談大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的文化能力導向

摘要:以語(yǔ)言的文化本質(zhì)為認識基礎、以文化能力培養為目標的文化能力導向,將構成未來(lái)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的潮流。加強對語(yǔ)言文化能力的理論探討,注重培養學(xué)生在較強語(yǔ)言能力之上的文化能力,是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)適應信息化、全球化時(shí)代要求的必然選擇。

關(guān)鍵詞:文化能力;語(yǔ)言文化;教學(xué)理念;課程體系
　　
　　1文化能力導向問(wèn)題的提出
　　
　　最新的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》(2007年)指出:大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)以英語(yǔ)語(yǔ)言知識與應用技能、跨文化交際和學(xué)習策略為主要內容,教學(xué)目標是培養學(xué)生的英語(yǔ)綜合應用能力,特別是聽(tīng)說(shuō)能力,使他們在今后學(xué)習、工作和社會(huì )交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行交際,同時(shí)增強其自主學(xué)習能力,提高綜合文化素養,以適應我國社會(huì )發(fā)展和國際交流的需要。
　　我們可以從中梳理出三種理念和導向:(1)語(yǔ)言知識導向。在1999年以前,受傳統語(yǔ)言學(xué)思想的影響,大學(xué)英語(yǔ)注重語(yǔ)言知識的教學(xué),要求學(xué)生具有扎實(shí)的語(yǔ)言基礎和良好的語(yǔ)言學(xué)習方法。(2)語(yǔ)言技能導向。1999年的《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》將各種語(yǔ)言應用能力的培養分為兩個(gè)層次,即培養學(xué)生具有較強的閱讀能力和一定的聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)、譯能力,提高了對學(xué)生寫(xiě)、說(shuō)能力(即主動(dòng)輸出信息的能力)的要求。(3)語(yǔ)言交際能力導向。進(jìn)入21世紀以后,在社會(huì )語(yǔ)言學(xué)理論指導下,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)強調建立在語(yǔ)言技能基礎之上的跨文化交際能力,要求學(xué)生具備綜合性語(yǔ)言能力和文化素養,適應跨文化交際的需要。
　　上世紀90年代以來(lái),歐美興起的文化研究思潮對語(yǔ)言學(xué)理論產(chǎn)生重大影響,語(yǔ)言學(xué)研究的主流已逐漸從20世紀中葉興起的社會(huì )范式轉向了人類(lèi)中心范式,語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、交際學(xué)、教育學(xué)、社會(huì )語(yǔ)言學(xué)、跨文化交際學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、教育心理學(xué)、教學(xué)論等學(xué)科理論對“人的語(yǔ)言”進(jìn)行綜合性研究,提出了“語(yǔ)言文化”和“文化能力”等概念,并對語(yǔ)言與文化能力的關(guān)系進(jìn)行了深入的考察。語(yǔ)言學(xué)研究的這種態(tài)勢,正在或者將會(huì )給大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)一種嶄新的理念和導向——文化能力導向。
　　
　　2語(yǔ)言文化教學(xué)理念與文化能力教學(xué)導向
　　
　　語(yǔ)言文化學(xué)者把語(yǔ)言看成文化的第一要素,是民族文化的組成部分。張維鼎認為,語(yǔ)言顯然是人最重要的文化環(huán)境,人們所講的母語(yǔ)往往成為人們認知和接受外部世界的思維方式。就因為這樣,語(yǔ)言還決定了人的感知、感情、思維意識甚至無(wú)意識的基本格局。同時(shí)也決定了人的文化心態(tài)。語(yǔ)言同時(shí)也就成了人們維系人際社會(huì )關(guān)系、人與自然關(guān)系的紐帶。從這個(gè)意義而言,語(yǔ)言既是文化發(fā)展的媒介,又是文化的一部分,而且是最核心、最具影響力的部分�？傊�,語(yǔ)言是文化的符號,文化是語(yǔ)言的深層構建機制。
　　語(yǔ)言文化理論揭示了語(yǔ)言在文化系統中的雙重特性:一是文化的一般本質(zhì)屬性,語(yǔ)言即為一個(gè)文化世界;二是語(yǔ)言的文化工具屬性,它推動(dòng)其他文化的產(chǎn)生,并記載和傳承其他文化。
　　傳統的語(yǔ)言教學(xué)理念只承認語(yǔ)言的載體、工具地位,在很大程度上上忽視了語(yǔ)言的民族文化屬性。國內學(xué)者指出:“在外語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)言常被人們僅僅看作是‘人們利用它來(lái)相互交際,交流思想,達到互相了解’的‘工具、武器’。這種‘工具論’的烙印在實(shí)踐中把人們的注意力引導到只集中在語(yǔ)言系統本身,研究其內在規律,培養、訓練對這些規律的機能和自動(dòng)化的熟巧。應當說(shuō)這種作法是完全必要的,不可缺少的,不能絲毫放松的。但是,人們忽視了語(yǔ)言作為特殊的社會(huì )現象還有其特殊的人文和民族文化的背景一面。交際的阻礙不儀來(lái)自語(yǔ)言的熟巧,可能更多的是來(lái)自異語(yǔ)言文化的差異。所以,外語(yǔ)的教學(xué)與研究既要有‘工具論’,又不忘記民族‘文化觀(guān)’(夏雨,1994)”。
　　由對語(yǔ)言文化本質(zhì)的考察,國內研究者們開(kāi)始關(guān)注語(yǔ)言教學(xué)與語(yǔ)言能力、跨文化交際能力、文化能力之間的關(guān)系,為全球化背景下的語(yǔ)言教學(xué)尋找新的思想養料,初步形成了語(yǔ)言文化教學(xué)觀(guān)念。這種觀(guān)念視外語(yǔ)教學(xué)為文化教學(xué),認為外語(yǔ)教學(xué)的任務(wù)不僅僅只是傳授語(yǔ)言知識、培養聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,還必須引導學(xué)生養成文化能力。
　　在信息化社會(huì )和全球化語(yǔ)境下,語(yǔ)言能力是個(gè)體或人類(lèi)運用語(yǔ)言知識進(jìn)行交際的本領(lǐng),它是文化能力的重要成分,同時(shí)又是形成文化能力的基礎。在語(yǔ)言教學(xué)中,學(xué)生對本民族文化和目的文化進(jìn)行鑒別、繼承、批判和創(chuàng )新的能力,既需要運用語(yǔ)言來(lái)思維,更要通過(guò)語(yǔ)言在一定的社會(huì )關(guān)系狀態(tài)下開(kāi)展交際,面對不同文化的差異與沖突,實(shí)現文化的價(jià)值融合。所以,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)未來(lái)的目標應該是在學(xué)生已經(jīng)具備一定的語(yǔ)言知識、文化知識和語(yǔ)言技能的基礎上著(zhù)力培養學(xué)生的文化能力。
　3大學(xué)英語(yǔ)文化能力教學(xué)體系的建構
　　
　　3.1理順大學(xué)英語(yǔ)文化能力教學(xué)體系中的幾種關(guān)系
　　構建文化能力教學(xué)體系,首先需要母語(yǔ)教學(xué)調整理念和目標,注重傳授本民族的文化知識,培養學(xué)生的文化自覺(jué)意識、發(fā)現和接受文化差異的能力,因為學(xué)生在母語(yǔ)學(xué)習中養成的思維定勢和文化定勢對第二語(yǔ)言教學(xué)中目的文化的學(xué)習有著(zhù)重要的影響。另外,從基礎教育到高等教育的過(guò)程,在整體上是從培養學(xué)生的文化知識素養轉變?yōu)榕囵B文化能力的過(guò)程。因此,在構建文化能力教學(xué)體系時(shí)需解決好以下幾種關(guān)系:
　　(1)基礎英語(yǔ)教學(xué)與高等英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系。以文化能力為導向的英語(yǔ)教學(xué),勢必要求學(xué)生在基礎教育階段即掌握扎實(shí)的語(yǔ)言知識和雙文化(母語(yǔ)文化和目的語(yǔ)文化)知識,并具備初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能,而不能把這些基礎性的教學(xué)任務(wù)推向大學(xué)教育階段。
　　(2)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與歷史文化知識教學(xué)的關(guān)系。在高等教育階段,通過(guò)通開(kāi)課、選修課、學(xué)術(shù)講座等形式,不分學(xué)科專(zhuān)業(yè)地開(kāi)設人文課程,進(jìn)一步提高學(xué)生的人文素養,增強其文化差異的認識能力和接受能力,這是大學(xué)英語(yǔ)文化能力教學(xué)體系建立的根基。事實(shí)上英語(yǔ)教學(xué)也不可能把大學(xué)人文教育的全部任務(wù)承擔下來(lái),而應該是立足于學(xué)生豐厚的文化底蘊來(lái)培養其多元文化的理解能力、接受能力和適應能力。
　　(3)教師與學(xué)生的關(guān)系。在文化能力導向下,教師成為學(xué)生的文化導師,學(xué)生成為文化知識的自覺(jué)學(xué)習者和文化能力的培養主體,教、學(xué)雙方的關(guān)系將會(huì )發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化。作為文化導師,教師的主要任務(wù)應該集中在引導和培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力上面,根據學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習需求制定教學(xué)方案。
　　3.2重建大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目標和內容體系
　　《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》(2007年)提出的教學(xué)目標主要是培養學(xué)生的英語(yǔ)綜合應用能力,以英語(yǔ)語(yǔ)言知識與應用技能、跨文化交際和學(xué)習策略為主要內容。文化能力導向要求改變現有的以語(yǔ)言能力為導向的教學(xué)制度,把大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目標定位為培養學(xué)生的文化能力,以文化比較、文化批評、文化鑒賞為主要內容,全面提升大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)體系的層級,朝著(zhù)更符合時(shí)代特征、人的發(fā)展要求的方向改革。
　　(1)文化比較教學(xué)就是通過(guò)引導學(xué)生對不同文化間的比較分析,發(fā)現和認識文化差異、文化沖突和文化的互補性、可共享性,尊重并接受不同文化。
　　(2)文化批評教學(xué)就是通過(guò)引導學(xué)生建立起自己的文化價(jià)值和利益標準,對各種文化現象進(jìn)行判斷和鑒別,培養學(xué)生對文化的自我選擇能力。
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