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淺析歌唱心理學(xué)在聲樂(lè )教學(xué)中的運用
摘要:歌唱心理學(xué)是一門(mén)研究聲樂(lè )教師、學(xué)生及一切演唱者的心理現象與教學(xué)實(shí)踐的一門(mén)新科學(xué),它幫助我們深刻認識歌唱與發(fā)聲的內在規律,從而提高聲樂(lè )教師的教學(xué)水平,增強學(xué)生的學(xué)習能力。關(guān)鍵詞:歌唱 心理學(xué) 心理狀態(tài) 歌唱欲望
心理學(xué)是研究人類(lèi)心理活動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展和規律的科學(xué),也是研究人類(lèi)精神活動(dòng)規律的科學(xué)。它涵蓋一切人類(lèi)的活動(dòng),當然也包括聲樂(lè )。當前社會(huì )對心理學(xué)的學(xué)習和使用并不自覺(jué),也不普遍,音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的課程設置中也沒(méi)有心理學(xué)這門(mén)課。但是不管你懂不懂心理學(xué),心理學(xué)的客觀(guān)規律卻時(shí)時(shí)伴隨著(zhù)我們的一切聲樂(lè )活動(dòng)。和一切正確理論的意義一樣,你懂得了它,掌握了它,就可利用前人已發(fā)現的規律,主動(dòng)地遵守它,順應它,就可避免彎路和倒退,取得事半功倍的效果。
在我們聲樂(lè )教學(xué)中,大都只注重嗓音技巧方面的訓練,對于歌唱心理學(xué)的研究與運用,存在著(zhù)一定的差距,F代心理學(xué)證明,不良的心理因素在一定條件下,可以導致心身疾病的發(fā)生,以及影響嗓音,甚至失音(在聲病臨床中,由于心理因素導致聲嘶者,屢見(jiàn)不鮮)。
在我國醫學(xué)中,所講的“七情致病”“暴怒失音”“怯泣失音”,就是指心理因素致病而言的(又講到七情:喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚失調,可以導致陰陽(yáng)失調、氣血不和)。還強調指出:“夫百病皆生于氣,怒則氣上、喜則氣綏、悲則氣消、恐則氣下……驚則氣亂……思則氣結!币陨纤f(shuō)的氣,雖然不單純指氣息而言,還包含著(zhù)經(jīng)絡(luò )學(xué)中所講的“氣”,但它與呼吸是有著(zhù)直接關(guān)系的。如所說(shuō)的“恐則氣下、驚則氣亂、怒則氣上……”每個(gè)歌者可能對此都有深刻的體會(huì )。當生著(zhù)氣上臺演唱時(shí),氣總是吸不深,覺(jué)得嗓音堵在喉部,或者嗓音往上抽。又如怯臺的人上場(chǎng),由于心情緊張,氣總是穩不下來(lái),容易失去氣息的支點(diǎn)?傊,歌唱心理不正常,則會(huì )導致整個(gè)發(fā)聲器官功能不同程度的紊亂。因此歌者嗓音技巧發(fā)揮得好壞,與臨場(chǎng)前的心理狀態(tài)有很大的關(guān)系。
尤其是初學(xué)歌唱的男女青少年,正于青春發(fā)育旺盛期中,由于在生理和心理兩者的相互作用下,有著(zhù)較強烈的“易感性”,容易興奮也容易疲勞,因此自我控制能力也比較差,遇到一點(diǎn)點(diǎn)刺激就會(huì )引起情緒上的波動(dòng),于是也就會(huì )出現發(fā)聲功能的不正常。因此教學(xué)法不當,就可能造成學(xué)生心理上的障礙,反之,也可以解除學(xué)生心理上的障礙。如學(xué)生沒(méi)唱好,越批評指責,往往越唱不好。若采取和藹的態(tài)度指出其缺點(diǎn)以及如何克服的方法,并循循善誘使其進(jìn)入正常的歌唱心理狀態(tài),則可取得滿(mǎn)意的效果。
我們知道,人的高級神經(jīng)——心理上受刺激,可影響到血液內的激素和內分泌的改變。因此人們在遇到外界的刺激而自己又不能排解自拔時(shí),即會(huì )產(chǎn)生不同程度的煩躁、焦慮、憂(yōu)愁,甚至失眠、不思飲食,甚至有女性閉經(jīng)等情況出現。在歌唱者的嗓音方面,突出地感到喉、咽部干燥;唾液的分泌減少,身上出汗,胃部停止蠕動(dòng),大腦皮層與高級中樞神經(jīng)系統出現“瞬發(fā)式”失調,以及會(huì )出現尿頻等現象。相反有的人分泌物過(guò)多,有吐不完的口水。有些演員在臨場(chǎng)演唱之前,自己總感覺(jué)嗓子疼痛、發(fā)干,甚至認為自己無(wú)法上臺演唱;可是演唱完下臺后,又感覺(jué)自己的嗓子絲毫沒(méi)有疼痛之感。還有的演員演出時(shí)情緒緊張、心慌、血壓升高、心跳次數明顯增加,同時(shí)導致全身肌肉緊張,心驚肉跳,手足無(wú)措,四肢打顫、手勢、姿態(tài)與聲音失去協(xié)調性,本來(lái)不需要手勢輔助的地方,卻做出了動(dòng)作,需要手勢的時(shí)候,又做不出手勢;又因面部肌肉緊張致使目光呆滯,難以傳神,難以表達喜悅、激昂、悲憤、痛苦等特殊感情。筆者曾遇到過(guò)一個(gè)歌唱者在上場(chǎng)之前與別人爭吵了幾句,上臺演唱時(shí),氣浮聲淺、高音破裂。下場(chǎng)后即對鏡檢,見(jiàn)其假聲帶功能亢進(jìn),聲門(mén)閉合不良,顯系發(fā)聲機能紊亂。在嗓音醫學(xué)上稱(chēng)之為“心因性發(fā)聲障礙”。對此癥施以理療法及功能訓練(方法略),即可取得理想的療效。此癥吃藥無(wú)濟于事。
由此,筆者認為,教師在指導學(xué)生歌唱時(shí),應同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行歌唱心理狀態(tài)方面的培育。所謂正常的歌唱心理狀態(tài)有兩個(gè)方面:一是啟發(fā)學(xué)生的歌唱欲望,一是誘導學(xué)生進(jìn)入音樂(lè ),進(jìn)入角色。尤其是培養學(xué)生在臨場(chǎng)前的自信心,以及如何排除因突然事故而引起的心理障礙,是不可缺少的教學(xué)內容。
聲樂(lè )藝術(shù)是在高級神經(jīng)控制下進(jìn)行的,它不單單是發(fā)聲器官的運動(dòng),而且也包括全身很多器官共同協(xié)調一致的活動(dòng)。歌唱者除掌握聲(發(fā)聲)、字(咬字)、曲(唱腔、旋律)、情(表現)等技巧基本功外,還應該鍛煉具備健康而穩定的情緒。這種正常的積極的歌唱心理狀態(tài)的自我培養、自我控制,通過(guò)平時(shí)的長(cháng)期鍛煉與穩定,到頭來(lái)即可達到隨時(shí)而來(lái)、時(shí)需則至。如傳統強調的“以情帶聲”,其意義就有使演員每唱先入情,即可排除不正常的心理因素,久之則可形成良好的歌唱心理狀態(tài)的條件反射。
但是人們在復雜的生活中,難免隨時(shí)碰到意想不到的外界刺激引起情緒上的波瀾,以致影響嗓音。除上述注意鍛煉正常的歌唱心理狀態(tài)外,在生活中應注意“應激機能”的自我鍛煉、自我修養。所謂應激機能,即是人們在接受外界不良的刺激后,通過(guò)神經(jīng)系統和內分泌系統予以控制,亦即經(jīng)過(guò)心理矛盾、統一、拮抗、協(xié)調等反復、復雜的思維活動(dòng)過(guò)程,最后達到對不良刺激作出合乎時(shí)勢的、恰如其分的反應和處理,使得自己的心理狀態(tài)能夠及時(shí)地穩定下來(lái)。因此加強思想、道德、修養和處事能力的提高對于歌唱演員來(lái)說(shuō),是十分重要的。俗語(yǔ)說(shuō)“眉頭一皺,計上心頭”,或說(shuō)人在激動(dòng)中辦事要做到“冷處理”!懊碱^一皺”“冷處理”,就是經(jīng)過(guò)心理矛盾、統一、拮抗、協(xié)調等反復、復雜的思維活動(dòng)過(guò)程,最后作出恰如其分的反應和處理的通俗解釋。
歌唱演員往往比較敏感、易于激動(dòng),因此應激機能的鍛煉,應作為必修課程。京劇藝術(shù)表演家尚小云先生生前曾說(shuō)過(guò),在臺上唱好戲,平時(shí)要進(jìn)行“修真養性”等等。這些話(huà)是值得歌唱演員學(xué)習的。對于過(guò)于文靜、內向的人,切忌抑郁煩惱而自擾。
若是在臨場(chǎng)前,突然遇到意外刺激引起心緒不安時(shí),可采取“靜氣”法。俗語(yǔ)說(shuō)“遇大事要靜氣”。所謂靜氣法,即是在“以意領(lǐng)氣”“意守丹田”的心理狀態(tài)下,進(jìn)行勻、靜、深、長(cháng)的呼吸練習,安心地做五六分鐘的時(shí)間,自可達到心靜神寧,而后專(zhuān)心致志地投入藝術(shù)創(chuàng )造。還有人介紹經(jīng)驗:演員在臨場(chǎng)前有心理障礙時(shí),可給他(她)講笑話(huà),逗笑之后,心理障礙即可解除。此法有人試過(guò),有效果。
還有一種“默唱”法,也值得歌唱演員學(xué)習。默唱法也是解除心理障礙的方法之一。所謂默唱法,就是在臨場(chǎng)前,找一安靜之處,將自己要演唱的重點(diǎn)曲目,作無(wú)聲的歌唱,把全部身心投入到藝術(shù)創(chuàng )造中。著(zhù)名歌唱家斯克曼·恩克采用此法,不但可以排除某些心理障礙,而且可以很好地把握住積極的歌唱狀態(tài),取得理想的演出效果。如果我們把上述兩法結合起來(lái)練習,則會(huì )有更好的效果。
對于怯場(chǎng)的歌唱演員來(lái)說(shuō),除建立正常歌唱狀態(tài)、樹(shù)立信心、多實(shí)踐之外,加強本身技藝的提高,也是克服怯場(chǎng)心理的重要手段。俗語(yǔ)說(shuō)“藝高人膽大”嘛。
歌唱的過(guò)程是一種極為復雜的心理和生理活動(dòng),以上所述,遠遠不能包羅實(shí)際教學(xué)和演唱中所能出現的各種情況,所以,對于歌唱心理學(xué)的研究和運用,我們還有更遠的路要走。
參考文獻:
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