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當代文學(xué)課程教學(xué)改革思考解析論文

時(shí)間:2024-10-15 05:05:28 現當代文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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當代文學(xué)課程教學(xué)改革思考解析論文

  “中國當代文學(xué)”是教育部確定的一級學(xué)科中國文學(xué)下設的二級學(xué)科課程,是高校中文專(zhuān)業(yè)文學(xué)類(lèi)課程中的主干必修課程。同時(shí),中國當代文學(xué)課程在文學(xué)類(lèi)課程體系中具有一定的特殊性,課程關(guān)注范圍在1949年至今中國范圍內的文學(xué)的發(fā)生和發(fā)展狀況,其時(shí)空跨度不足七十年,研究對象有一半均為在世作家文學(xué)創(chuàng )作,使得其與當下的文學(xué)發(fā)展高度契合,文學(xué)批評與文學(xué)創(chuàng )作的互動(dòng)性較強,因而中國當代文學(xué)課程站在文學(xué)發(fā)展的前沿關(guān)照文學(xué)規律,文學(xué)與時(shí)代的同步感,師生對文學(xué)闡釋的使命感,體驗感,參與性更強,使得該課程的活力因子更為豐富,受到師生的高度重視。

當代文學(xué)課程教學(xué)改革思考解析論文

  一、中國當代文學(xué)課程教學(xué)現狀分析

  中國當代文學(xué)課程的主流教學(xué)模式是以理論教學(xué)為基礎,教師在教學(xué)過(guò)程的三要素(教師、學(xué)生、教材)中充當主導作用。教材一般選用《中國當代文學(xué)史》(洪子誠著(zhù))、《中國當代文學(xué)》(王慶生、王又平主編)等“文學(xué)史”作為基本教材;“作品選”則常常選用《中國當代文學(xué)作品精選》(謝冕、洪子誠主編)、《中國當代文學(xué)經(jīng)典閱讀》(程光煒主編)作為輔助教材。90年代中期以來(lái),中國當代文學(xué)課程進(jìn)入現代化教學(xué)階段,增加“媒體”要素,普遍運用多媒體計算機和網(wǎng)絡(luò )通信等教學(xué)手段,使得多種教學(xué)媒體在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)環(huán)境中扮演重要的角色。事實(shí)上,以教師教授為主的理論教學(xué)模式的本質(zhì)并沒(méi)有改變。這種模式的優(yōu)點(diǎn)在于在組織、監控整個(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程中高度重視教師的主導作用,兼顧情感因素在學(xué)習過(guò)程中的作用,也便于教師將當代文學(xué)史發(fā)展流變進(jìn)行系統化地傳授。其缺陷在于:首先,理論教學(xué)模式的哲學(xué)基礎是經(jīng)驗論和聯(lián)想論,將人類(lèi)學(xué)習歸因于經(jīng)驗獲得、刺激———聯(lián)想系統,將教師作為學(xué)習環(huán)境的控制者和學(xué)生學(xué)習行為的強化者,而極大地弱化學(xué)習者的能動(dòng)作用。其次,因循著(zhù)“師講生聽(tīng)”的固定模式,課堂教學(xué)觀(guān)念陳舊,作家生平、作品主題、人物形象、藝術(shù)特色已經(jīng)成為文學(xué)教學(xué)中亙古不變的“四段式”模式,教材、多媒體都成為教師進(jìn)行知識灌輸的手段、方法,而唯一缺失的是對學(xué)生主體的重視,學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終處于被動(dòng)的,被灌輸的地位。第三,過(guò)于重視教師的“教”,片面夸大外部作用而忽視人的主動(dòng)性,學(xué)生的自主學(xué)習能力的培養受到壓制,更談不上研究式學(xué)習品質(zhì)的塑造。

  長(cháng)此以往,沒(méi)有問(wèn)題意識、研究性意識的學(xué)習使得上課聽(tīng)講變成一種老套的形式,即便不認真聽(tīng)課,也可以通過(guò)補抄筆記或是干脆打印老師的教學(xué)課件等方式來(lái)應對考試,而高校教學(xué)中所強調的對于學(xué)生主動(dòng)獲取知識的思維能力訓練、方法指導以及創(chuàng )新精神培養等在現實(shí)中變成了一紙空談。在對中國當代文學(xué)課程以理論教學(xué)模式為主的現狀分析中暴露了高校教學(xué)的幾個(gè)實(shí)際問(wèn)題:一方面,現有教學(xué)理論和教育模式長(cháng)期根深蒂固,缺乏改革和創(chuàng )新思維推動(dòng),使得文學(xué)教育因循守舊,教學(xué)模式刻板僵化。另一方面,廣大在教學(xué)活動(dòng)中充當主導地位的教師在現代心理學(xué)、教育學(xué)的知識儲備上明顯不足,使得其創(chuàng )新意識匱乏。第三,文學(xué)教育受到時(shí)代環(huán)境和社會(huì )環(huán)境的影響和沖擊較大,全球化和消費主義思潮的盛行引發(fā)的文學(xué)邊緣化和思想平庸化。廣大文學(xué)教育的受眾———學(xué)生已經(jīng)難以體會(huì )八十年代文學(xué)鼎盛時(shí)期社會(huì )群體對文學(xué)的崇尚和熱情。隨著(zhù)高等教育的大眾化推進(jìn),導致大學(xué)生面臨就業(yè)難等現實(shí)問(wèn)題,相伴而生的大學(xué)生精神和心理日趨功利化,使得對于文學(xué)課關(guān)注度和熱度有限。

  二、關(guān)于中國當代文學(xué)課程改革的思考

  為了適應教育形勢的發(fā)展和變化,中國當代文學(xué)課程試圖從教學(xué)理念、教學(xué)方法、考核和評價(jià)體系等角度對以往教學(xué)模式進(jìn)行改革和調整。

  首先,在教學(xué)理念上,必須打破以往的理論教學(xué)一統天下的模式,將教師從知識傳授的主角形象向知識的自主性學(xué)習的引導者角色轉變,結合本課程的總體教學(xué)目標,教師將1949年以來(lái)當代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò )和總體特征進(jìn)行梳理和系統引領(lǐng),講授重點(diǎn)在于文學(xué)運動(dòng)與文學(xué)思潮等復雜性文學(xué)發(fā)展問(wèn)題的分析,而對于具體階段的代表性作家與作品則應充分向學(xué)生敞開(kāi),調動(dòng)學(xué)生對于文學(xué)的興趣,挖掘學(xué)習主體的文學(xué)感知力和審美鑒賞能力,啟發(fā)其從思想內容、文體風(fēng)格、精神氣質(zhì)等方面形成對作家作品的第一手感知印象,再進(jìn)行相應的作品精讀,思維訓練,培養學(xué)生較高層次的文學(xué)審美、評價(jià)、寫(xiě)作能力。由此,要把對學(xué)生的文學(xué)感受與分析能力的培養放到重要位置,將原來(lái)的教師一邊倒的教學(xué)向開(kāi)放式自主學(xué)習教學(xué)轉變;教師將原有的全方位知識講授轉變?yōu)橛兄攸c(diǎn)、有難度問(wèn)題的專(zhuān)題講授,對于宏觀(guān)問(wèn)題如“文學(xué)史論與作家作品論相結合”、“文學(xué)現象的發(fā)生學(xué)與影響論的闡發(fā)”等進(jìn)行總體把控,而對于具體文學(xué)問(wèn)題則調動(dòng)學(xué)生參與,嘗試“分組討論”、“文學(xué)沙龍”、“評論寫(xiě)作”,開(kāi)展“作家故鄉考察”等認知實(shí)踐活動(dòng)。其次,在課程教學(xué)方法上從教育學(xué)和心理學(xué)角度考量當代大學(xué)生的思想和認知思維特點(diǎn)。

  第二、當代大學(xué)生普遍出生在2000年以后,“讀圖時(shí)代”成長(cháng)起來(lái)的大學(xué)生對文學(xué)課程的形象化和體驗感要求格外突出,由此要格外重視當代文學(xué)情境教學(xué)的必要性。將當代文學(xué)作品內容情境與外部社會(huì )環(huán)境及重要事件進(jìn)行對照。如農村小說(shuō)《小二黑結婚》的分析與40年代根據地推行新婚姻法及根據地當時(shí)現實(shí)困境相聯(lián)系,使得文學(xué)知識的意義建構建立在有說(shuō)服力的真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的基礎上,不是教師單一的知識經(jīng)驗的傳授。再如老舍《茶館》的教學(xué)中,注重讓學(xué)習者到真實(shí)環(huán)境中去感受和體驗,民國初年的北京大茶館場(chǎng)景無(wú)法在現實(shí)中重現,教師可以充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢來(lái)創(chuàng )設感知情境,將影視資料與文學(xué)作品融會(huì )貫通,音樂(lè )、聲音、動(dòng)畫(huà)等精美組合作為輔助教學(xué)資源,教師調動(dòng)學(xué)生尋找多種《茶館》文本:如劇本《茶館》,電視劇《茶館》,以及北京人民藝術(shù)劇院演出話(huà)劇《茶館》的視頻資料,或是布置關(guān)于茶館的文化調查,讓學(xué)生對茶館這一個(gè)獨特的社會(huì )窗口在市民生活中的地位和影響進(jìn)行感性認知等。在課堂上,選擇最為重要的部分讓學(xué)生進(jìn)行朗誦、表演,從而使學(xué)習能在和真實(shí)情況相類(lèi)似的情境中發(fā)生。

  第三,加強自主學(xué)習能力培養。教師在倡導自主學(xué)習的過(guò)程中首先要提供給學(xué)生充分的學(xué)習信息資源:與中國當代文學(xué)思潮及重點(diǎn)專(zhuān)題、作家相關(guān)的背景資料、影視資料,檔案資料等。在學(xué)習文學(xué)作品時(shí),學(xué)生往往會(huì )對與作品作家相關(guān)的資料非常感興趣,而這一部分僅僅是課堂教學(xué)的背景資料并非重點(diǎn),因此課外的自主學(xué)習顯得非常必要,如在朦朧詩(shī)的學(xué)習上,學(xué)生對于詩(shī)人顧城的生平以及詩(shī)歌鼎盛的八十年代極具好奇,對與之相關(guān)的視頻資料熱度極高。教師利用學(xué)習資源調動(dòng)學(xué)生學(xué)習興趣,拋出文學(xué)能力相關(guān)問(wèn)題并提供解決問(wèn)題的線(xiàn)索。學(xué)生帶有問(wèn)題意識自主獲取更多的學(xué)習信息,并通過(guò)這個(gè)過(guò)程驗證問(wèn)題的答案。同時(shí),文學(xué)討論與觀(guān)點(diǎn)交鋒是提升文學(xué)鑒賞能力的重要舉措,倡導組建文學(xué)小組的協(xié)作學(xué)習模式,通過(guò)不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒,補充、修正、加深學(xué)生對文學(xué)問(wèn)題的深度認識,并引發(fā)對新問(wèn)題的探索。文學(xué)小組協(xié)作對學(xué)習材料的搜集、問(wèn)題的提出,以及在課堂協(xié)商環(huán)境中檢驗學(xué)習成果等都具有不可忽視的作用;通過(guò)協(xié)作、互動(dòng)從而達到對知識意義的建構,對文學(xué)思維能力,創(chuàng )新精神的塑造,從而提升學(xué)生自身的自主學(xué)習能力。除此之外,改變以往的課程效果評價(jià)方法和課程考試方式也是教學(xué)模式改革的重要體現。課程教學(xué)效果評價(jià)中,在重視教師對學(xué)生基礎知識、文學(xué)素養、審美水平、鑒賞能力等評價(jià)以外,學(xué)生個(gè)人的自我評價(jià)也尤為重要,學(xué)生個(gè)人的自主學(xué)習能力;對小組協(xié)作的貢獻;是否完成對所學(xué)知識的意義建構等理應受到重視。在課程考試方面,減少期末試卷的權重,而增加平時(shí)考核的分數也會(huì )成為引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習的導向。

 

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