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高職生跨文化意識現狀的調查研究英語(yǔ)論文
摘要:為了了解目前高職非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的跨文化意識現狀和跨文化交際水平,探索影響高職生跨文化交際能力的因素,作者通過(guò)文化測試、問(wèn)卷調查和訪(fǎng)談的形式對受試者進(jìn)行了跨文化意識和跨文化交際能力的調查,并通過(guò)Excel和SPSS進(jìn)行了分析和討論。本次研究對于加強高職生跨文化意識具有一定的現實(shí)意義,并為高職院校更好地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供了一些參考。
關(guān)鍵詞:跨文化意識;跨文化交際能力;高職生
一、引言
掌握跨文化交際能力的第一步是要具有跨文化意識。
外語(yǔ)教學(xué)如果只教語(yǔ)言而忽視文化教育,終究會(huì )使學(xué)生喪失興趣;而如果能提高學(xué)生對文化的敏感性,則可將其對其他民族文化的好奇心轉化成學(xué)習該民族語(yǔ)言的動(dòng)力,為外語(yǔ)學(xué)習奠定基礎。
我國目前針對普通高校、中學(xué)學(xué)生跨文化意識的研究很少,針對高職生跨文化意識的研究,尤其是實(shí)證方面的調查與研究則更缺乏。面對這一現狀,筆者決定以跨文化交際能力及跨文化交際意識為理論基礎,以對高職生跨文化意識的文化測試和調查問(wèn)卷以及訪(fǎng)談作為本次實(shí)證研究的主要方法,希望通過(guò)對詳盡數據的分析來(lái)了解在《高職高專(zhuān)教育英語(yǔ)課程教學(xué)的基本要求》[1]指導下的高職英語(yǔ)教育課改中高職生的跨文化意識的現狀。文化測試的主要問(wèn)題包括:學(xué)生對西方文化的了解程度如何?他們對文化及跨文化交際的態(tài)度如何?他們在課堂內外的文化學(xué)習情況如何?哪些因素阻礙了學(xué)生對西方文化的了解和掌握?
二、什么是跨文化交際能力和跨文化交際意識?
國內外許多學(xué)者給跨文化交際能力下過(guò)定義,B.D.Ruben(1976)指出,跨文化交際能力是“具備一種與某一環(huán)境中的個(gè)體為了實(shí)現其性格、目標及期望所應具備的同樣的獨特活動(dòng)方式的能力,一種可以達到人的基本要求,滿(mǎn)足其性格,實(shí)現其目標及期望的相對的能力”。B.Spitzberg[2]等將跨文化交際看作是“和特定語(yǔ)境一致并能實(shí)現一定明確目標的有效的交際過(guò)程”。此外,E.W.Lynch和M.J.Hanson(1998)將跨文化交際能力定義為個(gè)人或組織在不同文化語(yǔ)境中進(jìn)行有效交際的能力,并強調了個(gè)人和組織對參與交際的不同文化的尊重和認同。
跨文化交際意識是在跨文化交際過(guò)程中對于不同文化間行為功能的形式、意義和分布的差異與沖突的意識程度,具體說(shuō)是指感覺(jué)的敏銳性、理解的科學(xué)性、處理的得體性和文化整合的自覺(jué)性,在現實(shí)交際中它體現為跨文化交際能力。Hanvey(1979)[3]把培養跨文化意識作為培養跨文化交際能力的途徑,提出把跨文化意識分為四個(gè)層次。第一層次是對于表面的明顯的文化特征的識別,人們的反應通常是認為新奇、富有異國情調。在第二個(gè)層次,看到異國文化中的重要而細微的與本國文化不同的方面,即:文化上的沖突,人們這時(shí)的反應是認為不可置信或難于接受。在第三個(gè)層次,通過(guò)理性的分析達到對于異國文化中的重要而細微的特點(diǎn)的了解,在認知的水平上感到可以接受。在第四個(gè)層次,通過(guò)長(cháng)期生活在異國文化中的體驗,學(xué)會(huì )以當地人的眼光看待一切,從感情上覺(jué)得異國文化是可以接受的。Hanvey認為第三個(gè)層次是比較實(shí)際的目標,應努力達到,但第四個(gè)層次也不是可望而不可及的?缥幕浑H意識或敏感度可以通過(guò)學(xué)習和相關(guān)經(jīng)驗得到提高。陳國明(Guo-Ming Chen)和威廉姆·J·斯塔羅斯塔(WilliamJ.Starosta()1998)[4]認為跨文化交際意識是跨文化交際能力的認知范疇,是對影響思維和行為的文化傳統與習慣的認知和了解?缥幕浑H意識有三個(gè)層面組成:一是對表象文化特征的意識;二是對與其他文化對比差異明顯的重要而微妙的文化特征的認識;三是設身處地通過(guò)“移情”來(lái)了解別的文化的感受意識。
三、研究方法
研究者以湖北省武漢市區四所高職高專(zhuān)院校(湖北科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院、武漢工貿職業(yè)學(xué)院、武漢信息傳播職業(yè)學(xué)院、武漢商貿職業(yè)學(xué)院)的學(xué)生作為調查對象,進(jìn)行了跨文化測試和問(wèn)卷調查[5-6]。本次問(wèn)卷調查的學(xué)生來(lái)自六個(gè)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)(電子商務(wù)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、計算機、應用電子、環(huán)境藝術(shù)、裝潢設計),他們是大學(xué)二、三年級的學(xué)生,年齡在19-23歲之間。
共發(fā)放文化測試卷150份,回收138份,回收率92%。男生為81人,占總數的58.7%;女生為57人,占總數的41.3%。同時(shí),發(fā)放問(wèn)卷150份,回收136份,回收率90.67%。其中,男生79人,占總數的58.1%;女生57人,占總數的41.9%。
四、結果與分析
(一)文化測試的結果
下圖是有關(guān)高職生跨文化能力測試的總體情況表,為了方便分析,測試內容將如下圖(圖一),以八個(gè)部分呈現:一是有關(guān)英語(yǔ)國家的知識;二是社會(huì )價(jià)值觀(guān);三是時(shí)間觀(guān)念;四是社交規約;五是會(huì )話(huà)原則;六是言語(yǔ)行為;七是非言語(yǔ)交際行為;八是英語(yǔ)文化意蘊濃厚的詞。
圖一:文化測試學(xué)生得分準確率圖Figure1Subjects’ResponsestotheTestPaper
(二)問(wèn)卷調查的結果
圖二:高職生對跨文化交際的態(tài)度Figure2Attitudestowardsinterculturalcommunication研究結果表明(見(jiàn)圖二),現階段我國高職高專(zhuān)院校學(xué)生的跨文化意識比較薄弱。學(xué)生對跨文化交際知識掌握的不多,只有近一半的學(xué)生具有勉強用英語(yǔ)來(lái)正確表達母語(yǔ)文化相關(guān)內容的能力;認為可以勝任和完全可以勝任跨文化交際的學(xué)生幾乎沒(méi)有。大多數學(xué)生課外用于擴大文化視野的英語(yǔ)學(xué)習活動(dòng)時(shí)間非常少,有超過(guò)半數的學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)文化知識時(shí)以教師的文化講解為主要內容,在課外自學(xué)英語(yǔ)文化的學(xué)生很少,甚至還有學(xué)生對英語(yǔ)文化知識的學(xué)習不知所措。
但是,學(xué)生們對跨文化交際的態(tài)度并不消極,他們普遍認為了解跨文化交際知識對學(xué)好英語(yǔ)作用很大,多數學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習過(guò)程中對文化現象也是適度關(guān)心的,對于通過(guò)網(wǎng)絡(luò )與國外同齡學(xué)生建立聯(lián)系,學(xué)生們普遍認為是有必要的。近半數的學(xué)生認為課本中關(guān)于跨文化知識的含量適中。課內,他們比較喜歡通過(guò)游戲、表演、兩人對話(huà)、小組比賽等方式獲得跨文化交際的訓練;課外他們喜歡通過(guò)閱讀簡(jiǎn)易讀物、英語(yǔ)報刊、原版小說(shuō)、英語(yǔ)雜志等來(lái)擴大跨文化交際知識。同時(shí),調查發(fā)現受試者進(jìn)行跨文化交際失誤主要是受到四方面的影響:一是缺乏對西方文化知識的了解;二是受民族中心主義以及母語(yǔ)遷移的影響;三是學(xué)生課外學(xué)習跨文化知識的積極主動(dòng)性不夠,對教師依賴(lài)性較強;四是英語(yǔ)教師自身對跨文化知識的欠缺也影響著(zhù)學(xué)生跨文化交際意識的提高?傊,研究者認為如果能夠很好地結合課本,發(fā)揮教師的指導作用,充分調動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,高職生跨文化交際意識水平的現狀將會(huì )有很大改善。
(三)訪(fǎng)談的結果及分析
為了解教學(xué)論文" target="_blank">英語(yǔ)教學(xué)中師生對文化的看法,筆者通過(guò)隨意交談的方式分別對10位教師和10位學(xué)生進(jìn)行了訪(fǎng)談。被訪(fǎng)談的對象是筆者在四所高職院校相應人群中任意選擇的。
在訪(fǎng)談過(guò)程中,受訪(fǎng)者均被要求用英語(yǔ)回答問(wèn)題。由于學(xué)生英語(yǔ)水平有限,他們有時(shí)也被允許用漢語(yǔ)表達。
在這次訪(fǎng)談中,教師認為文化是語(yǔ)言教學(xué)的一個(gè)重要方面,他們都認同外語(yǔ)教學(xué)的最終目的是提供給學(xué)生接觸目的語(yǔ)文化的機會(huì )。但他們因為時(shí)間、經(jīng)驗有限而不知道怎么教好英語(yǔ)語(yǔ)言文化;學(xué)生則表現出了對英語(yǔ)學(xué)習的渴望,特別是對獲得跨文化交際能力的熱情。大部分學(xué)生想要成為跨文化交際的成功者,他們認識到學(xué)習英語(yǔ)文化可以真正地刺激他們英語(yǔ)學(xué)習的興趣。但是,仍然有些學(xué)生不知道職業(yè)學(xué)院英語(yǔ)教學(xué)的培養目標,并不把對英語(yǔ)文化的學(xué)習和掌握看成是課程的基本要素。
五、結語(yǔ)
總之,通過(guò)調查,作者發(fā)現受試者跨文化意識水平較低,但態(tài)度并不消極,他們認為學(xué)習跨文化知識對提高英語(yǔ)交際等方面的能力都有著(zhù)積極的作用。同時(shí),調查發(fā)現由于受試者缺乏對西方文化知識的了解,受民族中心主義以及母語(yǔ)遷移的影響,在課外學(xué)習跨文化知識的積極主動(dòng)性不夠,對教師依賴(lài)性較強;英語(yǔ)教師自身對跨文化知識的欠缺等方面的原因也阻礙了高職學(xué)生跨文化交際意識的提高。
希望本次研究對于加強高職生跨文化意識具有一定的現實(shí)意義,并為高職院校更好地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供一些參考。
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