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當代山水畫(huà)傳統藝術(shù)精神的表現研究論文
中國畫(huà)的發(fā)展特別是山水畫(huà)的發(fā)展與中國數千年的文化有著(zhù)緊密的聯(lián)系，由此折射出來(lái)的藝術(shù)精神也有著(zhù)千年的文化積淀，并逐漸形成了一種完備的價(jià)值系統。無(wú)論是古代還是現代，山水畫(huà)所代表的藝術(shù)精神往往與畫(huà)家的個(gè)人志趣密不可分，以此寄托胸懷與情感。山水畫(huà)那或靈秀或澎湃的藝術(shù)氣質(zhì)是在不同宗教、文化的淬煉下形成的，對于當代山水畫(huà)傳統藝術(shù)精神的表現有著(zhù)重要的作用。
一、意象
基于儒家思想，中國傳統文化吸收了佛家思想、道家思想、法家思想等不同的思想流派，這些思想互相交融、影響，發(fā)展至今，形成了中國傳統的道德文化理念。山水繪畫(huà)追求畫(huà)面呈現出的意象，意象作為一個(gè)哲學(xué)范疇和美學(xué)范疇，有著(zhù)朦朧的、感性的界定。但我們不難理解，山水畫(huà)中的意象往往是畫(huà)家想要傳達給觀(guān)眾的畫(huà)外之意。畫(huà)家表現意象的方式有許多種。我國現代的山水畫(huà)分為兩種：一種是水墨山水畫(huà)，一種是彩墨山水畫(huà)。水墨山水畫(huà)注重對山水風(fēng)景的勾勒，講究傳神、留白和構圖，畫(huà)家將人物或動(dòng)物的剪影在畫(huà)面恰當處巧妙勾勒，還能表現出動(dòng)靜相宜的趣味。彩墨山水畫(huà)可以說(shuō)是近代之后迅速崛起的繪畫(huà)方式，常見(jiàn)的彩墨山水畫(huà)中，畫(huà)家往往會(huì )用細致的線(xiàn)條勾勒、精準的色彩填補繪制一幅堪比油畫(huà)的逼真景色，也有畫(huà)家用水墨山水畫(huà)的技法繪制、構圖，體現出來(lái)的畫(huà)面意象則有著(zhù)時(shí)空穿梭之感。當代山水畫(huà)在吸收了眾多繪畫(huà)技法的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處之后，逐漸形成了獨特的意象，無(wú)論這種意象用哪種方式表現出來(lái)，藝術(shù)精神都是其最終的落腳點(diǎn)。
二、空靈
空靈這一藝術(shù)精神主要來(lái)自佛家的思想，佛家追求“萬(wàn)物皆空”“靈慧”等境界。李玉民的作品以山水題材為主，以獨特的構圖和留白方式賦予畫(huà)面空靈之感，其作品《偶聽(tīng)琴弦聲聲脆》中精細雕琢樹(shù)木和涼亭，簡(jiǎn)略勾勒山石，用留白勾勒川流和土地，全圖沒(méi)有畫(huà)出古琴，也未見(jiàn)彈琴之人，但觀(guān)者完全可以通過(guò)畫(huà)面想象出一定有人在涼亭中演奏妙音，而這聲聲脆的琴弦之聲也從畫(huà)面留白處飄然而至。
三、氣韻
經(jīng)歷漫長(cháng)歲月的發(fā)展，我國的山水畫(huà)逐漸有了獨特的氣韻，這種氣韻與中國傳統文化和民族精神密不可分。山水畫(huà)中的氣韻可以通過(guò)很多方式表現出來(lái)：首先是畫(huà)家的個(gè)人氣質(zhì)。畫(huà)家長(cháng)期受藝術(shù)文化氛圍的熏陶，并專(zhuān)注于現代山水畫(huà)，往往能夠沉淀思想，呈現出一種內斂而深刻的氣韻。其次是作品，畫(huà)家的想法和情懷往往都寄托在作品中。如林云的作品《泰山朝暉》，觀(guān)者可以直觀(guān)地感受到一種磅礴的氣勢，而泰山日出的暖色調和畫(huà)面左下角與朝霞相呼應的紅色點(diǎn)綴平衡了畫(huà)面，表現了氣勢，細看白云縹緲、紅云艷麗，又有了獨特的道家仙氣。如今，我國當代水墨畫(huà)如何進(jìn)一步走向輝煌，并為民眾廣泛接觸，還要走艱難而漫長(cháng)的道路。藝術(shù)工作者需要在不同層面上繼承、挖掘、創(chuàng )新，力求在作品中展現優(yōu)秀文化的氣韻，形成自身的藝術(shù)氣質(zhì)，展現自己的創(chuàng )作精神。
四、境界
境界可以說(shuō)是當代山水畫(huà)傳統藝術(shù)精神最高層次的體現。傳統藝術(shù)追求境界，一旦作品達到了一定的境界，其所呈現出來(lái)的意境和思想往往對觀(guān)者甚至藝術(shù)家自身都有啟發(fā)和引領(lǐng)作用�，F代山水畫(huà)家劉國松從事繪畫(huà)創(chuàng )作六十余年，其作品已經(jīng)達到了返璞歸真、大巧若拙的境界。其作品《云瀑》運用簡(jiǎn)潔的筆觸，結合西方油畫(huà)的色彩和構圖技巧，將山巒間激蕩飛落的瀑布刻畫(huà)出來(lái)。他用巧妙的技法描繪了山間因瀑布下落而激起的細小水霧，而水霧又成了襯托畫(huà)面細微動(dòng)靜組合的點(diǎn)睛之筆。由此可見(jiàn)，具備意象、空靈、氣韻這三種藝術(shù)精神之后，畫(huà)家只有注重內在修養和能力的提高，才能逐漸實(shí)現對于傳統藝術(shù)精神中境界的追求。
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