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談文學(xué)語(yǔ)言的對偶美的論文

時(shí)間:2024-09-10 01:13:39 語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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談文學(xué)語(yǔ)言的對偶美的論文

  文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。充實(shí)而豐富的內容,濃烈而澎湃的感情,只能通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言傳達給讀者。語(yǔ)言是文學(xué)藝術(shù)的媒介,是文學(xué)作品的外在形態(tài),好的優(yōu)秀的文學(xué)作品的內容和形式都達到了和諧的統一。在表達形式方面,除詞匯積累要多、行文要通順以外,語(yǔ)句的排列和變化不可不注意。

談文學(xué)語(yǔ)言的對偶美的論文

  文學(xué)語(yǔ)言修辭有很多手段,對偶是其中之一,是漢語(yǔ)獨有的辭格。對偶美來(lái)源于客觀(guān)事物在時(shí)間中的和諧美,在空間中的對稱(chēng)美。對偶要求一句中的詞互對,隔句、多句要有整齊對仗的上下聯(lián)。

  我國的古典文學(xué)十分講究對偶,詩(shī)詞尤要對仗工整。如《詩(shī)經(jīng)》《采薇》中“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪菲菲”就是很工整的對偶句,音律也很美。先秦諸子散文中不乏整飭齊諧的句子。如荀況的《勸學(xué)篇》中“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江!本涫且謸P頓挫的正對;從學(xué)過(guò)荀況的秦相李斯《諫逐客書(shū)》中的“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深”,與荀況的“跬步”句有異曲同工之妙。在騷體基礎上發(fā)展起來(lái)的漢賦,對偶手法的運用更加純熟。到了魏晉,駢文興起,雖有形式雕琢之弊,但在散文對偶、對仗的技巧上又樹(shù)新蠹,劉勰的《文心雕龍》就是用駢文體寫(xiě)的。如《物色》篇“詩(shī)人感物,聯(lián)類(lèi)不窮,流連萬(wàn)象之際,沈吟視聽(tīng)之區;寫(xiě)氣圖貌,既隋物以宛轉,屬采附聲,亦與心而徘徊!遍L(cháng)短句交錯,組詞勻稱(chēng),聲調鏗鏘,節律謹嚴。盛極一時(shí)的唐詩(shī)更把對仗工整、平仄有序規定為嚴格的律詩(shī)形式。

  我國現代著(zhù)名作家無(wú)不受到中國古典文學(xué)修辭對偶傳統的影響。即使用白話(huà)文寫(xiě)作也注意長(cháng)短句相間,聲韻清亮,注意語(yǔ)句排列的形式美。語(yǔ)言大師魯迅作品中這樣的例子隨處可見(jiàn)。如《南腔北調集·〈論第三種人〉》中講團結小資產(chǎn)階級作家的一段話(huà):“左翼作家并不是從天上掉下來(lái)的神兵,或國外殺進(jìn)來(lái)的仇敵,他不但要那同步走的‘同路人’,還要招致那站在路旁看看的看客也一同前進(jìn)!边@一段話(huà)中的“神兵”與“仇敵”相對,“天上掉下來(lái)”與“國外殺進(jìn)來(lái)”不但比喻恰切,而切對仗也整齊。

  對偶的修辭方法在新詩(shī)寫(xiě)作中也得到大量運用,它使音韻和諧,朗朗上口,句子勻齊。如郭小川的《祝酒歌——林區三唱之一》:“舊話(huà)說(shuō):/跑一天的腿,/張一天的嘴;/咱們說(shuō):/喝三瓢雪水,/放萬(wàn)朵花蕾!”句句對仗。又如李季《向昆侖》中的一節:“緊緊握手含淚告別,/殷殷囑咐常通信函,/忙匆匆爬上大卡車(chē),/情依依預祝再相見(jiàn)!”對仗也極工整。

  我們有些作品不但語(yǔ)言貧乏,在句式上、用詞上也少變化。我們在閱讀欣賞名著(zhù)學(xué)習語(yǔ)言時(shí),不僅要積儲大量詞匯,還要學(xué)習對偶的技巧。

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