué)堂、浙江兩級師范學(xué)徒堂等。1978 年，清華大學(xué)率先面對全校設立公共藝術(shù)教研室； 同年，北京外國語(yǔ)學(xué)院也成立了公共藝術(shù)教研室，并成為改革開(kāi)放以來(lái)最早面向所有文理學(xué)生開(kāi)設藝術(shù)課程的學(xué)校。隨后，一些院校紛紛響應，陸續成立公共藝術(shù)教育專(zhuān)門(mén)機構，如上海大學(xué)（ 1981 年） 、沈陽(yáng)航空學(xué)院（ 1981 年） 、同濟大學(xué)（ 1982 年） 、浙江大學(xué)（ 1984 年） 、中國人民大學(xué)（ 1984年） 、北京大學(xué)（ 1986 年） 、華中理工大學(xué)（ 1986 年） 等相繼成立"藝術(shù)教育中心"或"藝術(shù)教研室"，并配備專(zhuān)門(mén)管理人員和設備，培訓專(zhuān)門(mén)教師，掀起了我國公共藝術(shù)教育的浪潮。1995 年以來(lái)，隨著(zhù)素質(zhì)教育的開(kāi)始我國高等學(xué)校公共藝術(shù)教育在國家政策指導下，迅速發(fā)展起來(lái)。
在國外，世界各國對藝術(shù)教育也很重視。古希臘的亞里士多德、柏拉圖及許多先賢很早就意識到了藝術(shù)教育對公民素質(zhì)的重要性。以美國為例，美國高校藝術(shù)教育和教學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(cháng)的過(guò)程。美國大學(xué)藝術(shù)課程的種類(lèi)由內容單調發(fā)展成為豐富多樣、結構合理、具有相當深度和廣度的課程體系。美國普通高等院校對大學(xué)生實(shí)行的通識美術(shù)教育面向全體學(xué)生，教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)高，并且注重藝術(shù)和社會(huì )、文化的聯(lián)系，反對功利主義。同時(shí)美國高校在各自的校園內極力營(yíng)造藝術(shù)氛圍，開(kāi)展公共藝術(shù)課程和活動(dòng)，讓每一個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生都能夠參與到藝術(shù)活動(dòng)中去，每一位在校學(xué)生都有欣賞藝術(shù)的機會(huì )。
美國的高校不但綜合性強，而且藝術(shù)學(xué)科門(mén)類(lèi)齊全、師資力量雄厚，開(kāi)設的美術(shù)課程不僅涉及面很廣，而且有相當的深度，人們對面向高校全體學(xué)生的美術(shù)藝術(shù)教育習以為常，并不感到特殊。這也是美國大學(xué)藝術(shù)教育相對發(fā)達的重要原因。此外，由于藝術(shù)教育在美國納入正式教學(xué)計劃已半個(gè)世紀以上，在美國高校得到了高度重視，各校都有專(zhuān)門(mén)負責藝術(shù)教育的部門(mén)，也有專(zhuān)門(mén)的組織管理工作，因此確保了藝術(shù)素質(zhì)教育的正規性和嚴謹性。
二、高校公共美術(shù)教育中數字交互手段運用的優(yōu)勢
從認知上說(shuō)，學(xué)習是為學(xué)生提供一種對自身進(jìn)行認知加工的特定情境和特殊過(guò)程，從而在促進(jìn)學(xué)生認知結構的形成過(guò)程中推動(dòng)學(xué)生的認知發(fā)展。結構主義認為，知識的建構來(lái)自于個(gè)人體驗，這正好與數字交互設計的特點(diǎn)相對應。
在人類(lèi)社會(huì )中，交互是一個(gè)普遍存在的現象。廣義上看，自然界事物之間所存在的聯(lián)系都是交互，從狹義上看，交互是"定義"，它是在信息交流的過(guò)程中產(chǎn)生的，交互的過(guò)程可以發(fā)生在人與人之間也可以發(fā)生在人與機器之間，在交互的過(guò)程中，信息交換的雙方的心理或行為上會(huì )相應的發(fā)生變化[2]。
當交互發(fā)生在人與人之間，比如，在兩個(gè)人或者多個(gè)人的一場(chǎng)對話(huà)，在對話(huà)的過(guò)程中，信息在人與人之間交換，隨著(zhù)話(huà)題的轉變，參與談話(huà)的人的心理或行為也會(huì )發(fā)生變化； 當交互發(fā)生在人與物之間，比如在用戶(hù)使用手機時(shí)，手機成為人交互的對象，人手指的動(dòng)作給手機發(fā)送指令，手機做出相處相應的反饋，這就是目前最為普遍存在的交互之一。
數字交互的特點(diǎn)主要有以下三個(gè)方面： 數字化、多通道和交互性。數字化即數字交互技術(shù)可以將物理信息數字化以便于在多種數字媒介上進(jìn)行存儲、編輯和轉換； 多通道是指在各種傳感技術(shù)、虛擬仿真技術(shù)、自動(dòng)控制等技術(shù)的支持下，數字化內容的呈現可以給人帶來(lái)多感官的交流，如聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)甚至味覺(jué)等； 交互性是指數字交互系統能自動(dòng)識別人的操作并做出反饋。
第一，數字交互技術(shù)的數字化特征豐富了于高等學(xué)校公共美術(shù)教育的內容。數字交互技術(shù)可以提供公共美術(shù)教育更多豐富的信息資源。在數字交互課件中，教師可以將許多藝術(shù)作品通過(guò)數字化放入其中，這不僅省去了學(xué)生去博物館的時(shí)間，突破了時(shí)間和空間對高校公共藝術(shù)教育的限制，而且可以在授課時(shí)，通過(guò)點(diǎn)擊課件中的圖片或文字，將大量的與課程相關(guān)的圖像和聲音數據展示出來(lái)，讓學(xué)生可以更全面地學(xué)習到與授課內容相關(guān)的信息。這樣，學(xué)生們便可以在欣賞各地的名家名作增長(cháng)知識的同時(shí)擴寬視野，提高自身的藝術(shù)修養。
同時(shí)，運用數字交互技術(shù)于公共美術(shù)教育課程之中，教師自身的定位將不再簡(jiǎn)單地是知識的傳授者，而是一個(gè)領(lǐng)路人，是將學(xué)生帶入藝術(shù)殿堂的引路人。在這種教育模式下，學(xué)習公共美術(shù)教育不再是被動(dòng)地掙學(xué)分，而是主動(dòng)的學(xué)習探索，學(xué)生們的學(xué)習興趣與積極性增加了，公共美術(shù)教育的效果也被大大增強了。
第二，數字交互技術(shù)的多通道特征加強了高等學(xué)校公共美術(shù)教育的效果。利用數字交互技術(shù)學(xué)生可以通過(guò)視、聽(tīng)、說(shuō)等多種渠道夠體會(huì )。數字交互運用三維建�？梢灾圃斐鎏摂M的藝術(shù)空間，在這樣藝術(shù)空間可以化抽象為具象，比如數字交互技術(shù)可以將名畫(huà)分解，學(xué)生可以通過(guò)點(diǎn)擊不同的區域來(lái)研究畫(huà)作的色彩與構圖，而不是完全通過(guò)書(shū)本上的文字和教師的講解去抽象理解，這樣可以讓概念變得直觀(guān)易懂更便于記憶。同時(shí)，數字交互還可以將漫長(cháng)的時(shí)間壓縮在幾分鐘內，并讓學(xué)生通過(guò)交互才與其中。比如，有些藝術(shù)作品的創(chuàng )作時(shí)間曠日持久，非一朝一夕所能完成，如何將這樣的藝術(shù)作品的創(chuàng )作過(guò)程向學(xué)生們展示在傳統高等學(xué)校公共美術(shù)教育中是個(gè)難題，然而，利用數字交互可以現將創(chuàng )作過(guò)程記錄下來(lái)然后通過(guò)電腦加速在幾分鐘內向學(xué)生展示出來(lái)，同時(shí)，學(xué)生也可以通過(guò)人機的互動(dòng)模擬創(chuàng )作過(guò)程，大大加強了高校公共美術(shù)教育的效果。
第三，數字交互技術(shù)的交互性特征增強了高等學(xué)校公共美術(shù)教育過(guò)程中的信息交流。數字交互技術(shù)讓教師和學(xué)習者、學(xué)習者和學(xué)習者之間的互動(dòng)得以加強。而且通過(guò)計算機互動(dòng)，電腦也可以記錄下每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，這些數據也可以為日后的教學(xué)提供依據，并且通過(guò)對于這些數據的分析，教師們可以因材施教，根據不同學(xué)生的學(xué)習情況安排課程。
同時(shí)這些數據也可以直接反饋給學(xué)生，讓學(xué)生根據這些數據找出自己的興趣點(diǎn)深入學(xué)習。比如，在藝術(shù)史的學(xué)習中，計算機通過(guò)對每個(gè)同學(xué)的交互數據的統計可以找出每個(gè)同學(xué)感興趣的知識點(diǎn)或者是薄弱的知識點(diǎn)，將這些數據反饋給學(xué)生可以激發(fā)學(xué)生深入探究的興趣。
三、基于數字交互技術(shù)的現代高等學(xué)校公共美術(shù)教育的未來(lái)發(fā)展
通過(guò)以上的分析，我們不難看出，未來(lái)數字交互技術(shù)與高等學(xué)校公共美術(shù)教育的關(guān)系只會(huì )越來(lái)越密切，對于數字交互技術(shù)在高等學(xué)校公共美術(shù)教育中的應用，我們可以對其未來(lái)發(fā)展作以分析：
第一，利用數字交互技術(shù)模擬立體的空間，比如歷史空間，藝術(shù)空間等抽象空間。在教學(xué)中，我們可能需要向學(xué)生展示某些抽象空間，但由于條件的限制，不可能讓學(xué)生進(jìn)入這些空間，在以往教學(xué)中，可能只能夠通過(guò)教師的描繪來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象，在學(xué)生的頭腦中創(chuàng )建出這個(gè)虛擬的空間來(lái)。使用數字交互技術(shù)，我們不僅能在學(xué)生頭腦中建立這些空間，而且可以讓學(xué)生看得見(jiàn)、聽(tīng)得見(jiàn)，甚至可以摸得著(zhù)。如： 在藝術(shù)史的教學(xué)中，如何將像古羅馬這樣的失落的遠古外國文明介紹給學(xué)生，使他們進(jìn)行建筑學(xué)、藝術(shù)史等等知識的學(xué)習呢？ 如果可以利用三維技術(shù)，將古羅馬的藝術(shù)品復制出來(lái)，讓古羅馬的各種人文景觀(guān)歷歷在目，學(xué)生就可以身臨其境地觀(guān)察各種藝術(shù)奇觀(guān)、雕塑、繪畫(huà)藝術(shù)品，體會(huì )當時(shí)的人文環(huán)境，觀(guān)察古羅馬的各種建筑特點(diǎn)，比較對此后的文化復興的影響。同時(shí)，學(xué)生們還可以通過(guò)計算機與虛擬向導互動(dòng)交流，學(xué)生提出疑問(wèn)，計算1學(xué)對學(xué)生的吸引力，學(xué)生在不知不覺(jué)中就可以自主學(xué)習，而且所學(xué)的內容也會(huì )讓他們印象深刻。
第二，利用數字交互技術(shù)建立虛擬實(shí)驗室，拓展學(xué)生動(dòng)手能力。一般學(xué)�，F有的條件下，有許多實(shí)驗是根本不可能做的，許多美術(shù)作品很難讓每個(gè)學(xué)生都可以親自上手體驗其創(chuàng )作的過(guò)程，譬如雕塑、版畫(huà)、水墨畫(huà)等等，美術(shù)實(shí)踐需要空間和相應的工具，但是高校公共美術(shù)教育作為一門(mén)通識教育并不是專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育，學(xué)生沒(méi)有必要也沒(méi)有足夠的時(shí)間參與到每一項藝術(shù)實(shí)踐中去。如果利用數字交互技術(shù)，在多媒體計算機上建立虛擬實(shí)驗室，學(xué)習者便可以"走進(jìn)"這個(gè)虛擬實(shí)驗室，身臨其境般的操作虛擬儀器，比如，各種各樣的畫(huà)筆，畫(huà)紙等等，學(xué)生可以在計算機上完成虛擬仿真的畫(huà)作。這樣既不消耗器材，也不受場(chǎng)地等外界條件限制，還可以重復操作，每一個(gè)擁有計算機或其他數字終端的學(xué)生都可以通過(guò)數字交互技術(shù)模擬藝術(shù)創(chuàng )作，深刻體會(huì )藝術(shù)創(chuàng )作流程。
第三，利用數字交互技術(shù)還可以制作人物形象，利用新的形象進(jìn)行交流互動(dòng)。未來(lái)的教室可能空無(wú)一人，學(xué)生們通過(guò)在數字交互技術(shù)中的虛擬形象進(jìn)行虛擬"面對面"地交流。教室里的老師可以不再是刻板的形象，老師可以根據教學(xué)的內容或者學(xué)生的個(gè)人喜好變換自己的形象。這樣就打破了傳統高校公共美術(shù)教育對于時(shí)間和空間的依賴(lài)。在傳統的教學(xué)活動(dòng)中，整塊的時(shí)間是非常重要的，所以，我們所有的課程都被安排在一個(gè)固定的時(shí)間，換句話(huà)說(shuō)，如果有位同學(xué)想學(xué)習一門(mén)課，他必須按時(shí)去上課，一旦他遲到了或者缺課，那么就無(wú)法學(xué)習完整這門(mén)課程。但是，如果利用數字交互技術(shù)去授課，學(xué)習者就可以利用零散的或者是自己有空的時(shí)間去上課，比如利用在公交車(chē)上的半個(gè)小時(shí)就可以學(xué)習完一節課，這樣就可以讓學(xué)生隨時(shí)隨地的進(jìn)行學(xué)習。
嶄新的技術(shù)，會(huì )帶給我們嶄新的高等學(xué)校公共美術(shù)教育思維。數字交互技術(shù)解決了我們以前無(wú)法解決的問(wèn)題，將給我們的高等學(xué)校公共美術(shù)教育帶來(lái)一系列的重大變革。親身去經(jīng)歷、親身去感受比空洞抽象的說(shuō)教更具說(shuō)服力。主動(dòng)地去交互與被動(dòng)的觀(guān)看，有質(zhì)的差別。數字交互使學(xué)生能夠找到學(xué)習的樂(lè )趣，從而更加積極主動(dòng)地進(jìn)行研究與討論，對于營(yíng)造良好的上進(jìn)求知的氛圍和提高整體教學(xué)水平均具有重要的意義。數字交互的教學(xué)方式活潑生動(dòng)，學(xué)生沉浸其中不覺(jué)疲憊，在數字交互中學(xué)習更像是一種游戲，與互動(dòng)媒介的交流的過(guò)程簡(jiǎn)單又隨意，使學(xué)生在學(xué)習中沒(méi)有過(guò)多的壓力，可以真正達到快樂(lè )學(xué)習。并且，在不斷地互動(dòng)中學(xué)習有利于加深學(xué)生對于所學(xué)知識的印象，比傳統的灌輸更有效率。在未來(lái)，數字交互技術(shù)必將會(huì )在高等學(xué)校公共美術(shù)教育領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用。
參考文獻：
[1]張道森。 公共美術(shù)教育論綱[M]。 開(kāi)封： 河南大學(xué)出版社，2010。
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[3]關(guān)琰。 交互設計的理念和方法在科普展覽中的應用[A]。2007 國際工業(yè)設計研討會(huì )暨第十二屆全國工業(yè)設計學(xué)術(shù)年會(huì )論文匯編[C]。 2007
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