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從西部計劃看大學(xué)生涯教育中社會(huì )責任意識的培養
[摘 要]文章通過(guò)“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃” 的實(shí)施現狀，著(zhù)重探討如何激發(fā)和增強大學(xué)生精英群體中已存在的、朦朧的、自發(fā)的社會(huì )責任意識，如何將責任教育應用在高校德育的實(shí)踐中，如何將傳統的社會(huì )責任教育與生涯發(fā)展教育的內容、方法相契合。
[關(guān)鍵詞]高校德育；西部計劃；生涯教育；社會(huì )責任
所謂責任教育，是指以培養大學(xué)生的內心責任感、責任意識、責任認識水平、責任承擔能力、責任踐行自覺(jué)性等為主要內容的教育活動(dòng)。. 在青年群體中培育社會(huì )主義共同理想， 培養和加強大學(xué)生的社會(huì )責任意識，是高校德育的核心任務(wù)之一。本文將通過(guò)“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃” 的實(shí)施現狀，著(zhù)重研究如何激發(fā)和增強大學(xué)生精英群體中已存在的、朦朧的、自發(fā)的社會(huì )責任意識，如何將責任倫理應用在高校德育的實(shí)踐中，如何將傳統的社會(huì )責任教育與生涯發(fā)展教育的內容、方法相契合，一方面為責任教育找到現實(shí)中的落腳點(diǎn)，另一方面又為生涯教育注入指導性的教育理念和豐富的教育內涵。
一、現實(shí)中的希望：學(xué)生擇業(yè)的思考與西部計劃的實(shí)踐
(2012大學(xué)生就業(yè)藍皮書(shū)) [2]結論顯示，東部和沿海發(fā)達地區凈流入率高，除云南省外，其他中西部地區應屆大學(xué)畢業(yè)生以流m為主，人才的地區供需矛盾仍十分嚴重。東部沿海發(fā)達地區的本科生源只占全國的35％ ，但接納了全國59％ 的應屆大學(xué)本科畢業(yè)生就業(yè)。本科生就業(yè)量最大的前 位城市為北京、上海、廣州，其本地畢業(yè)生占雇用應屆畢業(yè)生的比例分別為26％ 、39％ 、51％ 。
當代大學(xué)生的現實(shí)擇業(yè)過(guò)程較明顯地受到了市場(chǎng)化的影響，學(xué)生的職業(yè)觀(guān)也具有較為明顯的功利色彩。市場(chǎng)經(jīng)濟的確立和發(fā)展，對大學(xué)生的思想觀(guān)念、價(jià)值取向和行為方式等方面均產(chǎn)生了較大影響。在面臨職業(yè)選擇的過(guò)程中，當代大學(xué)生表現出一些值得關(guān)注的現象：
第一， 個(gè)體的自我意識凸現， 個(gè)人本位的合理利己主義表現明顯。越來(lái)越多的大學(xué)生正視并積極追求個(gè)人的價(jià)值尊嚴和利益要求，其自我意識、進(jìn)取精神和成就欲望明顯增加。這與自覺(jué)確立社會(huì )發(fā)展和人民利益所要求的責任和義務(wù)，在選擇人生目標和道路的同時(shí)選擇自己的責任，體現以社會(huì )利益為標準的社會(huì )本位思想有著(zhù)一定偏差。崇尚自我價(jià)值取向成為當今大學(xué)生的重要特征，在面臨自身前途和未來(lái)發(fā)展抉擇時(shí)，相當部分大學(xué)生將目光定格在“追求自我實(shí)現，完善自我價(jià)值” 以及自身利益的實(shí)現。個(gè)體過(guò)于強調自身的價(jià)值，而對他人、社會(huì )以及生存的自然環(huán)境缺乏應有的責任意識。相當部分大學(xué)生的利益觀(guān)念已日益向個(gè)人傾斜， 以個(gè)人為本位的合理利己主義已成為大學(xué)生中比較普遍的價(jià)值取向。
第二，職業(yè)觀(guān)呈現出務(wù)實(shí)化和功利化的特點(diǎn)，尤其表現在地區和行業(yè)的選擇上。與上個(gè)世紀80年代的“為了他人的幸福而T作” 不同，也與90年代的“兼顧社會(huì )利益與自我實(shí)現” 的“自我設計熱” 不同，當代大學(xué)生在選擇職業(yè)時(shí)主要考慮的因素是高收入和自我實(shí)現并重。他們非常重視和追求個(gè)人才能的發(fā)揮、工作環(huán)境及待遇等，其中又以招聘單位的名聲、薪金待遇、發(fā)展機會(huì )等職業(yè)的“含金量” 作為其衡量標準的核心。在市場(chǎng)機制的作用下，越是高素質(zhì)、高層次的人才，越容易流向經(jīng)濟發(fā)達地區和高收入的崗位。
在單位性質(zhì)方面，外資企業(yè)則是畢業(yè)生優(yōu)先考慮的對象�？鐕髽I(yè)優(yōu)越的T作環(huán)境、豐厚的薪水收入、完善的培訓機制等對大學(xué)生有著(zhù)極大的吸引力。外資企業(yè)與同有重點(diǎn)單位和中西部地區之間在物質(zhì)待遇上的巨大落差無(wú)疑會(huì )對學(xué)生的擇業(yè)產(chǎn)生重要影響。有資料顯示，大學(xué)生考慮的擇業(yè)因素前 位是： “專(zhuān)業(yè)對口能發(fā)揮特長(cháng)” “經(jīng)濟收入高” “工作輕松而穩定”，而把“自我潛力的發(fā)揮” “實(shí)現理想” 等因素排在次要位置，這表明大學(xué)生關(guān)心更多的是自己的命運、自身發(fā)展的狀態(tài)和現時(shí)的利益， 出現了以所謂的“現實(shí)化”取代遠大理想的現象，就業(yè)趨于“功利化”。
在這樣的現實(shí)背景下， 另一組對比數據引起了我們的注意。2003年6月共青團中央、教育部聯(lián)合啟動(dòng)“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃”，號召廣大高校畢業(yè)生到西部去、到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)。7年來(lái)，西部計劃采取公開(kāi)招募的方式， 已累計招募了近10萬(wàn)名大學(xué)畢業(yè)生到西部、到基層，開(kāi)展為期I一3年的支教、支醫、支農、青年中心建設和管理、全國農村黨員干部現代遠程教育擴大試點(diǎn)1_作、農村文化建設、西部基層法律援助、開(kāi)發(fā)性金融和西部平安建設等志愿服務(wù)專(zhuān)項行動(dòng)。值得關(guān)注的是，大學(xué)生志愿者報名人數每年穩步攀升，連續7屆共招募到自主報名的志愿者417，148人。僅以2012年為例， 全國共有96，785名高校應屆畢業(yè)生主動(dòng)報名，報名人數比去年增加了39，194人， 與最終選派的10，873名志愿者形成了8．9：1的競爭局面。不僅如此，人選學(xué)生質(zhì)量也進(jìn)一步提高，今年本科及本科以上學(xué)歷人數超過(guò)了80％ ，學(xué)生黨員人數超過(guò)33％。從西部計劃的踴躍報名現象來(lái)看，有相當一部分大學(xué)生關(guān)注社會(huì )發(fā)展，積極主動(dòng)地投身到開(kāi)發(fā)落后貧瘠的西部地區的工作中，愿意將自己的理想和國家的發(fā)展相結合。作為同齡人中的佼佼者，他們能意識到身上所肩負的歷史使命和社會(huì )責任感。
二、理念的探索：生涯教育中社會(huì )責任意識的培養
“西部計劃” 的實(shí)踐給了我們這樣一個(gè)啟示：高校開(kāi)展的常規性的理想信念教育培養了學(xué)生的社會(huì )責任意識，但這種意識狀態(tài)通常情況下都是以朦朧的、潛在的、自發(fā)的方式存在著(zhù)，最終并未轉化為積極的實(shí)踐行動(dòng)。對于教育者來(lái)說(shuō)，這就需要我們尋找有效的途徑進(jìn)行挖掘、激發(fā)和引導， “西部計劃” 的成功推進(jìn)正是通過(guò)組織的介入搭建起了理想和行動(dòng)之間的橋梁。高校的生涯教育開(kāi)展完全可以幫助學(xué)生找到這樣的適合的渠道將封存已久的社會(huì )責任意識表達出來(lái)，使其在生涯規劃時(shí)最終能體現在為祖國發(fā)展社會(huì )進(jìn)步貢獻力量的職業(yè)理想上。
責任教育既是一種理論，必然是一種實(shí)踐。大學(xué)生責任教育的實(shí)踐層面內容包括： 責任認知能力、責任判斷能力和責任踐行能力的提升等。責任教育的實(shí)踐性指向開(kāi)展責任教育的目的， 即培養和造就負責任的人。責任與實(shí)踐是始終聯(lián)系在一起的，責任來(lái)源于人們的社會(huì )交往實(shí)踐，也指向人們的生活實(shí)踐。
因此，我們認為責任教育具有實(shí)踐性的指向， 即通過(guò)責任教育使受教育者成為有能力履行責任、有意愿承擔責任的實(shí)踐價(jià)值主體，簡(jiǎn)單地講，就是教育人踐行責任。由此可見(jiàn)，大學(xué)生責任教育的落腳點(diǎn)在于責任實(shí)踐。[41青年大學(xué)生是國家的未來(lái)、社會(huì )的棟梁，這個(gè)群體的社會(huì )責任意識強弱將直接影響中國的全面發(fā)展以及社會(huì )生活的和諧健全。在大學(xué)生涯發(fā)展教育中增強社會(huì )責任意識教育內容是社會(huì )需要和個(gè)體需求相結合的新課題。
(一)從社會(huì )因素的角度出發(fā)，社會(huì )責任意識的培養和增強是國家整體發(fā)展的需要，是大學(xué)人才培養的基本使命，是世界對青年人提出的普遍要求增強大學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中的社會(huì )責任意識是國家整體建設和社會(huì )全面發(fā)展的需要。經(jīng)濟的市場(chǎng)化和社會(huì )責任意識弱化使得高校畢業(yè)生的擇業(yè)價(jià)值取向也變得實(shí)際，到生活環(huán)境惡劣、物質(zhì)待遇低下以及發(fā)展前景不明朗的西部地區就業(yè)的高校畢業(yè)生嚴重稀缺。顯然，作為一個(gè)地大物博的發(fā)展中國家，單靠市場(chǎng)這只“無(wú)形的手”來(lái)調控整體社會(huì )發(fā)展步伐是不夠的。作為西部大開(kāi)發(fā)戰略的一部分，增強大學(xué)生社會(huì )責任意識，教育學(xué)生把個(gè)人成長(cháng)成才與國家民族的利益緊密結合起來(lái)，積極主動(dòng)地到人才緊缺、經(jīng)濟落后、思想僵化的中西部地區就業(yè)， 到國家經(jīng)濟、科教和國防建設中起主導作用的重點(diǎn)單位就業(yè)，到國家最需要的地方建功立業(yè)勢在必行。
增強大學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中的社會(huì )責任意識體現了社會(huì )主義大學(xué)對國家的貢獻。大學(xué)作為國家培養創(chuàng )新人才和高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才的搖籃，把畢業(yè)生引導到國家建設最需要的地方，學(xué)校責無(wú)旁貸。西部大開(kāi)發(fā)、發(fā)展國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)、增強國家政權的基礎、穩固社會(huì )發(fā)展的基石，這些都是社會(huì )發(fā)展強大過(guò)程中必須走好的每一步，對于國家的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，為這些地區和單位輸送人 ，是社會(huì )主義大學(xué)對國家應有的貢獻和支持。
增強大學(xué)生的社會(huì )責任意識是世界對人才的要求也是普遍的價(jià)值選擇。為了消除科技迅猛發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)的環(huán)境污染和技術(shù)依賴(lài)等負面后果，確保全球可持續發(fā)展， 由知名的科學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和社會(huì )學(xué)家等組成的“羅馬俱樂(lè )部”指出，提高人的素質(zhì)的核心是建立人們對全球發(fā)展的責任感，也即人們在思考和采取行動(dòng)前，要以世界的發(fā)展為前提，而這種責任要從青年抓起。1998年10月，聯(lián)合國科教文組織在巴黎召開(kāi)了首次世界高等教育大會(huì )，明確提出，高等教育首先要培養“高素質(zhì)的畢業(yè)生和負責的公民”。加強高校大學(xué)生的社會(huì )責任教育早在20世紀7O年代就已經(jīng)在美國、德國、法國、日本一些西方國家開(kāi)始嘗試，美國社會(huì )在提出了“責任公民” 的概念之后，又開(kāi)始實(shí)踐“品格教育”，特別注重教授價(jià)值觀(guān)，把尊重和責任視為普遍道德價(jià)值觀(guān)的核心，學(xué)校必須教授基礎知識之外的這類(lèi)課程。
(二) 從個(gè)人因素的角度出發(fā)，在生涯教育中增強社會(huì )責任意識能夠培養學(xué)生自主自覺(jué)的責任意識，樹(shù)立職業(yè)理想增強生涯教育中社會(huì )責任意識有利于培養學(xué)生自主自覺(jué)的責任意識，形成完善的責任主體人格。大學(xué)生擇業(yè)是學(xué)生結束了學(xué)生時(shí)代向職業(yè)人轉型的過(guò)程；是學(xué)生完成了近20年的學(xué)習積累，體現個(gè)人價(jià)值，蓄勢待發(fā)的瞬間；是學(xué)生肩負起歷史使命挑起建設國家重任的時(shí)候；也正是學(xué)生社會(huì )責任意識強弱經(jīng)受社會(huì )考驗、體現學(xué)校理想信念教育成果的一刻。學(xué)生即將結束求學(xué)時(shí)代，貫穿于高校教育全過(guò)程的生涯教育是學(xué)校發(fā)揮教育職能的最后一環(huán)，完善強化學(xué)生的責任意識，有利于學(xué)生將時(shí)代的責任感具化為實(shí)際行動(dòng)，將個(gè)人理想和社會(huì )理想有機結合起來(lái)，并使其在踏上社會(huì )之后的工作生活中，能將社會(huì )責任意識內化為一種自覺(jué)的行動(dòng)。
在生涯教育中應開(kāi)展社會(huì )責任意識的培養， 幫助學(xué)生樹(shù)立職業(yè)理想。身處快速發(fā)展的社會(huì )， 大學(xué)生必須了解社會(huì )發(fā)展的歷史和現狀， 了解自我，找準定位，認識社會(huì )的特點(diǎn)及對人才的需求，明確肩負的社會(huì )責任。這將有利于他們根據社會(huì )需要結合自己的興趣特長(cháng)調整自己的知識結構和能力結構，從而最大限度地適應社會(huì )的人才資源現狀，優(yōu)化國家的人才結構，促進(jìn)人才市場(chǎng)的良性循環(huán)。
三、渠道的拓展：通過(guò)志愿者服務(wù)培養
社會(huì )責任意識的再思考在連續7年的“大學(xué)生服務(wù)西部計劃”項目的執行過(guò)程中，我們看到學(xué)生的參與熱情在高漲，參與面也在逐步擴大，逐年提升的報名人數說(shuō)明了這些搶手的高素質(zhì)人才并未完全被市場(chǎng)化的就業(yè)趨勢所左右，面對高薪和優(yōu)越環(huán)境的吸引，他們依然清楚地意識到肩負的使命，心存理想，并付諸于實(shí)際行動(dòng)。上海某重點(diǎn)高校便出現了博士生志愿者的身影，并把自己的博士論文研究方向直接和改善農民生活環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，利用所學(xué)真正地在西部這片貧瘠的土地上實(shí)現自身價(jià)值。以“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃” 為代表的志愿者服務(wù)作為生涯發(fā)展教育中社會(huì )責任意識培養的有效手段之一， 已經(jīng)取得了積極的效果。
(一)在大學(xué)生生涯教育中注入高屋建瓴的教育理念大學(xué)生涯教育的最終目的是為了學(xué)生的終身發(fā)展，滿(mǎn)足青年學(xué)生在全球化背景下追求高質(zhì)量生存與發(fā)展的重要舉措。生涯教育的內容涉及很廣泛，其中特別強調了要幫助學(xué)生創(chuàng )造有目標的人生，應該教會(huì )學(xué)生“如何愛(ài)” (1earning to love)，愛(ài)與被愛(ài)是人類(lèi)生存之必需，要從自知與知人開(kāi)始，進(jìn)而愛(ài)己、愛(ài)人、助己、助人，在自我完善與實(shí)現中，促進(jìn)社會(huì )的和諧與發(fā)展，從而締造一個(gè)有意義的人生。 I生涯教育的教育理念說(shuō)到底還是一種人格培養，從這個(gè)角度講，生涯教育本身就應該涵蓋了社會(huì )責任意識教育等相關(guān)內容， 同樣應該融入德育的理念。但我國高校的生涯教育T作近幾年才剛剛起步，仍有相當部分高校尚停留在就業(yè)安置階段，僅從事務(wù)性的角度人手為學(xué)生提供就業(yè)信息和技巧性的指導，這是遠遠不夠的，生涯教育作為獨立的教育內容板塊同樣需要有一以貫之的更豐富的教育理念。
從教育實(shí)踐來(lái)看，將理想信念教育注入大學(xué)生涯教育中，可以解決社會(huì )責任意識教育的長(cháng)效性問(wèn)題。學(xué)校傳統的德育對學(xué)生的責任意識培養起到了一定的積極作用，但學(xué)生的表現卻集中反映在其在校期間的行為規范上，他們會(huì )主動(dòng)積極地參加學(xué)校組織的各類(lèi)服務(wù)社會(huì )的志愿者或社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，但他們一旦離開(kāi)了學(xué)校踏上社會(huì )，那些在認知層面建立起來(lái)的思想品質(zhì)與市場(chǎng)導向相比處于弱勢，學(xué)生行為的現實(shí)性和功利性?xún)A向較為明顯。西部計劃的志愿者服務(wù)將高校內開(kāi)展的社會(huì )責任教育延續到了離校之后，融人人格養成之中，使學(xué)生在自我人生規劃中有意識地提升社會(huì )責任意識，思想政治教育延續性效果得以鞏同。
(二)教育者積極組織參與性的實(shí)踐活動(dòng)中央16號文件提出， 進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育要積極探索和建立社會(huì )實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)學(xué)習相結合、與服務(wù)社會(huì )相結合、與勤工助學(xué)相結合、與擇業(yè)就業(yè)相結合、與創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)相結合的管理體制。認真組織大學(xué)生參加軍政訓練、社會(huì )調查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤 I=助學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長(cháng)才干、作貢獻，增強社會(huì )責任感。
不同于傳統責任教育的灌輸法， 生涯發(fā)展教育應為學(xué)生提供豐富多彩的A主選擇并主動(dòng)參與活動(dòng)的機會(huì )。形式作為載體是提升情感最好的方式，參與又能激發(fā)起學(xué)生的主體積極性。一個(gè)人的責任感是認識過(guò)程、情感過(guò)程和意志行為過(guò)程的統一，這個(gè)統一的基礎就是實(shí)踐。在大學(xué)開(kāi)展西部計劃、支教、社會(huì )考察等志愿者和社會(huì )實(shí)踐項目幫助學(xué)生踏出校園接觸社會(huì )，通過(guò)親身體驗和感受來(lái)認識社會(huì )發(fā)展現狀，進(jìn)而產(chǎn)生并強化自己應承擔的歷史使命和社會(huì )責任意識，促進(jìn)知、行、情的相互轉化。
西部計劃不僅是展示大學(xué)德育成果的契機，更是進(jìn)行社會(huì )責任意識教育的有效途徑。開(kāi)展西部計劃7年以來(lái)，學(xué)校所營(yíng)造的生涯發(fā)展教育的氛同，返校志愿者在朋輩群體中的經(jīng)驗交流，形成了這樣一種良性循環(huán)：讓校內更多的學(xué)生了解西部，培養對志愿者服務(wù)的認同感，最終內化為實(shí)際行動(dòng)，參與到服務(wù)西部的志愿者行動(dòng)中。據了解，在廣大的積極報名者中，大部分學(xué)生曾參加過(guò)有關(guān)西部計劃的事跡報告會(huì )，或是與志愿者有過(guò)交流和接觸，并深受感染。
(三) 志愿者活動(dòng)的開(kāi)展必須以學(xué)生的主體性為核心馬克思主義倫理學(xué)主張意志自由是人的道德責任的前提，表現在道德實(shí)踐中，道德主體在各種不同甚至對立的價(jià)值之間進(jìn)行思考、權衡，作出抉擇并采取行動(dòng)的自由。[61這與計劃經(jīng)濟時(shí)代的“無(wú)私奉獻”有著(zhù)本質(zhì)的差異，當時(shí)每一個(gè)社會(huì )成員都是在被社會(huì )組織安排好的情況下被動(dòng)地接受社會(huì )責任的分配并承擔責任，這種只問(wèn)奉獻不計索取的單向承擔責任的意識，不是一種理性的自主自覺(jué)的意識，可以說(shuō)是建立在當時(shí)社會(huì )體制高度認同狀態(tài)下的帶有回報社會(huì )的情感性意識和迫于外在社會(huì )強大的宣傳輿論沖擊下的選擇。
這種具有自身時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì )體制歷史烙印的社會(huì )責任意識顯然已經(jīng)不適應社會(huì )變革的需要，不符合新的禮會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的要求。如今的社會(huì )責任意識教育要求我們尊重學(xué)生這一主體，尊重學(xué)生的自由選擇，包括在那些可能處于沖突的價(jià)值體系中所作出的審慎決定，我們同樣要尊重學(xué)生持續發(fā)展的推理能力和對他們所學(xué)內容的評價(jià)能力。把學(xué)生的道德學(xué)習、道德發(fā)展看作一個(gè)主動(dòng)自為的積極過(guò)程，而不是一個(gè)受制于外力、被動(dòng)接受的過(guò)程，這樣才能培養出道德的踐履者、探索者、創(chuàng )造者。
目前所有志愿者活動(dòng)的招募都是采取自主報名的方式進(jìn)行的，學(xué)生參與志愿者服務(wù)行為是一個(gè)主動(dòng)自為的積極過(guò)程，在西部計劃的推行過(guò)程中，面對市場(chǎng)化的經(jīng)濟誘惑和利益的驅使，學(xué)生踴躍地自主報名本身就已經(jīng)在實(shí)踐其道德理想，已經(jīng)體現出社會(huì )責任意識。
(四) 以組織化和制度化來(lái)確保志愿者服務(wù)持續性開(kāi)展學(xué)校自下而上的生涯發(fā)展教育網(wǎng)絡(luò )及各級黨團組織的參與是進(jìn)一步加強責任意識教育的關(guān)鍵組織力量，發(fā)揮組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢和專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢開(kāi)展各類(lèi)教育活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，將起到良好的示范、帶動(dòng)和促進(jìn)作用。
與此同時(shí)，動(dòng)員所有力量，整合學(xué)校與社會(huì )、家庭的目標和資源，形成全員育人的合力，繼續拓展志愿服務(wù)的內容和項目，增設社會(huì )實(shí)踐崗位和服務(wù)渠道，最大限度地為學(xué)生提供踐行社會(huì )責任和理想的平臺和機會(huì )。
在生涯教育、社會(huì )實(shí)踐、志愿者行動(dòng)等活動(dòng)開(kāi)展的進(jìn)程中，我們還應正確看待市場(chǎng)經(jīng)濟建設和學(xué)生個(gè)人發(fā)展的要求。逐步弱化政府行為，進(jìn)而向市場(chǎng)化運作轉變，從培養和鍛煉職業(yè)人的角度出發(fā)，使志愿服務(wù)與個(gè)人職業(yè)發(fā)展建立聯(lián)系，配合一定的傾向性?xún)?yōu)惠政策。通過(guò)建立有效的激勵機制和制度保障，從根本上尊重和肯定學(xué)生實(shí)踐道德理想。近幾年，從中央到西部各省紛紛推出了大學(xué)生志愿者服務(wù)期滿(mǎn)之后雙向選擇的相關(guān)優(yōu)惠政策。這一系列鼓勵政策和保障措施很大程度上打消了學(xué)生的心理負擔，促使他們更主動(dòng)地投身于社會(huì )實(shí)踐中。
西部計劃的實(shí)踐證明，大學(xué)生內心潛在的、朦朧的、自發(fā)的社會(huì )責任意識需要一個(gè)展現的大舞臺。從目前的社會(huì )價(jià)值傾向來(lái)看，社會(huì )評價(jià)成功的標準越來(lái)越趨于實(shí)用主義，學(xué)生在面臨擇業(yè)選擇時(shí)往往會(huì )失去判斷力，功利化的成功標準會(huì )在無(wú)意中取代朦朧的道德理想。西部計劃是一支大學(xué)生西部服務(wù)的接力隊，穩定而流動(dòng)的組織形式成為展現學(xué)生熱情和智慧的一個(gè)大舞臺，充分激發(fā)起學(xué)生潛在的社會(huì )責任感，為學(xué)生找到一條實(shí)現理想的渠道來(lái)實(shí)現自我價(jià)值。
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