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試論用動(dòng)態(tài)生成觀(guān)指導數學(xué)教學(xué)
【論文關(guān)鍵詞】預設 生成 教學(xué)變革
【論文摘 要】生成性教學(xué)關(guān)注教學(xué)中的生命存在, 關(guān)注教學(xué)目標的表現性、注重教學(xué)的過(guò)程性、注重教學(xué)內容的生活性、關(guān)注教學(xué)事件的偶發(fā)性、關(guān)注師生的互動(dòng)性、體現性與性。實(shí)施生成性教學(xué)需要正確認識教學(xué)計劃的功能、注意區分意義性生成與非意義性生成以及注重教學(xué)評價(jià)方式的轉換和提高教師素質(zhì)。
“動(dòng)態(tài)生成”觀(guān)是華師大葉瀾教授“新基礎”觀(guān)的一個(gè)基本內容�！皠�(dòng)態(tài)生成”觀(guān)是對教學(xué)過(guò)程生動(dòng)可變的一種新概括。其基本特征主要有三：以生命學(xué)說(shuō)理論為基礎，即認為學(xué)生是其生命活動(dòng)的構成部分教學(xué)過(guò)程必須在動(dòng)態(tài)中生成，必須煥發(fā)出師生生命的活力在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生生命主體的地位必須受到應有的尊重。以學(xué)生的動(dòng)態(tài)發(fā)展為內容，即讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展，在發(fā)展中提高和展現學(xué)生生命的價(jià)值，使學(xué)生的知識、智能、情感、思想等方面的素質(zhì)在動(dòng)態(tài)中發(fā)展。用“動(dòng)態(tài)生成” 觀(guān)教學(xué)，關(guān)鍵的問(wèn)題是要“樹(shù)立課堂教學(xué)應成為師生共同參與、相互作用、創(chuàng )造性地實(shí)現教學(xué)目標過(guò)程的新觀(guān)念”，并且要在營(yíng)造優(yōu)質(zhì)“動(dòng)態(tài)”上下工夫�！皠�(dòng)態(tài)”不優(yōu)化, 無(wú)論是新的教學(xué)狀態(tài)；還是新知識、新智慧、新激情都無(wú)法“生成”。怎樣促使教學(xué)“動(dòng)態(tài)”的優(yōu)化，從而真正實(shí)現教學(xué)“生成”本文擬著(zhù)重講一講筆者在這方面的施教策略與體會(huì )。
一、讓學(xué)生在自主活動(dòng)中學(xué)習
學(xué)生是學(xué)習的主人，是學(xué)習的主體，是學(xué)好實(shí)現意義建構的內因。在教學(xué)過(guò)程中，要將教材的知識結構轉化為學(xué)生的智能結構，促進(jìn)學(xué)生的最優(yōu)化發(fā)展，就一定要讓學(xué)生在自主活動(dòng)中學(xué)習�；顒�(dòng)是生命存在的基本形式，是學(xué)生學(xué)習發(fā)展的基礎�！盎顒�(dòng)既是主體作用于客體的工作場(chǎng)，也是客體反作用于主體，培育主體精神和能力的營(yíng)養基” 魏所康《主體教育論》。這就是說(shuō)，人的主體性只有在活動(dòng)中才能生成和發(fā)展�！耙曰顒�(dòng)促發(fā)展”是教學(xué)改革的基本指導思想。德國教育家第斯多惠明確指出“發(fā)展和培養不能給予人或傳授給人。誰(shuí)要享有發(fā)展和培養，必須用自己內部的活動(dòng)和努力來(lái)獲得�！彼�，用動(dòng)態(tài)生成的觀(guān)點(diǎn)指導教學(xué)，一定要以學(xué)生的活動(dòng)為中心，精心安排課堂教學(xué)的程序， 做到概念、公式讓學(xué)生抽象概括定律、法則讓學(xué)生探索發(fā)現問(wèn)題讓學(xué)生提出并研究解決，使學(xué)生的多種感官都充分參與教學(xué)活動(dòng)。
二、讓學(xué)生在“問(wèn)題解決”中學(xué)習
“問(wèn)題解決”是以問(wèn)題為中心。以學(xué)生的原有知識為基礎,讓學(xué)生在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中實(shí)現學(xué)習的“再創(chuàng )造”，從而完成學(xué)習任務(wù)、實(shí)現學(xué)習目標的一種學(xué)習方式。這種學(xué)習方式的展現過(guò)程，就是“ 動(dòng)態(tài)生成” 的過(guò)程。它不僅可以使教學(xué)過(guò)程具有豐富性和生命性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性與積極性，而且能促使學(xué)生自覺(jué)地掌握知識、發(fā)展學(xué)生的智能與創(chuàng )新精神。例如“圓面積計算” 的教學(xué), 主要過(guò)程是舊知鋪墊。復習與新知有關(guān)的舊知識，以“學(xué)新”奠定良好的基礎。創(chuàng )設情境。教師出示幾種圓形實(shí)物，問(wèn)學(xué)生“要制造這些東西，需要知道什么”引導學(xué)生提出怎樣計算圓面積的問(wèn)題探索研究。引導學(xué)生通過(guò)聯(lián)想，想到“ 圓面積不會(huì )求，可以用割補的辦法把它轉化為長(cháng)方形進(jìn)行計算”，并且嘗試沿著(zhù)圓的半徑將其平均剪割成或塊小扇形，拼成近似的長(cháng)方形觀(guān)察拼成的近似長(cháng)方形，發(fā)現剪割的份數越多，越近似于長(cháng)方形，并且想象剪割的份數無(wú)限多，就“化曲為直”變成了長(cháng)方形研究長(cháng)方形的長(cháng)、寬與圓的半徑及周長(cháng)的對應關(guān)系，得出圓面積的計算公式實(shí)踐應用。應用新知識解決實(shí)際問(wèn)題，特別是練與實(shí)踐相結合的開(kāi)放題。反饋小結，主要是進(jìn)行應用反饋和練習評估，并且通過(guò)反思，體會(huì )和領(lǐng)悟“轉化”及“化曲為直”的數學(xué)思想。
三、讓學(xué)生在相互交往中學(xué)習
學(xué)生與學(xué)生之間的交往與交流，對于創(chuàng )新精神發(fā)展與生成的重要意義：主要是由下述三種因素決定的，組內與組際間的學(xué)生關(guān)系是平等的，在這種學(xué)習關(guān)系中，學(xué)生可以自主地表達學(xué)習思想，自由地發(fā)表個(gè)人的見(jiàn)解。既有“安全”感；又有“心理自由”感，所以容易萌發(fā)出創(chuàng )新意識和創(chuàng )新思維。在探索研究的過(guò)程中，不同的學(xué)生從各自的學(xué)習體驗出發(fā)，在不同的角度上發(fā)表不完全相同的見(jiàn)解，這就必然要引起思維的撞擊與聯(lián)想，因而導致創(chuàng )新見(jiàn)解的產(chǎn)生。在學(xué)習討論中，各種相關(guān)的見(jiàn)解擺出后，有利于優(yōu)化組合，從而引出創(chuàng )新思維和創(chuàng )新成果。因此，創(chuàng )造條件讓學(xué)生在學(xué)習交往中學(xué)習，是用“動(dòng)態(tài)生成”觀(guān)點(diǎn)指導教學(xué)改革的一條重要策略。
四、讓學(xué)生在矛盾中學(xué)習矛盾是事物的“生長(cháng)因素”，斗爭和運動(dòng)是事物發(fā)展的動(dòng)力
學(xué)生的學(xué)習也是這樣。由于學(xué)習過(guò)程不是一帆風(fēng)順的，其中充滿(mǎn)著(zhù)曲折與矛盾，充滿(mǎn)著(zhù)差錯與錯誤。正是這些學(xué)習上的差錯與錯誤才推動(dòng)著(zhù)學(xué)習的發(fā)展。所以，對于這些學(xué)習上的差錯與錯誤，教師一不要回避，二不要驚慌，三不要埋怨。正確的態(tài)度應該是正視它，應用它“化錯為例”，從而促進(jìn)教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與提高，即促進(jìn)新質(zhì)的“生成”。例如在教學(xué)“百分數”時(shí)，教師問(wèn)學(xué)生“一種商品在物價(jià)上漲時(shí)提高，后來(lái)物價(jià)下跌時(shí)又降價(jià)，現在的價(jià)錢(qián)與原來(lái)的價(jià)錢(qián)是否一樣”，如果一個(gè)學(xué)生答錯了，教師叫他坐下，另一個(gè)學(xué)生答對了，教師就簡(jiǎn)單地加以肯定。那就很不恰當，就是葉瀾教授所批評的“課堂教學(xué)只關(guān)注教案得以實(shí)現的片面觀(guān)念”在做怪。面對這種情況，教師應該抓住契機，充分運用這一“生成因素”，請學(xué)生說(shuō)明自己的觀(guān)點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)討論，從而明辨是非，提高認識，也可以給題目以具體數據，讓學(xué)生進(jìn)行計算，通過(guò)計算，明確原物價(jià)和漲后的物價(jià)不同標準量不同，所以?xún)r(jià)錢(qián)并不一樣。結論是計算這類(lèi)題目一定要找好標準量。這種提高就是“動(dòng)態(tài)生成” 的結果。
五、讓學(xué)生在元認知活動(dòng)中學(xué)習
元認知就是指對認知的認知，其實(shí)質(zhì)是個(gè)人對認知活動(dòng)與結果的自我意識、自我精神、自我控制、自我調節并得到自我體驗。教學(xué)過(guò)程是學(xué)生的認知過(guò)程,即元認知活動(dòng)過(guò)程。只有元認知活動(dòng)才能保證認知活動(dòng)的流暢性，才能有效地提高學(xué)生的學(xué)習能力，發(fā)展學(xué)生的智力，從而提高教學(xué)過(guò)程的生命活力和“動(dòng)態(tài)生成”的效益與效果。為了強化教學(xué)過(guò)程中的元認知活動(dòng)，教師必須重視元認知重要意義的性質(zhì)，啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)地發(fā)展元認知活動(dòng)必須重視元認知的示范，使學(xué)生知道怎樣進(jìn)行元認知活動(dòng)必須加強元認知的訓練，逐步提高學(xué)生的元認知能力。例如一位老師在教較復雜的分數應用題時(shí)，出了一個(gè)題目讓學(xué)生試解，學(xué)生提出了多種多樣的解法，這些解題思路是否科學(xué)合理，教師不作評價(jià)，而是引導學(xué)生反思、調節。
六、創(chuàng )設真實(shí)的情境讓學(xué)生進(jìn)行知識有意義的建構
創(chuàng )設真實(shí)的問(wèn)題情境是支持學(xué)生進(jìn)行學(xué)習的意義建構的基礎。在情境教學(xué)中，不能采取“拿來(lái)主義”，地按部就班地操作，而應通過(guò)創(chuàng )設問(wèn)題情境，有意識地創(chuàng )造探索的氛圍，盡量展現問(wèn)題的設計過(guò)程，使之成為師生共同參與的“亞探究”過(guò)程，以此來(lái)體驗數學(xué)探究方法，啟迪學(xué)生的思路。例如，在情境教學(xué)中，針對學(xué)生的學(xué)習情況，多問(wèn)幾個(gè)“問(wèn)什么這樣做？”“換一種方法可以嗎？”“你認為應該怎么設計？”等問(wèn)題，引起學(xué)生思考，讓他們逐漸領(lǐng)會(huì )數學(xué)思想的精髓。對于數學(xué)中的經(jīng)典例題，也應積極創(chuàng )設問(wèn)題情境，去引導學(xué)生去追溯數學(xué)家思考探究的源頭。他們那精巧的設計，獨到的方法以及深刻的分析，都是
我們繼承和發(fā)揚的瑰寶。在創(chuàng )設的的情境過(guò)程中，要讓學(xué)生看清每個(gè)步驟中出現的現象，并盡量做到“以疑激思”、“以疑誘思”，給學(xué)生留出一定的時(shí)間和空間進(jìn)行思考，通過(guò)不斷地創(chuàng )設懸念以及學(xué)生綜述現象、分析原因和得出結論的方式，來(lái)調動(dòng)學(xué)生最大限度地參與教學(xué)過(guò)程，讓每個(gè)學(xué)生真正理解每一個(gè)步驟體現的教學(xué)思想，大大提高情境教學(xué)的質(zhì)量。
總之，在數學(xué)教學(xué)過(guò)程中，在精心預設的同時(shí)，要有動(dòng)態(tài)的生成。通常在數學(xué)課堂中，學(xué)生普遍感到學(xué)習吃力，沒(méi)有生氣和活力，老師唱獨角戲現象嚴重。這樣，老師上課上的很吃力，學(xué)生學(xué)習學(xué)的很乏力！只有少數尖子生能跟上節奏。久而久之，就會(huì )形成厭學(xué)情緒。所以在數學(xué)的課堂中，要活起來(lái)，要動(dòng)態(tài)的生成，這樣學(xué)生學(xué)就普遍感到學(xué)的輕松，學(xué)的充實(shí)，在歡快的課堂氛圍中，既學(xué)習了課本知識，又增長(cháng)了見(jiàn)識。大多數學(xué)生都有發(fā)展，有利于學(xué)生了解社會(huì )，融入社會(huì )，從而適應社會(huì )。
參考文獻
[1] 盧建筠．高中新課程教學(xué)策略[M].廣東：廣東出版社
[2] 劉力．新課程理念下的教學(xué)論[M].北京：科學(xué)出版社
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