生態(tài)文明藝術(shù)設計論文

　　一、生態(tài)文明觀(guān)對環(huán)境藝術(shù)設計的具體指導

　　1.回歸自然思想指導

　　隨著(zhù)現代工業(yè)的發(fā)展，環(huán)境污染和破壞所帶來(lái)的生態(tài)問(wèn)題也越來(lái)越嚴重。環(huán)境保護是當前人們急需要加強的。環(huán)境藝術(shù)設計師在設計的時(shí)候，就要使理念不斷的回歸自然，通過(guò)一些自然化的手段，使人們在生產(chǎn)、生活的時(shí)候，能夠很好的聯(lián)系到自然，從而使得心靈上面的放松。在藝術(shù)上，要強調室內環(huán)境的設計，從而使得其創(chuàng )意和功能能夠達到和自然和諧處理的效果。很多設計師在設計的時(shí)候，運用一些花草來(lái)點(diǎn)綴室內環(huán)境，從而使得室內環(huán)境的提升。在材料的選擇方面，應該以環(huán)境保護為核心，強調自然的理念，從而使得室內的人文環(huán)境和自然環(huán)境能夠給你更好的集合。

　　2.生態(tài)文明觀(guān)對室內環(huán)境設計的具體指導

　　運用生態(tài)的建筑模式來(lái)營(yíng)造一個(gè)良好的室內環(huán)境。營(yíng)造一個(gè)舒適、健康的室內環(huán)境，首先需要有一個(gè)科學(xué)、良好的外部生態(tài)構架。工程建筑模式，要跟根據工程所在地的環(huán)境特點(diǎn)，從而運用科學(xué)的生態(tài)觀(guān)運用先進(jìn)的科學(xué)手段，合理的安排建筑以及周邊的環(huán)境關(guān)系，運用一個(gè)科學(xué)的技術(shù)手段，合理的對現建筑以及周邊的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行進(jìn)行安排，使得建筑和周?chē)�的環(huán)境良好的結合，使得人與自然環(huán)境能夠很好的良性循環(huán)。目前我國建筑模式的特點(diǎn)主要是：使用非粘土的磚體，使得人類(lèi)在生產(chǎn)活動(dòng)的時(shí)候減少對土壤的破壞，利用新型的材料，從而減輕工程的自重，隔音、隔熱小朵，利用雙層的玻璃來(lái)減少噪音的傳播，同時(shí)也起到了很好的保護的作用，利用新型的太陽(yáng)能，從而實(shí)現可再生資源的利用，減少生活垃圾的產(chǎn)生。生態(tài)建筑模式應該為室內施工環(huán)境創(chuàng )造一個(gè)良好的條件，在進(jìn)行裝修的時(shí)候，要充分的利用這些條件，從而能夠更好的營(yíng)造一個(gè)舒適的室內壞境，這就使得在進(jìn)行室內裝修的時(shí)候，減少了裝修的時(shí)候對環(huán)境的破壞。通過(guò)簡(jiǎn)單的造型，減省的材料，來(lái)構建一個(gè)舒適的室內環(huán)境，在當今社會(huì )，文明一直大力的倡導簡(jiǎn)約的、健康的、可持續發(fā)展的室內環(huán)境設計理念。就室內設計而言，不論在國際還是在國內，簡(jiǎn)約注意一直都是貫穿室內裝修的整個(gè)過(guò)程，究其原因，簡(jiǎn)節的造型不僅僅不容易導致審美疲勞的產(chǎn)生，還能夠最大限度的滿(mǎn)足人們的審美需要，簡(jiǎn)約的室內裝修風(fēng)格，不僅僅蘊含著(zhù)生態(tài)文明的精神，而這個(gè)精神和現在社會(huì )注意的旋律則是相輔相成的，利用自然的建筑自身的朝向通過(guò)玻璃采取自然光線(xiàn)，保持空氣的流通，充分利用建筑自身的條件，使得熱傳遞效應使得室內的溫差比較合理，從而營(yíng)造一個(gè)和自然相互接近的物理環(huán)境，而在室內的裝飾運用，應該用適當的綠色植物進(jìn)行裝飾。從而使得室內的空氣更加清晰，增加自然的氣息。在裝飾材料的選擇方面，盡量使得生態(tài)環(huán)境的材料，以使得室內的環(huán)境更加有利于人類(lèi)的健康。在選擇具有化學(xué)成分的材料的時(shí)候，要使用正規廠(chǎng)家生產(chǎn)的符合國家標準的材料，盡量使得室內的環(huán)境的污染降低到最低，在設計的時(shí)候要注重對資源的節約和資源的二次利用，使用可循環(huán)利用的材料和產(chǎn)品，開(kāi)發(fā)和使用可以循環(huán)可利用的材料和家具，通過(guò)水的循環(huán)利用，從而使得生活廢水的減少，從而節約水資源的利用。合適的運用照明、通風(fēng)設備，以便能夠使用資源能夠更好的循環(huán)利用。利用太陽(yáng)能、風(fēng)能以及其他的可再生資源，從而使得室內環(huán)境的更加清晰。室內環(huán)境的污染，主要來(lái)自于裝飾材料，在裝修的時(shí)候，如果使用不合適的材料會(huì )使得污染更加的嚴重。比如：現在的裝飾材料，往往包裝都比較好，而包裝材料的丟棄會(huì )照成嚴重的環(huán)境污染，因此，在裝飾在購買(mǎi)的時(shí)候，需要盡可能的使用包裝簡(jiǎn)單的材料，以減少裝飾垃圾對環(huán)境的污染，在使用一些比較奢華的視覺(jué)效果的材料時(shí)，總是喜歡采用一些比較昂貴的材料，而這些材料在運輸的時(shí)候，需要使用運輸工具，這樣既增加了能源的消耗，也增加了環(huán)境的污染，因此，在進(jìn)行設計和施工的時(shí)候，盡量使用當地的材料，從而減少運輸過(guò)程中對環(huán)境的影響。

　　3.生態(tài)文明觀(guān)對室外景觀(guān)環(huán)境設計的具體指導

　　合理的利用土地資源，從而進(jìn)行生態(tài)、自然環(huán)境的設計。綠地是現在城市的肺，不僅僅能夠給居民提供自然的空間，同時(shí)也能夠對城市的小環(huán)境起到一個(gè)調節的作用，從而對整個(gè)城市的環(huán)境起到了一個(gè)重要的作用。再以混凝土為主的現在城市中，一些可以提供城市休閑的綠色環(huán)境，可以營(yíng)造一個(gè)良好舒適的城市環(huán)境，在涉及到一些景觀(guān)設計的時(shí)候，應該盡量運用各種植物、水等等各種景觀(guān)，要保證景觀(guān)的空間有足夠的綠地系統，從而凸顯現在設計中的自然生態(tài)景觀(guān)，從而滿(mǎn)足人們親近的自然景觀(guān)，在景觀(guān)的設計者，應該尊重設計區域內的環(huán)境，自然資源的和諧相處，要有效的利用現在的自然條件，避免大規模的工程改造，以避免自然資源對現在社會(huì )生活環(huán)境的破壞。在景觀(guān)的設計中，要很好的利用當地的地形、水土和植被情況，避免對自然的大規模的破壞，避免對當地的氣候和生物鏈的破壞，從而減少對生態(tài)環(huán)境的影響，而現在景觀(guān)設計的主要目的就是為了使得人類(lèi)能夠更好的近親自然，了解自然，從而達到人與自然的和諧、協(xié)調的發(fā)展，從而避免認為對自然的破壞。因此，根據生態(tài)環(huán)境的建設，文明在進(jìn)行設計的時(shí)候，應該充分考慮整體的山水格局的連續性，很好的保護和恢復濕地系統，從而使得城市的綠色體系能夠很好的結合。在當地的生態(tài)文明景觀(guān)建設的是，應該在不破壞城市綠色系統的時(shí)候，適當增加人文景觀(guān)，以使得人文景觀(guān)能夠更好的滿(mǎn)足當前使用者的需求。在景觀(guān)設計的時(shí)候，應該重視植物的多樣性，從而使得其能夠更好的和本土的生產(chǎn)服務(wù)功能結合。從生態(tài)學(xué)的角度看，過(guò)于單一的植物環(huán)境，在進(jìn)行人工綠化時(shí)，為了使其綠地系統能夠更好的服務(wù)人們的生活需求和審美，所以在景觀(guān)設計的時(shí)候更需要注意物種的多樣化和物種的本土化，一方面要使用物種的多樣化，利用物種的多樣性，其相互作用來(lái)改善生態(tài)環(huán)境，另一方面，物種多樣化要能適應本土的生態(tài)環(huán)境，以避免或者過(guò)多的購買(mǎi)植物進(jìn)行綠地設計，盡量利用本土的物品和當地的植被，一能夠更好的適合當地的環(huán)境，避免購買(mǎi)和移植異地的植被而照成生產(chǎn)困難的問(wèn)題，同時(shí)也要預防好異地植被對當地植被的生物鏈的破壞。在進(jìn)行景觀(guān)設計的過(guò)程中，應該避免一些體積過(guò)大、耗能過(guò)多的景觀(guān)，從而減少成本的使用。在現在景觀(guān)設計者，不應該追求那些華而不實(shí)的、功能消耗過(guò)多的情況，避免片面的追求那些華而不實(shí)的、設計消耗巨大的那些情況。因為選擇比較多、人流量比較少，使得許多設計的景觀(guān)設計會(huì )出現閑置的狀態(tài)，這種華而不實(shí)的設計，不僅僅會(huì )造成土地資源的浪費，而且也對水電的消耗浪費也非常的大，這個(gè)和現在社會(huì )的生態(tài)文明建設相背的，在進(jìn)行現代景觀(guān)設計的時(shí)候有腳踏實(shí)地的以人文服務(wù)為基礎，才能夠使得現在社會(huì )的景觀(guān)設計更加服務(wù)于現在社會(huì )，使得人文景觀(guān)更好的服務(wù)于人。

　　二、結語(yǔ)

　　人與自然的不和諧發(fā)展是現在社會(huì )一直需要面臨的一個(gè)問(wèn)題，而在現在社會(huì )的環(huán)境藝術(shù)的設計過(guò)程中，生態(tài)文明對環(huán)境設計有著(zhù)積極的指導作用，生態(tài)文明的環(huán)境藝術(shù)，才是正真的符合國家的政策，可持續的發(fā)展要求，是現在社會(huì )的發(fā)展趨勢。同樣，生態(tài)文明環(huán)境藝術(shù)設計，對我國社會(huì )經(jīng)濟的經(jīng)濟發(fā)展有著(zhù)積極的推動(dòng)作用。只有運用好生態(tài)文明藝術(shù)設計，才能夠使得我國的社會(huì )經(jīng)濟能夠有一個(gè)良好的發(fā)展方向，從而促進(jìn)我國經(jīng)濟的更好的、良性發(fā)展。

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