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談情感教學(xué)在高校英語(yǔ)教學(xué)中的應用
摘要：情感教學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中占據一個(gè)十分重要的位置,筆者通過(guò)對情感教學(xué)問(wèn)題的提出,初步探索情感教學(xué)的理論依據,并列舉數種情感教學(xué)的有效途徑,提出情感教學(xué)在理論教學(xué)中應用的重要性。
關(guān)鍵詞：情感教學(xué);英語(yǔ)教學(xué);應用
上世紀50年代,人本主義心理學(xué)在北美興起,對外語(yǔ)教育和外語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生了很大的影響。人本主義學(xué)者從人格的“自我理論”出發(fā),提出了自己的語(yǔ)言學(xué)習觀(guān),即語(yǔ)言學(xué)習應視作一個(gè)完整的人(whole person)的學(xué)習,學(xué)習者既有認知思維能力,也有對認知和思維起促進(jìn)或阻礙作用的情感要求,并不是毫無(wú)情感特征的“語(yǔ)言習得裝置”(Caracterless Language Acquisition Device)。尊重學(xué)習者,將學(xué)習者視為學(xué)習的主體,是人本主義的宗旨。根據這一宗旨,高校在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)習者的心理特點(diǎn)、個(gè)人需要、情感狀態(tài)應該擺在十分重要的位置。英語(yǔ)教師應該以積極飽滿(mǎn)的熱情、樂(lè )觀(guān)的期待活動(dòng)于教學(xué)過(guò)程中,給學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展創(chuàng )造良好的人文環(huán)境,使學(xué)習快感化,寓教于樂(lè ),寓學(xué)于樂(lè )。而學(xué)習者的心理特點(diǎn)、個(gè)人需要、情感狀態(tài),均屬于情感教學(xué)范疇。
什么是情感教學(xué)?情感教學(xué)指的是以人為核心,充分尊重人的本性(natural disposition)、平等(equality)、自由(freedom)、關(guān)懷及精神追求的尊重。英語(yǔ)教學(xué)離不開(kāi)情感教學(xué),由于學(xué)生個(gè)體本身性格、身心狀況方面等的差異與區別,教師要在英語(yǔ)教學(xué)中培養學(xué)生自我概念(self-conception)的實(shí)現,尊重學(xué)生的尊嚴、價(jià)值取向、需要、愿望、體驗、追求理想的人格、人的自身完美、個(gè)性解放,開(kāi)發(fā)學(xué)生的個(gè)性、潛能、創(chuàng )新意識及能力,使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的人。
我國古語(yǔ)中就有“親其師,信其道”之說(shuō),意思是學(xué)生只有在情感上接納教師,在人格上去尊重教師時(shí),才能聽(tīng)從老師的教誨,模仿他的言行。筆者正是通過(guò)情感感化,真情激勵,激發(fā)學(xué)生學(xué)習熱情,利用教學(xué)課程文化中的情感因素,促進(jìn)學(xué)生全面平衡發(fā)展。多年來(lái),筆者一直在探索一種既適合現代教育改革,又適合于自己的教學(xué)模式。而美國語(yǔ)言學(xué)家 Stephen Krashen 創(chuàng )建的克拉什語(yǔ)言習得理論( Krashen ' s language acquisition theory ),提出的情感過(guò)濾假設( The Affective Filter Hypothesis )對情感教學(xué)的研究提供一定的理論依據。如何在英語(yǔ)課堂上教師培養友好活躍的課堂氣氛,使學(xué)生在情感過(guò)濾中更有效地學(xué)習。具體有以下幾種途徑:
1 讓學(xué)生獲得積極的情緒充予
情緒充予(emotionally charged)是特定刺激物與情緒活動(dòng)在相互作用過(guò)程中形成的一種條件性聯(lián)系,具體表現為該刺激物被情緒化地定性,以致其再現時(shí)可以引發(fā)相關(guān)的情緒活動(dòng)及反饋結果。學(xué)生在課常上如能經(jīng)常取得好成績(jì),受到教師的鼓勵、夸獎、感受到自我提高和自我充實(shí),并因而經(jīng)常產(chǎn)生愉快、興奮、滿(mǎn)足、期待等情緒體驗,就會(huì )將這些情緒注入整個(gè)外語(yǔ)學(xué)習中,獲得積極的情緒充予。在這里,教師的態(tài)度和教學(xué)的反饋是關(guān)鍵,學(xué)生提問(wèn)和反應則是前提。
1.1 教師的態(tài)度:教師應該對所有學(xué)生持積極態(tài)度,以樂(lè )觀(guān)的情緒期待學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)好外語(yǔ)。教學(xué)中充分肯定學(xué)生,不過(guò)分同情學(xué)生,不貶低、指責學(xué)生,不對學(xué)生表示過(guò)多的擔心和憂(yōu)慮,不對學(xué)生放低要求。教師應該具有良好的職業(yè)道德,做到“學(xué)高為師,行為世范”的典范。
1.2 教學(xué)的反饋:反饋應該是鼓勵為主的正向反饋,使之作為肯定學(xué)生學(xué)習成績(jì)和態(tài)度的一種強化方式,給學(xué)生成就感、滿(mǎn)足感和自我實(shí)現感。
1.3 讓學(xué)生獲得更多提問(wèn)和反應的機會(huì ):充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的自主性,給學(xué)生更多反應的機會(huì )也是教師期望的一種表現。課堂上,教師應鼓勵學(xué)生多提問(wèn)、多反應。首先,鼓勵提問(wèn)的有效措施在于營(yíng)造有利于提問(wèn)的氛圍,使學(xué)生感到他們的問(wèn)題很重要,而且適當。其次,對學(xué)生的問(wèn)題認真解釋,問(wèn)學(xué)生是否真正懂得所提問(wèn)題。再次,在講課中經(jīng)常提起,使學(xué)生感到問(wèn)題的被重視程度。最后,表示謝意,鼓勵學(xué)生提出更多的問(wèn)題。對于過(guò)于羅嗦的學(xué)生,適當引導,不簡(jiǎn)單地否決和阻止,以免挫傷其積極性。
2 建立寬松的課堂氣氛
課堂氛圍是班級集體在課堂上的情緒情感狀態(tài)。課堂氛圍寬松能使學(xué)生產(chǎn)生安全感、歸屬感是積極的情感背景的特征之一。寬松的課堂氛圍要求遵循四個(gè)原則:
2.1 師生平等的原則。教師和學(xué)生在人格上平等,上課學(xué)生可不起立向教師致意,回答問(wèn)題可不要求學(xué)生站起來(lái),學(xué)生在課堂上可不用舉手隨時(shí)插話(huà)、打斷教師的話(huà)。學(xué)生與教師觀(guān)點(diǎn)相反時(shí),允許爭執、辯論,允許保留意見(jiàn),允許隨時(shí)說(shuō)NO,教師對自己的過(guò)失,如遵守時(shí)間上的差錯、評價(jià)上的偏頗等,勇于承認,并立即糾正,不文過(guò)飾非。
2.2 容忍的原則。容忍包括兩個(gè)方面:一方面,容忍學(xué)生最初的“緘默”,即學(xué)生不具備說(shuō)的能力時(shí),不勉為其難,允許保持沉默。課堂活動(dòng)以全班活動(dòng)為主,避免過(guò)多的口頭表達和點(diǎn)名答問(wèn)。另一方面,容忍學(xué)生的語(yǔ)言錯誤。讓學(xué)生產(chǎn)生安全感,對語(yǔ)言錯誤必須采取寬容的態(tài)度。課堂上,不影響交際和理解的錯誤,可適當放松控制,任其自然。對于影響交際和理解的錯誤,則視具體情況加以引導。引導的方式有:①澄清:如以“You mean…?”“You say…?”等句型反問(wèn)學(xué)生。②重復:以不同形式重復正確的說(shuō)法,讓學(xué)生意識到錯誤并自己糾正過(guò)來(lái)。
2.3 民主交往的原則。民主的交往原則應該是多向交往型。教師在集體中,既是組織者,又是參與者,置身于學(xué)生之中。這樣,將教學(xué)過(guò)程從哲學(xué)的理性控制下,轉變到符合個(gè)人心理發(fā)展過(guò)程的情感控制下,有利于拆除學(xué)生的戒防,使他們放開(kāi)手腳,大膽參與語(yǔ)言實(shí)踐,給學(xué)生以選擇余地的原則。
2.4 主動(dòng)學(xué)習的原則。給學(xué)生充分的選擇余地和機會(huì ),讓他們干自己愿干、能干、想干、干得好的事情,真正做自己學(xué)習的主人。營(yíng)造一個(gè)積極、健康、向上、寬松的學(xué)習環(huán)境,做到我要學(xué)的主動(dòng)意識,而非要我學(xué)的被動(dòng)狀態(tài)。
3 建立融洽的師生關(guān)系
師生關(guān)系最主要體現在人際互動(dòng)上,人際互動(dòng)包括師生互動(dòng)和同伴互動(dòng)。而師生互動(dòng)指教師和學(xué)生之間的課堂教學(xué)情境中的具有促進(jìn)性或抑制性的相互影響和作用。教學(xué)要通過(guò)師生互動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師對學(xué)生的態(tài)度和行為影響學(xué)生的學(xué)習,正所謂“親其師而信其道”。反過(guò)來(lái),學(xué)生的態(tài)度和行為也對教師產(chǎn)生重要的影響。羅杰斯人本主義教育心理學(xué)就十分強調師生關(guān)系,認為教育的成功在很大程度上依賴(lài)于教師和學(xué)生彼此關(guān)系中的某些態(tài)度,提倡師生之間真誠的情感交流。構成良好的師生關(guān)系具備三個(gè)條件:
�、僬嬲\(genuiness)師生之間以誠相待,將自己的思想和情感坦率地表露出來(lái)。
�、诮邮�(acceptance)師生都應該接受對方的情感和觀(guān)點(diǎn),教師說(shuō)的,學(xué)生能接受,學(xué)生做的,教師能接受。
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