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中英文學(xué)基于人文特性的對比淺析精選論文
摘要：一個(gè)國家的文化是經(jīng)過(guò)歷史長(cháng)期的積淀而形成的，文學(xué)則是通過(guò)語(yǔ)言將歷史表達出來(lái)，不同國家有不同語(yǔ)言，不同的語(yǔ)言表達出來(lái)的文化也不同，人文情懷都會(huì )有差異。在東西方文化中，中國文化和英國文化是最具代表性的文化，在表達人文特性上存在不同點(diǎn)。本文從女性文學(xué)、浪漫主義文學(xué)和通俗文學(xué)這三個(gè)方面對東西方文學(xué)進(jìn)行說(shuō)明，為了使我國文學(xué)能夠有更大的提升，本文通過(guò)分析從英國文學(xué)中汲取優(yōu)秀的文化，并將這些文化和我國文化進(jìn)行融合。
關(guān)鍵詞：英國文學(xué)；我國文學(xué)；人文特性；區域文化.
在人類(lèi)文化中，人文是自古以來(lái)就存在的東西，但是由于國家的文化背景、關(guān)注度和人文思想的不同，中國文化和英國文化的形式和內容也不相同。在這之中，我國的文化作品都是形式單一，內容含蓄的，許多作品的創(chuàng )作線(xiàn)和思路都是解放運動(dòng)時(shí)期的內容，到了發(fā)展后期，我國許多歷史進(jìn)程都出現了間隙和空白。
一、中國文學(xué)和英國文學(xué)的人文背景差異.
中國和英國的歷史文化不同，社會(huì )意識形態(tài)也存在差異，其中最突出的就是政治、經(jīng)濟、文化和人們的思想，由于這樣的差異就形成了不同的寫(xiě)作風(fēng)格，英國文學(xué)的創(chuàng )作在題材的選擇上都是很豐富的，文章的結構形式比較多元化，文章的內容多為新穎的內容。
�。ㄒ唬┳诮绦≌f(shuō)創(chuàng )作的差異.
英國是一個(gè)宗教氛圍強烈的國家，于是許多作品上也反映了對宗教和道德的思考和理解，在英國的小說(shuō)中，宗教小說(shuō)是最多的。在英國的改革進(jìn)程中，宗教改革對其的社會(huì )發(fā)展有著(zhù)深厚的影響，其中突出的標志就是許多作品的內容是和宗教改革、政治斗爭有著(zhù)明顯的關(guān)聯(lián)，還有一些小說(shuō)則是對人性的反思和道德的探討，這與之前清一色以宗教改革為主的小說(shuō)形成了鮮明的對比，可以說(shuō)這時(shí)英國文學(xué)史上的一次創(chuàng )新。由于宗教改革，英國的詩(shī)歌在形式和內容上都發(fā)生了變化，一些詩(shī)人的出現使英國詩(shī)壇變得越加繁榮。但是我國的文學(xué)作品基本都是一些無(wú)神論和共產(chǎn)主義思想的文學(xué)作品，這與英國文學(xué)相比形成了較大的差異。
�。ǘ┮泼裥≌f(shuō)創(chuàng )作的差異.
英國是一個(gè)自帶獨特氣質(zhì)的國家，原因是英國是一個(gè)民族和文化多元化的國家。在英國有許多移民作家頻頻受到獎勵，逐漸改變了英國的文學(xué)，使英國在文學(xué)創(chuàng )作上發(fā)生了最根本的變化。英國是一個(gè)多民族國家，正是因為這些民族不同的宗教信仰和獨特的生活習慣使英國文學(xué)內容變得豐富多彩。雖然中國也是一個(gè)多民族國家，但是漢族占了很大的比例，有許多少數民族在發(fā)展的過(guò)程中逐漸消失或同化，這樣和英國的多民族相比就很少有民族矛盾的發(fā)生，移民小說(shuō)更是少之又少。
�。ㄈ┑胤叫≌f(shuō)創(chuàng )作的不同.
在英國的文學(xué)小說(shuō)創(chuàng )作中，地方小說(shuō)是一個(gè)獨具特色的存在。由于英國是由四個(gè)國家共同組合而成的聯(lián)邦國家，在不同的地理環(huán)境、不同的氣候和不同的民族中，人們的思想和性格都會(huì )有所不同，而這些不同的思想和性格就被作者用文字表達出來(lái)，這些作品大多都是獨具地方色彩和民族特色的。由于英國的文學(xué)作品在創(chuàng )作和取材上都有極大的特點(diǎn)，無(wú)論從哪個(gè)角度都能看到他們展現的人文特性。我國文學(xué)也有著(zhù)獨特的優(yōu)勢和人文特性，畢竟我國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的國家，但是為了能夠提升我國文學(xué)的水平，我們可以借鑒英國文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和我國歷史文學(xué)的特點(diǎn)，使我國文學(xué)能夠獲得新的突破。
二、中英女性文學(xué)中人文特征的對比.
女性文學(xué)的誕生大多都代表著(zhù)現代的人文精神，在一定的社會(huì )歷史條件下女性文學(xué)作品多是以經(jīng)驗主體、思維主體和審美主體為主的小說(shuō)。
其實(shí)，無(wú)論是中國文學(xué)還是英國文學(xué)都出現過(guò)女性歧視的現象，所以女性作品很多情況是伴隨著(zhù)女權主義運動(dòng)而誕生的。無(wú)論是中國還是英國，女權文化的誕生都是在十八、十九世紀，這個(gè)時(shí)期的英國工業(yè)發(fā)展繁榮昌盛，是西方的工業(yè)強國，掌握著(zhù)西方資產(chǎn)主義的權利。在不斷的戰爭中人們的視野變得寬闊，追求自然平等的思想對民眾產(chǎn)生了很大的影響，很多不愿再忍受資本主義約束的有識之士紛紛為民請命。而且當時(shí)還誕生了許多發(fā)明，這些發(fā)明的誕生也為女權運動(dòng)的誕生起到了推動(dòng)作用。英國的殖民主義使英國的財富增多，許多人有錢(qián)去購買(mǎi)書(shū)籍雜志來(lái)閱讀，這時(shí)就在英國文壇上誕生了許多女性人才。
在二十世紀時(shí)，英國女權發(fā)展的越發(fā)激烈，還掀起了兩次動(dòng)搖父權和女性地位的運動(dòng)，經(jīng)過(guò)這兩次的起義，女性的地位和個(gè)人權利都得到了提升，也為英國的女性文學(xué)奠定基礎。例如：“完美三位一體”的夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特，其中，夏洛蒂·勃朗特的文學(xué)作品《簡(jiǎn)·愛(ài)》至今依然是英國文學(xué)史上的經(jīng)典作品，而她也被譽(yù)為“英國文學(xué)史上杰出小說(shuō)家之一”三、中英浪漫主義文學(xué)中人文特征的對比（一）浪漫主義文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展英國的浪漫主義文學(xué)小說(shuō)大多都誕生于十八世紀中后期，這時(shí)的歐洲社會(huì )政治存在問(wèn)題。而在這個(gè)時(shí)期也誕生了許多傷感主義文學(xué)、哥特式小說(shuō)，這些小說(shuō)的誕生都推動(dòng)了浪漫主義文學(xué)的誕生和發(fā)展�？档抡軐W(xué)的誕生也為浪漫主義文學(xué)中個(gè)人主義的存在奠定基礎，其實(shí)浪漫主義和現實(shí)主義都是在社會(huì )初期作為一種文學(xué)觀(guān)念，以文化的方式表現出來(lái)的，這種方式在很早之前就已經(jīng)存在了。但是這種文學(xué)思潮卻在后來(lái)的發(fā)展中逐漸消失，直到十八世紀末才誕生出浪漫主義文學(xué)，在十九世紀初浪漫主義文學(xué)得到了繁榮發(fā)展，這也是西方近現代的思潮中最為重要的一種。浪漫主義的發(fā)展也經(jīng)歷了很長(cháng)一段時(shí)間，它的表達方式主要是通過(guò)夸張和激情的方式來(lái)表達對生活的理想和愿望，這種表現形態(tài)在文化誕生初期就已經(jīng)存在了。
在我國自古就有神話(huà)的傳說(shuō)，《楚辭》的誕生為我國浪漫主義文學(xué)打下基礎，到了后來(lái)，李白、李賀、張若虛等眾多詩(shī)人都通過(guò)浪漫主義文學(xué)進(jìn)行自由創(chuàng )作，在創(chuàng )作時(shí)大多是以民間的文學(xué)藝術(shù)為模板進(jìn)行想象，以大膽而夸張的方式創(chuàng )作了許多非凡獨特的性格。浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)主要是新穎、格式自由、詞句豐富優(yōu)美，具有許多瑰麗的色彩和動(dòng)人的比喻。。還有一位女作家是伊麗莎白·勃朗特，她的文學(xué)作品大多以諷刺社會(huì )和抒發(fā)情感為主，所以她的詩(shī)歌在大多都具有濃厚的傷感色彩。在這個(gè)時(shí)期的女性創(chuàng )作大多是圍繞家庭生活、個(gè)人情感，只有很少的一部分作品涉及到了社會(huì )。這主要是因為英國女性是不被社會(huì )認同的，她們很多時(shí)候都是被限制的，為了爭取女權，她們就將這些最普遍也是最痛苦的記憶寫(xiě)成作品，來(lái)反抗對于女性的歧視和嘲笑。
女性主義是在封建時(shí)期用來(lái)打壓和反抗男權壓迫的舶來(lái)品。在中國，為了爭取獨立人格和思想解放，政治和經(jīng)濟的權利，婚姻自由等，中國女性都發(fā)起了主張和實(shí)踐。中國女性解放的問(wèn)題誕生于辛亥革命后的“五四運動(dòng)”，由此可見(jiàn)，社會(huì )的變革和思想的變化時(shí)推動(dòng)女權的主要因素。中國的女性文學(xué)是由于父權統治結構出現問(wèn)題后，在維護這個(gè)統治的過(guò)程中誕生的，中國的女性文學(xué)是具有反傳統意義的思想。但是和英國女權主義相比，中國女權只是在思想上發(fā)生了巨大的改變，但是在實(shí)踐上卻很少有人付出，在這種沒(méi)有女權文學(xué)做背景和理論的情況下，中國女權沒(méi)有形成和英國一樣的女權運動(dòng)。在社會(huì )革命思想不斷變化的過(guò)程中，奴性思想發(fā)生了變化，她們的愛(ài)美、柔和等特點(diǎn)被人們判定為資產(chǎn)階級意識，在這樣的壓迫下，很多女性都為了獲得男權的認同而淡化了性別［4］。
其實(shí)，英國女性的文學(xué)作品創(chuàng )作很多時(shí)候都是為了展現人性的自覺(jué)，對于這種在被歧視的情況下依然能夠用自己?jiǎn)渭兊乃枷雽?xiě)出這種超越性別的優(yōu)秀作品是中國女性需要學(xué)習和借鑒的地方三、中英浪漫主義文學(xué)中人文特征的對比.
�。ㄒ唬├寺髁x文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展.
英國的浪漫主義文學(xué)小說(shuō)大多都誕生于十八世紀中后期，這時(shí)的歐洲社會(huì )政治存在問(wèn)題。而在這個(gè)時(shí)期也誕生了許多傷感主義文學(xué)、哥特式小說(shuō)，這些小說(shuō)的誕生都推動(dòng)了浪漫主義文學(xué)的誕生和發(fā)展�？档抡軐W(xué)的誕生也為浪漫主義文學(xué)中個(gè)人主義的存在奠定基礎，其實(shí)浪漫主義和現實(shí)主義都是在社會(huì )初期作為一種文學(xué)觀(guān)念，以文化的方式表現出來(lái)的，這種方式在很早之前就已經(jīng)存在了。但是這種文學(xué)思潮卻在后來(lái)的發(fā)展中逐漸消失，直到十八世紀末才誕生出浪漫主義文學(xué)，在十九世紀初浪漫主義文學(xué)得到了繁榮發(fā)展，這也是西方近現代的思潮中最為重要的一種。浪漫主義的發(fā)展也經(jīng)歷了很長(cháng)一段時(shí)間，它的表達方式主要是通過(guò)夸張和激情的方式來(lái)表達對生活的理想和愿望，這種表現形態(tài)在文化誕生初期就已經(jīng)存在了。
在我國自古就有神話(huà)的傳說(shuō)，《楚辭》的誕生為我國浪漫主義文學(xué)打下基礎，到了后來(lái)，李白、李賀、張若虛等眾多詩(shī)人都通過(guò)浪漫主義文學(xué)進(jìn)行自由創(chuàng )作，在創(chuàng )作時(shí)大多是以民間的文學(xué)藝術(shù)為模板進(jìn)行想象，以大膽而夸張的方式創(chuàng )作了許多非凡獨特的性格。浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)主要是新穎、格式自由、詞句豐富優(yōu)美，具有許多瑰麗的色彩和動(dòng)人的比喻。
�。ǘ┲杏⒗寺髁x文學(xué)的本質(zhì)差異.
雖說(shuō)中國浪漫主義文學(xué)和英國浪漫主義文學(xué)同屬于浪漫主義文學(xué)，但是中國浪漫主義文學(xué)與英國浪漫主義文學(xué)在本質(zhì)上有著(zhù)明顯的區別。中國浪漫主義文學(xué)在創(chuàng )作的過(guò)程中過(guò)于強調情感，忽略了主觀(guān)與客觀(guān)的辨別和文學(xué)應有的價(jià)值；而英國的浪漫主義文學(xué)雖然在創(chuàng )作上也格外強調人的情感和情緒，但對于藝術(shù)的表現和現實(shí)的表現卻沒(méi)有忽略。英國浪漫主義文學(xué)和中國浪漫主義文學(xué)相比存在不足的地方，雖然字里行間都充滿(mǎn)了浪漫主義色彩的外觀(guān)，但是整體看來(lái)無(wú)論是詩(shī)詞的結構還是內容都不成熟，思維結構上缺乏理性，這樣的文學(xué)創(chuàng )作都不能算是真正的浪漫主義文學(xué)。在這兩者之間的差別主要是因為兩個(gè)原因。
第一，英國的浪漫主義文學(xué)是在浪漫主義運動(dòng)下誕生，在浪漫主義運動(dòng)前他們都經(jīng)過(guò)計劃和準備，而且文藝復興和啟蒙運動(dòng)的物質(zhì)條件、思想都為現代文化奠定了基礎并且還流傳到了社會(huì )的各個(gè)角落。而中國的浪漫主義則是在被動(dòng)的條件下發(fā)展的，這個(gè)發(fā)展的過(guò)程沒(méi)有循序漸進(jìn)的過(guò)程，沒(méi)有歷史和文化背景，只有詩(shī)人們的不斷嘗試和失敗，所以具有一定的盲目性，而這種盲目性就是詩(shī)詞在創(chuàng )造中格外強調情感的主要原因.
第二，在創(chuàng )作之前，人們的思想沒(méi)有經(jīng)過(guò)一次徹底的洗禮，而是介于封建思想和渴望解放的思想當中。雖然中國的浪漫主義誕生于“五四運動(dòng)”時(shí)期，但是在文學(xué)創(chuàng )作上作家依然存在清晰的認識和堅定的信念。造成這樣的主要原因是他們對于個(gè)人思想和人權的解放的渴望，但是卻要一直將自己這種想法壓迫在心中，他們無(wú)法在現實(shí)中實(shí)踐自己的思想，只能通過(guò)無(wú)數次的幻想來(lái)得到心理安慰。這種帶有表演形式的藝術(shù)態(tài)度是無(wú)法創(chuàng )作出優(yōu)秀作品的。還有就是中國的浪漫主義文學(xué)都過(guò)于束縛，無(wú)法解放天性，可能是受封建束縛的時(shí)間過(guò)長(cháng)，人們的骨子里都充滿(mǎn)了自我束縛。
四、結束語(yǔ).
總之，英國文學(xué)在表達和和創(chuàng )作上都充分展示了人文特性。雖然中國文學(xué)的創(chuàng )作上也表達了人文情懷，但是和西方文學(xué)相比還是存在一些不足的，通過(guò)比較我們可以找出我國文學(xué)的不足并找到突破口，然后借鑒英國在文學(xué)創(chuàng )作上的方法和結構，為我國文學(xué)的突破作出一些貢獻。
�。蹍⒖嘉墨I］.
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