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談大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化導入
摘要:本文在闡述語(yǔ)言和文化之間關(guān)聯(lián)的基礎上,介紹了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化導入的原則、策略及方法,分析了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化導入的實(shí)施現狀和存在的問(wèn)題,并提出一些可行的解決方法。
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語(yǔ)教學(xué);文化導入;原則;策略;方法
一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化導入的依據、原則、策略及方法
(一)文化導入的依據
語(yǔ)言和文化的相互依存性決定了語(yǔ)言教學(xué)必須與文化教學(xué)相結合。語(yǔ)言承載著(zhù)文化,文化靠語(yǔ)言傳承和傳播。兩者關(guān)系密切,相輔相成。教師應根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認知能力,逐步導入和擴展文化知識的內容和范圍,開(kāi)闊學(xué)生視野,使他們掌握跨文化交際策略,提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力。
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在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行文化導入應遵循以下幾個(gè)原則:
1 相互尊重是基礎。任何語(yǔ)言都是植根于特定的文化背景之中的,它們各自代表了在淵遠流長(cháng)的歷史長(cháng)河中形成的獨特的表達方式。只有在相互尊重的基礎上,才能以比較客觀(guān)的、無(wú)偏見(jiàn)的態(tài)度來(lái)審視異族文化,以平和的心態(tài)去吸收異國民族文化的精華,促進(jìn)多元文化的和諧共處。
2求同存異是關(guān)鍵!按娈悺毕鄬Α扒笸眮(lái)說(shuō)不太好把握,對待與我們本族文化的不同之處,我們需仔細認知,提高鑒別能力。比如,尊老愛(ài)幼是中華民族的一種美德,而在西方文化中更加強調的是個(gè)人的獨立性。又如,“龍”在我國文化中是吉祥富貴的象征,而西方人卻認為它是邪惡的象征。這兩種價(jià)值觀(guān)念就不能簡(jiǎn)單地用“對錯”來(lái)評判。
3 去粗取精是途徑。在中西方文化發(fā)展過(guò)程中,由于受歷史、政治、經(jīng)濟等因素的制約,必然有部分文化內容具有時(shí)代局限性,教師就要在英語(yǔ)教學(xué)中注意摒棄落后的、不健康的文化信息,重視正面的、積極的文化信息的引導。
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1從詞匯的角度入手,挖掘詞語(yǔ)的意義及內涵,有利于正確理解詞義,避免望“詞”生義。英漢兩種語(yǔ)言在詞義上并不是一一對應的,以單詞“white”為例。英語(yǔ)學(xué)習者對“white lie”就容易產(chǎn)生誤解。難道謊言是白色的?顯然說(shuō)不通,正確意思是“善意的謊言”。同樣道理,許多西方人對漢語(yǔ)中的“紅白喜事”中的“白”字也感到費解。此外,漢語(yǔ)中的“白癡“(idiot);“白費事”(all in vain, a waste of time and energy),其對應的英語(yǔ)詞匯都與“white”無(wú)關(guān)。
2從習語(yǔ)的角度進(jìn)行文化教學(xué),能幫助學(xué)生從大量的語(yǔ)言材料中看到英漢兩種語(yǔ)言所體現的不同文化特征,從而加深對中西方文化差異的了解。比如,我們用成語(yǔ)“味同嚼蠟”表達“對事物了無(wú)興趣或文章(講話(huà))枯燥”的意思,而在英語(yǔ)中用“as dry as sawdust”(像鋸末兒干巴巴的)。教師平時(shí)就要指導學(xué)生多收集素材,并組織學(xué)生進(jìn)行比較分析,理解深層次的文化內涵。
3 從風(fēng)俗習慣角度進(jìn)行文化教學(xué),可幫助學(xué)生增加對中西方人行為習慣差異的理解,從而減少交際障礙。比如:有人打了個(gè)噴嚏,中國人的反應是“有人想(說(shuō))你了”或開(kāi)玩笑地說(shuō)“誰(shuí)在罵你呀”,西方人則說(shuō)“God bless you”。很多人認為漢語(yǔ)中的“請”相當于英語(yǔ)中的“please”,事實(shí)上在某些場(chǎng)合并不適用。如在餐桌上請客人吃飯喝酒一般都用“Help yourself”;讓別人先上車(chē)或先進(jìn)門(mén)時(shí)應說(shuō)“After you”。西方人也很少用“please”表示禮貌的請求,一般只在“Could you please …?”句型中使用。
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培養學(xué)生跨文化意識,在教學(xué)實(shí)踐中適時(shí)介紹英語(yǔ)文化背景知識,引導學(xué)生在不同的語(yǔ)境中使用得體的語(yǔ)言,并有意識地展示中西方文化的共性和差異,并自然地滲透到英語(yǔ)教學(xué)中。教師應經(jīng)常邀請外籍教師到課堂上與學(xué)生進(jìn)行直接交流和互動(dòng),這可以幫助學(xué)生深入了解西方文化,真正體驗到中西文化差異。
鼓勵、引導學(xué)生多接觸英美原版的作品,充分利用現代化的教學(xué)手段如報刊、影像、多媒體、網(wǎng)絡(luò )等多種渠道,使學(xué)生對英語(yǔ)國家的歷史地理、語(yǔ)言習慣和風(fēng)土人情等以及語(yǔ)言的實(shí)際使用耳濡目染。同時(shí)還可給他們布置任務(wù),比如寫(xiě)影評或者從電影中找出Native Speaker對話(huà)中的用詞習慣和表達特點(diǎn)。此外,還可以鼓勵學(xué)生利用因特網(wǎng)獲取更多的英語(yǔ)文化信息,與Native Speaker面對面交談,突破跨文化交際障礙。
采用靈活多樣的教學(xué)手段和教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。教師可以讓學(xué)生收集有關(guān)西方文化的資料,如報刊、圖片或影視等,鼓勵他們自編自演英語(yǔ)小品,制作英文名片;還可以讓學(xué)生欣賞或學(xué)唱英文歌曲,陶冶情操。課外活動(dòng)是課堂活動(dòng)的有效延伸,是英語(yǔ)常規教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。
精讀或者泛讀英語(yǔ)教師應該多找一些原版文章。近些年,英語(yǔ)教育界不斷提倡運用真文教學(xué)。原汁原味的Authentic Text有利于學(xué)生了解西方人的思維方式和價(jià)值觀(guān)念。選擇真文的途徑有很多,比如英文原版小說(shuō)、國外的英文報刊等以及網(wǎng)絡(luò )上的電子原版文章。
二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化導入存在的問(wèn)題及解決方法
下面分析一下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化導入存在的幾個(gè)問(wèn)題,并提出一些解決方法供大家參考。
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由于受教材中文化內容含量和教師自身素質(zhì)的限制,課堂輸入的文化內容十分有限。有些教師僅在導入環(huán)節依照教參進(jìn)行一點(diǎn)文化背景介紹,之后又回到傳統教學(xué)模式中,過(guò)多地強調語(yǔ)言知識和語(yǔ)法的講解。學(xué)生很難真正體會(huì )到語(yǔ)言所蘊涵的豐富文化因素。因此,為學(xué)生提供豐富的文化內容是文化導入的一個(gè)重要方面。
文化輸入成敗的關(guān)鍵是確定內容及其與教材的有機結合。仔細挖掘教材,發(fā)現豐富的文化信息,可以主要從兩方面著(zhù)手:①詞匯的文化內涵。②結合語(yǔ)篇有關(guān)內容引出相應的文化信息。教師要善于靈活取舍或不斷補充、更新教學(xué)素材,緊密聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活,提供文化氣息濃厚、反映社會(huì )發(fā)展和我國文明進(jìn)步的語(yǔ)言材料,突出語(yǔ)言的時(shí)代感和實(shí)用性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性。
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多數教師在文化教學(xué)中采取“旁白”的方式,學(xué)生缺乏自我體驗,尤其缺乏對諸如心理狀態(tài)、價(jià)值取向、社會(huì )關(guān)系等深層文化現象的認識和理解,而這些恰是導致語(yǔ)用失誤,致使交際不能取得預期效果的主要原因。因此,教學(xué)手段的多樣性對文化教學(xué)效果起著(zhù)至關(guān)重要的作用。
教師要適當關(guān)注學(xué)生在文化輸入過(guò)程中承擔的角色和參與程度?稍诿總(gè)單元都圍繞一個(gè)中心展開(kāi)其相關(guān)內容的介紹與訓練,同時(shí)將文化知識和語(yǔ)言技能訓練有機地融合在圍繞主題展開(kāi)的交際活動(dòng)中,并進(jìn)行反復訓練,以達到鞏固和提高。同時(shí)還要注意活躍課堂氣氛,提高學(xué)生的學(xué)習興趣。
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理解語(yǔ)言和文化之間的關(guān)系不難,在教學(xué)實(shí)踐中處理好語(yǔ)言教學(xué)和文化教學(xué)的關(guān)系卻不簡(jiǎn)單。有的教師在教學(xué)過(guò)程中雖然對語(yǔ)言知識和文化知識均有所涉及,卻未將二者有機結合,甚至可能走向了兩個(gè)極端:要么是語(yǔ)言知識的簡(jiǎn)單傳承,失去了語(yǔ)言
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