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中國現當代文學(xué)農民形象流變軌跡

時(shí)間:2024-10-01 19:41:34 現當代文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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中國現當代文學(xué)農民形象流變軌跡

  中國新文學(xué)的奠基人魯迅是第一個(gè)真正寫(xiě)農民的作家,下面是小編搜集整理的一篇探究中國現當代文學(xué)農民形象流變軌跡的論文范文,歡迎閱讀參考。

中國現當代文學(xué)農民形象流變軌跡

  摘要:當進(jìn)入新時(shí)期以后,相關(guān)研究人員運用現代的哲理觀(guān)念、意識觀(guān)念對農民群體進(jìn)行審視,本文主要就中國現代當代文學(xué)農民本身的形象所發(fā)生的變化軌跡進(jìn)行較為深刻的分析以及研究,對新農民形象進(jìn)行內涵的塑造,給予人民無(wú)限的思索。

  關(guān)鍵詞:軌跡;現代文學(xué);當代文學(xué);流變

  一、中國新文學(xué)

  中國是一個(gè)由許許多多的農民所組成的國度,在封建社會(huì )的幾千年時(shí)間中,自然經(jīng)濟、古老落后的小生產(chǎn)方式、深重的封建壓迫,形成了中國農民特有的復雜穩固的性格心理、思維方式、風(fēng)俗民情(或稱(chēng)“農民意識”)。“農民大國”的特點(diǎn)便決定了農民在中國歷史中的重要而特殊的地位。因此,作為上層建筑之一的文學(xué)(這里主要指中國現當代文學(xué))便不可避免地把農民作為主要的反映對象。綜觀(guān)中國現當代文學(xué)史,由于歷史原因及諸多其他因素,農民形象眾多,特色迥異。起因何在?我們有必要來(lái)探索一下中國現當代文學(xué)農民形象的流變軌跡。中國新文學(xué)的奠基人魯迅是第一個(gè)真正寫(xiě)農民的作家。魯迅用他哲人的敏銳的洞察力感覺(jué)到中華民族的痼疾——“國民的劣根性”。這種劣根性在農民身上得以最顯著(zhù)最頑強地體現。諸如麻木冷漠、迷信保守、目光短淺、守舊、固執狹隘、欺弱怕強、盲目自大等等,成為根深蒂固的“農民意識”。這一意識滲入民族靈魂中,成為整個(gè)中華民族心理基礎結構的一部分,似沉重的夢(mèng)魘壓在國人身上,阻礙著(zhù)人民的覺(jué)醒.影響著(zhù)歷史的進(jìn)程。

  《故鄉》、《風(fēng)波》、《離婚》、《祝!、《藥》、《阿Q正傳》等描繪了各種各樣、特色迥異而在靈魂深處又同是“老中國的兒女”——農民的形象。閏土原是個(gè)天真活潑、機靈淳樸的少年,成年后卻變成一個(gè)沉默遲鈍、衰老自卑、精神麻痹的“木偶人”。魯迅深刻揭示了這一悲劇的根源:饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。

  二、農村新人

  在這一個(gè)時(shí)期里,每一個(gè)作家在進(jìn)行相關(guān)的創(chuàng )作過(guò)程中,都或多或少的存在一定的缺陷與矛盾。一方面來(lái)講,每一個(gè)作家本身都承受著(zhù)大小程度不一的虛幻理想所帶來(lái)的影響,在進(jìn)行創(chuàng )作過(guò)程中,缺乏深沉穩重的時(shí)代感以及歷史感。

  從另一個(gè)方面來(lái)講,在這一個(gè)時(shí)間階段內,許許多多的作家,在進(jìn)行創(chuàng )作的過(guò)程中都將農民的形象復雜化了許多,從三仙姑、老孫頭以及陳紅等等所描繪的農民形象的身上,我們都可以看見(jiàn)他們身上所折射出來(lái)的沉重并且艱難的精神社會(huì ),以及小生產(chǎn)者本身所具備的一些劣質(zhì)根本。但是,對于這些小農民來(lái)講,這些是可以被允許存在的,而其主要的針對范圍也只是局限為一些較為落后的轉型任務(wù),作為襯托農村新人的存在,也僅僅是起到了陪襯的作用而已。

  但是,正式因為這樣,使得這一個(gè)時(shí)期所表現出來(lái)的農民形象,在我們看來(lái),更多的是顯得概念的抽象、空白以及淡薄,最終也只是淪落成為了一抹過(guò)眼云煙。最終可以給我們遺留下的,是負面上的深刻的影響——是那些受到封建主義迫害而導致的靈魂發(fā)生扭曲的剛從奴隸身份轉變成為主人的“常有理”、“老孫頭”等等形象。這些形象最終給我們呈現的是深層次的歷史以及豐厚的思想,這能讓我們產(chǎn)生無(wú)限的思索。

  三、文學(xué)終究于文學(xué),還原于文學(xué)

  自從二十世紀80年代初開(kāi)始,我國的文學(xué)就邁入了一個(gè)嶄新的時(shí)代,也就是所謂的新時(shí)期文學(xué)時(shí)代。而對于農民形象的描述也發(fā)生了巨大的變化。

  經(jīng)過(guò)了大約四十多年的歷史變化,使得作家們也終于真正的意識到了魯迅先生陛下的阿Q所謂何意了。而久經(jīng)衰弱的五四文學(xué)精神也漸漸的回歸到了原來(lái)的位置,并且得到了一定程度的弘揚發(fā)展。作家們改變了曾經(jīng)對文學(xué)的懷疑(對農民本身的生活保一味的贊揚),逐漸的對“農民的根本意識是阻礙中國文化歷史發(fā)展的根本頑疾所在”的思想清醒的意識到,從而開(kāi)始嚴峻認真的對待這一思想,剖析這一思想所表達的意識。農民作為階級中的一員,在本時(shí)期的所有文學(xué)作品中,已經(jīng)再難以保持曾經(jīng)完美的形象。而在他們的筆下,對當代的農民意識進(jìn)行了無(wú)情的批判以及透徹的展覽。

  四、小結

  經(jīng)過(guò)了上文中間斷的分析,我們可以將中國現代、當代文學(xué)作品中農民的形象所流變的過(guò)程分為以下幾部分。

  (1)1919年~1941年,以魯迅先生為主的作家群體對農民的形象進(jìn)行了深刻準確的描述,并且以歷史為出發(fā)點(diǎn)對農民意識進(jìn)行了透徹的揭露以及無(wú)情的鞭撻。

  (2)1942年~1976年,因為社會(huì )性質(zhì)以及內容的改變,使得作家對于農民本身的覺(jué)悟性產(chǎn)生的錯誤的估計,造成對農民意識改造的艱巨性以及長(cháng)期性產(chǎn)生了極為嚴重的忽略。與此同時(shí),因為五四時(shí)期所覺(jué)醒的獨立精神以及自我意識等并不能很好的尋找到賴(lài)以生長(cháng)的世界,使得沒(méi)有一個(gè)與之對應的基礎。

  (3)許多的年輕作家積極地涌現了出來(lái),并且絕大多數的作家依靠清醒、冷靜的頭腦,對傳統文化給農民所帶來(lái)的心靈上的變化進(jìn)行了揭示,并且在他們的筆下,更為突出了農民的物質(zhì)以及精神。同時(shí)建立在哲學(xué)對策基礎上,對農民的形象進(jìn)行了深層次的剖析,深深地對農民意識以及農民文化在每一個(gè)不同的階層的國人身上所表現出來(lái)的滲透力進(jìn)行了一個(gè)深層次的認識。

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