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淺談美術(shù)課堂上的水彩畫(huà)寫(xiě)生藝術(shù)論文
【摘要】本文在闡述水彩寫(xiě)生歷史與創(chuàng )作源流的基礎上，論述了美術(shù)課堂上水彩畫(huà)寫(xiě)生的要求、特點(diǎn)與注意事項等問(wèn)題，認為只有深入生活，取材自然，才能將現實(shí)生活轉化為畫(huà)面上的藝術(shù)激情。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)課堂；水彩畫(huà)；寫(xiě)生性；水彩創(chuàng )作
從繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域來(lái)講，人們喜歡把水彩畫(huà)比作富有迷人魅力的輕音樂(lè )，她輕快的節奏，優(yōu)美的旋律，獨特的水、色碰撞，令人心曠神怡。水彩畫(huà)能給人以獨特的美感，水色交融揮灑淋漓的藝術(shù)語(yǔ)言，具有淳樸、清新、滋潤、輕快的韻味。當然更為珍貴的是水彩的藝術(shù)美感是不可復制的，需要一氣呵成才能真正發(fā)揮出水彩畫(huà)的寫(xiě)生的靈動(dòng)性。
一、水彩寫(xiě)生
掀開(kāi)水彩畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展歷史，水彩畫(huà)的誕生是以寫(xiě)生為契機，水彩畫(huà)起源于歐洲文藝復興時(shí)期，早期的水彩畫(huà)主要用來(lái)畫(huà)草稿及習作。
16世紀文藝復興時(shí)期的德國藝術(shù)大師丟勒，他的水彩畫(huà)以其高超的寫(xiě)生性為水彩畫(huà)的獨立發(fā)展開(kāi)拓了道路。十八世紀水彩在英國有很大發(fā)展，水彩畫(huà)真正成為一個(gè)獨立的畫(huà)種。十九世紀初，英國成立水彩畫(huà)家協(xié)會(huì )，出現專(zhuān)門(mén)的水彩畫(huà)展。到了19世紀初葉，英國的水彩畫(huà)家通過(guò)旅行和寫(xiě)生，畫(huà)家擴展了對自然與生活的觀(guān)察與理解，以表達心中的詩(shī)意畫(huà)意。特別是威廉·透納的出現，更把英國的水彩畫(huà)地位推向了世界級的輝煌。透納的水彩畫(huà)寫(xiě)生性已不再拘泥于眼前景物的細枝末節，透納寫(xiě)生的“光色”、“大氣”、“天地”之間氣韻融合默契，他把對景寫(xiě)生推上了一個(gè)神似的境界。
歷史發(fā)展到20世紀，伴隨著(zhù)目不暇接的現代藝術(shù)運動(dòng)，水彩畫(huà)藝術(shù)在藝術(shù)思想和造型手法上發(fā)生了驚人的變化。但是，一大批水彩畫(huà)藝術(shù)家仍然繼承和發(fā)揚著(zhù)水彩寫(xiě)生，他們不懈地對水彩畫(huà)寫(xiě)生性進(jìn)行探索，不斷追求各自獨特的藝術(shù)感受。
二、生活為創(chuàng )作之源
生活是藝術(shù)創(chuàng )作的源泉，寫(xiě)生是畫(huà)畫(huà)過(guò)程中的必由之路。寫(xiě)生是磨練畫(huà)家基本功和獲取創(chuàng )作元素的重要手段。卓有成就的畫(huà)家，無(wú)不在寫(xiě)生上下過(guò)苦功夫。因為生活中包涵著(zhù)最為真實(shí)的內容和生動(dòng)的場(chǎng)景，畫(huà)家到生活中去才能有真實(shí)的感受，從而用心去“寫(xiě)”出生氣，“寫(xiě)”出生動(dòng)。近幾年來(lái)，一些畫(huà)家在畫(huà)紙、畫(huà)布上“克隆”照片，那些“照片式”的模寫(xiě)畫(huà)出來(lái)的東西僵硬無(wú)生氣，這樣的作品是無(wú)法感人的。畫(huà)家不能沉溺于畫(huà)室的閉門(mén)造車(chē)，形成單一的創(chuàng )作思路。這也帶來(lái)了創(chuàng )作方法上的僵化和固步自封。寫(xiě)生是我們打開(kāi)創(chuàng )作之門(mén)的一把鑰匙，就宛若無(wú)本之木、無(wú)源之水。水彩固有寫(xiě)生的傳統，如美國水彩畫(huà)大師懷斯的作品實(shí)際上多是寫(xiě)生�！皩�(xiě)生”不單純是創(chuàng )作表現技巧和生活觀(guān)察力的積累，更是作者藝術(shù)修養的一種釋放。對于一個(gè)畫(huà)家是至關(guān)重要的，對藝術(shù)道路上的初學(xué)者更是需要有這樣的情懷和堅持。在學(xué)習繪畫(huà)的過(guò)程中，無(wú)論是風(fēng)景寫(xiě)生、人物寫(xiě)生還是靜物寫(xiě)生。對提高水彩畫(huà)技藝是很關(guān)鍵的，在寫(xiě)生過(guò)程中我們會(huì )發(fā)現事物最美的一面，與之產(chǎn)生共鳴，使人愉悅。正如梵高所言：“我把習作看成是種子，播種越多，越渴望豐收�！蔽覀�(gè)人會(huì )一直堅持畫(huà)水彩寫(xiě)生，以速寫(xiě)的形式記錄大的色塊關(guān)系和整體色彩氣氛，一方面練習色彩，一方面保留住生活中的感受。我的老師曾經(jīng)講，堅持寫(xiě)生這會(huì )使一個(gè)畫(huà)家一生都受益匪淺，現在我會(huì )講給我的學(xué)生，讓他們了解色彩寫(xiě)生的重要意義，并能堅持下去。
三、寫(xiě)生的要求
關(guān)于寫(xiě)生，過(guò)分的強調真實(shí)，會(huì )使作品變得淡而無(wú)味。如果寫(xiě)生的作用只是記錄真實(shí)，那寫(xiě)生完全可以被照相機所代替。而寫(xiě)生的生動(dòng)性就在于真實(shí)的、有意味的表達，它需要概括取舍，需要整理組合，它對藝術(shù)家的要求是多方面的。所以，在寫(xiě)生過(guò)程中要注意培養我們觀(guān)察能力、認識能力、分析能力和最后的整體呈現能力。必須對所描繪對象深入細致地觀(guān)察，掌握對象的結構特征和意境，同時(shí)鍛煉思維能力和概括能力。對于水彩人物的寫(xiě)生，不同于一般的風(fēng)景寫(xiě)生靜物寫(xiě)生，而要求非常嚴謹的造型、真實(shí)地描繪對象，深入認識對象，加強對形象的理解。在水彩畫(huà)中水彩人物是比較難掌握的。
四、水彩靜物寫(xiě)生——色彩感覺(jué)能力的培養
水彩的通透、明亮、柔和浪漫的氣質(zhì)，水色交融很讓我著(zhù)迷。在大學(xué)時(shí)期我專(zhuān)門(mén)拜師學(xué)習了水彩畫(huà)，就是從水彩靜物寫(xiě)生開(kāi)始，剛開(kāi)始接觸到水彩我很興奮。畫(huà)好水彩靜物寫(xiě)生，能夠培養敏銳的色彩感覺(jué)，因為只有感覺(jué)到的東西，才能被準確地表現出來(lái)。水彩靜物寫(xiě)生從美學(xué)角度來(lái)看，描繪靜物是人們對日常生活物品審美需求的反映，靜物畫(huà)題材非常富于繪畫(huà)性，有著(zhù)獨立的藝術(shù)欣賞價(jià)值。如果說(shuō)素描是造型藝術(shù)的基礎，那么色彩靜物寫(xiě)生就可以被視為色彩訓練最基本的手段，學(xué)生可以在畫(huà)室里，較長(cháng)時(shí)間進(jìn)行深入的寫(xiě)生練習，觀(guān)察各種光影現象和色彩關(guān)系，研究各種不同物體的固有色，在不同情況下的光源色、環(huán)境色的變化。
理解和掌握色彩關(guān)系及其變化規律是至關(guān)重要的。堅持寫(xiě)生是提高繪畫(huà)能力最直接有效的方法，也會(huì )使我們在色彩寫(xiě)生和創(chuàng )作中占有主動(dòng)權，免于被動(dòng)地模仿對象的顏色。
五、人物寫(xiě)生的特點(diǎn)
水彩人物寫(xiě)生也是學(xué)習過(guò)程中較重要的，但大多以失敗告終。人物不像靜物和風(fēng)景那樣，特別是人物神情和動(dòng)態(tài)的把握和刻畫(huà)，它要求有十分準確的造型能力和良好的素描功底。畫(huà)人物又要有豐富微妙的色彩變化，要學(xué)會(huì )用色彩來(lái)塑造形象。人物的膚色變化是非常微妙的，在不同的光線(xiàn)和環(huán)境中膚色的變化就更加豐富了，我們一般在紙濕的過(guò)程中來(lái)表現顏色的變化，第一遍先定下整體膚色的大基調，濕畫(huà)使顏色相接的比較自然生動(dòng)。蘇格蘭畫(huà)家威廉·拉塞爾·弗林特，他因畫(huà)女人體而著(zhù)名，這幅畫(huà)是弗林特的代表作。畫(huà)家對人體寫(xiě)生采用的是薄涂濕畫(huà)的直接畫(huà)法，弗林特善于駕馭水分的干濕，來(lái)準確的表現復雜的形體特征和體量感，塑造出鮮明而確切的藝術(shù)形象。
1、抓住結構關(guān)系
掌握描繪對象的特點(diǎn)細致的觀(guān)察、研究，分析并把握對象變化規律、結構特征及各個(gè)組成部分之間的相互關(guān)系。
2、比例
把握好對象大的比例關(guān)系是寫(xiě)生的重要環(huán)節，比例把握不準確就會(huì )失掉自然形象的美，使以后深入失去依據。
3、動(dòng)態(tài)
選好所要描繪的對象，再從各個(gè)角度反復觀(guān)察比較，抓住第一感覺(jué)，取其優(yōu)美的角度和容易抓住特征的位置進(jìn)行寫(xiě)生。
六、寫(xiě)生的注意事項
寫(xiě)生要達到形象生動(dòng)、結構完整。要重視整體與局部的關(guān)系。描繪“整體”對于寫(xiě)生而言是指寫(xiě)生對象的全貌，又要描繪個(gè)別對象精彩局部。寫(xiě)生時(shí)必須根據實(shí)際情況加以必要的選擇和取舍，要有重點(diǎn)地進(jìn)行加強或減弱。在靜物花卉寫(xiě)生時(shí)應找出生動(dòng)的或者說(shuō)具有代表性的形象。取舍問(wèn)題，在把握總體結構的情況下，要有保留地進(jìn)行寫(xiě)生，適當減少花瓣的數量。比如靜物花草寫(xiě)生，為處理好花、葉、枝的生長(cháng)關(guān)系，及細部的花與花蒂、葉與技梗的連接關(guān)系，可以根據需要，移動(dòng)位置作畫(huà)，進(jìn)行有選擇、有重點(diǎn)地寫(xiě)生練習，否則寫(xiě)生就會(huì )失去生動(dòng)的效果。
生活本是藝術(shù)創(chuàng )作的母體，創(chuàng )作要靠生活的積累�，F實(shí)生活有著(zhù)無(wú)比豐富生動(dòng)的內容。藝術(shù)家只有深入生活，才能創(chuàng )作滲透著(zhù)濃厚感情的更鮮明更集中反映生活的作品。這些作品有從精神上愉悅著(zhù)人們，從感情上打動(dòng)著(zhù)人們，使之感奮，促進(jìn)生活美的發(fā)展。因此，藝術(shù)來(lái)源于生活，從生活中來(lái)，又回到生活中去，這是藝術(shù)家們所共識的。我們只有深入生活，取材自然，勤奮寫(xiě)生，發(fā)現自我，發(fā)現令人激動(dòng)的形象，轉化為畫(huà)面上的藝術(shù)激情，我們的水彩畫(huà)作品也才會(huì )得以極大的充實(shí)內涵。寫(xiě)生性的創(chuàng )作水彩畫(huà)，提供給我們創(chuàng )造的空間無(wú)比廣闊。黃賓虹先生也曾說(shuō)：“江山本如畫(huà)，內美靜中參。人巧奪天工，剪裁青出藍”。
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