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淺析肖邦鋼琴作品與歷史背景的關(guān)系及其音樂(lè )特質(zhì)的呈現
一、肖邦生平及歷史背景
肖邦從小就喜愛(ài)波蘭的民間歌曲和民族音樂(lè )。在老師愛(ài)爾斯涅爾和朋友們的鼓勵下，他立志以創(chuàng )造波蘭民族音樂(lè )為己任。肖邦的音樂(lè )創(chuàng )作實(shí)際上與波蘭特定的歷史社會(huì )境況和社會(huì )心理有著(zhù)深刻的聯(lián)系。肖邦正是在波蘭民族解放運動(dòng)和民族文化運動(dòng)的思想影響下成長(cháng)起來(lái)，并以他的大量作品表現出祖國人民的熾烈的愛(ài)國主義思想感情和對于沙皇俄國殘暴統治的強烈反抗。
青年時(shí)代的肖邦，在思想上深受以密茨凱維支為代表的革命民主主義者的影響；在肖邦1841年給豐塔那的一封信中，他稱(chēng)贊他們是“一些有堅強頭腦”的人。當時(shí)肖邦所交往的朋友中，詩(shī)人維特維茨基、文藝評論家莫赫納茨基、作曲家豐塔那、醫生馬圖申斯基等，后來(lái)都參加了1830—1831年的起義。
二、基于時(shí)代特質(zhì)而生成的具有世界影響力的音樂(lè )文化
肖邦的那些樂(lè )章作品，很難機械地列入哪一種固定的傳統的規范或公式中去，它們往往結合了多種體裁的形式結構的特點(diǎn)。從而創(chuàng )造了真正新穎獨特的音樂(lè )形式。在和聲的領(lǐng)域里肖邦也顯露出大膽的創(chuàng )造性，其功能范圍向不同方向的擴張，造成和聲的內在發(fā)展的動(dòng)力性和緊張性，但同時(shí)又不缺乏嚴謹的邏輯。肖邦的思想中的進(jìn)步因素集中地表現在他的愛(ài)國主義思想、對本民族的命運的深切關(guān)懷上。但他對當時(shí)整個(gè)歐洲的重大事件。例如他把1848年把革命、流血看成是一種“不諧調和苦痛”，因而感到內心的悲哀。其作品的歷史特征性大體表現在：
(一)瑪祖卡是肖邦的創(chuàng )作中最富有民族性格的作品。58首瑪祖卡中展現出位波蘭藝術(shù)家豐富的內心世界。這些舞曲中充滿(mǎn)濃厚的波蘭鄉土氣息，情感的變化異常迅速而且豐富多樣，時(shí)而是憂(yōu)郁、陰沉，時(shí)而是光明和歡樂(lè )。時(shí)而悲哀、沉思，瞬息間又被充滿(mǎn)生命活力的激情所代替。這種體裁直接來(lái)自民間，它的本源是一下三種三拍子的民間舞曲。即：快速、力度較強、重音位置多變而不規則的瑪祖卡；平穩緩慢、重音多不在第一拍上的庫亞維亞克；以及飛快輕盈、重音多在每?jì)尚」澲械牡诙」澤系哪┡纳系膴W別列克，其瑪祖卡基本上包含了比較濃厚的民間風(fēng)格與市民風(fēng)格兩種類(lèi)型。
(二)渡羅奈茲這種舞曲與瑪祖卡不同，它不是直接來(lái)自民間。它是最早本是為貴族沙龍作伴舞之用，后來(lái)被城市業(yè)余作曲家(如奧金斯基等)移植到鋼琴音樂(lè )領(lǐng)域中來(lái)。十九世紀以來(lái)。這種樂(lè )曲往往已被改變了原來(lái)面貌，而成為應時(shí)歌曲和愛(ài)國歌曲。肖邦的波羅奈茲也脫離了它本來(lái)的貴族沙龍氣息，而成為被愛(ài)國主義思想所培育的作品。肖邦筆下的這種和聲，在形式結構上對稱(chēng)嚴謹，具有渾厚堅實(shí)的特點(diǎn)，常常發(fā)出管弦樂(lè )隊般的音響。
(三)肖邦的夜曲仍沒(méi)有擺脫菲爾德等人的影響。雖然在思想性藝術(shù)性上都比菲爾德的夜曲高超得多，但在一定程度上仍然還籠罩著(zhù)浮淺的感傷主義色彩。他在很大程度上突破了感傷主義的束縛。使一種新的感情因素滲透到這種體裁中來(lái)，悲憤反抗的音調在音樂(lè )內部形成了強烈的對比。1841年寫(xiě)的《c小調夜曲》(Op.38N01)以?xún)?yōu)美柔和的主題通過(guò)展開(kāi)發(fā)展成為嚴峻的音調。充滿(mǎn)悲憤反抗之情。肖邦的夜曲，總的說(shuō)來(lái)在鋼琴織體上非常精致，經(jīng)過(guò)了精心雕琢，旋律本身富于裝飾性。和聲在功能上雖不復雜，但有鮮明的色彩性。
(四)前奏曲和練習曲基本上都屬于只包含單一藝術(shù)形象的小品，即在同首樂(lè )曲中基本上沒(méi)有不同音樂(lè )形象的對比(少數是例外)，首尾保持織體上嚴密的統一。在結構原則上是多種多樣的，有的只是由幾個(gè)樂(lè )段的反復而構成的極短小的作品(如《c小調前奏曲》)，有的則發(fā)展為篇幅較大的作品(如《d小調前奏曲》等)。無(wú)論是前奏曲或是練習曲，其音樂(lè )的內容本身都是異常多樣和豐富的。每一首都能揭示出作曲家內心世界的一個(gè)角落。
(五)奏鳴套曲這種體裁里，他也做出了一定的貢獻。肖邦在前述的敘事曲、諧謔曲等體裁中對形式的處理都極其自由、大膽，突破了公式，在相當大的程度上，使形式適應于新的內容。但是在奏鳴曲這個(gè)領(lǐng)域中，肖邦卻相當嚴謹得遵循著(zhù)古典奏鳴曲的結構原則，甚至在他最成熟的降b小調奏鳴曲中也是這樣。
三、結語(yǔ)
一是肖邦音樂(lè )的高度思想價(jià)值在于它反映了十九世紀30—40年代歐洲資產(chǎn)階級民族運動(dòng)總潮流的一個(gè)側面，喊出了受壓迫受奴役的波蘭民族憤怒、反抗的聲音。
二是肖邦的音樂(lè )具有濃厚的波蘭民族風(fēng)格。他對民族民間音樂(lè )的態(tài)度非常嚴肅。反對獵奇，同時(shí)又不被它所束縛，總是努力體會(huì )它的特質(zhì)加以重新創(chuàng )造。
三是他對當時(shí)西歐在音樂(lè )創(chuàng )作手段方面獲得的經(jīng)驗和成果有深刻的了解和掌握，并將它作為自己創(chuàng )作的起點(diǎn)，從而使自己的音樂(lè )具有同古典傳統有深刻聯(lián)系的嚴謹完整的藝術(shù)形式。但是肖邦又從來(lái)不受傳統的束縛，敢于大膽突破傳統，進(jìn)行創(chuàng )新。這特別表現在他深入地挖掘和豐富了諸如前奏曲、練習曲、敘事曲、夜曲、即興曲、諧謔曲等一系列音樂(lè )體裁的潛在的藝術(shù)表現力，賦予它們以新的社會(huì )內容。
四是他的旋律有高度的感情表現力，極富于個(gè)性，他的和聲語(yǔ)言新穎大膽。鋼琴織體細膩而富于色彩。這一切因素融合在一起，形成了一種新穎的獨特的“肖邦風(fēng)格”，為歐洲音樂(lè )的歷史發(fā)展做出了貢獻。
參考文獻：
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